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讀傅雷家書有感

時(shí)間:2023-01-06 08:58:26 觀后感 我要投稿

讀傅雷家書有感(集錦15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的讀傅雷家書有感,希望對大家有所幫助。

讀傅雷家書有感(集錦15篇)

讀傅雷家書有感1

  有這樣一本書,由一封封書信組成,承載的是一位父親對兒子的關(guān)愛與教誨,從瑣碎小事到人生大事,從小規(guī)矩到大道理無所不談,被人們稱為教子的典范,這就是著名的《傅雷家書》。

  當(dāng)我翻開這本書,仿佛看見一位父親在燈下對遠(yuǎn)在異國的兒子傾吐心聲。信紙上寫下了說不盡的關(guān)懷與教誨,筆尖流淌的是對遠(yuǎn)方兒子無盡的思念。傅雷以知心朋友的身份與傅聰交流,在兒子遇到困難時(shí),他給予引導(dǎo);在兒子取得成績而驕傲?xí)r,他給予警示;在兒子人生失意時(shí),他給予鼓勵。他無微不至地塑造著兒子的性格品行,從禮儀規(guī)矩到行為心智,他傾盡心血造就了兒子的剛正、堅(jiān)毅與忠誠。

  這本書樸實(shí)無華,沒有華麗的辭藻,而是用真誠的語言去娓娓道來。書中有些話也令我感同身受,比如:取得成就時(shí)不要過分驕傲,在經(jīng)歷不順時(shí)不要自暴自棄。我的父親也常常這樣教育我,當(dāng)我取得不錯的成績時(shí),父親會告誡我:"不能滿足于現(xiàn)狀,不要輕視他人,大家都在伯仲之間,或許這次只是運(yùn)氣好,別人沒有發(fā)揮好。不要太關(guān)注名次,你要將目光放得更長遠(yuǎn)些,要注重思維習(xí)慣的培養(yǎng),文化知識要掌握牢固,為將來的學(xué)習(xí)、生活、工作打下良好基礎(chǔ)!碑(dāng)我失利時(shí),父親也會安慰我:“勝敗乃兵家常事,不要過度在意,要調(diào)整好心態(tài),不能灰心,更不能懈怠,查漏補(bǔ)缺繼續(xù)努力,學(xué)習(xí)是個長期過程,拼的是持之以恒,要有智慧有勇氣有力量咬牙堅(jiān)持下去。"

  總的來說,這本書讓我感受了親情,學(xué)會了為人處事與學(xué)習(xí)的方法。讀懂這本書,可以使人的心智變得更加成熟與穩(wěn)重,讓人多一份擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,學(xué)會包容、理解與自省。

  “書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚”;親教有如陽光,善聽有益成長。讓我們在書籍的.引領(lǐng)和家長的關(guān)愛下茁壯成長吧!

  評語:讀書而不思考,無異于兩腳書櫥。兩位小作者的可貴之處正是邊讀書邊思考,她們有自己的見解、聯(lián)想和提升。讀書之后的再升華、再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn),甚至再爭論,都是讀書之于我們的樂趣。

讀傅雷家書有感2

  那天偶然看到了一本書《傅雷家書》,是關(guān)于父母寫給兒子的家信的。其實(shí)看到這本書時(shí),我很驚訝,不知道自己為什么會選這本,人們都說世上最偉大的是母愛,其實(shí)父愛也同樣的偉大。

  傅雷教育孩子的方法和別人不同,他說過這樣一句話:“我又多交了一個朋友,兒子變朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”是啊!兒子變朋友,做父母的誰能不高興呢?有的父母管教兒子很嚴(yán)厲,只把他們當(dāng)做一個能夠帶給他們榮譽(yù)的人,卻沒有想過,這樣只會適得其反。而有的父母對他們的孩子很關(guān)心,不僅僅是學(xué)習(xí)上,在生活上都關(guān)心的無微不至,會經(jīng)常和孩子拉拉家常,說說悄悄話,訴說訴說心里的苦。傅雷的兒子應(yīng)該對他是心存感激吧。如果沒有他父親的話他,或許他不會有接觸藝術(shù)的機(jī)會;如果沒有他父親的話,或許他不會知道什么是鋼琴;如果沒有他父親的話,或許他就不會有機(jī)會出國留學(xué)!

  這本書主要寫的是傅雷和他的妻子寫給兒子的,他有封信是這樣說的,“別老說時(shí)間不夠,首先要從日常生活的瑣碎事情上,特別是梳洗、穿衣等等,那是我?guī)啄陙沓诟滥愕,?jié)約時(shí)間。擠出時(shí)間來!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。”在那時(shí),他的兒子在外留學(xué),問他關(guān)于時(shí)間的問題,而傅雷看到兒子的信后,本來想讓妻子寫的,可是怕兒子不會理解,就拖著生病的身體,起身寫信給兒子,想讓兒子知道時(shí)間是寶貴的。這樣也不難看出傅雷對他的兒子的愛,是非常深的。

  傅雷是一位藝術(shù)家,他的兒子是學(xué)鋼琴的,在這本書中也提到了關(guān)于鋼琴的學(xué)問,傅雷還和他的兒子探討了老師上課的問題,他和兒子說某某上課不合理,還會和兒子說說英文。在兒子出國留學(xué)前,傅雷夫婦沒有說什么,只是在兒子走后傅雷妻子的眼睛都腫了,他沒有和兒子說他有沒有哭,他只說對兒子有愧疚,我想那是因?yàn)樗趦鹤有〉腵時(shí)候是很嚴(yán)厲的對他吧!

  通過嚴(yán)父這個形象我看到:革命先輩為了中國的新一代,拋頭顱,灑熱血!如今我們過上了幸福的生活,這都是革命戰(zhàn)士們的功勞!“國是我的國,家是我的家…”原來不知道什么意思,現(xiàn)在知道了。國家,是我們共同的,不是個人的,寫了這篇,這代表了我的心意!

  中國,我的母親!您賦予我生命,我沒有什么好報(bào)答您的,只能通過文章來表達(dá)我的情感!

讀傅雷家書有感3

  書信,是一種特殊的文體;而家書,更是這種文體中最為特殊的一種。翻開《傅雷家書》,我深深感受到了傅雷對于兒子傅聰那份深深的、藏在嚴(yán)厲背后的父愛。

  我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,所以愛讀了這本《傅雷家書》,來體驗(yàn)這種遠(yuǎn)隔重洋萬里的`父子之情。

  傅雷教子是以嚴(yán)厲著稱的,我以為他們父子之間的關(guān)系固然不會像我們?nèi)缃竦母缸又g那么親密,然而,讀了此書后,我的想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系只能依靠書信,于是父子之情、之親便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信,一起討論藝術(shù)、一起研究樂曲的內(nèi)涵、一起交流對事物的看法、雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契確實(shí)其他無論什么關(guān)系都無可替代的。

  掩卷回想起來,最大的感觸就是傅雷對于藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會能力很高,頗有自己的一番見解。這使我不禁想到,但凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域大多也有著較高成就。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)與藝術(shù)其實(shí)是相通的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完會產(chǎn)生不同的心理感受;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來同樣的效果。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺像是樂曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  有時(shí)候,我想,要是我也能與父親通上幾封這樣的家書,那會是什么感覺呢?

讀傅雷家書有感4

  傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品近40種,較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》,羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》,巴爾扎克的.《歐也妮·葛朗臺》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻(xiàn)。

  傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書》中,可以看出他很關(guān)心兒子的成長。在近200封家信中,他多次教導(dǎo)兒子:禮儀需得體,做事需嚴(yán)謹(jǐn),待人需謙虛……

  因?yàn)殚L子傅聰遠(yuǎn)離故土,對祖國日益陌生,傅雷先生堅(jiān)持給愛子郵寄書籍,從《詩經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中,他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué),不斷糾正兒子信中不妥的字詞!白鳛橐粋中國人,老祖宗的財(cái)富是不能丟的!彼麑⒆拥膼鄄皇呛唵蔚臏厍槊}脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。

  當(dāng)傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習(xí),時(shí)常熬夜時(shí),傅雷先生勸道,“精力有限,人壽亦有限,要從長遠(yuǎn)著眼、勞逸結(jié)合,馬拉松才能跑得好!背酥猓道紫壬多次在信中談及日常生活中如何正確理財(cái),如何正確處理戀愛婚姻……拳拳愛子之心,溢于言表。他告誡兒子:“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”

  他還鼓勵兒子多從詩歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅。1966年9月3日,傅雷先生因無法忍受迫害,在家中服毒自殺,其夫人朱梅馥亦自縊身亡。

  傅雷先生平反后,傅聰回國,開始在全國各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到,也許會有些許寬慰吧。

  合上書,我想起傅雷先生曾寫下的話:藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)都沒丟掉,民族、國家的榮辱之心都沒有愧對的人,才稱得上是德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家。

  傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話。

讀傅雷家書有感5

  《傅雷家書》以書信的形式,向我們展現(xiàn)了傅雷先生對人生、藝術(shù)、文學(xué)的精辟的分析,讓我們近距離接觸到傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由的人格,感受到他平時(shí)嚴(yán)厲卻不失慈祥的父愛。其中傅雷先生認(rèn)為的凡事懂得取舍更是令我敬佩。

  在給傅聰?shù)囊环庑胖,傅雷這樣寫道:“為了國家,為了廣大人民,為了你自己的一生,為了你自己的藝術(shù),是不是應(yīng)該把事情看得遠(yuǎn)一些,為了將來的幸福而忍受一下眼前的苦悶?zāi)!”用一時(shí)的苦悶去換取未來的.幸福,我們應(yīng)該放棄當(dāng)下的悠閑,才能有所成就。書中的傅聰之所以事業(yè)有成,離不開自己私下不斷地努力付出和鮮為人知的刻苦,只有犧牲了歡愉的時(shí)間,才可以比別人做得更好。在他人放松時(shí),傅聰與父母通過書信討論藝術(shù);在他人清閑時(shí),傅聰翻閱著父親寄來的書籍;在他人歡樂時(shí),傅聰參加著各種比賽……他收獲的是自己對藝術(shù)的追求和夢想。

  越王勾踐,十年來臥薪嘗膽,忍受屈辱。他舍棄了作為一國之君該有的尊嚴(yán),換取了茍活一世的機(jī)會,但他卻利用這個機(jī)會滅吳復(fù)越,報(bào)仇雪恥。十年來,他日日夜夜不忘國恥,時(shí)刻反省自己,過得十分艱辛,但最終取得了成功。勾踐是一個懂得取舍的人,是一個因取舍而獲得勝利的人,想要成功,首先要懂得取舍。

  “四大名旦”之一的梅蘭芳先生不僅是聞名遐邇的藝術(shù)家,更是一位偉大的愛國者。日本帝國主義侵略中國時(shí)期,聽說梅蘭芳先生在京劇上造詣極高,便要求梅蘭芳先生為他們演出。梅蘭芳先生為了表示對日本帝國主義的抗議,為了表示對他們侵華行為的指責(zé)與憤慨,堅(jiān)決不給侵略者表演,日本人用武力威脅他,他卻無所畏懼,將胡須留長,表達(dá)他堅(jiān)定的決心。梅蘭芳舍棄了自己的事業(yè),舍棄了自己熱愛的京劇,舍棄了自己在藝術(shù)上的成就,但他贏得了尊嚴(yán),同時(shí)也為當(dāng)時(shí)千千萬萬的中國同胞爭了一口氣,我們中國人,不會向日本人屈服!

  意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂還是一個孩子時(shí),他的父親就開始教他唱歌。當(dāng)時(shí),帕瓦羅蒂興趣廣泛,有很多愛好和目標(biāo),既想當(dāng)老師,又想當(dāng)工程師、科學(xué)家,還想當(dāng)歌唱家。最終,在父親的告誡下選擇了唱歌,經(jīng)過七年的努力,他不斷堅(jiān)持,最終成為赫赫有名的歌唱家。帕瓦羅蒂做了一個明智正確的選擇,因?yàn)樗米约合胍裁,需要什么。只有懂得取舍的人,才有可能獲得成功。

  無論是古代還是現(xiàn)代,無論是國內(nèi)還是國外,無數(shù)的前輩都在用自己的經(jīng)歷告訴我們:要學(xué)會取舍。而如今的我們,是不是也要做出一些取舍呢?我們是不是也應(yīng)該像傅雷先生教導(dǎo)傅聰那樣,去舍棄現(xiàn)在的一些快樂,忍受苦悶的學(xué)習(xí)生活,而換取未來的幸福呢?這是我們作為學(xué)生必須要經(jīng)歷的。

  “魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”也許你希望你的學(xué)習(xí)生涯是無憂無慮的,你的未來是幸福美滿的。但,你有沒有想過,連傅聰那樣有成就的人都要舍棄現(xiàn)在的歡愉,而作為一個中學(xué)生的我們,又有什么資格二者得兼呢?

  放下如今的享樂吧,我們應(yīng)該在風(fēng)華正茂時(shí),用拼搏書寫青春,換取未來的幸福!

讀傅雷家書有感6

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

  在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱子同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的'結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的子國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的子子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

  這種關(guān)子不是意識一個階段,而是伴父子而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。

讀傅雷家書有感7

  聽見有人說‘赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造出一個世界’我很好奇,終于在傅雷家書中找到了答案,翻開書,是作者簡介,傅雷先生是一位翻譯家,評論家書上說傅雷夫婦以生命為代價(jià),捍衛(wèi)了他們的人格是這樣一個偉大的人,他會與自己的孩子說些什么,我開始在書中尋找答案。這是一個細(xì)心的父親,他關(guān)注的不僅僅只有孩子的成就,還有生活,禮節(jié)方面。他希望傅聰能注意飲食習(xí)慣,雙手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上,不能放在桌底,擱在自己的膝蓋上。

  這些小細(xì)節(jié),一般人都不會注意,而傅雷先生卻仔細(xì),他還關(guān)注孩子的生活經(jīng)濟(jì)情況,教孩子如何合理的.使用零花錢。在他寫給兒子的家書里,我能看到一個父親對孩子的關(guān)心,每當(dāng)我要自己一人去做事的時(shí)候,我父親即使不在身邊,他也會發(fā)信息給我,告訴我注意事項(xiàng)。這是一個親切的父親,他感嘆世界上最開心的事情,莫過于兒子變成了朋友,我當(dāng)時(shí)也些奇怪,為什么總是一件美好的事情,讀著讀著,我似乎感到字里行間流露出一個父親用一種平和的態(tài)度,似乎在與一位知心的朋友談心,他告訴孩子不要一直去參加應(yīng)酬,不要淪為機(jī)器,與兒子談話,說音樂,談文學(xué),聊家常。這也是一個牽掛孩子的父親,他和妻子自從寄出一封信后,就開始數(shù)著日子等兒子的信,這個父親因?yàn)楹芫脹]有收到兒子的信,竟然臥床不起,兒子的信一來,病似乎好轉(zhuǎn)了大半。

  我似乎看到了傅雷夫婦興奮的打開信封,共同閱讀。原來,孩子的音信對于家長那樣重要。我父親常對我說“用自己的不懈努力,證明你一點(diǎn)兒也不比別人差。”每一個父親都愿意將自己一生的感悟盡數(shù)的傳達(dá)給孩子。是《傅雷家書》告訴我們,每一個孩子在父母心中有著不同的重量。每一個孩子,都來讀一讀這本深入人心的書吧。

讀傅雷家書有感8

  施蟄存說道:“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之強(qiáng)烈,他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物,這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒有幾個人能成功,然而,博雷成功了”。讀書求學(xué)是人生不可缺的一部分,而藝術(shù)便是博聰要走的路,在這條路上,他遇到了父親,博雷在藝術(shù)方面有很深的'造詣,信中常用大量篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等,不管是博聰去波蘭留學(xué)獲得國兒子郵寄中國古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍,鼓勵他多從詩歌,戲劇,美術(shù)等藝術(shù)門類中博雷這樣一位充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子之道,銘刻在我心。

讀傅雷家書有感9

  一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛;一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子,一部嘔心瀝血的成長記錄。

  《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長子傅聰?shù)臅拧S涗浟烁德斢射撉賹W(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個叮嚀萬個囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí),通訊根本不發(fā)達(dá),遠(yuǎn)隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書抵萬金”,見字如面,書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個學(xué)童;如冬天的陽光,溫暖著這個學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。

  提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始,這位有個性的翻譯家,孤傲倔強(qiáng)的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說:“傅雷愛吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了!备道诪槿斯⒔,以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國,嫉惡如仇?箲(zhàn)爆發(fā)時(shí),傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規(guī)矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績,成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊摹娐,響遍世界,響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會之后的傅聰寫信給父母:“能夠讓人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺得幸福。”傅雷給傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”!陡道准視吠怀鲶w現(xiàn)“傅雷精神”,傅家門風(fēng),是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級鋼琴家,可以說是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個人獨(dú)自在海外生活,每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級的鋼琴家。

  傅雷夫婦也是典型的'“中國式家長”,他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題,書信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人,認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國父母的典范。

  成功的家長家家相同。每一個優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作,舍棄舒適的環(huán)境,奔波在另一個城市,陪護(hù)在孩子身邊;也有一些年輕媽媽,棲居在兩個城市之間,平衡孩子與工作,事業(yè)與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對傅聰?shù)乃魉鶠,是中國家長的典范,那么當(dāng)今中國式家長面臨挑戰(zhàn)更大了,包括學(xué)識與才華、精力和閱歷,還有財(cái)力與實(shí)力。中國式家長實(shí)為難矣!

  不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊,你看,每一個熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。

  也請父母相信:您付出了,定會創(chuàng)造一個世界。

讀傅雷家書有感10

  我酷愛讀書,不管是小說、散文還是隨筆,我都能讀得津津有味。甚至是冗長的詩歌,我也能欣賞一二?晌椅í(dú)不喜歡讀書信,可能是因?yàn)槠姡艺J(rèn)為它實(shí)在是瑣碎。

  這兩年聽過無數(shù)人推薦我讀《傅雷家書》,我亦是一一敷衍過去,F(xiàn)在必須得讀了,我才滿不情愿地買了一本?勺x完后,我卻被一股暖流所包裹,如在寒冷的冬天飲下一杯熱水,心中之暖久久不退。這時(shí)我才知道當(dāng)時(shí)的偏見有多嚴(yán)重。

  傅雷是翻譯家,我曾在圖書館看過他譯的《約翰克里斯多夫》,在印象里他是個嚴(yán)肅的人,但通過這本書讓我知道了他的另一面,作為父親的對于子女的愛的`一面。他教導(dǎo)孩子要熱愛中華文明,要以作國家之棟梁為己任,報(bào)效祖國,努力奮斗。這些書信中的話語和期望,在出版之后,就不僅僅是對傅雷子女的期望,更是對現(xiàn)在的青少年的期望。

  《傅雷家書》可以說不僅僅是“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,更有助于我們了解那時(shí)的歷史。透過《傅雷家書》,我們可以看到那個時(shí)代的記憶鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。它好似一扇打開的窗,讓窗后原本朦朧的景象清晰起來。

  不僅如此,在《傅雷家書》中的一封封書信中,我們更可以領(lǐng)悟到很多的人生哲理、處世之道。傅雷本人向來以剛硬不屈出名,他為人坦蕩,稟性剛毅,并具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。而我們,也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種精神。

讀傅雷家書有感11

  初次聽聞《傅雷家書》時(shí),內(nèi)心是十分抗拒的,因?yàn)橐宦牎凹視倍志陀X得是無味。但一經(jīng)閱讀后,感受過書中之情后,就發(fā)現(xiàn)這本家書饒有趣味且意義豐富。

  滿目的思念躍然于紙上,夾雜著“蕉草如碧絲,秦桑低綠枝”的盼望,以及對孩子成就的自豪之意,字里行間,無一不是家中之情。

  書中所提及的——“你走后的第二天,奶奶哭了,眼睛腫了兩天,這叫做悲喜交集的眼淚!薄白宰蛱炱鹞覀冮_始等你的信了,算起日子來,也該有你的來信了。”短短幾句道出了“家書抵萬金”所含之意。同時(shí),為什么道出“悲喜交集呢?”父母望子成龍的心情便是喜,因?yàn)楹⒆邮翘熨x異凜的,喜是自豪的流露;對于悲呢,當(dāng)然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。

  讀到這兒,便有了幾分觸動,因?yàn)槲乙苍型硎苓^——每個住校的學(xué)生,總是只有一周才能回家一次,以至于每次周日下午返校之前,總是要在家里磨蹭個半天,遲遲不愿意離去,說到底是孩子的戀家。臨行前呢,父母總是噓寒問暖,甚至有時(shí)是淚眼朦朧,心中有著說不出的感受,那感覺就像“臨行密密縫,意恐遲遲歸。”

  父母總是對孩子們十分關(guān)心,對于在外的.孩子的這份感情就愈加地強(qiáng)烈了!“剛朦朧闔眼,卻又是心驚肉跳地醒了!翱粗⒆右惶焯斓某砷L,便覺得是傷心樂事!

  在外的游子們。《潭處追址獾募倚烹y寄托這相思,我們應(yīng)該多去探望家中的長輩們,回報(bào)一點(diǎn)親情是一點(diǎn)。

  父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧,愿我們更偉大,更幸!暗臒o私。

  多陪陪親人!

讀傅雷家書有感12

  信一直都是我們交流的一種方式,每一封信都承載著一種深情,《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集,是一位父親對遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。

  傅雷,字怒安,號怒庵是中國著名的翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開書,序幕就說到:“做人第一,其次再是做藝術(shù)家,再其次再是做音樂家,最后才是做鋼琴家!边@句話一直深深地印刻在我的腦海里,作為我的人生格言。

  讀了這本書,讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里,但傅雷的心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒,傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況,就在信中就寫到:“來信潦草不妨只求詳細(xì)些,望你能拿著我的信,在回信時(shí)一個一個照著寫!币粋簡簡單單的寫信,態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫作業(yè)的樣子,真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加,但是傅雷在疼愛孩子的同時(shí),也不忘對他進(jìn)行音樂,美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累,也都不忘給傅聰寫信。每當(dāng)聽到傅聰?shù)难葑鄷r(shí),他就會發(fā)自心腹感到無比的驕傲。

  讀了這本書我也學(xué)會了調(diào)控“空”和“忙”均勻,把這個方法用在學(xué)習(xí)上,會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率,不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。

  每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會想到傅雷說的.話:“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect一天,人生也沒有perfect的一天,唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求,苦練;要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治,做人也太膩了!币幌氲竭@兒,我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。

  另外,最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時(shí),不禁紅潤了眼眶,他們的遺書中都是關(guān)乎他人的事情,即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情,安頓好自己去世后給別人帶來的影響。

  孩子們在父母愛的包圍下成長者,在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。

讀傅雷家書有感13

  親情是什么?是山、是海,似那第一縷朝陽,似那輕拂的風(fēng),一直在我們的身邊。沒有在意卻又時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)懷著你、伴隨著你。山那般重,水那般澄。

  不信,看看它。

  它——《傅雷家書》,刻畫了一個和諧、溫暖的家庭。在書中,他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學(xué)者,只是平常家庭中關(guān)系親密的父子。沒錯,傅雷不再是傅雷,傅聰也不再是傅聰,只有“父”與“子”。

  在書中,他們坦誠相待,字字如一幅水墨畫,自然而然,充滿溫暖。父母所關(guān)心的他們都想到了,吃喝住行,樣樣細(xì)細(xì)打點(diǎn)。并且特別注重兒子傅聰?shù)摹靶小,言談舉止,使人們對傅雷家的家規(guī)深感佩服。連寫字都會認(rèn)真觀察兒子,并且向兒子解說字的寫法,細(xì)膩到不放過標(biāo)點(diǎn)符號,流露出深切的望子成龍之意。

  談其學(xué)術(shù)問題時(shí),倆人又由父子變成了忘年之交,向迷茫中的兒子給予耐心開導(dǎo)?谖且沧兂闪松塘康目谖,懂得傾聽兒子傅聰?shù)?想法,并且給予他充分的選擇權(quán)。他明白,做父親的并不是替兒子選擇,而是聽從兒子的選擇,尊重兒子的選擇。

  而傅雷的價(jià)值觀“做人”是廣義的“私德、公德,主要是對集體負(fù)責(zé),對國家負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé)”!靶闹杏袊瞎M瘁,死而后已,民族情懷也”是他常常叮囑的。

  每當(dāng)拿起這本書的時(shí)候,總有一種無形的力量,傳遞在這本三百多頁書中,我知道,我力量便是一個父親、一個兒子的羈絆,名曰“親情”的羈絆。

讀傅雷家書有感14

  這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。

  《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

  傅聰至海外留學(xué),與家里的聯(lián)系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。

  我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。

  傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的'對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

  傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

  《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

讀傅雷家書有感15

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的.準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了<傅雷家書>后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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