端午節(jié)的朗誦稿15篇

　　在不斷進(jìn)步的時代，大家一定沒少看到經(jīng)典的朗誦稿吧，朗誦者必須具備一定的表演技能。是不是有很多人沒有真正理解朗誦稿？下面是小編為大家整理的端午節(jié)的朗誦稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)的朗誦稿1

　　兩千年前

　　你帶著滿腹的惆悵

　　縱身跳進(jìn)汨羅江

　　從此

　　楚國失去了砥柱

　　奸佞失去了顧忌

　　懷王失去了諫臣

　　今天

　　我們懷著無比敬仰

　　在長城內(nèi)外、運(yùn)河兩岸

　　在大海之濱、高山腳下

　　紀(jì)念你——也向你訴說

　　你可曾看到

　　而今的中國

　　政治清明國力強(qiáng)盛

　　而今的.社會

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化繁榮

　　而今的百姓

　　安居樂業(yè)幸福美滿

　　你可曾看到

　　有這樣一批人

　　他們立足基層辛勤工作

　　他們積極進(jìn)取奮勇開拓

　　他們甘于奉獻(xiàn)服務(wù)祖國

　　他們沒有燕趙之士的慷慨激昂

　　他們沒有戰(zhàn)爭年代的金戈鐵馬

　　他們沒有震天動地的豪言壯語

　　但是——

　　他們有竹的堅韌挺拔高風(fēng)亮節(jié)

　　他們有梅的堅貞自守優(yōu)良品質(zhì)

　　他們有蘭的高雅圣潔淡泊自足

　　他們

　　不因誤解而困惑

　　不因清貧而卑謙

　　不因褒揚(yáng)而得意

　　不因譽(yù)滿而驕傲

　　他們

　　服務(wù)社會無怨言

　　總把奉獻(xiàn)當(dāng)甘甜

　　他們忠誠tt樂于奉獻(xiàn)

　　他們實(shí)事求是不出假數(shù)

　　他們依法tt嚴(yán)守秘密

　　他們公正透明服務(wù)社會

　　這是他們的品格和操守

　　這是他們的信念和追求……

端午節(jié)的朗誦稿2

　　《一株野花》

　　作者：東君

　　每天清晨都要走過這條河畔的林間小道，不知不覺中，當(dāng)初鵝黃半勻柔條千縷的早春，已是木葉枯黃滿地狼籍的深秋，過些日子就會是白雪皚皚的寒冬。記不清走過了幾個寒暑，也不曾有傷春悲秋的對景深情，只是覺得日子過得真快，所謂“春歸如過翼，一去無跡”，四十不惑后，愿春暫留只是美好的愿望了，年華輕送如羽。

　　路旁的`草地里不知何時冒出一片片的小花，白里透著暗紅，星星點(diǎn)點(diǎn)。草中的花，開得很小，彎腰采了一株，仔細(xì)的端詳，原來那些星星點(diǎn)點(diǎn)是一束束完整的花，白里透紅精致的五個花瓣，花心有黃色的花蕊，象微縮的桃花，難怪看著草地間那一小片一小片的花束感覺象是微縮的桃林。這不經(jīng)意間開放的小花沒有桃花那般綠葉映襯下的嬌羞，也不如暗香疏影中迎寒傲雪的梅花般清虛高潔，更不曾有幽谷中無人自芳的蘭草的孤傲，在這尋常的草地中不經(jīng)意間開著。許許多多忙碌的人們從她身邊走過，并不曾留意，她不需要人留意，沒有一絲花香，一小片一小片的開著�；蛟S她開花只是為了結(jié)出草籽，等到料峭春寒，把她不可預(yù)知的未來交給風(fēng)，幸運(yùn)時可隨風(fēng)找到另一片草地，生根發(fā)芽，等到深秋，再一次在不經(jīng)意間開花結(jié)籽。

　　東方的天空變得明亮，層層疊疊暗青色的云如山巒般讓天空變成一副水墨畫，東方明亮的微紅漸隱于灰白的天空，暗青色的山巒邊勾勒著微紅的霞光，異常的美，這一天就這樣美好的開始了。

端午節(jié)的朗誦稿3

　　粽葉清香

　　糯米淡香

　　紅棗甜香

　　粽茶沁香

　　艾條幽香

　　香包濃香

　　每個端午

　　我們都享著您給的香!

　　我的親娘

　　今又端午

　　我學(xué)著您的樣子

　　包了香香的粽子

　　您卻一口也不能咽下

　　甚至連一口粽茶都不敢喝下

　　女兒該是怎樣的聲淚俱下!

　　我的親娘

　　女兒記得六歲時的那個端午

　　您被打了 傷得很重

　　躺在床上無聲地淚流

　　不懂事的女兒

　　見了人家的粽子

　　趴在您身上

　　嚎哭著要粽子

　　您一把糯米和一把淚水

　　為我們包了香的粽子!

　　我的親娘

　　女兒記得許多個端午

　　您插秧回來

　　雙腿腫脹的連坐下都很困難

　　卻依然在我們熟睡的晚上

　　為我們包了香的粽子!

　　我的'親娘

　　女兒還記得

　　在我學(xué)了點(diǎn)知識后的那個端午

　　我取笑您

　　不知屈原不明汩羅

　　沒想到那以后的每個端午

　　您都神情凝重包著粽子

　　再不許我們吃粽子時

　　說笑打鬧!

　　我的親娘

　　女兒記著您陪我走過的每個端午

　　可

　　今又端午

　　您卻躺在醫(yī)院的床上

　　瘦骨嶙峋

　　搖頭都很艱難

　　我的親娘啊

　　粽子還是那樣的香

　　兒心里是無邊悲涼!

端午節(jié)的朗誦稿4

　　每年的端午，總是伴著細(xì)雨。

　　屈原的'想念，三千年，揮之不去。

　　汨羅江的水，流到心底，都是思索的雨季。

　　繞過雨季，一個偉岸背影，握著求索的冷劍。

　　回望天際，倚天，長嘯，長髯飄飄，悵然佇立。良久，翩然而去。

端午節(jié)的朗誦稿5

　　菖蒲行走，艾草聯(lián)歡。

　　陳愛，掬捧經(jīng)年的。

　　淚。藏進(jìn)衣角，掛在舊時的月勾。

　　往事如水，取出，

　　《離騷》的厚重，在失衡的雨季，

　　層層疊疊。將無奈引入巢。

　　五月，一首詩站在門外，

　　不由自主地昂首。

　　興奮粒粒粽香，往下的.詩句，

　　在一段段記憶話潮。

　　此刻，汨羅江，

　　被一枚葉子，帶進(jìn)塵世的杯盞。

　　不用淚，不用愁。

　　只愿詩意如故，

　　把苦澀泡淡，枯葉喊綠。

　　曾經(jīng)包裹的憂心，經(jīng)過千年洗禮，

　　再去聆聽，龍舟小調(diào)。

　　畫面上早已積滿了;幸福。

　　一個朝代的寒，被另一個朝代暖和

端午節(jié)的朗誦稿6

　　端午，端午，燕燕追逐。

　　我奔跑，

　　有你的地方，

　　一片荒蕪……

　　唯有那朵紅花，

　　點(diǎn)綴著我的`年華，

　　隨風(fēng)消逝……

　　端午，端午，早已不是當(dāng)初。

　　清清的河水緩緩流淌，

　　楊柳依依。

　　我沿河而上，

　　禁不住失聲痛哭……

　　撿拾一片片的芳馨遺所思，

　　宛在水中沚……

端午節(jié)的朗誦稿7

　　縷縷粽香，書不完心底的懷念。

　　浩浩汨羅江水，吐不盡五月端午的'淚。

　　昌蒲艾葉，期盼著民族安康。

　　龍舟鑼鼓，提振著尋夢者的信心。

　　一個不死的靈魂，穿行在中華民族的血脈里，悲壯而又偉岸。

　　忠貞和赤誠，永遠(yuǎn)活在這一天。

端午節(jié)的朗誦稿8

　　滄桑中的一聲嘆息，盡是苦澀，盡是冷香，在陽光里孤獨(dú)。

　　汨羅江的水呀，冷漠了疾呼，冷落了淚水。

　　一聲嘆息，從二千年外的時空而來，行吟山水，風(fēng)雨無阻。

　　那些無意的流云，盡是刻滿耀眼的孤獨(dú)，哪一朵是你飄踩的仙云?

　　那些被流放的風(fēng)，盡是含著哀怨的`翅膀，哪一陣是你無奈的堅風(fēng)?

　　焰霞，在西邊散去，散不去的是鍛燒世人的靈魂。

　　冷月，從東方升起，升上來的是歷史的衰榮更替。

　　沅湘之畔，一聲嘆息從千古縱身一跳，便從汨羅江漂流至今。

　　我對視那高高在上的君王，是否你已聽膩了那聲嘆息?

　　聽，聽那震撼心魄的龍船競鼓，在天地間迂回流蕩。

　　一聲嘆息，驚醒了一個民族。

　　一聲嘆息，喂養(yǎng)了一個民族。

端午節(jié)的朗誦稿9

　　端午節(jié)詩會的踏歌聲

　　驚動了汨羅江的水

　　恰逢汨羅江里屈原的靈魂

　　飄到汨羅江的上空

　　詩人看見眾詩人扔進(jìn)汨羅江的詩

　　心潮澎湃，激動萬分

　　一首首詩歌就像那艾草、米粽

　　芬芳了一江的水流

　　比銅錢、白銀、黃金

　　更誘惑詩人的'心

　　屈原在天空上被感動得淚流滿面

　　人間處處細(xì)雨紛紛

　　詩人屈原踏著端午節(jié)涌動的詩韻

　　在天空上縱情狂奔

端午節(jié)的朗誦稿10

　　雨季肥了瘦水

　　岸邊百草寂寞出鄉(xiāng)間風(fēng)情

　　惟獨(dú)菖蒲

　　被世俗的眼光灼熱

　　瘋長在端午節(jié)的簸箕里

　　讓人們爭相采摘

　　貼作綠色的春聯(lián)

　　此刻鳳尾般的菖蒲涅槃了

　　站成一尊門神

　　不問貧賤

　　堅守了千百年

　　承載著沉甸甸的諾言

　　一年遂人一個

　　沒病沒災(zāi)的'祈愿

端午節(jié)的朗誦稿11

　　又是一年艾草青青，時光悄悄走近端午。

　　小兒手臂上的五彩絲線啊，有愛國詩人的靈魂在翩翩起舞。

　　家家戶戶纏著米粽，遍地飄香喜氣洋洋。

　　不知有多少人，還能知曉當(dāng)初。

　　屈老夫子壯懷激烈，以身殉國魂歸何處。

　　人聲鼎沸吶喊助威，百舸爭流龍舟飛渡。

　　此起彼伏里蘊(yùn)含著，多少凄婉的楚辭歌賦。

　　嘆那楚君昏庸無度，親小人遠(yuǎn)賢臣，拒聽良言，詩人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的放逐。

　　縱使有滿腔熱血奔涌，卻是報國無門。

　　悲憤難以傾訴，無奈國破家亡秦吞楚。

　　五月五汨羅江，成為詩人愛國明志的歸宿。

　　佳節(jié)端午，這千載悠悠的習(xí)俗。

　　不僅僅是我們懷念的節(jié)日，更是啊擂響我們愛國斗志的`錚錚戰(zhàn)鼓！

端午節(jié)的朗誦稿12

　　過新年

　　作者：鄉(xiāng)下野人

　　有錢人過新年喲，

　　大包小包往家搬，

　　車水馬龍喲，忙得歡，忙得歡!

　　無錢人家過新年喲，

　　兩手空空街頭轉(zhuǎn)，

　　商店門口喲，干瞪眼，干瞪眼!

　　老板回家過年駕寶馬喲，

　　呼風(fēng)喚雨，氣勢牛呀，牛上天!

　　打工者回家過新年喲，

　　一票難求急成團(tuán)，

　　車站馬頭喲，擠得歡，擠得歡!

　　一年四季飄天涯，

　　心系家人喲，淚漣漣，淚漣漣!

　　當(dāng)官的'老爺過新年喲，

　　手拿紅包數(shù)錢忙，

　　商場購物喲，不花錢，不花錢!

　　二奶三奶來聚會喲

　　桌上擺的喲，是山珍，與海鮮，

　　狗啃骨頭喲，哪個啃得歡!

　　有權(quán)有勢吃得香喲，

　　日子過得賽神仙，賽神仙!

　　公子X公園走喲，

　　狗穿花衣手中牽，手中牽!

　　流浪兒童宿街頭，

　　衣不遮體喲，抗風(fēng)寒，抗風(fēng)寒!

　　窮人家過新年喲

　　有苦有樂也有甜，

　　青菜白菜下火鍋喲，

　　外加一盤喲，蘿卜干，蘿卜干!

　　一杯老酒竄腸過

　　粗菜淡飯喲，四季伴，四季伴!

　　強(qiáng)身健體喲，又養(yǎng)顏，又養(yǎng)顏!

端午節(jié)的朗誦稿13

　　農(nóng)歷五月初五是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，又稱"端陽節(jié)""重午節(jié)""浴蘭節(jié)""蒲節(jié)""女兒節(jié)"等。

　　關(guān)于端午節(jié)的起源，自古有"辟邪說""祭龍說""紀(jì)念屈原說""紀(jì)念勾踐操演水師說""紀(jì)念伍子胥或曹娥說"等多種說法。中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授、民俗學(xué)家黃濤認(rèn)同民俗學(xué)界的看法，即辟邪說。因?yàn)樵谄渌麄髡f產(chǎn)生之前端午節(jié)就已經(jīng)存在了。

　　據(jù)考證，作為節(jié)日，端午節(jié)形成于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》中就有農(nóng)歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。黃濤認(rèn)為，撥開古人籠罩端午節(jié)習(xí)俗之上的辟邪尚巫的迷霧，用現(xiàn)代科學(xué)的眼光來看，古代端午節(jié)習(xí)俗的核心主題是人與自然的和諧。

　　五月初五，夏天在望，講究以水克火，其習(xí)俗多跟水有關(guān)。龍舟競渡在水鄉(xiāng)盛行，連所祭的神靈也都跟水有關(guān)：楚地所祭屈原是投汨羅江而死，吳地所祭錢塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，紹興一帶所祭東漢孝女曹娥也因父親淹死而投水尋父......端午節(jié)的另一部分習(xí)俗是防毒避疫，人們相信喝雄黃酒，或用雄黃酒拌水撒庭院等做法可預(yù)防疾病流傳，因春夏相交之際疫病容易流傳。這些都與人們主動適應(yīng)自然界的變化有關(guān)。

　　自古以來，端午節(jié)的主要習(xí)俗有"蘭湯洗浴""掛系艾蒿、菖蒲""飲藥酒""吃粽子""賽龍舟"等九大類。其中影響最大的當(dāng)屬"吃粽子"和"賽龍舟"，由于影響很大的"紀(jì)念屈原"的民間傳說，為端午節(jié)增添了強(qiáng)大的文化內(nèi)涵。

　　作為有著悠久歷史的端午節(jié)，之所以具有強(qiáng)大生命力，成為中國人最重要的節(jié)日之一，在于其適應(yīng)現(xiàn)代社會的文化內(nèi)涵：

　　"首先是關(guān)愛生命，講求衛(wèi)生，端午習(xí)俗大多有防疾除疫、衛(wèi)生保健之效，故有人將端午節(jié)稱為"衛(wèi)生節(jié)"。其次是強(qiáng)民愛國，龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動，有益身體強(qiáng)健和民眾團(tuán)結(jié);加上紀(jì)念屈原愛國主義精神的內(nèi)容，節(jié)日成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。第三，和其他中國民俗節(jié)日一樣，端午節(jié)具有增進(jìn)親情友情、密切人際關(guān)系的功能。"

　　中國的端午節(jié)近幾年在國內(nèi)引起廣泛的關(guān)注。怎樣認(rèn)識端午節(jié)的歷史與文化內(nèi)涵，怎樣把端午節(jié)過好、過得有意義，現(xiàn)在已經(jīng)成為檢驗(yàn)中國政府和知識界保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的能力和成效的一個重要指標(biāo)。因此，建議有關(guān)部門采取積極的公共文化政策，把端午節(jié)的傳統(tǒng)民俗結(jié)合進(jìn)政府的文化建設(shè)工作，讓老百姓過上既有深厚文化底蘊(yùn)又有現(xiàn)代氣息的節(jié)日生活。我們現(xiàn)在不一定能夠把端午節(jié)申報成人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，但是我們現(xiàn)在能夠在現(xiàn)代的物質(zhì)條件下復(fù)興優(yōu)良的端午節(jié)習(xí)俗，使它成為我們善待自己的傳統(tǒng)的一個代表作。

　　端午節(jié)習(xí)俗很多，概括地說，其一是廣泛采用菖蒲、艾蒿;其二是纏掛各種端午索;其三是用符圖驅(qū)邪;其四是飲用藥酒(主要是蒲酒和雄黃酒);其五是吃粽子;其六是劃龍舟或賽龍舟;其七是姻親交往。節(jié)俗的中心是祛毒禳災(zāi)，保健康，求吉祥，但娛樂和社交在近世變得很突出。其中一些單項(xiàng)習(xí)俗非常古老，大致在南北朝時匯聚成端午的`節(jié)俗，后世不斷得以附會增益。

　　主要的內(nèi)涵與功能

　　端午節(jié)是一個敏感地應(yīng)對氣候節(jié)令的變化而發(fā)展起來的節(jié)日，并形成了一系列中國人強(qiáng)烈認(rèn)同的節(jié)日文化。這個時段已經(jīng)是夏季炎熱的時候，避暑熱，驅(qū)蚊蟲，防瘟疫，是擺在眼前的要務(wù)。中國人在千年的歷史里根據(jù)當(dāng)時的物質(zhì)條件和技術(shù)手段，因地制宜地篩選了各種在生理、心理和社會關(guān)系的層面能夠起作用的物品和活動，作為習(xí)俗傳承下來。

　　端午節(jié)的習(xí)俗，如果按照今天的科學(xué)技術(shù)的尺度一項(xiàng)一項(xiàng)來衡量，有一些可能沒有實(shí)際的功能，有一些仍然具有比較充分的合理性并且發(fā)揮著積極的作用。但是，端午節(jié)的習(xí)俗在整體上傳承的文化價值毫無疑問對我們今天的生活具有重要的意義。

　　端午節(jié)的民俗內(nèi)涵可以從幾個方面來概括。

　　第一，從總體上說，端午節(jié)活動體現(xiàn)的是關(guān)愛生命的主題，是衛(wèi)生與健康的主題。各種個人配飾、居室裝飾、特色飲食和賽龍舟、走親戚的活動，都是關(guān)愛生命的表現(xiàn)。艾蒿、菖蒲、雄黃的各種運(yùn)用是要維護(hù)生命，粽子的性質(zhì)表示調(diào)和陰陽，賽龍舟是通過體育競技磨礪與謳歌生命力，婦女回娘家探親是生命報本、感謝生命之源的儀式。

　　第二，在社會歷史層面，端午節(jié)傳承的是對于高于個人生命的社會價值的信念。值得用個人生命去實(shí)行的社會價值包括愛國主義，但是并不只限于愛國主義。人們代代傳說，屈原以生命表達(dá)自己對國家的忠誠，對自己的操守、人格的堅持，所以聞一多先生在抗日戰(zhàn)爭時期把這種精神提煉為愛國主義，這一內(nèi)涵就很快成為社會的共識。這實(shí)際上是關(guān)愛生命的主題的一種發(fā)展。生命可貴，值得采取各種手段加以珍惜，但是對于一個社會，還有比個人生命更高的價值，有時候，為了這些價值是應(yīng)該犧牲個人生命的。

　　第三，在日常生活層面，端午節(jié)是一個表達(dá)親情、進(jìn)行社交的機(jī)會，其節(jié)日氛圍的主調(diào)是熱情和激動。婦女回娘家，訂婚的人家送節(jié)禮，有情的男女送繡品(如香包、手絹、鞋襪)傳情，一個地區(qū)的村子之間賽龍舟，把整個地方營造得熱情洋溢，甚至情緒激昂。端午節(jié)還真是一個娛樂和參與指數(shù)都比較高的節(jié)期，是一個小孩有得玩，青年男女有得盼，媳婦有得閑，男子有得鬧，大家有的看的節(jié)期。

　　說到這里，值得一提的是，我們還為端午節(jié)加上新義。在我們國家，這一天也紀(jì)念對國家做出貢獻(xiàn)的先輩，紀(jì)念為國捐軀的先烈，成為一個非常傳統(tǒng)的節(jié)日。

　　屈原"雖九死其猶未悔"的精神，若放在文學(xué)藝術(shù)上，是創(chuàng)作的最高境界，無可厚非。"繼承不是創(chuàng)造;叛逆未必就是創(chuàng)造，但創(chuàng)造中必包含叛逆，甚至叛逆是創(chuàng)造之始。"吳冠中綿密的分析令人信服。但在現(xiàn)實(shí)生活中，"九死"，不惜任何代價追求達(dá)到目標(biāo)，不免流于極端，"一死"足夠了。

端午節(jié)的朗誦稿14

　　超市的貨架上，布滿

　　各色的粽子和油綠的

　　綠豆糕，它們一再提醒我：

　　端午節(jié)就要到了。一切看上去

　　都很熟悉，和

　　往年一樣

　　后天就是6·1兒童節(jié)

　　再過七天，就是農(nóng)歷五月初五

　　孩子，天堂里有沒有兒童節(jié)，玩具

　　和書本？有沒有粽子和

　　鴨蛋？

　　當(dāng)我睜著眼睛，看著

　　這些琳瑯滿目，可口的食品

　　我看到的卻是，被埋在樓板下

　　干裂的唇，和再沒機(jī)會

　　趕上這個兒童節(jié)的孩子們，那

　　無人背的花書包，還有

　　坐在路邊，痛哭的

　　父親

　　我合上眼睛

　　那些小巧的粽子，又在

　　眼前舞蹈，那些粽子

　　原為紀(jì)念偉大的詩人屈原

　　如今又承擔(dān)起，祭奠

　　汶川地震中遇難的

　　亡靈

　　這個即將到來的`

　　端午節(jié)，于我來說

　　就是，另一個

　　追思的

　　鬼節(jié)

　　睜開眼睛，閉合眼睛

　　我看到的每一只棱角分明的

　　粽子，都是一個夭折的孩子

　　光著糯米一樣潔白的身子

　　包裹在，棕葉的

　　清香中

端午節(jié)的朗誦稿15

　　五月初五啃著粽香

　　我想起了你啊屈子

　　淚水充溢眼眶我看見

　　你悲憤地走向汨羅江

　　衣裾飛舞化作

　　一只水中之蝶

　　在自由的夢中飛翔

　　我聽見

　　一個孤獨(dú)的魂靈

　　在沉睡的楚國大地上回響

　　是誰人使你這般憂傷

　　是什么讓你這樣悲愴

　　你的光輝

　　洞穿楚天擊破水魂

　　可茫茫天地之下竟無法生長

　　苦艾和蒲葵的芳香

　　而讒言如同一把利箭

　　刺向你充滿苦難的思想

　　一部<<離騷>>只能寫在潺潺的`水聲之上

　　屈子，請打開你苦難的詩歌

　　把我的懷念列為一章

　　然后，讓我們圍著你

　　留下的半截詩稿

　　取暖并把你悲憤的淚水烘干