實用的傳統(tǒng)文化的作文4篇
在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
文化是菜肴增味的作料，而菜肴則是文化添彩的符號。
——題記
“秋高東籬采桑菊，猶記那盆水煮魚”作為一名骨灰級吃貨來說，以提高中華文化我便不禁想到“吃”中國從古至今都以愛吃、會吃出名，被譽為“舌尖上的中國”。并且吃還作出了很多文化，從《詩經(jīng)》“投我以木桃，報之以瓊瑤”的傳情，到詩詞中“寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無”食會友，可謂是人生在世，惟愿能吃。
談到“吃”不言而喻，不用質(zhì)疑;作為一個地道的四川人，吃的一定要辣。
在我記憶中，第一次與它相識，也是如今一般。天氣寒冷四下之中的省級都被覆蓋在白皚皚的雪之下。那是還沒如今這般，一家人圍坐在那狹小的廚房里，以此來抵抗寒冬的侵蝕。我坐在那高凳上，盯著飯桌發(fā)呆。冬意消逝了我對吃的全部興趣。而就在此時，媽媽端上一鍋紅彤彤的菜上桌，只見湯面一片“紅紅”個個辣椒怒紅著臉，似乎在對我的味蕾挑釁。縷縷香味飄進我麻木的鼻孔里，被寒冷所冰封的嗅覺，仿佛蘇醒過來，我貪婪地吸取著它的.味道，我忍不住了，拿出筷子夾出菜趁著熱氣還沒散失放進嘴里。一瞬間，麻與辣刺激了我的大腦，只覺寒冷已退，只剩下吃的念頭。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章�！叭櫭⿵]”的故事家喻戶曉卻沒人知道它可是招待劉備的主菜。劉備惜臥龍之力，更是對“麻不刺喉，辣不上火，中性溫和，色澤鮮亮，口感醇厚”的冒菜贊不絕口，此后生活在離不開它。等劉備稱帝于蜀，冒菜又由宮廷菜流入民間�！叭櫭安恕庇终莻髌湮兜栗r美，有益健康，一年四季，老少皆宜而稱霸于成都冒菜一脈�，F(xiàn)在也如以前一般喜愛它，只是感覺沒有小時候，那般溫暖人心了，大概是因為一起吃冒菜的人，如今已各奔前程了罷。
對于美食，不只我這般的戀戀不忘，更是連鼎鼎有名的詩人都為其寫詩贊美。
首先當其沖的便是美食達人蘇東坡。許多佳肴都與他有密不可分分的關(guān)系。如：“東坡肘子、東坡墨鯉”等東坡系列菜。他雖與世長辭，但他的菜與菜中所包含的精神文化卻流傳下來了。
其次便是杜甫，他的五柳魚也做為川菜名，小吃流傳下來。遙想當年他在浣花溪邊定居與友人于草堂中吟詩作賦，留朋友在家中吃飯，只得一魚，杜甫親自下廚。魚做好上桌沒一會兒便吃得精光。因其魚身覆青絲和花刀極像柳葉，故此得名五柳魚。除此事還留下許多詩句，鮮鯽銀絲胎，香芹碧澗羹”暫憶江東胎，兼懷下魚船”無不從中體現(xiàn)他愛吃本性。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時表示，傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國傳統(tǒng)書院開始悄然復興。一方面，中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院，進行各類文學研討活動；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學術(shù)研究和教育活動。
余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的.是，書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火，直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認為，不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價值在于它就像一個文化教育的制高點，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現(xiàn)在面對孔孟學說，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)。”
余秋雨說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著后來人，一個民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言，來衡陽的游客都應該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時間更早，其象征意義就更大�！�
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
在元朝，中國曾經(jīng)是世界上國土面積最大的國家，而在唐宋，她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著博大精深，源遠流長的傳統(tǒng)文化。然而，隨著世界的進步，社會的發(fā)展，外國文化和其他先進的文化的泛濫，中華傳統(tǒng)文化開始受到冷漠，甚至將被國人遺忘。
在物欲橫流的今天，人們追求的是潮流的生活，享受的是“娛樂的文化”，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的`歷史忘得一干二凈，他們不知道中國經(jīng)歷了多少朝代，有過哪些輝煌；他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭時期中國經(jīng)歷的那些苦難，所受的屈辱。有人說：“當一個民族忘記了它的歷史，忘記了它的傳統(tǒng)文化后，那么它離毀滅也不遠了�！钡拇_如此，一個民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，還剩下什么呢？
毛筆書法，可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒有毛筆書法，也就沒有“書圣”王羲之，也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國還有多少人寫毛筆書法呢？與我們相望的日本卻規(guī)定每所學校都要開設(shè)毛筆書法課，每個人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書法是從中國傳過去的，人家都如此重視，我們呢？從這一方面就可以看出我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去�，F(xiàn)在的人們忙于追逐潮流，我相信沒有多少人愿意天天對著這些中國文化的瑰寶過活，傳統(tǒng)文化成了遠去的記憶。
現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國的四大名著。面對滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�。中國五千年的文化，那唐詩，那宋詞，那元曲，還有多少人記得？現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說，科幻小說，沉迷于網(wǎng)絡�？墒牵@是我們應該做的嗎？
中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘�，F(xiàn)在許多西方的學者到中國尋找中華文化的根源，來學習中華文化，作為國人的我們，卻把這些遺忘，這應該是件很可笑的事情吧！
中華文化博大精深，源遠流長。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，為中華文化續(xù)寫燦爛美好的未來。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
春節(jié)可以過的好快樂，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。
放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點燃，過了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過來。
還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點燃了，轟的一聲響，天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。
下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球，涼涼的，一會兒就化成了水。我試著添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來特別舒服。打冰鉤用力得輕一點，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個人一起玩
傳統(tǒng)文化除夕的作文二： 除夕，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎，貼了對聯(lián)又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的，穿過了大街小巷，穿過了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機，準備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天，隨著一聲巨響，天空頓時如同白晝，好壯觀哦!緊接著是天女散花，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的.場面。你看，果真不出所料，仙女們在天空中把一籃子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠，美麗極了!剎時，空中成了五彩繽紛的世界。
我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后，我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放
傳統(tǒng)文化除夕的作文三： 對于中華民族而言，再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無與倫比的厚重情結(jié)，在漫長悠遠的歷史長河里，仿若一根風雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時，年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶，也在溫暖的盤算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話題，由此衍生出一連串的思索。
隨著中國對外開放的步伐加大，國門的洞開，各國文化的交流，人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來，如圣誕節(jié)就早已閃亮登場于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來到中國，卻沖擊不了中國傳統(tǒng)節(jié)日，過大年，它依然沒有失去其永恒的光澤，揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺溫馨。一個古老悠久的節(jié)慶，以其極為強盛的民族性而經(jīng)年沿襲，綿延不絕，沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長久流傳著年關(guān)難過年年過的說法，然而不論是孩提的過年所向往的歡樂，還是成人的過年關(guān)所滋生的微妙情感，都不可能動搖人們對過年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節(jié)的無限魅力。
春節(jié)文化已由單一變得豐厚，由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩，轉(zhuǎn)向外出旅行，游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動。同時，人們也開始將傳統(tǒng)的闔家團年，轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年，許多人早開始用電話問詢、手機短信、Call機傳呼以及發(fā)E-mail等手段，將傳統(tǒng)的團拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會、朗誦會、音樂會、書畫展示會，愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時代氣息的特色。
但不變的是春節(jié)對于所有炎黃子孫，無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠涉重洋的游子，還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人，心里無不揣著對春節(jié)的眷戀，無不懷抱著對過年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩，該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近，跋涉于迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光，無一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動所濡染。沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠，歷久彌堅。
春節(jié)，是親情的高度凝煉，又是催生欲望的時辰。寄托的是真情，期盼的是團圓。此時此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會萌生對大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān)，許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰：有的期待時來運轉(zhuǎn)，把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉，將理想與希冀化為現(xiàn)實;有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬事順遂。因而久別的希望重逢，分離的希望團聚，貧窮的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂傷的希望和美，農(nóng)人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發(fā)財，我希望順利考上重點高中人們似乎把所有人氣與運氣和機遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑，望梅止渴，人們也對春節(jié)充滿無限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望，春節(jié)催生著欲望，人人夢想乘著這不無吉祥的欲望之船抵達美滿如意的彼岸。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風吹到很遠的地方，這笑聲飽含著激情和對祖國的春節(jié)祝福，她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會有一輪火紅的朝陽照耀億萬人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念
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