教師讀書筆記【精】
當閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編為大家整理的教師讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書筆記1
之所以向大家推薦《讀書是教師最好的修行》這部書,確實是因為這個書名很討巧,我想借助它,強化我們自己的理念。作者常生龍,是位特級教師,“教而優(yōu)則仕”的虹口區(qū)教育局長——這種成長路徑看似正常卻已極為罕見。一名物理教師,一位教育局長,十年閱讀500多本書,不容易,不簡單。作者從中精選50本與教育相關(guān)的著作,輔以自己的讀后感,向讀者推薦原著的同時,也在推薦他的教育思想——讀書是教師最好的修行!說這部書是雜糧,因為這部書融合了50多本教育著作的思想;說它是細糧,因為這部書是一位博覽群書的教育人精讀后的精彩回放。在這個閱讀的快餐時代,對于我們這樣一批閱讀量有限的“知道分子”,或許是適合的。
《讀書是教師最好的修行》第一輯:教學(xué)即創(chuàng)造,堪稱全書最為精彩的部分。遴選了10本課堂教學(xué)和學(xué)生成長方面的著作,聚焦課堂和學(xué)生,奉獻了不少智慧。
一、如何讓學(xué)生喜歡自己
訣竅一:自己先變成孩子。意思是說,我們只有從孩子的角度考慮問題,才能理解教育對象,走進他們的心靈,贏得他們的信任和愛戴(喜歡、尊重)。
訣竅二:遵循教育的規(guī)律。孩子的成長是有規(guī)律的,我們不能揠苗助長。作者結(jié)合漢語的音樂性,論及朗讀之于小學(xué)語文教學(xué)的重要性;教學(xué)要做到不越位、不缺位。
訣竅三:要時刻以身示范。言傳身教的道理很簡單,作者以語文教師“下水作文”為例,告誡我們,要完善自我,博聞強記,愛好廣泛,將自己和學(xué)生一起成就,做幸福的教師。
二、電影的教育價值
1.好電影是一本書。每一位老師(成人),都有自己關(guān)于電影的故事,也會有自己關(guān)于某部電影的故事,電影因其綜合性的藝術(shù)特點,能夠較為輕易地感染人、打動人,影響人,教育價值不菲。
2.用電影建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體。教育遭遇了新的教育對象,獨生子女以及獨生子女的獨生子女。教育的功利化傾向明顯,填鴨式教學(xué)盛行。依托電影鑒賞,建立學(xué)習(xí)共同體,有助于回歸人的教育。
3.懂鑒賞才能收獲更多。原著作者夏昆有計劃、有步驟地讓學(xué)生在高二年級完整欣賞多達16部電影,把“看電影”當成教育的內(nèi)容,較好地發(fā)揮了電影的教育功能,教師本身也成為電影藝術(shù)鑒賞的行家。需要指出的是,夏老師遴選的16部好電影,多數(shù)值得我們向?qū)W生推薦。
4.發(fā)現(xiàn)身邊的真善美。通過電影引導(dǎo)學(xué)生認識世界,培養(yǎng)真善美的情感,能夠成全孩子的一生。有一個“放電影”的老師,是孩子的幸福。
三、用心寫就的成長故事
1.培養(yǎng)想象力的重要途徑。史沃普發(fā)現(xiàn)了培養(yǎng)想象力的辦法:找到一條“絲線”。語文中培養(yǎng)的這種想象力,其實對歷史學(xué)科也是很重要的能力。學(xué)科是相通的,語文是學(xué)科之母。
2.教學(xué)需要協(xié)調(diào)各方資源。史沃普總結(jié)的三個力量:校長、任課教師和家長,很有道理。其中,家長是最被我們忽視的因素。利用QQ群,微信群等方式,加強和家長的交流,是互“聯(lián)網(wǎng)+”時代的家校合作新思路,對于我們,是一個路徑,對于留守學(xué)生,是一個福音。
3.用愛譜寫教育的傳奇。沒有愛就沒有教育,這是無需討論的話題。教育就是陪伴學(xué)生成長,和學(xué)生玩心眼是得不償失的。要想讓學(xué)生感受到你的愛,就只能真的付出你的愛。
四、邁考特是世界上做好的老師
1.一個為人誠實的教師。邁考特是最好的老師,首先因為他是個誠實的老師。現(xiàn)實中,我們往往用說教的方式教學(xué)生誠實,最好的方式,當然是我們和學(xué)生真誠交往。
2.一個勇于創(chuàng)新的教師。從歷史的角度看,我們生活在一個急劇變化的年代,沒有創(chuàng)新就沒有出路。教育的理論體系和技能方法已經(jīng)足夠龐雜,教育的創(chuàng)新多數(shù)為微創(chuàng)新。做一個個性化的老師,往往能夠贏得學(xué)生的`喜愛。當然,創(chuàng)新要有方向,個性要飽含正能量。
3.一個崇尚自由的教師。在應(yīng)試教育的大背景下,像邁考特一樣做到讓學(xué)生獲得完全的自由,似乎不可能。但是在可容忍的限度內(nèi),讓學(xué)生自信一些,開放一些,自由一些,想必是有益的。
五、第56號教室的文化場
1.建設(shè)互相信任的教室文化。早就聽過這部有關(guān)56號教室的書,56號教室一個教育的符號,一個“有教無類”的教育標簽。雷夫艾斯奎斯的貢獻不小,為一群弱勢群體創(chuàng)設(shè)了一個溫馨的家。
2.創(chuàng)造適切的管理文化。一是讓學(xué)生確立做事標準,漸漸形成自己的行為準則。二是用經(jīng)濟管理方式運營班級,讓學(xué)生了解社會規(guī)則,為適應(yīng)規(guī)則做準備。
3.錘煉育人的課程文化。被高科技生活慣壞了的學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣,雷夫先生用創(chuàng)新的課程吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
六、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂
1.教師和學(xué)生都對學(xué)習(xí)充滿期待。書中列舉的教學(xué)方式很有借鑒意義,如,讓師生關(guān)系和諧:讓學(xué)生感受到教師的重視;注重教學(xué)內(nèi)容與生活的關(guān)聯(lián);傾聽學(xué)生;根據(jù)反饋主動調(diào)整教學(xué)策略等。
2.教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。一個好故事:幼兒會背系鞋帶的口訣,但不會系鞋帶。教師不僅要關(guān)心教學(xué)進度,更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。給學(xué)生話語權(quán)、提問權(quán)。優(yōu)秀教師不僅教知識,更讓學(xué)生接受心靈洗滌。
3.讓學(xué)生明白靠單干完不成學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂的意義在于:互動、合作。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)問題,造就高質(zhì)量的課堂互動。高科技將助推課堂的高效率。
七、教學(xué)始于技巧
1.設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望。每一個孩子都有極大的發(fā)展?jié)撃埽岸沤^退出”!不要讓孩子養(yǎng)成逃避的習(xí)慣。
2.有效組織課堂教學(xué)。又一個好故事:好的教練往往都不是出身于高水平運動員。直覺和頓悟不屬于大部分學(xué)生。教師要從學(xué)生角度考慮問題,讓“思維可視化”。課堂上的教師要勤走動,以便掌控整個教室。
3.創(chuàng)建和諧課堂文化。五大原則:訓(xùn)練、管理、控制、影響、參與,都是課堂教學(xué)的實用技術(shù)。
八、教師和學(xué)生說話的藝術(shù)
1.防止暴力。語言暴力,如罵人和訓(xùn)話,侵犯隱私,質(zhì)問,歸結(jié)起來都屬于:教師自己爽了,但教育效果有限。
2.善用鼓勵。鼓勵的功用:讓學(xué)生有安全感;鼓勵的技巧:鼓勵的同時給予恰如其分的期望。
3.學(xué)會傾聽。傾聽技巧:全神貫注,看著對方,聆聽內(nèi)心的聲音。培養(yǎng)傾聽能力的一個做法:復(fù)述。
4.拒絕偽善。教師要講真話,不講假話,不聽假話,才不會培養(yǎng)學(xué)生善于迎合的惡習(xí)。
九、轉(zhuǎn)化“問題生”,你可以這樣做
1.尋找問題的成因。解決問題生,講求對癥下藥。教育期待鐘老師對待卓同學(xué)的方式:細心、方法科學(xué)。
2.做好“病情”反復(fù)的心理準備。教育中有很多重復(fù)性的勞動,鐘老師的處理方式給我們的啟示:耐心、不放棄。
3.關(guān)注“問題生”身心發(fā)展的新動態(tài)。鐘老師借助“情竇初開”這件事,讓人眼前一亮。
4.構(gòu)建相互信任的師生關(guān)系。師生相互信任不易,和“問題生”相互信任更難。鐘老師成功的關(guān)鍵在于,善于發(fā)現(xiàn)“差生”身上的亮點,不歧視,不放棄。
十、了解學(xué)生是教育的前提
1.聯(lián)絡(luò)簿的作用。類似我們常常提倡的“周記本”,使師生加強溝通的有效渠道,好的老師能夠?qū)⑺煤,有的老師限于自己的批語不夠豐富,往往虎頭蛇尾,不了了之。
2.深層次的溝通。又一個善待“差生”的故事:不抱偏見,不輕易下結(jié)論,坦誠溝通。
3.當孩子的“放大鏡”。一系列小的教學(xué)技巧,激發(fā)學(xué)生的積極性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)秀特質(zhì),鼓勵并保持,缺點則加以引導(dǎo)和改變。
4.體驗大人的工作。善于捕捉教育契機的體現(xiàn)。有了換位和角色體驗,能夠收獲學(xué)生的理解,感動,以及態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
讀完第一輯,有幾個深刻的體會。第一,教育是有意義的,有趣的事。第二,教育工作是復(fù)雜的,艱辛的,但是,也是有規(guī)律可循的工作。第三,閱讀是一件有意義的事,靜靜地閱讀,是一種享受。第四,任務(wù)驅(qū)動,永遠都有用。閱讀也是這樣的,一開始需要一點壓力。
教師讀書筆記2
新學(xué)年九月份,《致教師》是我入手就讀的第一本書。該書是由新教育實驗發(fā)起人朱永新老師所著,以回答老師來信的方式展開,也許這就是以《致教師》命名的緣由之一吧。全書共分四個部分,它們分別是:第一輯給我一個做教師的理由;第二輯借我一雙好教師的慧眼;第三輯愿我書寫一部教師的生命傳奇;第四輯讓我們過一種幸福完整的教育生活。通過閱讀此書,我受益匪淺。
未讀此書時,我只是把教師當作是一份養(yǎng)家糊口的職業(yè),讀完此書后,我把教師等同于教育,看作是一項波瀾壯闊的事業(yè)。當我只想著自己的付出與回報時,教師真的是一種謀生手段,而且是一份不怎么樣的謀生方式,活兒干的多,報酬得到的少。伴隨著此書閱讀的開啟,我的目光開始投向?qū)W生,投向一個又一個朝氣蓬勃,鮮活可愛的生命,我覺得教師是一種改造,抑或是一種創(chuàng)造,改造的是人生軌跡,創(chuàng)造的是生命奇跡。此書閱畢,我的目光中又有了自己。這時,我認為教師是一種相隨。是學(xué)生成長與老師自我成長的相伴,是喚醒學(xué)生價值和體現(xiàn)老師價值的一種隨應(yīng)。于是,我理解的.教師不是單向的付出與奉獻,而是共生共長的人生體驗。未讀此書時,我覺得自己是一個三十多歲的暮年工匠。以后的路就是重復(fù)從前的路,就像磨道上的一頭驢,重復(fù)往返就是天職,周而復(fù)始就是命運。讀完此書后,我把以前的自己命名為懶惰和不思進取。由此,我想到了任維東校長在班主任工作室成立第一次會議上所講的話,和這本書告誡我的思想一樣,給我以極大的內(nèi)心震撼,簡直就是一場極大的沖擊波,把我從沉睡中激醒。因此,拒絕“青年老成”,拒絕“停止生長”。讓我從今天起,重做一回學(xué)生,而且是畢業(yè)遙遙無期的學(xué)生。既注重學(xué)習(xí),又注重學(xué)習(xí)后的反思;既注重閱讀,又注重閱讀后的感想;既注重學(xué)生工作,又注重工作后的方法與經(jīng)驗的積累?傊,既要仰望星空心中有未來,又要腳踏實地手中有現(xiàn)在。
未讀此書時,我理解的教師就是簡單的傳授知識,或者是狹隘的“傳道、授業(yè)、解惑”。讀了此書后,方知,教師面對的不只是眼前的學(xué)生,還有祖國和社會的未來。所以,只有我的家國情懷才能感染和激發(fā)學(xué)生的家國情懷。于是,我明白了,我心中想要的理想國和理想國公民的樣子:和平、尊重、愛心、寬容、樂觀、責任、合作、謙虛、誠實、樸素、自由、團結(jié)、專注、想象、寧靜、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠、感恩、紀律、反思……不能坐享其成,而是要靠我自己去塑造。而且,更可喜的是,這件事,我竟然原本就可以自己去塑造。
真誠的祝福未來的自己能成為一名合格的人民教師。
教師讀書筆記3
同樣是一節(jié)課40分鐘,為什么有的老師效率高呢?怎樣才能打造出高效課堂呢?這就需要有效的老師,只有有效的教師才能促進課堂教學(xué)的有效性,《有效教師》這本我們提供了有效教學(xué)的基本理念和實踐指導(dǎo)。
所謂“有效”,主要是指學(xué)生通過一段時間的學(xué)習(xí)后,學(xué)生所獲得了具體的進步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益,并不是指老師有沒有教完內(nèi)容或教得認不認真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)
到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。就像小學(xué)語文教學(xué)生識字一樣,要求學(xué)生掌握10個生字,學(xué)生記住了10個字,我們說完成教學(xué)任務(wù)了,如果學(xué)生在能用他們組詞,造句,那這就是高效。
我認為,在 “有效的課堂”、 “有效的教學(xué)”, “有效的作業(yè)”中,落實這一系列“有效”的,恰恰是我們老師,只有有效的教師才能促進課堂教學(xué)的有效性,才能為學(xué)生量身打造有效的作業(yè)。怎樣才能成為一名“有效”的老師呢?
第一,教師必須對教育事業(yè)熱情、對學(xué)生摯愛,散發(fā)出教師的智慧的光芒!敖逃枰獰崆椋枰獝邸,“沒有愛就沒有教育”,更談不上成為一名有效教師。我們不要埋怨我們的環(huán)境不好,埋怨我們的學(xué)生不好教,我們要反思,是不是我們的方法太少?我們需要不斷地學(xué)習(xí),提升自己、充實自己。
第二,“合作交流”是新課程的重要目標。作為教師更應(yīng)懂得合作交流的重要意義。多與學(xué)生交流、交往,你會更容易走進學(xué)生的世界;多與同事合作交流,你會得到更多身邊的長者、名師的指名和幫助。
作為一名一線教師,深知當前教育的諸多弊端:師生壓力大,學(xué)生厭學(xué)等。通過學(xué)習(xí)《有效教師》,督促我從以下幾方面努力改進自己的教學(xué):真正的走進學(xué)生的心靈世界,不要傷害孩子的自尊心、對學(xué)生的期不要太高、講究課堂管理的技巧、講究評價的方法。
第三,成為有效教師的關(guān)鍵就是學(xué)會有效反思。在教育教學(xué)中,批判的.考察自我的主體行為依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過程。教師要善與在教學(xué)有效教師讀后感前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。
第四、教育的本源是愛的教育。在學(xué)生面前老師就是他們的一面鏡子,鏡子里的我們要給學(xué)生更科學(xué)、更豐富、更健康的世界,這樣現(xiàn)實生活中他們會把世界看得更加豐富多彩、更有愛意。
教師讀書筆記4
在進行歌唱課的教學(xué)時,教唱環(huán)節(jié)的落實往往是最難把握的一點,也是許多公開課或比賽課中最容易出現(xiàn)問題的地方。在平時的教學(xué)實踐中,落實好教唱環(huán)節(jié)也顯得尤為重要。怎樣更好地解決學(xué)生的音準問題、怎樣讓學(xué)生形成正確的聲音概念、怎樣有效地解決歌曲的難點樂句等都是我比較困惑和難以解決的地方。最近仔細閱讀了《中小學(xué)音樂歌唱教學(xué)新策略》這本書,收獲很大!下面談?wù)勱P(guān)于“音準訓(xùn)練”方面的一些啟發(fā):
一、學(xué)生音高概念的形成需要一個比較漫長的過程和系統(tǒng)的訓(xùn)練。
在本書第一章第二節(jié)的音準訓(xùn)練中,介紹了音高概念建立的過程及音準的訓(xùn)練方法。在開始闡述這一節(jié)的內(nèi)容前有一句話我覺得非常重要,書中說:“準確音高概念的建立必須通過耐心、細致、系統(tǒng)、科學(xué)而且較長時間才能完成!痹谄綍r的課堂教學(xué)中,我們都容易犯一些錯誤,就是認為音高概念的形成是某一個階段完成的教學(xué)目標,或者是進行一段時間的訓(xùn)練可以達成的教學(xué)目標。因此我們往往是沒有長時間地對學(xué)生進行這方面的訓(xùn)練。書中介紹,音高概念的建立包括幾個階段:
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這個階段主要是通過多種游戲活動,幫助低年級的學(xué)生分辨、理解音的高低。其中有如下幾個方法:
1、教師用高低不同的聲調(diào)或音調(diào)講故事,并用手臂的相對高低的位置伴隨,幫助學(xué)生從聽覺和視覺上感覺音高的區(qū)別。
2、用鋼琴或笛等樂器,演奏出相差八度、五度或三度的不同音高,要求學(xué)生用手臂的抬起或落下表示它們之間的音高差別。
3、結(jié)合拍手跺腳等動作聽辨音的高低。聽到音高拍拍手,聽到低音跺跺腳,拍手跺腳的節(jié)奏要與鋼琴的高低音相配。
通過這一系列的訓(xùn)練,學(xué)生可以比較明確地分辨出生活中不同高低的聲音,這種模糊的音高概念雖然初級但很重要,因為他是準確音高概念形成的感受階段。
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1、模唱音高。當學(xué)生對音的高低有了一定的感受以后,就可以要求學(xué)生對所聽到得音進行模唱,用”LU"模仿聽到的音高,從跨度大的音過度到鄰近音的模唱。
2、背唱曲調(diào)。像背歌詞一樣背唱曲調(diào),能很好地幫助學(xué)生在認識音符唱名錢積累音高概念。
(三)認識掌握音級唱名。
如果能按照書中介紹的這三個步驟進行,我想學(xué)生一定會建立起良好而穩(wěn)固的音高概念。先對音高形成了較好的感知,再進入音級唱名的認識學(xué)習(xí)才能水到渠成。
二、音準的訓(xùn)練方法。
以往我在進行音準訓(xùn)練時,都是學(xué)生哪里唱不準了,我再用琴一句一句糾正?戳诉@本書,我才明白,要解決學(xué)生的音準問題,要先分析一下產(chǎn)生音唱不準的種種原因,再對癥下藥。
第一,內(nèi)部因素一起的.音不準現(xiàn)象。
因未建立起正確的音高概念引起的音不準或歌唱方法引起的音不準現(xiàn)象。這些都需要通過使用科學(xué)的教學(xué)方法加上持之以恒的訓(xùn)練來逐個解決。
第二,外界因素引起的音不準現(xiàn)象。
。ㄒ唬┙鉀Q因呼吸方法不準確導(dǎo)致音不準的練習(xí)。
1、鼓肚子訓(xùn)練法,正確呼吸;
2、長音的練習(xí)方法;
3、用聞花的方式啟發(fā)學(xué)生體會歌唱的呼吸。
(二)解決缺乏正確音高概念而影響音準的問題
1、關(guān)注聆聽,關(guān)注比較。
2、借助手勢,視聽結(jié)合。
3、運用游戲的方法進行音準訓(xùn)練。
4、加強每節(jié)課的小練習(xí)。包括
。1)聽音的高低
(2)聆聽音程的練習(xí)
。3)和聲音程的練習(xí)。
仔細閱讀了這一章節(jié)的內(nèi)容后,對學(xué)生的“音準訓(xùn)練”有了非常重要的的新認識,那就是要堅持“長期性”和“系統(tǒng)性”,教師應(yīng)該要持之以恒,不可急于求成。
教師讀書筆記5
教育者應(yīng)當深刻了解正在成長的人的心靈。
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的'愛,我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻一片愛心。
教師讀書筆記6
最近,我讀一本書,名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言,我深受啟發(fā)。
一個欠債的人當著債主的面賣自己僅有的一頭老母豬,并吹噓自己的豬多么厲害:土地女神節(jié)下母豬,泛雅典娜節(jié)下公豬,酒神節(jié)還會下山羊!
我看之后苦笑幾聲,這位欠債人真得!他的豬會生羊!這在當今社會里真可謂轟動全球的一大新聞!這個欠債人真無知,真愚昧,豬可能生羊嗎?他為逃脫債主追債,不惜撒下這種彌天大謊,為自己的利益,不惜為不可能的事情作偽證。其實這么做,只會讓相信你的人不相信你,而不相信你的人更為厭倦你。
做什么事都要實事求是,這樣你才能問心無愧,別人才會相信你,而像那位欠債人,買主本是很誠心的,債主也很放心,可他撒下這種謊話,也許再也沒有人買他的豬,債主們也會很討厭他,甚至?xí)阉嫔戏ㄍ,到那時,他就是自作自受,自食其果。
同學(xué)們,做人要誠實,如果不誠實,人生的彩虹將會少一種色彩。
寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看見五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出井底,卻又扔下山羊自顧自走的故事。它告訴人們:做好事也要看對象,以免上當受騙。也許大家看都會說:現(xiàn)在哪去找這么傻的"山羊"呀?
但是,我在現(xiàn)實生活中,還確實碰見一回這么傻的"山羊".那次我去旅游,車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥那人一眼,便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故,全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇,直到說第三遍時候,終于有一個人站起來,說:我和你換吧!那人好像很激動,左一聲大哥右一聲大哥的喊,還說可算遇到個好人。
等到他倆換完錢,那個想換零錢的人便說他有點事兒,在汽車剛一到站,就匆匆忙忙的下車,一會兒就消失。等到汽車又上路的時候,只聽那個換錢的人說:"哎呀,媽呀!這是假的!"只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復(fù)的照來照去。沒一會兒,便一屁股坐在座位上說:"那些錢是給家里買東西的呀,那人怎么那么缺德呢?"我看著,心想:又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)。
而《牛和蛙》的故事則告訴我們另外一種道理。這則寓言講述一個青蛙看見牛以后,非要和牛比一比到底誰大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂。我覺得這個青蛙好笨呀!它不應(yīng)該和牛比到底誰大,而要和牛比誰比嬌小,這樣不就取人之短,補己之長嗎?也不會再出現(xiàn)肚子爆裂的事情。而在我們現(xiàn)實社會上,不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說是經(jīng)濟,愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便說是德……因此,世界上沒有自認為一無可愛的女人,也沒有自認為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的.話,那世界將會變成一個什么樣子呢?真是無從想象。
《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔,結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規(guī)律性,決不可違背這個規(guī)律。這篇寓言又讓我想起一個成語故事,那就是《揠苗助長》!掇朊缰L》講述一個農(nóng)民嫌自己的莊稼長的太慢,便想出一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高許多,這樣看起來,它的苗子確實長的很快?杉依锶寺犝f這事之后,就又馬上跑到菜地里看看,只見地里面所有的秧苗非但長高,而是全都枯萎。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同,它讓我們懂得:一切事物都要有順其自然。
伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因為具有聰慧才氣而被釋放的人——伊索所著的,正是擁有這種歷史,才使我開始看上這本書。伊索內(nèi)容的人物設(shè)定很有特點,絕大多數(shù)是以動物與人或者全都是動物為主角的,這樣的優(yōu)勢是很明顯的。作者不用再去費時間來描述主角、配角的獨自性格。只要寫出一種動物就會馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì),從而很好讓人們從不同的角度來認識對于寓言的寓意。
而且這種用動物代替人的手法也十分地生動典型,狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實、兔子代表急躁或機智、老鷹代表有志氣的人。伊索寓言的內(nèi)容看上去都是十分的短小精練,沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像"流水賬"一般的簡潔明,一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡單的敘述和對話,去更給讀者更大的空間去思索。所謂"橫看成林側(cè)成風",在不同的人眼里對于同一個寓言里都會自有一番見解。簡單的構(gòu)造使得讀者可以自由地深掘故事的本質(zhì)。
伊索的故事往往是以某些主角(動物)在悲慘的下場下來京時告誡人們,如:《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等,在自然而然的情況下就給于人們強而有力的說服,使人不得不點都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現(xiàn)在仍有爭論,并且由于在中世紀的一些寓言也被冠于"伊索"之名,因此現(xiàn)在的《伊索寓言》的版本不盡相同,其中的故事也有些良莠不齊。
當然值得注意的一點是,我在看《伊索寓言》時,發(fā)現(xiàn)往往在《農(nóng)夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡易,可是有部分的寓言實在難以理解,不知作者在講什么,甚至有一些寓言荒誕極,有種莫名其妙的感覺。
而編者的一段話解說原因:因為《伊索寓言》中有的故事良莠不齊,因此不必一定要從一個寓言中獲得什么教訓(xùn),僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。()看完后,我也覺得的確我太鉆"牛角尖"。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因為作者怕讀者太難理解,所以在最后添上一句:"這說明XXXXXXXX",看上去實在是把我的想法給抑制住,反而不太合適,有畫蛇添足之感?偟膩碚f,《伊索寓言》值得學(xué)習(xí)牢記在心的教訓(xùn)是很多的,故事內(nèi)容也相對比較精彩,而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言,所以我對這本書的評價是很不錯的。
教師讀書筆記7
《幼兒教師六項教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書對我的幫助很大,我從頭讀到尾,發(fā)現(xiàn)了自己以前有很多地方疏忽了,看似無大害,但是日積月累就是大毛病了。
書中分六大板塊,分別是:語言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲、手工。內(nèi)容很全面,可以說里邊不僅有對老師的理論教育,還附有特色教案,而且教案是以詳案的方式呈現(xiàn)的,最后還有對前教案的總結(jié)分析。對于我們新教師來說,這樣的方式讓我學(xué)習(xí)到了很多知識,學(xué)的更精了。接下來,我就來說說我在書中學(xué)到的有用知識,我總結(jié)歸納了以下幾點:
一、理論學(xué)習(xí),讓專業(yè)只是更加深化
幼兒園教育已經(jīng)在逐步的被教育專業(yè)重視,愛因斯坦說:“一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方法,在很大程度上是取決于語言的。”由此可見,語言能力的提高對幼兒有著重要的影響。在幼兒園的教學(xué)中,語言是五大領(lǐng)域之一,語言教學(xué)就是靠說來學(xué)習(xí),可能沒深入接觸的人會覺得語言領(lǐng)域不就是說說故事,念念兒歌,孩子們會說會念就說明掌握知識了。
其實語言領(lǐng)域的教學(xué)哪有這么簡單,不僅讓幼兒要學(xué)會教材知識,更應(yīng)該發(fā)展孩子們平時語詞的豐富,能用豐富的詞匯形容事物等。在這之中教師運用的教學(xué)方法非常重要,我在書中學(xué)到了很多有用的方法,它歸納了很多要點,讓我一目了然,學(xué)起來很輕松。并且當我有不明白的地方,我經(jīng)常會去翻閱書本,其中歸納的概念理論,以及舉例的案例,讓我理論結(jié)合實際,邊探討邊理解。
二、教學(xué)教案,讓教學(xué)過程更加豐富
我喜歡這本書,很大原因就是因為在理論概括后還配套了幾個教案,而且教案都是以詳案的形式出現(xiàn)的,每個環(huán)節(jié)都非常清晰,提問與互動安排的都恰到好處。有時我會運用書中教案中的方法套用到現(xiàn)實教案中的撰寫,給了我很大的`幫助,可能因為有了其中的幾個關(guān)鍵步驟,馬上就是使整個教學(xué)課堂發(fā)生變化。
有時教學(xué)工作中碰到像手工美術(shù)之類的教學(xué),就沒有像其他領(lǐng)域準備的那么充分,我以后應(yīng)該要改正這樣的教學(xué)態(tài)度,在這樣的技能教學(xué)中,孩子們同樣能學(xué)到很多有用的知識。從書中的教案中,我發(fā)現(xiàn),那些老師把一堂美術(shù)設(shè)計的就像語言一樣優(yōu)美,科學(xué)一樣規(guī)范,孩子們上這樣的課就像是在享受一樣。
三、教育總結(jié),讓教育方法更加實用
教案后面附有教案的設(shè)計意圖以及方式方法的變換原因,我覺得這對我的幫助很大,一是讓我學(xué)習(xí)到了各領(lǐng)域的重點所在,二是讓我學(xué)習(xí)到了不同教學(xué)所能采用的教學(xué)方法。這些都是平時中很實用的東西,任何教學(xué)活動都可能碰到,所以我在閱讀的過程中,還會用筆記錄做些記號這樣便于以后的翻閱。
一本好書值得一直翻閱,懂得收獲也要懂得分析思索,這樣自己才會有更快的成長。
教師讀書筆記8
據(jù)統(tǒng)計證明,教育孩子最有效的方法是“鼓勵”,這無疑是教育孩子的一劑良方。然而,人們往往會把稱贊和鼓勵看做一回事,其實不然。稱贊和鼓勵達到的效果是截然不同的。稱贊是獎勵的一種,著重于比較和競爭,稱贊意味著,孩子只有按照父母的要求去做,達到父母的期望和標準。鼓勵則是著重于孩子能力的發(fā)揮并且?guī)椭⒆咏?jīng)由自己努力獲得成就感:鼓勵肯定孩子的優(yōu)點長處,鼓勵孩子內(nèi)在自我激勵而不做價值判斷。因此,不要指示孩子按照父母的意愿去做什么,而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。
激發(fā)孩子的潛在能力。人類有很大的心智潛能尚待發(fā)展,因此,不要為孩子的資質(zhì)不如人而頹廢。孩子未來的成功決定于孩子能否發(fā)揮潛能,激發(fā)孩子潛能需要意以下兩點:
其一、學(xué)會積極歸因。潛能需要激發(fā),激發(fā)需要一個過程。在這個過程中,很多因素會影響我們是否能順利激發(fā)潛能,能否正確歸隱就是其中一個關(guān)鍵因素。
其二,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣就像一個能量調(diào)節(jié)器,好習(xí)慣是我們的潛能自發(fā)地指引思維和行為朝成功的方向前進,壞習(xí)慣則反之,好習(xí)慣會激發(fā)成功所必須的潛能。另外,研究表明:孩子的潛在能力遵循一種遞減規(guī)律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來的能力就越難發(fā)揮。所以說,對孩子潛能的激發(fā)越早越好!
鼓勵的目的.是為了鼓勵孩子:使孩子涌動一種奮發(fā)向上的力量和激情,激發(fā)孩子的潛在:使孩子自信、樂觀、不斷向上。德國教育家第斯多惠說:“教育不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞!惫膭钪赜谝晃兜闹肛。
鼓勵孩子需牢記的幾條原則有:
1、真誠的接納。戴克斯強調(diào)人要有接受不完美的勇氣,而沮喪是人類問題的根源。要有接納不完美的勇氣,首先得從接納自己和他人的不完美開始。行為者和行為是有區(qū)別的,我們接納行為者這個人,但是可以不贊同和接受其行為。
2、著重積極的一面。想幫助暫時表現(xiàn)不好的孩子,就要開始避免一些消極的言行。應(yīng)用著重積極的教育方式,即幫助孩子建立信心,當孩子對自己的表現(xiàn)開始滿意時,他才會更加努力的改進自己的錯誤,。
3、重視努力和進步。父母以一件事的成果來論成敗,這會使孩子很容易沮喪,尤其當他們面對一件很難的事情,盡管他們盡力去做而仍然沒有做好。著重于努力和進步,才具有鼓勵的作用:過分強調(diào)事情的成果,會讓孩子產(chǎn)生只有做得很好,否則就毫無價值的的想法。重視努力和進步,在學(xué)校教育中也是很重要的,這讓優(yōu)生和差生有同樣的機會。成為差生進步的動力和希望。
4、肯定個別能力。一個人感到有價值,是當他的能力有所發(fā)揮,且受到肯定的時候。所謂“天生我材必有用”,每個人都有不同的才華和能力,孩子也有其特有的天生氣質(zhì)和潛能。孩子在成長過程中需要不斷的肯定自己的能力,
5 、避免讓人沮喪的語言。語言常反映出一個人的態(tài)度。有些話說出口非但不具有鼓勵的作用。而且會深深傷害孩子的心靈。
6、從自我鼓勵開始。沮喪的父母或老師無法鼓勵沮喪的孩子,因此鼓勵自己和鼓勵他人同等重要。
孩子的潛能猶如一座待開發(fā)的金庫。欣賞鼓勵是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵不僅是父母教育孩子的一劑良方,也是老師在教學(xué)過程中使孩子進步的動力。父母老師不能吝惜對孩子的鼓勵,只要鼓勵激發(fā)孩子的潛能,將會有奇跡在孩子身上發(fā)生。
教師讀書筆記9
我讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎
其中有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選取的機會,是選取努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的'雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒情緒(其實我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師讀書筆記10
20xx年6月15日我有幸參加了全國著名教育名家小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研討會。這次活動是教育名家公開執(zhí)教,走近吳老師,她的課堂和講座猶如一簇激浪,持久地澎湃了我!芭R淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,我想任何老師都不想在教學(xué)中只做一名匆匆的過客吧!那么就讓我們攜起手來,在教學(xué)中扎扎實實探索,給學(xué)生一片更加絢爛的天空吧!
通過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)吳正憲老師在課堂上,不僅是用數(shù)學(xué)的真諦來撥亮孩子們的心靈,更是用她對孩子的愛心真情來感染他們,用自己人格的魅力塑造他們。她的課,知情交融,師生互動,她的課,充滿了童趣、樂趣。課伊始,趣已生,課繼續(xù),情更深,課已完,意未盡。40分鐘的數(shù)學(xué)課,像磁鐵那樣把每一個孩子的心緊緊地吸在一起,把時空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個個思考的無限空間。
通過聽吳老師的課,我感覺有以下三方面非常重要:
1、真誠的教學(xué)感情
吳老師以情激情,用智慧使課堂具有濃濃的人情味,用她的話來說便是:“課堂教學(xué)源于情!”她能夠真正做到從心底欣賞學(xué)生、贊揚學(xué)生,使每一個學(xué)生獲得成功的體驗。在吳老師的課堂上,充滿了真誠的贊賞與熱情的鼓勵,如:“好極了!我很欣賞這位同學(xué),很會傾聽,并會接納別人的思想。你又知道呀……”這些話語不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自信心,更使學(xué)生的人格得以健全。除了語言的激勵,吳老師還非常善于用體態(tài)語言來感悟童心世界,走入學(xué)生的心靈。如:用眼神表達、扶扶肩膀、摸摸頭、甚至蹲下來與學(xué)生交流,這一系列自然的行為,細膩地向?qū)W生傳遞著老師的信任,同時也體現(xiàn)了她對學(xué)生的那種深深的.愛。相信,老師如此的身體語言定會震撼每個學(xué)生的心靈,這種身體力行的做法將比任何干癟的說教更有說服力
2、讓我看到了“自主學(xué)習(xí)”的魅力。
吳老師的課堂上的自始自終充滿了濃厚的人情味,“以學(xué)生為主體”在她的課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致,課堂上,我們見到的不是一位淳淳教導(dǎo)的長者,而是一位處處撒播火種的老朋友。
吳老師在這節(jié)課伊始便制造了認知沖突,兩件上衣和一條長褲,一條短褲,一條裙子有幾種搭配?學(xué)生猜的情況不一,帶著這個問題進入了新知的學(xué)習(xí)。接著便讓學(xué)生匯報自己的想法,3種的搭配和4種的搭配讓學(xué)生自己總結(jié)特點:引出亂和不全。6種的展示之后讓學(xué)生明白怎樣才能不亂和全。讓學(xué)生自己建模,通過學(xué)生之間的交流學(xué)習(xí)新知?偨Y(jié)出要有規(guī)律的搭配才可以不重復(fù)不遺漏。處處有數(shù)學(xué)。
3、善于欣賞每一個孩子,面向全體。
知,的學(xué)三三習(xí)。接著便讓吳正憲老師的課有的只是真情的交流和生命的對話,是的,當一個老師摯愛教育,用生命上課,不但你感動,大家都會感動,用吳老師的話是“讓每個學(xué)生有尊嚴地留在集體中”,課堂上吳老師面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)困生,關(guān)照課上沒有注意聽講的學(xué)生,不斷地吸引學(xué)生的注意力,讓全體學(xué)生都跟上集體的步伐,在充分的交流與展示活動中,學(xué)生快快樂樂、真真實實地構(gòu)建數(shù)學(xué)的模型。課上完,學(xué)生都有種不舍,別說是學(xué)生了,看到吳老師的離開,我都想流淚了,舍不得。
吳老師報告中的一段話更是讓我記憶猶新,“做好老師從讀懂學(xué)生開始;做好老師從讀懂教材開始;要做好老師還應(yīng)在自己的課堂上踏實地練,好課是上出來的,好課是練出來的”。
吳老師精湛的教學(xué)藝術(shù)使我折服,把我們帶到了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的崇高境界,這是她幾十年豐富教學(xué)經(jīng)驗積淀的結(jié)果!墩n程標準》指出:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展!倍嗄陙恚瑓钦龖椑蠋熤铝τ谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革,在教學(xué)中善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。既做到很好的把握教材,又很好的把握學(xué)生,教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動探究、關(guān)注過程,尊重學(xué)生個性特征,重視學(xué)生的探究體驗和感悟發(fā)現(xiàn)。
走近名師,走進生命的課堂,我們的專業(yè)得到不斷地成長,也漸漸感受到什么是快樂高品位享受教師職業(yè)的幸福。
教師讀書筆記11
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認真捧讀,自感獲益匪淺。教育是一種實踐活動,作為一個教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個德育教育者,又想當好一個學(xué)科老師。可是這樣的兩手抓,似乎在實踐當中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面,我自認為是負責任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生,一開始的時候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的.,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面,雖然我們標榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認,在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一?墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分數(shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實這個當然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當一個合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認真?zhèn)浜谜n,認真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會找到平衡點,經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
教師讀書筆記12
教師讀書心得體會:
之所以要整理教師讀書筆記摘抄,并總結(jié)一些感悟心得,主要原因是教師作為教育上的引導(dǎo)者和主要力量,十分重要,是教育的關(guān)鍵,必須重視起來。相關(guān)的書籍如:《做最棒的老師》、《給教師的一百條建議》、《做不抱怨的教師》、《教師最需要什么》等著作,都是為大家熟知的。讀了這些書之后,我對中國的教育體制和方式有了一些更深的理解和看法,當然教育的弊端還十分多,尤其是近年來中國大學(xué)的盲目擴招和教育質(zhì)量的下降,讓整個社會位置背負壓力,這是不正確的!
教師讀書筆記摘抄:
1、每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實。
2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
3、在你的科學(xué)知識大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。
4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。
7、評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。
8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
9、對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
10、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。
12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的'壓抑。
14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。
15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
教師讀書筆記感悟:
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過重,它就會成為你的第一個助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。
教師讀書筆記及心得體會:
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!
最近,我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時,當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士,我也時常自省自悟,如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,真正的成為一名合格的老師!
教師讀書筆記13
閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的'話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成
家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
教師讀書筆記14
近日,讀了中小學(xué)教師校本研修教材《有效教師》一書,真的讓我從中領(lǐng)會了許多知識,獲得了許多感悟。
《有效教師》這本書關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,注重過程,書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。學(xué)習(xí)之后,受益匪淺,我決心沿著名師走過的足跡,尋找自己前進的方向,獲取自己進取的途徑與經(jīng)驗。在這本書中對我感觸最深的還是怎樣成為一名有效的教師。
有效教師,首先要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識、突出的教育教學(xué)能力。
據(jù)我了解,人們評價教師首先是看他人品怎么樣,然后才看他課堂上的表現(xiàn),這就是要求教師成為道德上的楷模。為什么呢?因為人們希望教師時時處處是學(xué)生的榜樣。其次能力強往往也成為衡量好老師的標準,以往這樣的標準對于大多數(shù)教師來說,是可望不可即的,學(xué)校不是光靠幾個道德模范教師,而是靠更多的教師提高服務(wù)質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量。而有效教師呢,“他的個人品性方面是不會有什么問題的,雖然可能他并不帶病工作或無私奉獻;一個有效教師一定是有能力的,雖然可能他也不是什么一流人才!边@樣的理論,讓有效教師首先成為了人,一個與學(xué)生平等對話的人,一個可以擁有正常生活的現(xiàn)代人。他在努力做人、努力工作的同時,也可以享受天倫之樂,可以享受豐富多彩的現(xiàn)代生活,做一個完完整整的人,一個快樂時尚的人。作為一名普通教師,讀到這里,霎時覺得心里輕松多了,原來,只要努力,我也可以成為好老師的。
有效教師,其次要對自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力,成為研究者。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特,作為優(yōu)秀的教師就要深入地研究教材,探索最能適合自身教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、方法。也許這樣的教與學(xué)才是最有效的,也是最實用的。好的教師總是思考他們的所作所為,作一個反思的實踐者,具備反思自己實踐、自己質(zhì)疑的能力。
有效教師,還要善于和學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)、家庭溝通與聯(lián)系,做個成功的教育合作者,要有博大而熾熱的.愛。名言說:“熱愛是最好的老師!笔堑模瑢τ诮處焷碚f,愛是不可須臾或缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生,李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴,最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值,人生追求的原動力。我也要像他們一樣,把我全部的愛與熱情獻給我的學(xué)生,我所從事的教育教學(xué)工作。
有效教師還要是一個樂學(xué)善學(xué)的智者。現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦!弊x了這本書之后,我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水,必須通過不斷的學(xué)習(xí),向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué),引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長,豐富自己,充實自己,才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
有效的教師必須具有可信任感。在學(xué)生看來,有效的教師是值得依賴。教師的可信與否決定于學(xué)生。教師的知識、經(jīng)驗、教育水平或地位,所有這些都可能保證教師具有可信性,事實上,只有學(xué)生認為你可信,你才可信。
怎樣才能建立可信任感呢?以下三個因素不能不引起所有教師的重視:你的學(xué)歷證明,你傳遞給學(xué)生的信息,你的行為。你的學(xué)歷證明影響到年輕學(xué)生對你的印象,一般說來,學(xué)生都崇拜高學(xué)歷的教師,他們往往認為學(xué)歷和能力成正比,如果再有比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗作后盾,并讓學(xué)生意識到你的學(xué)歷證明才會有用;你傳遞給學(xué)生的信息、內(nèi)容同樣會影響你的可信度。當你能夠向?qū)W生證明你所講的與他們的興趣和需求相關(guān),他們就認為你是可依賴的。不過,更重要的是你的行為當你開誠布公、誠實、公正地對待學(xué)生,公開征求并接受學(xué)生的評價或批評,描述你的期望和所學(xué)的內(nèi)容關(guān)聯(lián),表示對學(xué)生成功感興趣或關(guān)心,你就會得到信任。正像大家所說的,可信任感必須要掙得。
有效的教師還要鼓勵與支持學(xué)生,使學(xué)生有歸屬感,滿足他們渴望得到喜愛、成功的需要。那些鼓勵學(xué)生的教師是真正尊重和相信學(xué)生能力的人。他們幫助學(xué)生獲得認同感,承認學(xué)生的努力和潛力,而不僅僅是糾正答案。因此,鼓勵與其他品質(zhì)如熱心、熱情、期望成功是相聯(lián)的。通過鼓勵和支持,你可以幫助學(xué)生達到所期望的成功,即使在這個過程中會遇到一些困難。
當學(xué)生不情愿或遇到困難時,鼓勵尤為重要。鼓勵可以激勵學(xué)生去做并不情愿開始的工作,或當他們遭到挫折時,可以激勵他們繼續(xù)工作。有效的教師在積極激勵的同時,還要建立和維持專業(yè)品行。他們要有條理、以任務(wù)為中心,當需要幫助學(xué)生時,還要靈活,有智力能力。他們不僅要知曉所教課程的知識,還要懂得教育學(xué)。
最后讓我們永遠擁有一顆平和之心,在這平凡的崗位上,用別人無法具有的堅韌精神開拓這片美好的沃土。教師所從事的事業(yè)真的是好瑣碎,好平凡的事,然而這種瑣碎之中卻極富創(chuàng)造性。所謂水滴石穿,那不是一朝一夕就能看到成就的。要想做一名合格的有效教師我們要有平和、寧靜的柔韌,同時也要有堅實和勇氣,才能咬定青山不放松;才能在教育教學(xué)這條康莊大道上走得遠攀得高;才能面對現(xiàn)實,面對這三尺凈土之外的天空心平氣和,踏踏實實的做人和工作,不以物喜,不以己悲,既不好高騖遠,也不妄自菲薄;用良好的心態(tài),幽雅的談吐,淵博的學(xué)識來教誨我們所熱愛的孩子們;做一泉源頭活水,永遠孜孜不倦,誨人不怠,用心來關(guān)愛我們的孩子,用心來成就這平凡卻偉大的事業(yè)。讓我們真正成為一名有效的教師。
教師讀書筆記15
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意時,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍” 為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的'學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風,咬定青山不放松!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
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