傳統(tǒng)文化作文集合7篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我在電腦上得知皮影戲起源于漢朝(公元前200年)，興盛于隋，唐到公員十世紀(jì)宋朝進(jìn)入極盛時代。著名的<清明上河圖>上就有許多皮影戲演出情景。十三世紀(jì)傳入西方。據(jù)考證陜西關(guān)中地區(qū)為皮影戲的.發(fā)祥地。直今仍在民間流傳。
皮影戲俗稱燈影戲又有電影始祖之美稱。是中華民族傳統(tǒng)戲劇之一，它僅傳統(tǒng)戲劇就有數(shù)百本。唱腔就 有幾十種之多，東路唱腔以碗，碗腔花腔為主。而西路唱腔以弦板，秦腔為主。
皮影的制作十分精細(xì)。皮影用上等牛皮，經(jīng)刮，磨，洗，刻，著色等二十四道工序，手工雕刻300余刀而成。皮影的藝術(shù)創(chuàng)意吸取了中國漢代帛畫，畫像石，畫像磚和唐代，宋寺院壁畫之手法與風(fēng)格。中國不少地區(qū)都有皮影。其中陜西色影造形精巧別致，刻工細(xì)膩，施色考究。堪稱中國皮影的上乘之作，具有極高的觀賞和收藏價值。
通過電腦我了解了皮影戲的悠久歷史。知道了中國古人的偉大與淵博知識。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
文化是什么？到底有多少人反思過這個問題呢？“文化”它是指：在人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。這才是真正的文化。
——題記
文化，它是美麗的；它是傳統(tǒng)的；它是具有財富的；它是高尚的……文化，它記載了歷史發(fā)展的過程，它很傳統(tǒng)，正如我們現(xiàn)在一些傳統(tǒng)的節(jié)日一樣：春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，都傳流下來一些歷史故事，一些習(xí)俗，一些禮儀。可是現(xiàn)在，我們的文化的漸漸消逝，都變得那么低俗。
現(xiàn)在有許多娛樂節(jié)目，用了很大的資源，撐起了一個大舞臺，這雖然讓我們的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，但是，這又讓許多的'人認(rèn)為，把歌唱好，游戲做好，能讓更多的人向自己投來羨慕的目光，又讓自己出名了，又大賺了鈔票。很多人參加一切活動，最終目的只是為了勝利時的那些獎品，那些目光，那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈，我們要讓這血脈不斷地流下去，不能讓它失傳，它是一個國家軟實力的象征與體現(xiàn)。現(xiàn)在我們中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化只能靠經(jīng)濟(jì)來發(fā)展、促進(jìn)。這樣，我們的文化就失去了本應(yīng)有的地位和尊嚴(yán)，一切都被這些經(jīng)濟(jì)所代替。這樣的意識，無法讓中國產(chǎn)品在國際上，擁有強(qiáng)大的競爭力��！
大家一定要領(lǐng)悟到，雖然時代在變遷，思想在變化，但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統(tǒng)文化�。∫嵘肺�，追求尚高。對自己的理想和追求，我們要腳踏實地，要提升中國人的文化素養(yǎng)，不要讓“低俗文化”滿天下。
全民一起行動起來吧！發(fā)揚(yáng)真正的文化，讓祖國的明天充滿希望！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
生活告訴了我：回憶是有毒的，無論過去多么絢爛，或者多么暗淡，它都永遠(yuǎn)離開了我們。與其一味的回憶過去，使我們的神經(jīng)衰弱，不如就從此刻開始去守護(hù)他們，使他們不再是幻想中的美好，而是現(xiàn)實世界中的國之精粹。
總有文人過客說：文化就是’取之精華，去其糟粕’。細(xì)細(xì)想來，卻是如此。
但就如今的社會而言，大多數(shù)人對我們的先祖留下的傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少，而對于外來文化了解甚是繁多。
隨著時光長河的洗禮，誕生我們獨(dú)一無二的中華文化，但正是時光的流逝，使得那些傳統(tǒng)文化沒有傳承者，讓那些老一輩兒手藝人的手藝就此消失。
也許是這些精粹在消失不見了，引起了人們的注意，有了更多的人去關(guān)注它們。聽聞，國家政策中也有保護(hù)保傳統(tǒng)文化的這一條規(guī)則。
文化鑄就了如今的新中國，我們無法遺忘那些傳統(tǒng)文化，我們理應(yīng)去傳承它們，讓更多的人去了解它們。
雖然有政策在保護(hù)他們，但從前有的生肖糖人，紙糊燈還有一些其他的傳統(tǒng)制造品在如今都很少看見它們的`影子。
這正說明人們對傳統(tǒng)文化還不夠重視，曾經(jīng)，說起那些守手藝人，年輕時是多么風(fēng)光，而到了晚年又是多么窮困潦倒，獨(dú)守著那一份獨(dú)特的手藝。
由于新中國在飛速發(fā)展，越來越多的年輕人往大城市里跑，留那些老人與孩童守著這個已不能稱之為家的家。
而傳統(tǒng)文化也正是如此，它們曾是中國的象征，而如今，卻早已淡淡消失在人們的視線中。
回憶的確是有毒的，它在無形之中吞噬著你的心，讓你迷失自我，我不愿在多年之后去感傷。那么，就現(xiàn)在，讓我們一起學(xué)習(xí)，共同去守護(hù)那些傳統(tǒng)文化，讓它們永久成為國之精粹，成為中國永垂不朽的文化寶藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
早上十點多，我們第七飛龍假日小分隊聚集在許可欣家，進(jìn)行小隊活動。
今天，我們難得六人全部到齊，大伙兒窺視著廚房，等一切準(zhǔn)備就緒，就開始進(jìn)行今天的主要活動之一——包餃子。
在這之前，我們還帶了彩紙、剪刀，進(jìn)行第一項今天要做的年俗活動——剪窗花。
嚓嚓嚓，我的紙上出現(xiàn)了一個歪七扭八的圓形；唰唰唰，張?zhí)鞓返募埳险Q生了一個詭異的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛心……就這樣，許多顏色不同，形狀各異的窗花誕生了。
終于可以開始包餃子啦！一切準(zhǔn)備就緒，陷、面粉等一應(yīng)俱全，獨(dú)獨(dú)少了餃子皮。原來，今天我們不光要親手包餃子，連皮都要自己來搟呢！
因為每個人搟自己的'餃子皮、加上包會很慢，所以，我和許可欣外公搟餃子皮，其他人包餃子。
知道為什么要兩個人來搟皮嗎？不僅僅是因為許可欣外公搟得快、搟得圓圓的，厚度適中，我搟得慢、搟得十分不規(guī)則，厚度不均勻，還是因為有兩塊板，袁立瑤、張?zhí)鞓�、許可欣用一塊（每塊板可以放餃子，以及“待包中”的餃子），留澄盈、施潤共用一塊板，一個人自然忙不過來。
一開始，我搟得跟上面說的一樣，十分難看，許可欣外公看不下去了，就教我：搟餃子皮的時候，左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣，右手放在搟面杖上，搟好下面一邊，左手轉(zhuǎn)一下，再搟一下，左手再轉(zhuǎn)一下，右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦！
其他人也包了很多餃子，形狀不同，大小也不相同，其中，張?zhí)鞓钒淖钣袆?chuàng)意，看上去像一個圓球，裝在一個菜籃子里，擠得滿滿的，煞是有趣。
勞動了大半天，“報酬”終于端上了桌子，我們大吃特吃，吃得肚皮圓溜溜的，不亦樂乎。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多，我以后要多體驗體驗！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調(diào)”�，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼�，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的'技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
讀書決定一個人的修養(yǎng)高低和智慧境界，關(guān)系一個民族的精神文化，并使我們成長也決定著我們以后的道路使我們終身受益，讀書關(guān)系著一個民族的盛衰和榮辱，影響一個國家的前途和命運(yùn)。一個不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的，只有讀書可以提高國民思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)科技文化的發(fā)展。
文化之為文化，它必然經(jīng)受了時間的考驗是優(yōu)秀的文化。文化在任何一個地方、時代都未必有很多的興趣。因為它能經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)能引起人們的閱讀興趣。因為它能以文化的方式觸及、思考和表達(dá)人類生存的基本問題。這些問題不會因時代的變遷而消失，改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因為文化以無與倫比的方式思考和表達(dá)了這些問題，其深度和廣度為后世所難以超越，它們對人類就有永久的魅力。更難能可貴的是，文化賦予人們一種內(nèi)在的大氣和可貴，給予閱讀前所未有的厚實和高度。
我沒有不把閱讀文化作為我們讀書求知的主要內(nèi)容。讓我們一起擁抱文化，在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明，滋潤人生，讓我們一起學(xué)習(xí)文化，閱讀文化，閱讀文化不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是沒有地區(qū)界線，不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化，不僅要讀文學(xué)文化，還要讀社會科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的文化等。絕不能將任何一個文化絕對化，神圣化，吊死在一棵樹上。而在閱讀文化的同時，還要閱讀生活這部‘大書’關(guān)心，參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對文化的理解。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明作出不可磨滅的'貢獻(xiàn)，中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化，中華文化源遠(yuǎn)流長，積綻著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)涵著豐富的思想道德資源。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替，學(xué)讀可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀，學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱，辨是非。
傳統(tǒng)文化促進(jìn)我成長，為了祖國的美好明天讓我們參加保護(hù)并傳承中華文化吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我們失去了什么 不知從什么時候開始，“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進(jìn)的。
于是，“王老五”變成了“邁克爾·王”，“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗，可樂漢堡代替了豆?jié){油條。甚至連孔子，也要被喚作“中國的亞里士多德”…… 在那個民族自強(qiáng)的年代，崇洋媚外一度被視為恥辱�？蔀槭裁�，在祖國日漸繁榮的今天，這卻成了一種時尚?面對外來文化的沖擊，我們究竟失去了什么?
前不久雞飛狗跳的圣誕節(jié)終于告一段落。眾商家賺了個盆盈缽滿，氣氛甚至壓過了元旦與中秋。這讓我非常不滿和不解，難道一個與自己毫不相干的宗教比親人的團(tuán)聚還重要?有些人連耶穌是個人還是種吃的都沒搞清楚，圣什么誕? 更加悲哀的是端午節(jié)，居然被韓國人搶先申報了民族文化遺產(chǎn)。正當(dāng)我們紛紛抗議的時候，一個韓國民眾的一句話讓國人無言以對：“你說端午節(jié)是你們的，可你們在端午節(jié)那天做了些什么?”是啊，我們在憤怒和不滿之余，是不是也該反省一下自己? 我們失去的，不只是一個節(jié)日，還有我們的傳統(tǒng)，我們的.文化，我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個吃飽了撐的教授做了個研究，說“龍”這個東西，在英文里是“充滿攻擊性的龐然大物”之意，做我們有著君子風(fēng)度的中華民族圖騰不太合適，要改。改成什么呢?按照這位先生的觀點，改成溫順的哈巴狗再合適不過了。那好，從今天開始，他可以把自己稱作狗的傳人，看看會不會讓外國人覺得舒服一些。 這就是當(dāng)今一些文化人的骨氣。
面對這些現(xiàn)狀，我們不禁要問：當(dāng)年那個傲視群雄的民族哪去了?那個霸氣十足的國家哪去了?為了外國人的眼光就要改變自己民族的符號，我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色，我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣，我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著一身錚錚鐵骨的中國人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱，想想今天的我們，究竟失去了什么。 永遠(yuǎn)不要忘了腳下這片肥沃的熱土，不要忘了誕生于其上的，我們的根。
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