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《傷仲永》讀后感
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《傷仲永》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《傷仲永》讀后感1
今天，老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，讀過之后，我很受教育�！秱儆馈分v述了這樣一個故事：有一個叫方仲永的小孩，天資非常聰明，五歲就能作詩�？伤隽嗣�，他的爸爸卻不讓他學(xué)習(xí)，而是整天帶著他去全縣各處題詩掙錢。由于沒有好好接受后天的教育，沒有勤奮學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，一代“神童”方仲永最終一事無成，淪落為了一個普通的人！
這篇課文告訴了我們這樣一個道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者尤為重要。因此，我們不能因為自己的天資聰明，而不學(xué)習(xí)，更不能因為覺得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”，而這“進(jìn)”“退”的'關(guān)鍵就在于后天是否勤奮學(xué)習(xí)。
著名科學(xué)家愛因斯坦就曾經(jīng)這樣說過：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”可見勤奮對于成就“天才”是多么重要！放眼中外，凡是事業(yè)上取得卓越成就的人，莫不是因為他們能夠刻苦學(xué)習(xí)，積累起了寶貴的知識財富。范仲淹、歐陽修，勤學(xué)以廣才，終于事業(yè)有成，政績卓著；車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學(xué)而受人敬仰，成為千古美談；法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)做漁燈，正是長期不懈的努力，最終他成為了一代大文豪。這正好印證了中國的一句古話：“寶劍鋒沖磨礪出，梅花香自苦寒來。”
相反，如果像開頭所講的方仲永一樣，沒有趁著大好時光努力學(xué)習(xí)，沒有用后天的努力作為天才的培植肥料，那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學(xué)習(xí)，不斷努力。只在這樣，才能跟得上時代的步伐，才能獲得事業(yè)的成功！
《傷仲永》讀后感2
今天，我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，由方仲永所想到的——傷仲永讀后感。我不由得奇怪，為何如此一個神童，竟會落得這樣一個下場。從“賢于才人遠(yuǎn)矣”到“泯然眾人矣”，不禁是讓人對父親的行為進(jìn)行強(qiáng)烈的批判，而讓人忽略了方仲永他自身的原因。
方仲永固然是一個人才，小小年紀(jì)便能作詩立就，但是最后淪為眾人并不全是他父親利其然造成的。為什么呢？你想，如果方仲永肯發(fā)奮圖強(qiáng)，他可以效仿一下曾參——即使身處逆境，也要自強(qiáng)不息，在環(huán)謁于邑人之時，悄悄躲入書塾，靜下心來，與世隔絕，認(rèn)真學(xué)習(xí)，說不定命運(yùn)就大不一樣了。著名演員蔣雯雨就是一個很好的'例子。蔣雯雨出生在安徽的一個小農(nóng)村里，她從小就想到山外面的世界看看。
十七八歲時，她和許多山里的伙伴來到縣城的自來水廠打工。就是這樣一個伙伴們都覺得一身僅此的工作，蔣雯雨卻偏不放棄自己的信念——當(dāng)一名演員，讀后感《由方仲永所想到的——傷仲永讀后感》。在一次文藝表演中，她負(fù)責(zé)整個舞臺，當(dāng)時就得到了總監(jiān)的贊賞，總監(jiān)打趣著說讓她去考電影學(xué)院試試，沒有想到，蔣雯雨到外面一走，便走進(jìn)了電影學(xué)院的大門，成為了當(dāng)紅的演員。是呀！天資何嘗不重要，而后天的執(zhí)著追求有何嘗不重要呢？自己的天資好也罷，不好也罷，但是后天需要努力和堅持，而且是自己在精神和物質(zhì)上的堅持和努力。在生活中，我們常常以“自己太笨”，“自己沒有天賦”為借口來推托學(xué)習(xí)的責(zé)任，卻忘記了要為之努力地奮斗，才讓我們一直停滯不前，最后“得為眾人而已耶”。
我們應(yīng)該意識到，學(xué)習(xí)不全是天資說了算，更重要的，是后天的方法、堅持和努力，只要我們肯拿出一點(diǎn)點(diǎn)力量去對待自己的學(xué)習(xí)，我相信，我們不會比方仲永差，甚至比他更優(yōu)秀。方仲永給我們的啟示太多太多，我們不可以以天資不好為由自廢學(xué)業(yè)，而要永不止步，成為學(xué)習(xí)史上的一顆明星！
《傷仲永》讀后感3
這個學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問，讀后感《讀后感專輯》。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……
設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的`鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個好人才，設(shè)想一下……王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊，成功得靠后天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。
《傷仲永》讀后感4
《師說》有云：“人非生而知之者，孰能無惑？”每一個人生來不可能會是人才。方仲永小時候天資過人，堪稱“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優(yōu)厚的天資也會消失殆盡。
方仲永五歲時突然能出手成詩，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學(xué)”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢幣乞之”，加上自己不思進(jìn)取，最終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統(tǒng)的教育、自己不夠努力，也必然會成為愚昧無知的人。俗話說，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。你的學(xué)問再淵博，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學(xué)習(xí)就會落后”是一個公理。不論什么時候，不管你目前擁有多少學(xué)問、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學(xué)習(xí)。唯有如此，自身才會日趨完美。
愛因斯坦，科學(xué)界偉大的圣人，科學(xué)史上與他比肩的人寥寥無幾。可他曾經(jīng)是一個四五歲還不會說話的.“笨”孩子，被老師們認(rèn)為“無藥可救”。但他一直沒有放棄努力，并且通過自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達(dá)哥拉斯定理，最終成為一名偉大的科學(xué)家�！叭绻鸄代表一個人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂，而z是把嘴閉上�！边@略顯風(fēng)趣的話是愛因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛因斯坦。
愛因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠(yuǎn)不要放棄學(xué)習(xí)！不學(xué)習(xí)，意味著放棄了自己。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自我，是與時俱進(jìn)、提升自我最直接、最切實際、最可行的方法。
《傷仲永》讀后感5
《師說》有云：“人非生而知之者，孰能無惑？”每一個人生來不可能會是人才。方仲永小時候天資過人，堪稱“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優(yōu)厚的天資也會消失殆盡。
方仲永五歲時突然能出手成詩，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學(xué)”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢幣乞之”，加上自己不思進(jìn)取，比較終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統(tǒng)的教育、自己不夠努力，也必然會成為愚昧無知的人。俗話說，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。你的學(xué)問再淵博，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學(xué)習(xí)就會落后”是一個公理。不論什么時候，不管你目前擁有多少學(xué)問、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學(xué)習(xí)。有如此，自身才會日趨。
愛因斯坦，科學(xué)界偉大的圣人，科學(xué)史上與他比肩的`人很少�？伤�(jīng)是一個四五歲還不會說話的“笨”孩子，被老師們認(rèn)為“無藥可救”。但他一直沒有放棄努力，并且通過自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達(dá)哥拉斯定理，比較終成為一名偉大的科學(xué)家�！叭绻鸄代表一個人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂，而z是把嘴閉上�！边@略顯風(fēng)趣的話是愛因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛因斯坦。
愛因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠(yuǎn)不要放棄學(xué)習(xí)！不學(xué)習(xí)，意味著放棄了自己。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自我，是與時俱進(jìn)、提升自我比較直接、比較切實際、比較可行的方法。
《傷仲永》讀后感6
一個天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩賺錢，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個十分令人嘆惜的故事。
學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當(dāng)時的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的`沙灘上。
方仲永后天沒有學(xué)習(xí)，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時還不大會說話，有點(diǎn)遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的問題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時間都沉浸在物理學(xué)問題的思考、研究與證明上。他出門時，口袋里總會有幾張紙和一支筆，因為他散步時也在思考，這樣以便于及時地將他想到的一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時，他發(fā)現(xiàn)了“相對論”，后來又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個偉大、重要的人物。
正如高爾基所言:“天才出于勤奮�！狈街儆离m為神童，但后天沒有學(xué)習(xí)，未加以磨練，身上的光環(huán)便漸漸暗淡，直至“泯為眾人”，而那些不是天才、神童的人，如若不學(xué)習(xí)，那就更糟了。所以，后天教育和學(xué)習(xí)對成就人才起著至關(guān)重要的作用。無論天資有多么聰慧，我們一定要不斷學(xué)習(xí)，否則“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”。
《傷仲永》讀后感7
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每一天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，職責(zé)在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的.庸人還不如嗎？
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，最終取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，最終奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自我不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時候，宣稱自我已是135歲的人了。
不僅僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！
《傷仲永》讀后感8
古人說的好，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結(jié)合注釋自主翻譯課文，接著小組內(nèi)交流，解決一部分難點(diǎn)，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問后，程老師并沒有急著回答，而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論，當(dāng)學(xué)生真的無法解答時，他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了，他接著又隨機(jī)檢測一個學(xué)生，看這個學(xué)生是不是真的理解了，聽懂了。這樣的反饋信息非常重要，而我們往往忽略了，以為自己詳細(xì)講解了，學(xué)生就聽明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊，認(rèn)知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個學(xué)生心里透亮、明白，他才會轉(zhuǎn)入下一個環(huán)節(jié)。譯讀課文這個環(huán)節(jié)，我平時也有檢測，還句句落實，一般抽測每組中的差生。人數(shù)多，容量看起來多，但是對同一個學(xué)生的檢測卻缺乏反復(fù)檢測的耐心。當(dāng)這個學(xué)生無法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過解答之后，想當(dāng)然地以為他聽懂了，就沒有再次檢測。
程老師的.重點(diǎn)放在了前兩個環(huán)節(jié)，用時最多，而第三個環(huán)節(jié)“悟”——通過解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對他們來說“讀通”和“理解內(nèi)容”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了內(nèi)容，感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們，前兩個環(huán)節(jié)一定要舍得花時間給學(xué)生充分學(xué)習(xí)，這是基礎(chǔ)。
如此樸實、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n，讓我看到了程老師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí)，學(xué)生累，老師也累。
《傷仲永》讀后感9
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ耍P(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨(dú)馬一桿槍�！碧餄h后來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當(dāng)然跟平�？炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的.才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對人的重要作用。)
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實際生活看出，今天仍有可憐的仲永，也有可邵的方之父母們。)
我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切，幾近疾呼：解放我們的孩子吧，不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
《傷仲永》讀后感10
這篇文章講述了一味“神童”最終淪落成為常人而惋惜。我覺得仲永之所以變化為常人有幾個原因：1.仲永沒有遇到有利于他的成長學(xué)習(xí)的環(huán)境。2.父親貪圖小利，目光短淺，鼠目寸光，不讓仲永學(xué)習(xí)。
讀了這篇文章，我知道了天才是百分之一的天賦加百分之九十九的努力和汗水。只有努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，才能得到回報。天才如果不學(xué)習(xí)，最終就連常人也不如。
第一次月考也快到了，我要認(rèn)真復(fù)習(xí)資料，取得一個優(yōu)異的成績�！耙环指�，一分收獲”,只有我們付出心血，付出努力，才能收獲回報。我雖然只是普通人，但我希望，我會克服一切學(xué)習(xí)上的困難的。
我要努力，再努力，爭取拿下一個好名次，加油吧，我一定會成功的！
傷仲永讀后感300字
文/墨熠琛
有人覺得成功往自于先天的天稟，也有年夜部分人覺得成功往自于后天的教習(xí)與積累。
人人一建都知講方仲永吧，他是一個具有先天天稟的偶材，五歲便會作詩。但他的女親只覺得他有先天的天稟便夠了，沒有需要后天的教習(xí)與積累，以是沒有讓他上教。后往，鄉(xiāng)里人齊都知講了方仲永是一個天賦，因而便請方仲永的女親吃飯或給錢買方仲永的.詩。方仲永的女親覺得他可以靠方仲永的本收賺錢。因而他便帶著方仲永到各家各戶做客，為他讀后感700字人寫詩賺錢。后往方仲永長年夜了，但他的知識并出有促進(jìn)，以是他逐漸天變得和巨人一樣，后往又逐漸天沒有如巨人了。
由此看往，只要先天的天稟是沒法成材的，必須要有后天的教習(xí)與積累才止。
在世界上，靠先天的天稟紅材的一個都出有，然則靠后天的教習(xí)與積累成材的卻數(shù)沒有勝數(shù)：居里夫人、愛果斯坦、華羅庚……果而，有了先天的天稟沒有能自豪，要在后天的教習(xí)和積累上跟精彩才止。
《傷仲永》讀后感11
我上幼兒園時，記憶特別強(qiáng)：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級了，成績當(dāng)然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望，常說：“你一定要好好學(xué)習(xí)，將來考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習(xí)。長大了還比不上平常人�！彼麄冎v的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。
不久前，我找來了宋代王安石寫的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸.媽的話有理�？珊髞�，我就不認(rèn)同了。
傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。后來跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學(xué)具？那是他很想讀書的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當(dāng)朝宰相王安石，也不能讓仲永免費(fèi)讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運(yùn)多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級起，我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利，可免費(fèi)上學(xué)了。到了二年級還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已��！每想到此，我就從心底里感謝敬愛的`共產(chǎn)黨，感謝改革開放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農(nóng)村。
我希望爸爸.媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學(xué)習(xí)條件；我怎么還會“泯然與眾”呢？
《傷仲永》讀后感12
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的`故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印�。
一個天資聰穎的神童，正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，職責(zé)在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
因此說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)發(fā)奮，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，最后奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
《傷仲永》讀后感13
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變?yōu)橐粋�普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才。這對社會造成的.危害，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫這篇文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義，從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢？這是因為他沒有接受后天的教育，沒有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，再好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經(jīng)過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對天才的認(rèn)識“天才無非是長久的忍耐，努力吧！”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源于他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個不可缺少的內(nèi)容。或許我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
《傷仲永》讀后感14
方仲永，5歲時便能“指物作詩，立就”，天資非凡，文思敏捷，也許你羨慕他天資出眾，可誰料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪，“不使學(xué)”，進(jìn)而“受于人者不至”，竟使他“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童如此通悟，只因沒有接受后天的教育而隕落，可見，“天才”與普通人并沒有天然的壕溝，要成才，就必須付出努力！
其實，天賦只不過是邁向成功的催化劑，成功的`原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。如果沒有反應(yīng)物，催化劑再快又有何用？
所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。 牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！
朋友，可能你抱怨自己先天的不足，雖然那已無法改變，我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補(bǔ)，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，如果不想成為隕落的仲永，請努力學(xué)習(xí)吧！
"倘若希望在金色的秋天獲得果實，那么在寒意料峭的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們，行動吧！
《傷仲永》讀后感15
今天從書架上隨手抽出一本小冊子《教海拾貝》，此書系上世紀(jì)八十年代初出版的中小學(xué)教育工作叢書。書中一篇文章談及兒童教育的問題時，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，于是上網(wǎng)一搜，下載到原文與譯文：
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
細(xì)讀之后，頗為感慨：
感慨之一：再好的天才，不接受后天的良好教育，也不會有什么大的.作為!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過人，中小學(xué)也學(xué)得不錯，順利考入全國十大名校，然而進(jìn)入大學(xué)后卻迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，大學(xué)連留兩級至今還未畢業(yè)，成了身邊的“X仲永”。
感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國恢復(fù)高考制度后，全社會都在期盼：盡快培養(yǎng)出大批國際頂尖科學(xué)家，盡早拿到諾貝爾大獎。于是乎，一方面招收少年大學(xué)生，寧鉑、謝彥波們便成了當(dāng)時國人奇之的“神童”，然而，他倆都沒走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃后，現(xiàn)已皈依佛門，“謝仲永”從師兩位博導(dǎo)未卻獲學(xué)位，現(xiàn)僅為大學(xué)一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來各類國際奧賽金獎得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時候了，然而有誰成了數(shù)學(xué)家?又有誰得到了諾貝爾大獎?
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