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《狼圖騰》讀書(shū)有感

時(shí)間:2023-02-04 18:59:30 觀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀書(shū)有感

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀書(shū)有感,希望對(duì)大家有所幫助。

《狼圖騰》讀書(shū)有感

《狼圖騰》讀書(shū)有感1

  這幾天沒(méi)有電視可以看,就開(kāi)始讀書(shū)了。

  被大家傳為曠世奇書(shū)的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧,顯然,這次我「吃」得很飽!

  這確實(shí)是一本很好很難得的好書(shū)。細(xì)緻的刻劃了農(nóng)耕民族與游牧民族的巨大性格差異,深深的剖析了狼性的堅(jiān)韌團(tuán)結(jié)與偉大,更說(shuō)出了農(nóng)耕民族的略根性與「羊」性,現(xiàn)在,中國(guó)絕大多數(shù)后代都是農(nóng)耕民族的血統(tǒng),所以,這本書(shū)更顯出了他的珍貴與蓉智。所以,強(qiáng)烈建議大家有時(shí)間一定要仔細(xì)認(rèn)真耐心完整的讀一下這本書(shū)。

  游牧民族英勇善戰(zhàn),都是狼教官練出來(lái)的,如果我們能有狼智慧的一半,就一定不會(huì)被美國(guó)日本等國(guó)家欺負(fù)了;如果我們有狼的團(tuán)結(jié)與靈活,就一定不會(huì)在早年間變成殖民地,變成奴隸了;如果我們有狼的遠(yuǎn)見(jiàn),這個(gè)地球就不會(huì)變暖,不會(huì)有那麼多人為的.沙漠,就是一個(gè)和諧的大花園了。萬(wàn)事萬(wàn)物,都有一定的發(fā)展規(guī)律,可是聰明的人雖然早就明白這些規(guī)律,卻蓄意破壞,這樣下去,騰格裡會(huì)生氣的,所有的人都會(huì)得到報(bào)復(fù)。尊重自然,愛(ài)護(hù)自然,人與自然和諧發(fā)展才是永恒的定律。

  堅(jiān)韌的狼,不管在什麼時(shí)候都會(huì)英勇善戰(zhàn),讓自己集中最強(qiáng)的體力,即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足,他們是在等待時(shí)機(jī)逃跑呢,這種堅(jiān)韌與聰明是來(lái)自原始的力量,沒(méi)有同類(lèi)會(huì)先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒,永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng),永遠(yuǎn)向上,永遠(yuǎn)不服輸……永遠(yuǎn)是騰格裡的守護(hù)神,中國(guó)的龍圖騰定要再加上狼的精神才會(huì)騰飛,才會(huì)是這個(gè)世界的頭狼!

  象狼一樣,加油!

《狼圖騰》讀書(shū)有感2

  同學(xué)們,當(dāng)你們翻開(kāi)字典去找以“狼”為首的詞,字典老師會(huì)告訴你們,狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等等詞語(yǔ),這些詞在你我的腦海里一定留下了深刻的印象,大家一定會(huì)想到狼的形象是狡猾、奸詐、兇惡、殘暴的,可自從媽媽給我買(mǎi)了《狼圖騰—小狼小狼》這本書(shū)后,把我對(duì)狼的壞印象徹底改變了。

  這本書(shū)主要講了在西藏的北京知青陳陣和楊克對(duì)狼充滿(mǎn)了好奇,想要了解狼,所以非常想養(yǎng)一只,于是兩人千辛萬(wàn)苦的去掏了一窩狼崽,用殘忍的手法將其中五只摔死,留下了兩只最為強(qiáng)壯的'小公狼,自己養(yǎng)了一只,另一只給了打狼高手道爾基。他倆對(duì)小狼癡迷到了極點(diǎn),發(fā)誓要養(yǎng)活小狼,平時(shí)給它喝狗奶、喂肉粥,吃飽后給它按摩,還要每天帶它出去玩,對(duì)它的照顧可以說(shuō)是盡心盡力、無(wú)微不至?伤麄儧](méi)想到的是,小狼長(zhǎng)得越大,野性也越足,最終,小狼的性格決定了它的命運(yùn),它用暴力來(lái)掙脫一直剝奪它自由的鐵鏈,小狼為此付出了生命的代價(jià)。

《狼圖騰》讀書(shū)有感3

  我對(duì)小說(shuō)中人與狼斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣,我看陳陣鉆狼洞,掏狼崽,撫育小狼的經(jīng)歷,也大為感動(dòng)。

  書(shū)中所寫(xiě)的那個(gè)小狼在人的圈養(yǎng)之中始終沒(méi)有放棄生的希望,在為自己的生存做掙扎,狼那種桀驁不遜,寧死不屈的性格一直貫穿著整部文章當(dāng)中,當(dāng)主人公陳陣要帶著小狼去另外一個(gè)地方的時(shí)候,幾輛牛車(chē)在拽小狼脖子上的項(xiàng)圈,而小狼卻后腿蹬地,前爪深深的插在土里面,脖子上已經(jīng)滲滿(mǎn)了血,項(xiàng)圈幾乎要勒斷了了小狼的咽喉,可是他仍舊在反抗著這種受制于人的命運(yùn),狼鬃也根根豎起來(lái)了。

  作者用自己的筆觸通過(guò)對(duì)一只被“圈養(yǎng)”的小狼描寫(xiě)含蓄的展現(xiàn)著整個(gè)蒙古草原狼的精神,而這種精神也在以狼為圖騰的游牧民族身上充分的展現(xiàn)出來(lái),成吉思汗率領(lǐng)蒙古人橫跨亞歐大陸,有著一半犬戎血統(tǒng)的唐太宗李世民建立的開(kāi)元盛世,努爾哈赤率兵入關(guān)建立大清王朝……

  這些推動(dòng)著歷史發(fā)展的人們身上都充分的展現(xiàn)著狼性,也正是這種狼性使中華民族不斷的進(jìn)步著,當(dāng)四大文明古國(guó)中的其他三個(gè)漸漸淡出人們視線的時(shí)候,中華民族的'五千年的優(yōu)秀歷史依舊保留下來(lái)并將繼續(xù)延續(xù)下去。

  狼用它的智慧在這個(gè)草原上為自己謀求生存的空間,用它的勇敢頑強(qiáng)繼續(xù)著這個(gè)種群的延續(xù),人類(lèi)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,民族的昌盛不也需要這種智慧,這種精神嗎!也許這就是狼性和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的共性所在。

《狼圖騰》讀書(shū)有感4

  輕輕合上書(shū),我想:陳陣愛(ài)小狼、護(hù)小狼,是沒(méi)有錯(cuò)的,可小狼是野性動(dòng)物,不適應(yīng)被拴上鐵鏈的生活,所以把小狼放回大自然才是最好、最明智的選擇。我們不能違背自然規(guī)律,把野性動(dòng)物當(dāng)家禽飼養(yǎng),要讓它們回歸大自然。由此我聯(lián)想到了自己,每當(dāng)我想自己去干一件事時(shí),媽媽總是不放心的說(shuō):“還是讓我來(lái)吧!碑(dāng)我提出抗議時(shí),她卻置之不理,我很想對(duì)她說(shuō):“媽媽?zhuān)?qǐng)相信我,您可以放手讓我做。我已經(jīng)十歲了,我會(huì)做的很好!”現(xiàn)在許多家長(zhǎng)都對(duì)自己的孩子過(guò)于溺愛(ài),不放心他們自己去獨(dú)立做事,但是,這樣下去孩子會(huì)變的柔弱,沒(méi)有自己的主見(jiàn),蒙古小孩從小騎烈馬,鉆狼洞,天不怕,地不怕。如果蒙古母親像漢族母親一樣溺愛(ài)孩子,她們的民族早就滅亡了。

  讀完這本書(shū),當(dāng)我細(xì)細(xì)品味,不禁聯(lián)想到我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)小動(dòng)物的事。那是我四歲的一天,我從外面玩剛回家,發(fā)現(xiàn)家里多了兩只小麻雀,我如獲至寶,忙問(wèn)外公小麻雀是哪里來(lái)的,外公告訴我說(shuō)是在我家的空調(diào)洞里的。我走上前仔細(xì)觀察它倆,黃黃的`嘴,棕色的羽毛,水靈靈的小眼睛,雖然不好看,但我還是喜歡上了它倆。每天早晨,我都把食槽里的食放的滿(mǎn)滿(mǎn)的,下午放學(xué)回家一看,食槽空空如也。有一天,我放學(xué)回家,看到心愛(ài)的小麻雀一起死了,我非常難過(guò),認(rèn)為一定有人把它們害死了,后來(lái),媽媽對(duì)我說(shuō):“你把它們喂得太飽了!

《狼圖騰》讀書(shū)有感5

  寒假期間,我讀了姜戎寫(xiě)的《狼圖騰》。他主要講了作者作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)長(zhǎng)達(dá)十一年。初到草原,他十分不理解蒙古老人為什么敬狼為神,在打狼時(shí)又那么狠心……等他弄明白了,額侖草原卻因漢人的破壞而不見(jiàn)了蹤影,取而代之的則是一片寸草不生的荒漠。

  其中令我印象最深的`事是:兩輛吉普車(chē)載著一些干部在打狼時(shí),偶遇一只巨狼,可恨的他們竟為了取得一張完整的狼皮而用吉普車(chē)拼命地追它,在它跑不動(dòng)的時(shí)候還用槍聲促使它加速。最后,這頭具有不可侵犯的尊嚴(yán)的巨狼,竟如寵物般被別人摸了摸頭后轟然倒地。

  我認(rèn)為人們太殘忍了,竟為了個(gè)人利益而不顧其他動(dòng)物的生死。就如這只巨狼、大象還有那些因人類(lèi)干涉而滅絕的擬斑馬、渡渡鳥(niǎo)等。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考假如你是他們其中的一員,你會(huì)怎么想。

  我希望我們能從這件事中得到啟發(fā),保護(hù)現(xiàn)存的所有動(dòng)物,不要等到瀕危滅亡了才來(lái)保護(hù),甚至管也不管。

  讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從這一刻開(kāi)始保護(hù)動(dòng)物吧!

《狼圖騰》讀書(shū)有感6

  在這個(gè)炎炎夏日的暑假里,我讀了姜戎寫(xiě)的以狼為故事主線的《狼圖騰》,寫(xiě)作的背景是蒙古大草原。

  這本書(shū)展示了在寬廣,深沉而靜謐的蒙古大草原上,游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜。它講述陳陣和他的朋友作為知情下放到內(nèi)蒙古額倫草原,陳陣認(rèn)識(shí)了草原上最有威望的老人畢利格做阿爸,并且跟他學(xué)了許多關(guān)于草原上的知識(shí),特別對(duì)關(guān)于草原狼的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來(lái)的日子,陳陣他們親身經(jīng)歷了有關(guān)草原狼的的故事。從而體會(huì)到了草原民族對(duì)狼和騰格里的崇拜,和對(duì)狼的睿智,堅(jiān)毅等值得人類(lèi)學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

  讀完了《狼圖騰》,我的心久久不能平靜,它常常把我從現(xiàn)實(shí)平靜的`生活一下子帶到了充滿(mǎn)好奇的西部草原生活。有時(shí)我仿佛可以看見(jiàn)那匹活靈活現(xiàn)的小狼,它在獵食時(shí),會(huì)先暗中觀察后再突然偷襲;在烈日炎炎下,它能用挖地洞的方法了隱藏保護(hù)自己的身體;它在脫離家園的長(zhǎng)途遷徙中,可以一次次寧死不屈的和牛車(chē)馬車(chē)抗?fàn)。?duì)野性十足的小狼,我不禁由衷的產(chǎn)生了敬意。

  狼,在歷史上有著許多的罪狀,人們一提到狼便是聞風(fēng)喪膽。但是,在我讀了這本書(shū)后,對(duì)狼有了一種敬佩感。我敬佩它,是因?yàn)樗鼈兪翘焐能娛录,在獵食中它們會(huì)打近戰(zhàn),夜戰(zhàn),奔襲戰(zhàn),運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)等等;我敬佩它,是因?yàn)樗鼈兊膱?jiān)強(qiáng)不屈,視死如歸;我敬佩它,是因?yàn)樗鼈兊娜棠土鸵懔?我敬佩它,是因?yàn)樗鼈兊募w合作和家庭責(zé)任感。

  狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂!

《狼圖騰》讀書(shū)有感7

  通過(guò)讀《狼圖騰》,我感受到畢利格老人對(duì)狼的崇敬。

  “老人說(shuō),成吉思汗的一個(gè)祖爺爺被逼到深山里,沒(méi)胡東西吃,只好偷偷跟著狼,吃狼剩下的食吃。狼是蒙古人的救命恩人,沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗,沒(méi)有蒙古人!睆倪@段話能體現(xiàn)出狼對(duì)畢利格老人影響很大,成吉思汗是一個(gè)非常偉大.杰出的.人。但畢利格老人說(shuō)沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗,可見(jiàn)狼對(duì)蒙古人非常重要。

  “老人說(shuō),我不這么干,也是為牧場(chǎng)著想。明年琪,狼群有凍黃羊吃,就不會(huì)給人畜多找麻煩了。再說(shuō)狼給人辦了好事,咱們也別把事做絕。放心吧,狼王心里有數(shù)!”,“心里有數(shù)”應(yīng)該是胸有成竹;心中已經(jīng)有打算的意思,這個(gè)詞應(yīng)該形容人而不是形容動(dòng)物。但畢利格老人用它來(lái)形容狼,并把狼當(dāng)做人一樣看待,甚至比人更高一層。看出了老人愛(ài)狼、敬狼。

  “畢利格老人說(shuō),這條狼讓馬踢破肚子,死,一下死不了,活又活不成,這么活著不比死還難受,給它這一口,讓它死得痛快。頭狼這么干不是狼毒,而是發(fā)善心,怕傷狼落到人的手里,受人的侮辱!狼是寧死不愿受辱的硬漢。”這段話雖然是在寫(xiě)狼,但是如果老人不了解狼,他就不會(huì)說(shuō)這番話。老人很敬佩狼的這種寧死不屈的精神。

  從這幾段能看出畢利格老人很崇敬狼。

《狼圖騰》讀書(shū)有感8

  《狼圖騰》出版于20xx年,最近又拍成電影熱播中,回憶起書(shū)中精彩而耐人深省的故事,加上最近觀看拍攝成的影視作品的強(qiáng)烈沖擊,感觸良多,今天按耐不住寫(xiě)下一些感想,與大家分享。

  狼是不能被馴化的

  記得書(shū)中的畢利格老人說(shuō)過(guò),你見(jiàn)過(guò)馬戲團(tuán)馴化獅子老虎,但你見(jiàn)過(guò)馴化的狼嗎?狼自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的`精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)永遠(yuǎn)值得我們深省?善适碌闹魅宋剃愱囅腽B(yǎng)狼,影視作品更是表現(xiàn)得淋漓盡致。把狼拴上鐵鏈,當(dāng)狗來(lái)養(yǎng),可嘆的是在“溜狼”時(shí)狼的本性大發(fā)咬了陳陣之后,被夾掉四顆標(biāo)志狼的尊嚴(yán)的狼牙尖。主人翁后來(lái)意識(shí)到狼不能養(yǎng)而想將其放回草原,可是失去狼牙的狼,在草原惡劣的環(huán)境中是無(wú)法生存的。

  一想到這個(gè)時(shí)候的小狼,我內(nèi)心是感到非常悲哀的。但是繼續(xù)看下去,這種感受變成了崇敬,因?yàn)橛墒甲越K,不管是否被栓住,不管是否被夾掉狼牙,小狼一直是永不屈服的性格,向往自由、獨(dú)立的意志一直到死,也沒(méi)有改變過(guò)。因?yàn)椴唤邮芟窆芬粯颖慌\?chē)拖著走,在一路的抵抗下,栓住狼脖子的鐵鏈將小狼勒到吐血,小狼咽喉的傷口最終導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)食。畢利格老人勸陳陣讓狼尊嚴(yán)地死去,不要這樣被折磨死,在經(jīng)過(guò)陳陣強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)之后,痛下一棒,讓小狼像真正的草原狼一樣尊嚴(yán)地倒下。

  此處影視作品與原著有些不同,但一樣是說(shuō)明了一點(diǎn):狼是不能被馴化的。這就是自然規(guī)律。人雖然是萬(wàn)物之靈,但也必須要遵從自然規(guī)律,非要拿狼當(dāng)狗養(yǎng),最終是養(yǎng)得狼不像狼,狗不像狗,其實(shí)這樣養(yǎng),人和狼都痛苦,何必呢?

《狼圖騰》讀書(shū)有感9

  終于看完了這本書(shū),看了很久了終于在昨天晚上看完拉,開(kāi)始并沒(méi)覺(jué)得很精彩,也沒(méi)能讀懂圖騰的含義,慢慢的我卻發(fā)現(xiàn),我愛(ài)上了這書(shū)中的額侖草原,愛(ài)上了這草原上的狼,更讀懂了這草原狼的精神。

  額侖草原是個(gè)美麗神圣的草原,那風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊,那花香飄萬(wàn)里的美麗景色,在經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)后已經(jīng)被自私的人們所糟踐,那些久居都市的人們,開(kāi)車(chē)駕御草原認(rèn)為自己的偉大和勇敢,卻不知你獲得洗刷心靈的洗禮后,卻已經(jīng)踐踏了那最原始的美麗,如今的草原一天天的在衰老,就像草原上的老牧人無(wú)法勸阻那些入侵者一樣的悲哀。

  還有那草原狼的精神,這世上惟有狼是高貴的不受人們制約的動(dòng)物,馬戲團(tuán)里有獸之王,老虎、獅子、豹子甚至狐貍,惟獨(dú)沒(méi)有被馴服的狼,狼永遠(yuǎn)是活的那么有尊嚴(yán),活的那么有骨氣,它們不會(huì)為了活命而像狗一樣茍活,草原上有句老話“狗是吃人屎的`,狼是吃人尸的,吃人屎的終究會(huì)被人左右,而吃人尸的左右著人”。漢人的詞典里是敵視狼的,如“狼來(lái)了的故事、狼心狗肺,色狼等等等等……”沒(méi)有一句是夸獎(jiǎng)狼的,可在草原上,狼的精神感動(dòng)著牧人們,狼是人們的圖騰。

  書(shū)看完了,我也開(kāi)始喜歡狼,喜歡額侖草原,可是那份感動(dòng)讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè),我無(wú)力挽回那原始的草原,我更無(wú)力阻止去踐踏草原的人們,只能在我的讀后感里,來(lái)勸戒一下喜歡自駕的人們,希望能少去一次,希望能不開(kāi)車(chē)去,希望最好不去,讓那綠色在我們記憶里永遠(yuǎn)那么美麗。

《狼圖騰》讀書(shū)有感10

  在我們?nèi)A夏大地上,中華文明中,狼,一直是一種令人討厭的生物,我們都認(rèn)為狼是一種狡詐多疑的動(dòng)物,兇殘無(wú)比,殘忍,一系列的貶義詞都可以用在他們身上,在西方,童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。似乎在我們的潛意識(shí)中——狼,就是這種低賤卑劣的生物。

  可在《狼圖騰》這本書(shū)中,卻給我?guī)?lái)了不一樣的世界,給我展現(xiàn)了狼真正的精神面目。

  首先,狼是大自然的清道夫,正是因?yàn)橛欣,神奇的草原中才沒(méi)有腐爛的.動(dòng)物尸體,正是因?yàn)橛欣,所以生態(tài)平衡才能得以維護(hù),正是因?yàn)橛欣遣攀棺匀粌?yōu)勝略汰,使得強(qiáng)壯的物種得以繁衍生息。使得草原不斷美麗,使得草園生機(jī)勃勃,使得草原永遠(yuǎn)長(zhǎng)存!

  第二點(diǎn),狼是一種團(tuán)結(jié)的生物,有句話不知大家聽(tīng)過(guò)沒(méi)有,一個(gè)中國(guó)人是一條龍,一個(gè)日本人好像一條蟲(chóng),但是三個(gè)中國(guó)人是三條蟲(chóng),三個(gè)日本人則是一條龍,這是為什么呢?因?yàn)槲覀冎袊?guó)人不擅長(zhǎng)團(tuán)結(jié),我們總是喜歡內(nèi)斗。但是,日本人呢,他們的確個(gè)人素質(zhì)不如我們中國(guó)人在行,可是他們卻擅長(zhǎng)團(tuán)結(jié),因此往往取得勝利。從<<狼圖騰>>中我們得到什么呢——狼也是一種團(tuán)結(jié)的生物,因此他們才草園上才能共同雄霸天下,共同抵御外敵,共同堅(jiān)守家園,那是不是我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種團(tuán)結(jié)精神呢?如果中華民族想要真正的覺(jué)醒,那么我們所有中國(guó)人必須一條心,如同狼一般團(tuán)結(jié),如同狼一般共同抵御外敵,這樣我們才可以不畏外敵,在世界民族之林中傲視同儕!

  第三點(diǎn),狼,是草原人民有頑強(qiáng)的斗志使得草原人民有了堅(jiān)韌的靈魂,才使得草原人民有了不朽的傳奇!你可能覺(jué)得很奇怪,為什么狼似的草原人民有了這些偉大的品格呢?因?yàn)樵诓菰腥藗兒屠强芍^是“天敵”,但是正是因?yàn)橛欣遣攀沟貌菰嗣裼赂覉?jiān)韌,不怕狼的襲擊,勇敢面對(duì)狼,并且,就連他們的小孩子也敢正視狼勇敢地去掏狼窩。那么你再瞧瞧我們吧!現(xiàn)在我們的小孩是多么的嬌嫩啊,這個(gè)做不得那個(gè)碰不得,說(shuō)一句就會(huì)嚎啕大哭。與草園人民相比我們難道不是被寵壞了嗎?我們中華民族也不是正缺少這種堅(jiān)韌的品格嗎?如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中,那么我們就必須培養(yǎng)好我們的下一代,我們就必須給他們培養(yǎng)狼性格,給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格,我們要給他們一種勇敢堅(jiān)強(qiáng)而不是給他們懦弱膽小的氣質(zhì),我們要給他們一種勇于面對(duì)困難的精神而不是給他們一種畏畏縮縮退縮不前的精神!

《狼圖騰》讀書(shū)有感11

  20xx年在內(nèi)蒙古旅游途中偶得《狼圖騰》一書(shū),本想慢慢閱讀,結(jié)果是欲罷不能,一口氣把它看完了。書(shū)中漢民對(duì)草原的無(wú)知和生物鏈的破壞令人揪心。狼群的驕傲,團(tuán)結(jié),犧牲,謀略,忍耐令我敬佩。難怪當(dāng)年熟悉狼性的.蒙古人,僅需5萬(wàn)鐵騎就橫掃了歐亞大陸,建立了地球史上最大的蒙古帝國(guó)。

  06年就聽(tīng)說(shuō)《狼圖騰》要搬上大屏幕,我也開(kāi)始了漫長(zhǎng)的期待,在幾乎遺忘的時(shí)候,終于傳來(lái)影片即將上畫(huà)的消息,第一時(shí)間購(gòu)票走進(jìn)科學(xué)中心的IMAX大劇場(chǎng),感受了一遍電影版《狼圖騰》帶給我的心靈沖擊。

《狼圖騰》讀書(shū)有感12

  在這物欲橫流的今天,能看到《狼圖騰》這一有關(guān)于狼、游牧民族、農(nóng)耕民族的曠世奇書(shū)實(shí)屬我們的榮幸。為何?因?yàn)樗暮裰?因?yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn);因?yàn)樵谟文撩褡迮c農(nóng)耕民族幾千年的拉鋸沖突中,那“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”的草原正在甚至已經(jīng)被人們過(guò)度的.索取而消失;因?yàn)槿斡擅晒膨E馬馳騁的草原上已漸漸的失去了當(dāng)?shù)卦猩镦溨械拿晒乓袄?.....

  狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂!

  再看此書(shū),心中仍難以平靜,眼前呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的狼圖騰,以及俊美的烏穆沁馬,忠誠(chéng)的獵狗,大片的羊群......那一刻,我覺(jué)得全身的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往。

  如果你看過(guò)此書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)狼的生存,遠(yuǎn)比人類(lèi),及其他生物更加艱難。對(duì)于狼來(lái)說(shuō),要與天斗,與地斗,與物斗,與人斗。因此,狼在千百年的歷史長(zhǎng)河中,所表現(xiàn)出來(lái)的忠勇、不怕?tīng)奚、崇高的團(tuán)隊(duì)精神,都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

  我非常喜歡這本書(shū),它值得我永久的珍藏與領(lǐng)悟。

《狼圖騰》讀書(shū)有感13

  《狼圖騰小狼小狼》是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。整本書(shū)由幾十個(gè)世人難以猜度的神秘的"狼故事"一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)期地和狼一起生活,曾與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。在書(shū)中狼的`自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),狼的親情和友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

  平時(shí)人們常說(shuō)狼非常狡猾、兇狠、聰明,其實(shí)狼有的時(shí)候還是蠻可愛(ài)、機(jī)智的!有些時(shí)候自己的力量是不行的,需要團(tuán)結(jié)才可以。我要學(xué)習(xí)狼獨(dú)立團(tuán)結(jié)自尊自由和不屈不撓的精神。

  如果你們想讀這本書(shū)的話肯定是一開(kāi)始看就想一下子把這本書(shū)給看完!

《狼圖騰》讀書(shū)有感14

  假期里我有幸讀了《狼圖騰》這本書(shū),這本小說(shuō)寫(xiě)了姜戎(化名陳陣)和楊克在草原上發(fā)生的故事。

  陳陣在三十多年前,作為北京知青,他自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),陳陣在草原上鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),與狼纏綿過(guò),并與他親愛(ài)的小狼共同患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代痛苦的精神“游牧”。他們?cè)谶@片草原生活的很開(kāi)心,像生活在自己的家里,而這美好的一切在1974年卻全部終止了,獵手闖入、天鵝被殺、草場(chǎng)被毀、殺狗吃狗,最讓我氣憤的.是,吉普車(chē)追趕巨狼,竟把巨狼追死。最后在20xx年,游牧文明徹底終結(jié),草原全部改成圈養(yǎng)式。

  讀了這篇小說(shuō),我明白了我們現(xiàn)在的環(huán)境為什么會(huì)這么差,是因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知,破壞了生態(tài)平衡,所以才使草原毀于一旦,我們要保護(hù)好剩下的草原,為了不再讓長(zhǎng)城沙化,所以要保護(hù)好剩下的草原。

  通過(guò)這篇文章,我從新認(rèn)識(shí)了草原狼,它可以犧牲自己,而不暴露全體,這種精神讓我佩服。

  讀了這篇小說(shuō)使我受益匪淺。

《狼圖騰》讀書(shū)有感15

  今年寒假,我懷著激動(dòng)的心情讀了《狼圖騰》這本書(shū)。

  這本書(shū)是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”組成的。自古以來(lái),狼在人們心目中都不是好的,在我們的印象里,狼就是童話里的貪婪、狡猾、貪圖小便宜的動(dòng)物而已。狼以前在我的心里也是這樣。可是,自從我讀了這本書(shū)后,才知道狼是智慧、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的。在蒙古民族的眼里狼是他們的'戰(zhàn)神、老師。明朝名將成吉思汗,在與我們漢人打仗時(shí),僅用了三千騎兵,就打垮了我們的十萬(wàn)大軍。他用的方法就是狼打黃羊的辦法。

  狼是智慧的,他們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,他們的每一次偵查、布陣、伏擊、打圍、攻擊都堪稱(chēng)經(jīng)典,它們用智慧對(duì)氣象和地形巧妙運(yùn)用,幾乎是戰(zhàn)無(wú)不勝,在人們大量捕殺狼時(shí),狼為了保護(hù)同伴,不讓人們發(fā)現(xiàn)它們的洞穴,向與洞穴相反的方向跑,為了保護(hù)同伴,犧牲自己的這種精神就是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的,狼群在比他們高兩倍的石圈外“飛”了進(jìn)去,在里面吃了幾十只羊,還咬死二百多只,后來(lái)又“飛”了出來(lái),人們一直都不清楚是為什么。原來(lái),是一只體格高大的大狼側(cè)趴在石圈上,然后其他的狼踩著它跳進(jìn)去,狼一向是團(tuán)結(jié)的,他們一定不可能把大狼餓著,他們讓里面的狼出去,外面的狼再進(jìn)去吃,等狼群吃飽了,再“飛”出去,而剩下的最后一頭狼,叼來(lái)六七只死羊,把他們摞起來(lái),再跳出去。這就是團(tuán)結(jié)的力量。

  狼是頑強(qiáng)的,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不畏死亡、勇往直前、英勇殺敵。它們沖上去,去撕馬的皮,即使被馬蹄踢傷,還頑強(qiáng)的爬起,與馬群戰(zhàn)斗到底,即便是死。

  他們才是草原上的王者,無(wú)人可比。在草原上,人類(lèi)成為了名副其實(shí)的學(xué)生,人們從狼那學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和頑強(qiáng)。

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