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《西游記》讀書筆記

時(shí)間:2022-12-31 08:55:19 讀書筆記 我要投稿

【薦】《西游記》讀書筆記

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過頭來寫一寫讀書筆記了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的《西游記》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【薦】《西游記》讀書筆記

《西游記》讀書筆記1

  《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說.吳承恩,字汝忠,號射陽山人,江蘇淮安人.他一生貧寒潦倒,四十三歲才考中貢生,做過縣丞,但與長官不合,罷歸故鄉(xiāng).吳承恩生活的年代,正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代.統(tǒng)治階級荒淫無度,農(nóng)民起義此起彼伏.社會(huì)過于黑暗沉滯,個(gè)人境遇坎坷,遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中,更加集中的傾注到了《西游記》之中.《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品.

  《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功.唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事.唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間,從長安出發(fā),走了幾萬里路程,從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來.玄奘曾口述他西行的見聞,由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書.后來,門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳),記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷.宋代以后,取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳,出現(xiàn)了帶有神話色彩的'話本,并在舞臺上演出.吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材.

  《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說.它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式.全書共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容.其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分.作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象.揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能,反映了中國封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無畏的反抗斗爭精神.后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概.全書幽默詼諧,充滿活力和樂觀精神.

《西游記》讀書筆記2

  最近我讀了《西游記》讓我來介紹一下吧!

  《西游記》中國四大名著之一,明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。主要描寫孫悟空、八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到九九八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的>故事。

  讀了《西游記》后我深有感觸!段饔斡洝分袔熗剿娜擞龅降姆N種困難在我看來就似是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅(jiān)定的不后退的信心。其中我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。

  白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的'時(shí)候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這種時(shí)刻不忘師恩的精神值得我們學(xué)習(xí)。我還知道了要勇往直前,就似書中的孫悟空一樣無論妖怪多強(qiáng)毫不害怕,一次次打敗妖怪并救出了師父。雖然孫悟空一開始把天宮破壞得不成樣,但是后來改正了,并保護(hù)唐僧取經(jīng)。我們?nèi)巳丝梢宰鰧O悟空,人生不免會(huì)做錯(cuò)事,但你只要改正過來,就能跟孫悟空一樣了。

  《西游記》真不愧為中國四大名著之一。

《西游記》讀書筆記3

  相信大家對《西游記》的每一個(gè)片段都很熟悉,我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》,聰明智慧的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,堅(jiān)持不懈的唐憎,忠誠老實(shí)的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。

  在《西游記》中,我最喜歡孫悟空。因?yàn)槲腋畈欢,一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功,天不怕,地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭,大鬧蟠桃會(huì),砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還機(jī)智的跟妖魔鬼怪做斗爭,面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿。孫悟空這伸張正義,頑強(qiáng)不屈的斗爭精神,深深地觸動(dòng)了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣,反映廣大民眾的`美好心愿。

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習(xí)跟生活中去,會(huì)使你的生活變的豐富多彩。

《西游記》讀書筆記4

  《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。

  這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

  《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。

  不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的'關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

  雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

  《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

《西游記》讀書筆記5

  這個(gè)暑假里我讀了很多書,有《三國演義》、《西游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《綠野仙蹤》……其中我印象最深的一本書還是《西游記》。

  《西游記》是一部神話小說,小說里有四個(gè)主人公,一個(gè)是愛打抱不平的孫悟空、第二個(gè)是好吃懶做的`豬八戒、第三個(gè)是大發(fā)慈悲的唐僧,還有一個(gè)是勤勞忠厚的沙和尚。這四個(gè)人物中我最喜歡那具有驚天地、泣鬼神本領(lǐng)的齊天大圣孫悟空,他敢作敢當(dāng),敢愛敢恨,聰明又機(jī)靈,但孫悟空也有個(gè)大缺點(diǎn),就是容易激動(dòng),會(huì)被激將法給激怒。因?yàn)榧?dòng)犯了錯(cuò)誤,被師傅趕回了花果山;因?yàn)榧?dòng)犯了錯(cuò)誤,被如來佛祖壓在五行山下五百年。豬八戒雖然好吃懶做,但他也很樂于助人,有一顆善良的心。比如:每當(dāng)遇到可憐人,他便同情人家,妖怪經(jīng)常利用他的善心讓他上當(dāng)受騙。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難才取得真經(jīng)。這書中充滿了很多幻想的故事情節(jié),如:大鬧天宮、偷吃人參果、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是沒有的,但是這一本書的情節(jié)深深吸引著我。

  我花了一個(gè)星期才讀完這一本書,讀過以后,我懂得了做人要勇敢堅(jiān)強(qiáng),知道了要取得成功就必須有不怕吃苦的精神。所以,我推薦大家讀《西游記》。

《西游記》讀書筆記6

  超凡入圣是天賦人權(quán)

  孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府,被告到天庭,玉皇問誰去捉拿,太白金星出來說了一番道理:“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙!睂O悟空雖然是一個(gè)石猴,可也是“天地育成之體,日月孕就之身”,他頂天履地,服露餐霞,現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道,有降龍伏虎之能,那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說,不能因?yàn)槌錾淼唾v、來路不明就瞧不起他,而是要不拘一格承認(rèn)他,給予平等的身份和尊重。

  說得多好,我們誰都不興瞧不起自己呀,在這個(gè)世界上,每一個(gè)人(遑論人,連鳥獸都包含在內(nèi)),數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒,只要能數(shù)夠九個(gè)的,都天賦有成仙的權(quán)利!

  太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙,他講修仙之道,當(dāng)屬道教的道,可他這個(gè)道,每一個(gè)稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過努力修行,實(shí)現(xiàn)超凡入圣,這樣平等、這樣有為的道理,在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的,它體現(xiàn)著中國文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國文化基本精神,除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。

  在道教,如太白金星說的是“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙!

  在佛門,禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根,人人皆有佛性。

  在儒家,孟子說,人人皆可以為堯舜。

  我們當(dāng)以此相互砥礪,只要矢志向上,都可以超凡入圣,退一步,且不說成仙成佛或者人間圣賢,至少各自在各自的領(lǐng)域,都可有所建樹。

  丑人的優(yōu)勢

  悟空跟唐僧西行后,常因相貌丑陋嚇了人,而猴子不愧“熟嘴兒”,說出話來,為丑人爭氣:

  “似那俊刮些兒的,叫做中看不中吃。像我老孫雖小,頗結(jié)實(shí),皮裹一團(tuán)筋哩!薄拔覀兂笞猿,卻都有用。”

  一個(gè)人,因?yàn)槌,不?huì)沒來由地得到許多垂青,在成長的過程中,他只有靠自己腳踏實(shí)地的努力,一點(diǎn)點(diǎn)去拼搏,一點(diǎn)點(diǎn)證明自己。在現(xiàn)實(shí)的磨練中,甚至遭遇了不少額外的不公和挫折后,丑人獲得了種種能力。老天在容貌上虧了他的,在內(nèi)在的修養(yǎng)和處世的技能技巧方面補(bǔ)償了他。

  那些“俊刮些兒的”為什么往往“中看不中吃”呢?

  明代理學(xué)家姚舜牧《藥言》云:“人常咬得菜根,即百事可做。驕養(yǎng)太過的`,好看不中用。”答案是“嬌養(yǎng)太過”。他們因?yàn)楹每炊艿健皨绅B(yǎng)”,有更多的人罩著,因此有一些歷練他們便沒有嘗過,在本領(lǐng)上就比嘗過的人虧了一塊。老天在容貌上給他加了分,在別的方面又悄悄給他減了分。

  所以,有過皆珍貴,生命堪玩味。貌美,貌丑,都只是人生的一面,誰也別妄自菲薄,誰也甭瞧不起誰。

  好漢不哭

  黃風(fēng)嶺三藏遭虎先鋒擄去,八戒眼中滴淚,悟空不愧齊天大圣,氣魄就是大,一語道破哭的無益——

  行者抬著頭跳道:“莫哭!莫哭!一哭就挫了銳氣。橫豎只在此山,我們尋尋去來。”面對困厄正確態(tài)度當(dāng)是如此,可為一鑒!人活一口氣,越是困難當(dāng)前,越不可挫了銳氣。

  認(rèn)真做的事要做到極致

  “舉世無人肯立志,立志修玄玄自明!薄耙桓[通,百竅通!贝私晕蚩盏玫篮笳f的話,帶幾分春風(fēng)得意的狂氣,真叫人羨慕呀。學(xué)本事就應(yīng)修到他這般境界——翻“筋斗云”而非“爬云”,七十二般地煞變,而非三十六般天罡變,出神入化、得心應(yīng)手而非半生不熟、時(shí)靈時(shí)不靈。遙想日后悟空與悟能神通的差別,可知二人在學(xué)道時(shí)必有知難而進(jìn)與拈輕怕重之分,所從之師父也必有高下愚鈍之別。

  妖怪有理

  黃風(fēng)嶺老妖知道猴王厲害,虎先鋒拿了唐僧反遭到訓(xùn)斥:“我教你去巡山,只該拿些山牛、野彘、野鹿、胡羊,怎么拿那唐僧來,卻惹他那徒弟來此吵鬧,怎生區(qū)處?”等到虎精被殺,老妖懊惱“這廝(指孫行者)卻也無知!我倒不曾吃他師父,他轉(zhuǎn)殺我家先鋒,可恨!可恨!”遂凜然應(yīng)戰(zhàn)。這樣一來,倒叫我想起了賈平凹的散文里寫父親的教誨“沒有事時(shí)莫惹事,有了事就不要怕了!眲e的妖怪是精心準(zhǔn)備要吃唐僧肉,而這個(gè)老妖是本來無心,只因行者的莽撞才徹底翻臉的,因此有了幾分可愛相。這便是《西游記》的高人之處了,一路魑魅魍魎萬萬千,但性格各有不同,妖魔身上都有人性,惡中也有可愛處,不拘一格,決不雷同,這正是名著魅力的保障。

《西游記》讀書筆記7

  當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是這光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  這是一部所有人愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺跟啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他這曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想跟人性追求,這就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們格外向往自由,向往這個(gè)自由的`化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量跟勇氣。然而,每個(gè)人明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般這般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索跟發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《西游記》讀書筆記8

  《西游記》是四大名著之一,內(nèi)容十分精彩,是中國古代神魔小說的巔峰之作。

  《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事,作者將古代的民間傳說與宗教神話融合在一起,為讀者構(gòu)筑了一個(gè)光怪陸離、豐富生動(dòng)的奇妙世界。這本書內(nèi)容駁雜,思想深刻,廣采眾長,用象征的.手法反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的層層矛盾,人性中的善良與軟弱、自私與寬容、毅力與猶豫、樂觀與勇敢都得到了淋漓盡致的描寫,離奇怪誕,卻引人深思。

  其中,孫大圣攪鬧蟠桃宴眾神將輪戰(zhàn)美猴王這一部分另我印象最深刻。

  孫悟空上天做了“齊天大圣”,玉皇大帝派它看管蟠桃園。孫悟空想方設(shè)法把隨從支開,自己在蟠桃園里吃了個(gè)痛快。蟠桃宴那天,他又把宴上的人熏到,自己把美酒食物吃了個(gè)光。又到太上老君屋里,把煉好的金丹吃完了,然后心滿意足地回了花果山。玉皇大帝得知后,調(diào)動(dòng)天兵天將,設(shè)法抓住了孫悟空,帶回了天庭。

  自從孫悟空大鬧了天宮,無論是地上的妖怪,還是天上的神仙,都認(rèn)識了孫悟空,但都暗地里嘲笑它。我也要以它為警示,做一個(gè)乖孩子。

《西游記》讀書筆記9

  《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了,每一次看心里都有不同感觸。

  第一次看的時(shí)候,我被里面人物的形象所吸引。第二次看的時(shí)候,我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書,我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來,比如遇到困難不要退縮,堅(jiān)持就是勝利,團(tuán)結(jié)就是力量等,但對我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會(huì)感恩。

  不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的'知遇之恩,所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí),唐僧立馬挺身而出,在佛前發(fā)誓:不到西天誓不罷休,然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下,五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空,孫悟空十分感恩,后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。

  即使唐僧多次趕他走,即使前面是刀山火海,他對唐僧都不棄不離,幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子:取經(jīng)途中,老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時(shí),僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事,但唐僧師徒一心取經(jīng),不知感恩,把這事給忘了,結(jié)果回來途中再渡通天河時(shí),老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。

  《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著我,以前爸爸對我嚴(yán)厲些,媽媽對我嘮叨些,我都不耐煩甚至反感,但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā),孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩,我們這些祖國的花朵為什么不能呢?

  如果我們都有一顆感恩的心,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊小事做起,主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人,相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來!心存感恩,快樂成長!讓我們一起努力吧!

《西游記》讀書筆記10

  《西游記》這部精彩的神魔小說,小說中塑造了一批各具特色的人物形象,有神通廣大的孫悟空,貪吃懶惰的`豬八戒,老實(shí)憨厚的的沙僧,一心向佛的唐僧,救苦救難的觀音菩薩,佛法無邊的如來佛祖……

  孫悟空、豬八戒、沙僧忠心耿耿,跋山涉水,歷經(jīng)九九八十一難保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上他們遇到了許多妖魔鬼怪,豬八戒和沙僧不能分辨人妖,而唐僧更是氣人,還錯(cuò)把妖怪變成的人當(dāng)做好人,只有孫悟空他火眼金睛,一眼就能識破妖魔。在《三打白骨精》這篇中講到當(dāng)孫悟空第一次打死白骨精變成的小姑娘時(shí),唐僧念起了金箍咒,痛的孫悟空滿地打滾;當(dāng)白骨精又變成老婆婆,孫悟空又打死了“老婆婆”,于是唐僧又念起了金箍咒,但孫悟空不顧師傅的責(zé)備,一心只想保護(hù)師傅去西天取經(jīng);最后一次白骨精變成了老公公,拄著拐杖向唐僧走來,孫悟空再次揮起金箍棒,打死了“老公公”,這次唐僧還是沒有看出真相,并且還把孫悟空趕回了花果山。沒有了孫悟空,白骨精終于捉到了唐僧和沙僧。這時(shí)豬八戒逃到了花果山,找孫悟空救師傅,孫悟空不記前嫌,心里還想著保護(hù)師傅去西天取經(jīng),毫不猶豫的跟著豬八戒回去救師傅。他們終于齊心協(xié)力救出了師傅,唐僧也看到了白骨精的本來面目,后悔不已。

  從這個(gè)故事中我認(rèn)為看事情不能只看表面,事情的真相終會(huì)水落石出的。從《西游記》中我也學(xué)到了要想做成功一件大事,一定要團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)力!

《西游記》讀書筆記11

  什么故事家喻戶曉、婦孺皆知?那恐怕就是《西游記》了。它雖然沒有《三國演義》的豪情壯志,沒有《水滸傳》的兄弟情義,也沒有《伊索寓言》深入淺出的哲理,但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無窮的法術(shù)深深地吸引著我們。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超、是妖怪們的克星,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺少善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。

  其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種我也有的叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢精神令我十分欣賞和敬佩。比如在三打白骨精這個(gè)故事里,孫悟空在沒有弄清狀況的唐僧的不斷勸阻下,依舊我行我素把妖精打敗。

  我在讀這本小說時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!在經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性受制約后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的向往,那根深蒂固的向往——對徹底自由的向往。

  孫悟空破土而出,闖龍宮,鬧地府,在花果山安閑稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛的境界,徹底自由的狀態(tài),而他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的'形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

  辭典中“英雄”有許多不同解釋!掇o!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為之的勇士才能突現(xiàn)出英雄本色。次,我坎坷地闖過令人恐懼的高空斷橋,那就是英雄能做的事。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己常常半途而廢、虎頭蛇尾地做作業(yè),既沒質(zhì)量,又沒效果。我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣腳踏實(shí)地、堅(jiān)持到底呢?

  也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。像做作業(yè)只要認(rèn)真、有始有終就會(huì)得到滿意的結(jié)果。

  這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性,有人喜歡它瑰麗的整體形象,有人喜歡它活潑詼諧的語言,有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。

  師徒四人為什么能到西天呢?最重要的便是團(tuán)結(jié)。如果一個(gè)要往西,一個(gè)要往東,另外一個(gè)要往北,那么經(jīng)是永遠(yuǎn)取不到的。生活中“經(jīng)”就是我們的目標(biāo),“師徒”就是我們這個(gè)合作。其實(shí)我們已經(jīng)有過有過一次小小的“西天取經(jīng)”。那便是我們的小學(xué)生活,我們師徒三十經(jīng)歷了哭哭鬧鬧、爭爭斗斗,顯然是那么的不順利?墒俏覀円娮C了團(tuán)結(jié)、友情和師生情,用汗水取得了第一份厚實(shí)的經(jīng)書。我們步調(diào)一致地跳長繩,全神貫注地踏步走……我們就這樣風(fēng)風(fēng)雨雨的度過了六個(gè)春秋。

  復(fù)讀《西游記》,讓我發(fā)現(xiàn)其不同于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄、團(tuán)結(jié)”四個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。

《西游記》讀書筆記12

  西游記次數(shù)出自于吳承恩,據(jù)了解,此書本無隨悟空大鬧天空這個(gè)部分,但是后來因?yàn)榉N種原因,加入了孫悟空大鬧天宮這一部,且成為本書最精彩的一部分!

  內(nèi)容:本書寫的是江流兒成唐僧并答應(yīng)皇帝去西天取經(jīng),途中收悟能、悟空、悟凈之事,并這三位徒弟與白龍馬的陪同下,度過了九九八十一難取得了真經(jīng)。途中遇難之事中總能反映出悟空機(jī)智勇敢、除惡務(wù)盡、疾惡如仇的性格,體現(xiàn)唐僧愚昧,善惡不變,好壞不分,漁夫,但曲靖之心卻異常堅(jiān)定!拔尖好吃懶做,按圖好意,有著一顆凡俗之心,但卻也嫉惡如仇,憨厚能干,老師,傻傻是一個(gè)不起眼的角色,但是他確實(shí)一個(gè)任勞任怨,誠懇忠厚的人!

  感想:食堂死人西天取經(jīng)的途中,他們客服層次困難,戰(zhàn)勝了自己的'內(nèi)心中終于我,從一開始的不怎么屯街遇到困難重重到最后屯街一直克服重重困難,給我的其實(shí)是,去西天取經(jīng)的路上,只有師徒童心,才能取得真經(jīng),讓我明白,一個(gè)集體中,只有每個(gè)人都一條心,才能是每個(gè)人都愉快,完成事情的效率才高!

《西游記》讀書筆記13

  我讀了這本書后,感覺《西游記》的前七回是吳承恩老先生的一種心靈的釋放,但他清楚,理想和現(xiàn)實(shí)是有差別的,如果想在這個(gè)現(xiàn)實(shí)中生存,就必須要遵守生活的規(guī)則。所以孫大圣就多了一個(gè)金箍來制約他的行為。這就等于人還是要從想象的空間回來面對現(xiàn)實(shí),好比是莊子在抒發(fā)完與天齊與造物者為人的感慨后要去監(jiān)河侯家借米做飯,好比“萬壽無疆”的***終究沒能逃脫自然法則,七六年的九月九日太陽隕落了,共和國舉國哀悼。

  而九九八十一個(gè)劫難,則是說生活的十難人生的不易。

  八十一難后,修成正果,也正是人生的結(jié)束。沒有死亡怎么能算一個(gè)完整的人生呢?

  孫悟空頭上的金箍在取得真經(jīng)后消失了,這應(yīng)該是孔子說的`:七十從心所欲不逾規(guī)。那時(shí)已經(jīng)不需要什么束縛什么約束了!!

  人生的盡頭,夢醒了。剩下的是對自己一生的回味,及對即將告別的這個(gè)塵世的留戀。

  每個(gè)人心中都有一種猴子鬧天宮的情性,每個(gè)人也都有自己的金箍。無論是誰。

  我的金箍是我的女兒。

  還有《西游記》的絕筆我個(gè)人覺得應(yīng)該是玉皇大帝任命孫大圣去看守蟠桃園。這真是莫大的諷刺,虧吳老先生能想出來,一個(gè)猴子讓他干點(diǎn)什么不好,偏偏讓他去守桃園,在我看來這簡直就是陷害、教唆。此處應(yīng)該算《西游記》最經(jīng)典的部分。歷代朝廷昏庸無能的表現(xiàn)在這得到了一個(gè)最終的歸納總結(jié)。

《西游記》讀書筆記14

  讀了《西游記》我深有感觸,文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

  從一些實(shí)際的例子可以看出,這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn):唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,降妖除魔,保護(hù)唐僧,立下了大功;豬八戒的`本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,有時(shí)還吵著嚷著要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保護(hù)唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事,但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品格端正,不怕任何困難,有堅(jiān)定的信念以及意志,慈悲善良。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

  總之,讀了這部書,我懂得了一個(gè)道理:無論做什么事,都需要有堅(jiān)定的毅力,不畏艱險(xiǎn),才能取得成功。

  西游記讀書筆記四:

  《西游記》是一部神話小說故事,里面師徒四人通過了九九八十一難關(guān),走過了崇山峻嶺。小時(shí)候在看西游記的每一次都會(huì)被豬八戒的滑稽逗得哈哈大笑?墒墙裉煸偃タ次饔斡洸粫(huì)像小時(shí)候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動(dòng)。

  他們四人的性格各有不同,孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢和喜愛自由,闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司,那里沒他的身影,他不怕困難,戲妖怪,玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會(huì)想盡各種辦法來解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

  而唐僧是一個(gè)啰嗦的人,可他盡管啰嗦,他也是一個(gè)心地善良、富有同情心的人。但他有時(shí)卻很頑固,是非不分。不過他的心也太善良了,就連兇殘、沒有人性的敵人也可以原諒。

  豬八戒,大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。

  那最忠誠的就是沙僧,他為人有禮忠厚老實(shí),他沒有向往什么,只是像一心取到真經(jīng)。

  西游記里的師徒四人克服克難取到了真經(jīng)這不正像我們學(xué)習(xí)嗎,只要努力了,不管是什么困難,都要去盡自己最大的努力去做,愛迪生不是說“百分之一的靈感加上百分之九十九的努力才能成功!笔茄剑允澜缟蠜]有做不好的事,只有走不完的路。

《西游記》讀書筆記15

  《西游記》是我國四大名著之一,它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。

  一說到《西游記》,就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯(cuò),這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。

  看過西游記,讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,會(huì)翻筋斗云,還有一雙火眼金睛,能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上,他除惡務(wù)盡,充滿斗爭精神,在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是,如果沒有老實(shí)厚道的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然好吃,好占小便宜,好女色,但是他力大無比,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手;唐僧雖然有點(diǎn)窩囊,但他始終以慈悲為懷,經(jīng)歷種種磨難,義無反顧,最終修成正果。

  讓我記憶尤深的`一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中,有很多是有偽裝的,面對各種妖魔,孫悟空始終保持著清醒的頭腦,他以自己的火眼金睛,一次次識破各種偽裝和假象,徹底鏟除妖魔,為民造福。

  這讓我感悟極大,使我明白了許多:團(tuán)結(jié)就是力量,對忠誠于自己的朋友給予信任;要有唐僧的義無反顧,慈悲為懷;要有孫悟空的敢于反抗,助人為樂;要有豬八戒的忠心耿耿,有小聰明;要有沙僧的老實(shí)善良,默默奉獻(xiàn)?墒俏覀儾荒軐W(xué)唐僧的軟弱,孫悟空的狂妄,豬八戒的好吃,好占小便宜,好女色,怕困難。

  其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空,而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢?你認(rèn)真想想,他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順服從、明哲保身,表現(xiàn)了中國人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己,看到同學(xué)跌倒,第一反應(yīng)不是去幫助他,而是一哄而笑,對朋友沒有信任,沒有真誠,人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對比,我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正,所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無反顧,努力打造完美自我,營建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)!

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