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【推薦】中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字九篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字 篇1
看過(guò)這樣一幅漫畫，一位背著書包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認(rèn)真的豎著耳朵，聽(tīng)那喇叭中幾乎是被努力擠出來(lái)的，極少部分的兒歌。我忽然意識(shí)到事情都在我無(wú)感覺(jué)中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。
中國(guó)民間文化是最為豐富多彩的，最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間，童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的，而弟弟則很少有人教，大都是從超市買回的卡片和磁帶上聽(tīng)來(lái)的。漸漸的發(fā)現(xiàn)，那熟悉的童謠已經(jīng)都聽(tīng)不見(jiàn)了。
現(xiàn)代社會(huì)是信息化的`社會(huì)，娛樂(lè)性質(zhì)超強(qiáng)的時(shí)代，童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂(lè)性質(zhì)的寶寶選秀一類的活動(dòng)也變成了成人化的，像流行歌曲，流行服裝，都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無(wú)影無(wú)蹤。問(wèn)那唱“玫瑰花”的小男孩，會(huì)不會(huì)唱童謠，他肯定會(huì)說(shuō)“童謠，是龐龍唱的嗎？”我為之而痛心，而在痛心時(shí)也感到慚愧，我為自己不為保護(hù)中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待過(guò)中國(guó)文化，我對(duì)不住自己的中國(guó)心。
中國(guó)文化將何去何從？從現(xiàn)在開始，去往永恒！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字 篇2
我們的祖國(guó)有豐富多彩的傳統(tǒng)文化，為我們的生活增添了不少的樂(lè)趣。這些傳統(tǒng)文化有：除夕守歲、春節(jié)舞龍、舞獅、辦滿月酒等。這些傳統(tǒng)文化之所以能一代一代的傳承延續(xù)下來(lái)，根本原因就是因?yàn)樗m應(yīng)各個(gè)年代人們的生活和思想的要求。接下來(lái)，我就給大家說(shuō)一說(shuō)過(guò)春節(jié)吧！
大家一說(shuō)起過(guò)春節(jié)都特別的興奮，能夠穿新衣，戴新帽，但是過(guò)春節(jié)與吃餃子是密不可分的。餃子的起源非常久遠(yuǎn)。在我們的北方，除夕之夜，屋里熱氣騰騰，一家人在一起，切菜的切菜，剁餡的剁餡，和面的和面，有說(shuō)有笑，熱熱鬧鬧，大家都在準(zhǔn)備初一早上吃餃子。
在古代的習(xí)俗中，餃子一般都在除夕晚上包好，到12點(diǎn)下鍋。照古代來(lái)說(shuō)，晚上11點(diǎn)到晚上1點(diǎn)為“子時(shí)”，半夜12點(diǎn)正交子時(shí)，正好是舊的一年離去，新的`一年到來(lái)的時(shí)候，“交子”的交加上食字旁，正好變成了餃字，所以稱為餃子。
春節(jié)吃餃子，表示辭舊迎新。在山東，在餃子里面包上銅錢之類的東西，誰(shuí)吃到硬幣，就表示在新的一年里不愁花錢。誰(shuí)吃到蜜糖，就表示在新的一年里甜蜜、美好。
以上就是我給大家?guī)?lái)的傳統(tǒng)文化，你們知道嗎？相互學(xué)習(xí)吧！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字 篇3
今天我們小組去河坊街了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料，以勺子為畫筆，以糖漿為墨，只一會(huì)兒，各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人的手中出現(xiàn)了。
我們來(lái)到糖畫店，只見(jiàn)阿姨拿起大勺，從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿，先畫出了一個(gè)身體。阿姨神態(tài)自若，目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩向下流的糖漿，阿姨的手上下起伏，揮灑自如，不一會(huì)兒，金黃的鳳凰形狀出現(xiàn)了。阿姨左手拿起一根木簽，右手在鳳凰身上滴了三滴糖，再把木簽放到鳳凰身上，將竹簽粘在上面，一幅精美的鳳凰糖畫做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的，還閃爍著耀眼的光芒，身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著，一條美麗的尾巴，高高翹起，好像在比美似得。阿姨一氣呵成，鳳凰竟如此栩栩如生，活靈活現(xiàn)，不禁吸引了四周人們的目光，也獲得了陣陣贊嘆聲。
阿姨告訴我們，糖畫那可是年代久遠(yuǎn)的.一門藝術(shù)。最早起源于明代，清代就變得更為流行，還有一首詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)的糖畫呢，“熔就糖霜丞相呼，寶筵排列勢(shì)非弧。”
糖畫不愧是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，今天可以看到，真叫我興奮呢！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字 篇4
我驚嘆于書法的博大精深，武術(shù)的出神入化，但是更讓我贊嘆不已的還是惟妙惟肖的糖畫了，今天我就帶你走近糖畫的世界吧!
糖畫，顧名思義就是用糖繪成的畫，又稱“糖影兒”、“糖餅兒”，聽(tīng)到這么可愛(ài)的名字，我真想沖上去把它們吃個(gè)遍。糖畫不僅名字好聽(tīng)，而且亦糖亦畫，可觀可食，深受大家的喜愛(ài)。
糖畫也是我最喜愛(ài)的美食之一呢!每當(dāng)我看見(jiàn)玻璃櫥窗里那金燦燦的糖畫，口水都會(huì)忍不住地流下來(lái)。有一天，我買了一個(gè)立體糖畫。賣糖畫的老爺爺熟練地在一個(gè)面板上放了一些讓人流口水的'糖稀，然后用小竹簽把糖稀隨意那么一勾畫，就成了各種栩栩如生的小動(dòng)物了，真是讓人驚訝。然后再把小竹簽放在畫上，等糖稀凝固了，就成了甜蜜蜜的的糖畫了�？粗蓯�(ài)的小動(dòng)物糖畫，真是舍不得吃，可是又忍不住想吃。
如今，隨著對(duì)外交流日益廣泛，糖畫也成了世界各地朋友都愛(ài)吃的美食了，我真為我們的傳統(tǒng)文化而驕傲呀!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字 篇5
苗族是一個(gè)少數(shù)民族，分布在我國(guó)的西南地區(qū)。苗族人對(duì)禮儀的注重和他們的真情實(shí)意讓我們難以忘懷。苗族十分注重禮儀�？腿藖�(lái)訪，比殺雞宰鴨盛情款待，若是遠(yuǎn)道來(lái)的'貴客，苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者，雞腿要賜給年紀(jì)小的客人。
有的地方還有分雞心的習(xí)俗，即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平均分給在座的老人，如果客人酒量少，不喜歡吃肥肉，可以說(shuō)明情況，主人不能勉強(qiáng)，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。苗族人講究真情實(shí)意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不強(qiáng)的第一步，不走在前面；交談時(shí)用敬語(yǔ)稱呼，迎客要穿節(jié)日服裝；對(duì)貴客要到塞外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客，在客人面前女主人不登高上樓；宴會(huì)上以及雞鴨容為佳肴，尤以心、肝最尊重，要先給客人或長(zhǎng)者，客人則分給眾人享用，次序是先長(zhǎng)后幼，客人不要稱主人“苗子”，他們喜自稱“蒙”。
正是因?yàn)槊缱鍩崆榈拇椭溃拍茏屛覀內(nèi)绱穗y以忘懷，希望苗族人能永遠(yuǎn)保留一顆真摯情誼的心。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字 篇6
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著是團(tuán)圓的'大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)圓之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合�！笨途铀麄兊挠巫樱且栽录耐猩钋�。唐代詩(shī)人李白的“ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜�，月是故鄉(xiāng)明�！彼未�(shī)人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天，全國(guó)人民還可以享受一天的假期，合家團(tuán)圓呢！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字 篇7
敦親
112.哀哀父母，生我劬勞�！对�(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
113.事父母，能竭其力�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
114.父慈而教�！蹲髠鳌ふ压辍�
115.愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！缎⒔�(jīng)·天子》
116.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
117.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！辖肌队巫右鳌�
118.夫婦和而后家道成�！队讓W(xué)瓊林·夫婦》
119.兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》
120.父不慈則子不孝�！佒啤额伿霞矣�(xùn)·治家》
121.家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》
122.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂�！逗鬂h書·宋弘列傳》
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字 篇8
《畫》唐王維遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥不驚�！赌贰吩趺嵛峒蚁闯幊仡^樹，個(gè)個(gè)開花淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
這兩首美妙的詩(shī)句，充分體現(xiàn)了中國(guó)畫的惟妙惟肖之美。中國(guó)畫，作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是被所有人都喜聞樂(lè)見(jiàn)和稱頌的。中國(guó)畫又名國(guó)畫,是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的`泛稱。它包括水墨畫、墨筆畫、彩墨畫、工筆重彩畫、白描畫等。
我最喜歡國(guó)畫中的水墨畫！古時(shí)的畫家一般都是以墨作畫，用水稀釋墨汁，使之在紙上體現(xiàn)出輕重不一的墨色，產(chǎn)生美妙的視覺(jué)圖畫效果。
水墨畫讓人看了后感覺(jué)畫中意境非凡，古樸而又渾厚，極富滄桑之感，比如顧愷之的《洛神賦圖》：
當(dāng)然水墨畫也可以畫的靈動(dòng)至極，惟妙惟肖，比如齊白石畫的《三魚圖》和《群蝦圖》：
我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化博大精深，外國(guó)人欣賞過(guò)后，常常會(huì)讓他們瞠目結(jié)舌、贊不絕口。我以自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪，我深深的以自己國(guó)家的博大文化而驕傲！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文300字 篇9
端午節(jié)到了，大家就去商店買粽子，買雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。說(shuō)到粽子和雄黃酒，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！
傳說(shuō)屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，合縱聯(lián)橫，富國(guó)強(qiáng)兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽(tīng)信讒言遷怒于屈原這樣的忠良。他不甘心楚國(guó)就此衰敗，立志收回失地，復(fù)國(guó)興邦。當(dāng)楚懷王找到屈原商議救國(guó)大計(jì)時(shí)，由于內(nèi)奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不愿被俘，準(zhǔn)備自縊而亡。在這危急關(guān)頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的楚懷王為報(bào)答屈原的救命、救國(guó)之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民劃著船都去打撈屈原的遺體，用葦葉包了米飯投到江里，不讓魚蝦把屈原吃掉。從此，楚國(guó)各地年年端午節(jié)吃粽子、劃龍舟紀(jì)念屈原。
以后，為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，我國(guó)勞動(dòng)人民在每年農(nóng)歷的'五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節(jié)還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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