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關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文1
“世界那么大,我想去看看”。顧老師的這封辭職信被網(wǎng)友評為“史上最具情懷的辭職信,沒有之一”。一夜之間這封辭職信火了,顧老師也火了。但是顧老師的心卻早已在路上了。
我想大多數(shù)人也是一聽一看一樂,然后繼續(xù)低頭伏案工作了。然而,身不能至,心向往之?傆X得這鋼筋水泥的格子間禁錮了你的想象力,世俗的責(zé)任壓斷了你飛翔的雙翅,總盼望著有一天也能任性一次,瀟灑走一回。但是這次說過無數(shù)遍的說走就走的旅行始終說說而已。并且用“我五行缺錢”、“春天來了……我?guī)е,你帶著錢”來自嘲,自我安慰。
其實我們都明白,這和任性,有錢沒多大關(guān)系,我們?nèi)鄙俚氖且活w勇敢的心、一個獨立的方向,缺少的是一種對自我意識的追求。
林清玄說:一個人最可悲的不是不想追尋,而是早已忘記了追尋。
三毛能寫出撒哈拉,不在于她走遍了萬水千山,而在于她是三毛,一個一生不停追尋的奇女子;王洛賓被稱為西部歌王,不在于他踏遍溝壑縱橫的黃土高坡或是清澈如淚水的青海湖,而在于他是王洛賓,一個始終做夢,追夢的有情人。
人生總要做幾件或一件讓自己值得回味而有意義的事情,不要到垂暮之時唏噓后悔。世界那么大,我們可能走不了多遠(yuǎn);事情這么多,我們可能處理不完。但是,人生總要突破,也只有突破才會有“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的出現(xiàn)。不要被安逸的環(huán)境催眠,不要被物質(zhì)生活的假相蒙蔽,固然有很多艱辛,但只要你想,你就可以剝離,可以用眼,用心去觸摸一個全新的世界。
有些人活著,他已經(jīng)死了;有些人死了,他還活著。精神萎靡,麻木,雖生猶死;精神健碩,蓬勃,雖死猶生。
精神萎靡的人,固步自封,困死自己;精神健碩的.人,開拓進(jìn)取,鮮活自己。精神麻木的人,一潭死水,泛著腐臭的氣泡;精神蓬勃的人,一眼清泉,跳躍著靈動的回響。精神萎靡的人,眼中只有柴米油鹽,久而生厭;精神健碩的人,卻是步走蓮花,處處生香。精神麻木的人,皮鞭打在身上,也會無動于衷;精神蓬勃的人,無需鞭策,因為他們一直在路上。
此時,坐在辦公室里的我,耳邊響起了許巍蒼涼又溫柔的歌聲:生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野,你赤手空拳來到人世間,為找到那片海不顧一切……
關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文2
第一次喜歡上詩,是一年級,媽媽要求我背詩的那個午后。雖是不得已地背,但不可否認(rèn)的是,我還是喜歡上了那首名為《敕勒川》的詩。
“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。”
每每讀完這首詩,心潮澎湃。長短不一的詩句總讓我感覺到一種狂放的美感。像是置身天地間,觀太陽噴薄而出,鷹桀驁地在玫瑰金的天空飛翔。金色的陽光在每一滴草尖的露水上折射出晶瑩的光芒,微風(fēng)輕拂,草微彎,潔白的羊群隨風(fēng)若隱若現(xiàn)。草原在召喚著我,對草原的.憧憬把我小小的心空撐得很大很大。
此后,生活有時會百無聊賴。幸好,有詩帶我去遠(yuǎn)方。
冬天冷得發(fā)抖的時候,想起“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,就有甜甜的暖意。考前總是很緊張地背書再背書,成績出來后又很幼稚地產(chǎn)生“我輩豈是蓬蒿人”的豪氣。細(xì)雨如絲的日子,有時就在家里發(fā)發(fā)呆,一個潮濕的句子不經(jīng)意間漫上心頭:“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁”。想象九百多年前那個少年在漠漠清寒中登上小樓,和我一樣,感受到了曉陰中的無賴。這無賴,竟也可以如此深婉、輕盈,夢幻一般。
生活并非總是風(fēng)平浪靜或者和顏悅色,有時很猙獰。幸好,有詩來撫慰我的心。
總是聽不得別人吵架,也很害怕聽到。躲在自己臥室里靜靜聽各種聲響絮亂繁雜地尖銳響起,有些麻木,又有些想哭。隨手翻開唐詩三百首,竟覺得它厚實得有些溫度。正巧就翻到李白那一首《行路難》。我讀下去,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”低聲念著,立刻感到了一陣深深的共鳴:人生,有多少無奈啊!然而,看到了最后一句“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!,愣了一下,旋即笑了。是啊,李白何時會感傷到最后?這才是真正的李白啊!我仿佛看見李白白衣飄飄,傲然地踏出困境迎接朝陽的那一刻。咬了咬嘴唇,生生憋回了淚。又念上幾遍,呼吸漸漸平穩(wěn),心,又鼓起了風(fēng)帆。揚了揚嘴角,又抱緊了手中的詩,踏上了那擁有萬千風(fēng)景的遠(yuǎn)方……
生活更多的是庸常、煩瑣,有時甚至是壓抑和困境。這時,沏杯茶,讀一讀詩吧!靜讀一首詩,你將會看到那瑰麗的遠(yuǎn)方。
關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文3
生活不止眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方。——題記
毛主席曾這樣稱贊過中國的大好河山“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”是啊,想想中國可是一個文明古國,她曾輝煌,也曾沒落。然而歷經(jīng)風(fēng)雨,她仍能保持微笑,看著世間的風(fēng)云變幻。中國,是一個多么可愛而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息,眾人等著這曾經(jīng)無比輝煌的國家像古埃及,古羅馬一樣湮沒在歷史的長河中時。她憑著頑強(qiáng)的斗爭力和意志力,重新以大國的姿態(tài)回到歷史的舞臺。她的崛起不知曾讓多少人為之驚嘆。
而作為中國人我們?yōu)橹湴,從此中國人再也不用受到外國人輕視。隨著時代的變遷,我相信中國一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強(qiáng)大的'中國,我們以國為傲,然而身為祖國最有力的后備軍,我們要讓國家以我們?yōu)榘。憶往昔,中國在最脆弱之際,是無數(shù)的中國人我單薄的身軀扛起了復(fù)興中華的使命。他們有的有跡可循,然而有的卻連名字也鮮為人知。國讓我們驕傲,不是指你一定要有多大的奉獻(xiàn),而是你內(nèi)心深處對國家的敬仰。因為有了敬仰,你才能在做任何有損國家榮譽的事情時,三思而行。我們生活在和平的年代,不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落,還有多少人飽受著戰(zhàn)爭帶來的痛苦。既然我們有一個優(yōu)越的環(huán)境,我們就必須好好把握。畢竟誰也不知道下一秒世界將發(fā)生什么。很多人都暢想過幾十年后的自己是什么樣的,那時的中國又是怎樣的。這讓我想起了梁啟超的一句話“少年強(qiáng),則國強(qiáng)”。幾十年后的中國應(yīng)由我們祖國的接班人來建設(shè)。因此,我們的眼光不能只盯著眼前,活在當(dāng)下。而要透過層層濃霧,看看詩與遠(yuǎn)方。沒有人知道十幾年后,我們到底怎么樣,但那時的中國必將是更強(qiáng)大的。而我們必將生活在和睦之中,沒有了猜忌,沒有了爾虞我詐,有的只有相互的信任與微笑。
幾十年后,我們或許是茫茫眾生最普通的一員。或許有的人依靠著自己的聰明才智,為國家的科研,軍事等方面做出杰出的貢獻(xiàn)。讓國家真正的為我們驕傲。讓我們從當(dāng)下的思想中掙脫出來,認(rèn)真思考思考我們內(nèi)心深處的詩與遠(yuǎn)方。用我們共同的努力,讓中國更上一層樓!
關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文4
清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。——題記
車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節(jié)奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個世界,在這世俗里,隱藏自己。
所以,我回到了那個地方,暫且做個隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng),一個古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房,沒有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農(nóng)田里玉米挺立,點綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方!熬G的草,藍(lán)的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話發(fā)呆!蔽移分智逍木渥,散落在秋天的角落里——原來世上不只有燈紅酒綠,不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過得極其簡單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆,日落而息?此埔?guī)律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動,聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話著家常,在他們的臉上,一點也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。
我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時清雅的畫卷,耳邊聽到的不再是躁動的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉(xiāng)村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個樸實的`鄉(xiāng)村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說:“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’!贝蟾,生活在快節(jié)奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!
此時此刻,在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。
關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文5
新年伊始,文化類節(jié)目火爆熒屏,《見字如面》《中國詩詞大會》《朗讀者》……檔檔節(jié)目都獲得好口碑。這是熒屏之化的一次拔亂反正,是對人心深處那個“純真年代”的回歸,它讓我們看到了浮躁社會的希望和出路,這就是用傳統(tǒng)文化救治人心,用文化的“真善美”重鑄國民的靈魂。
《中國詩詞大會》之火,印證了高曉松歌詞中的那句名言:生活,不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野;蛟S有人要問,都21世紀(jì)了,為什么還要讀那些古董?不得不說,這些年來我們總是東奔西跑,忙忙碌碌,只懂追求實用,心靈漸漸空虛,審美日趨低俗,早已忘了如何詩意地生活。審美是一生的大事,人生不該只有眼前的茍且,還須詩和遠(yuǎn)方。在這個浮躁的時代,我們需要也可以借古詩詞來陶冶一下情操,洗滌一下我們的'心靈。這就是《中國詩詞大會》的宗旨,也正是其火的根本原因。
古典詩詞是中華民族安身立命的精神財富,也是中華民族再次崛起的精神支持。中華文明源遠(yuǎn)流長,從琴棋書畫到,《詩經(jīng)》《楚辭》,到唐詩宋詞,是我們?nèi)A夏五千年的驕傲,中華古典詩詞博大浩瀚,深邃曠達(dá),是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的寶貴的精神寶庫。中華民族有過輝煌燦爛的前天,也有過近代屈辱的昨天,在今天這個民族復(fù)興的偉大時刻,古典詩詞中的雄心壯志,豪情萬丈,可以激勵我們斗志昂揚,再創(chuàng)輝煌。
現(xiàn)代生活離古典詩詞很遙遠(yuǎn),當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)時代,聊QQ,玩微信,刷微博,點贊朋友圈似乎成了生活的主題,網(wǎng)絡(luò)也被各類搞笑,滑稽,低俗,作秀的視頻所充斥。在這樣的時代背景下《中國詩詞大會》能火,正說明了中國人的詩心詞意,傳承中華傳統(tǒng)文明的一次有益的嘗試。
當(dāng)然,再熱贊《中國詩詞大會》的同時,我們還須指出,古詩詞的打開方式不應(yīng)當(dāng)止于背誦。僅有背誦,不懂欣賞,不深究內(nèi)涵,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化僅停留于“知道主義”,那是很難形成承先啟后,繼往開來的基因鏈條的。對詩詞大會最好的態(tài)度,不是僅僅將其視為一場大會,看完熱鬧也就散了。事實上,比起背誦,日常的吟唱,體悟更為重要。
高曉松說得好,生活,不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。要創(chuàng)造詩意的生活,不妨從閱讀古詩詞開始,實在沒時間,哪怕偶爾翻翻,體悟一下古詩詞之美,也是極好的。
中華詩詞,國之重器也!我們要享用與傳承并舉,讓它助我們在長征路上青春煥發(fā),詩意盎然!
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