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誠(chéng)信心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-06 09:31:42 心得體會(huì) 我要投稿

誠(chéng)信心得體會(huì)15篇

  有了一些收獲以后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的誠(chéng)信心得體會(huì),歡迎大家分享。

誠(chéng)信心得體會(huì)15篇

誠(chéng)信心得體會(huì)1

  陶行知先生一生都在做一件大事,他不是在盡力而為地做,而是用自己的心、用自己的情,全力以赴地為了根的事業(yè)傾盡了自己一生的心血。

  人生何其短!陶行知先生終年只有55歲,他在自己最火熱的黃金時(shí)代,放棄了高官厚祿,去窮苦的鄉(xiāng)村、到勞苦大眾中,為了中國(guó)的平民百姓辛勤的耕耘著、刻苦地鉆研著。

  人生又何其長(zhǎng)!行知先生雖然遠(yuǎn)離我們而去了,但他的精神、他的思想?yún)s永世流傳,他的偉大、他的輝煌為世人所矚目。從陶行知先生的字里行間,我們仿佛看見(jiàn)陶先生站在時(shí)代的前端,慷慨陳詞、身先力行!他的人生在延續(xù),他的風(fēng)采將永存!

  陶先生是高尚的。當(dāng)難民子弟無(wú)家可歸,流離失所時(shí),陶先生挺身而出,創(chuàng)辦“xx育才學(xué)!,在鳳凰山的古廟中,風(fēng)餐露宿,和孩子們同甘共苦。他真的是為了教育、為了孩子!

  陶先生是純粹的。物資享受在他眼里不值一提,他的生活條件比較艱苦,但卻絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他的教育理想。他的“傻子歌”雖然充滿(mǎn)了調(diào)侃的意味,但是卻堅(jiān)決地表達(dá)了他致力于教育事業(yè)的決心與毅力!

  陶先生是詼諧的。當(dāng)他面對(duì)孩子的調(diào)皮、孩子的錯(cuò)誤,他沒(méi)有板起面孔,擺出一副“道學(xué)者”的嘴臉,在他的笑意中,在他溫婉的`言語(yǔ)中,孩子的心靈會(huì)受到一次洗滌,在感動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、改善自己的行為!

  陶先生是睿智的。他將人們所默認(rèn)的“百年大計(jì),教育為本”重釋為“萬(wàn)年大計(jì),教育為本”,將教育擺在了推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的重要議程;他說(shuō):“失敗是成功之母,奮斗是成功之父!备M(jìn)一步地指明了獲得成功的決定因素。他教育理念中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現(xiàn)了他的智慧與才能!

  陶先生用自己的情感與孩子交心,與教育事業(yè)交融。在陶先生面前,我們每一個(gè)人都是那么渺小,那么幼稚。

  我們學(xué)陶先生的精神,服務(wù)于孩子,將自己的激情釋放于教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),將自己的教育理想放飛在教育的每一個(gè)領(lǐng)域,讓根的教育充滿(mǎn)了靈性、充滿(mǎn)了朝氣、充滿(mǎn)了舒心與快樂(lè)!

  我們學(xué)陶先生的理念,以人為本,以生為本,以幼兒的終生發(fā)展為本。相信孩子是有潛力的,讓孩子在“教學(xué)做”中獲得成長(zhǎng)!

  陶行知先生破除成見(jiàn),提倡:以教人者教己。教人者已不再高高在上,儼然是知識(shí)的百寶箱。在教別人的同時(shí),也就是教自己,使自己不斷提高的過(guò)程。

  陶行知先生將勞力放在“做”之首位,自然是有其深刻含義的。凡要做的事需親身經(jīng)歷,親力而為,不能光想不動(dòng),光說(shuō)不練,手到心到才是有意義的做。

  陶先生在治學(xué)的過(guò)程中認(rèn)為:書(shū)本上的知識(shí)有一部分是真的,有一部分是偽的。真知識(shí)是要自得的,但必須出空偽知識(shí),才有獲得真知識(shí)的可能。

  我們的孩子是充滿(mǎn)活力的一代新人。在陶先生理論指引下,我們將會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己、鞭策自己,不斷地改善教育行為,讓孩子和教師心與心的溝通,情與情的交融,一起快樂(lè)成長(zhǎng)。

誠(chéng)信心得體會(huì)2

  人的一生有七大追求目標(biāo),那就是:美麗、金錢(qián)、榮譽(yù)、權(quán)力、地位、健康以及誠(chéng)信。我們可以失去美麗而丑陋,我們可以失去金錢(qián)而清貧,我們可以失去榮譽(yù)權(quán)力和地位而平凡,卻千萬(wàn)不能失去誠(chéng)信而欺詐。

  老子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。言必信,行必果!蔽覀円龅剑阂谎约瘸,駟馬難追。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字。因此有了“誠(chéng)信”二字。百年的老店得以顧客盈門(mén),劉邦的約法三章得以千年傳為美談。誠(chéng)信,自古以來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),有多少人為我們樹(shù)立起誠(chéng)信的榜樣。西漢時(shí)的季布,做人守信答應(yīng)他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說(shuō):“得黃金千斤,不如得季布一諾!

  誠(chéng)信是孩子們口中的糖果,一旦有了,就甜甜的';誠(chéng)信是照亮孩子的燈,一旦有了,永遠(yuǎn)都那么明亮;誠(chéng)信是朋友之間的調(diào)和劑,一旦有了,就永遠(yuǎn)都沒(méi)有了爭(zhēng)吵。誠(chéng)信是一種美好的品德,是做人的根本,它同時(shí)也是我們快樂(lè)的基礎(chǔ),它使我們心胸坦蕩而不會(huì)不安。

  誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不動(dòng),天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。可是如今,誠(chéng)信這多奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸凋零枯萎,被人們遺忘丟棄。

  誠(chéng)信,是一個(gè)人,一個(gè)社會(huì),乃至一個(gè)國(guó)家最基本的要求。只有誠(chéng)信,才能讓世界更加美好。到時(shí)我們將發(fā)現(xiàn):青草綠樹(shù),白云藍(lán)天,花香鳥(niǎo)語(yǔ),無(wú)垠大海,廣闊的沙漠,坦蕩的草原,美麗無(wú)處不在,花開(kāi)花落,云卷云舒,月圓月缺,美麗盡存其中。但是失去了誠(chéng)信,我們的世界將一片混亂,如果人與人之間失去了信任,那人與人之間要怎樣合作?國(guó)家怎么發(fā)展?社會(huì)怎么變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信,一切將如紙上談兵。

  誠(chéng)信是春風(fēng),吹散那塊漸漸蔓延的陰霾;誠(chéng)信是春雨,洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃,誠(chéng)信是暖流,終將吹進(jìn)人們的心田。為了國(guó)家,為了社會(huì),更為了你自己,讓我們攜起手來(lái),自覺(jué)做一個(gè)誠(chéng)信之人,讓誠(chéng)信的光芒重新照耀民族精神的家園。

誠(chéng)信心得體會(huì)3

  誠(chéng)信是立人之本。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,等同鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀,不會(huì)飛翔?鬃诱f(shuō):“巧言令色,鮮矣仁!薄叭省笔侵刚嬲\(chéng),在有些人看來(lái),待人真誠(chéng)只不過(guò)是表面現(xiàn)象,說(shuō)得口若懸河卻往往是假的。

  人是動(dòng)物界最不真誠(chéng)的,因?yàn)槿撕蛣?dòng)物相比較,人會(huì)偽裝,不會(huì)以真面目示人,然而,誠(chéng)信卻是一種傳統(tǒng)的美好道德。它是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種真實(shí)的情感。不虛偽,不做假,如果人們只重視外表而忽略?xún)?nèi)心真誠(chéng)的情感,事與愿違,那才是最沒(méi)意思的事。

  當(dāng)一個(gè)小孩撿到地上的10元錢(qián)時(shí),內(nèi)心左右為難,是自己花了好呢?還是交給老師尋找失主呢?這時(shí),人們往往沉浮于善惡之間,善惡之間,就在一線(xiàn)之間,古今豪杰,但求一身傲骨冷冽,英姿颯爽,也不枉一生轟轟烈烈。忽然,他向前跑去,跑向光明的林蔭大道上了,他把10元錢(qián)交給了老師,老師無(wú)比高興,給了他一個(gè)最甜美的笑容,這個(gè)笑容,忽然間明白了什么,自己一時(shí)的誠(chéng)信竟獲得老師如此的肯定,此刻,他開(kāi)始堅(jiān)信誠(chéng)信的重要性,在以后的`日子里,他不管對(duì)待大事還是小事,都要先考慮是否違背誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)待人,是他一貫不改的做事風(fēng)格,長(zhǎng)大后,他再次因?yàn)檎\(chéng)信,獲得了贊賞,取得了非凡的成就。

  由此可見(jiàn),誠(chéng)信是多么的重要,做到誠(chéng)信,可能自己的面子或利益會(huì)受損,但心中的美德會(huì)上升,就會(huì)享受到老實(shí)做人的樂(lè)趣!

  生活,因?yàn)榭噙^(guò)才會(huì)更甜,誠(chéng)信,因?yàn)樘摷俨艜?huì)顯得美好;善良,因?yàn)槌舐艜?huì)更漂亮。讓我們喚起心中的良知,拒絕誘惑!做一個(gè)真正的自己,做一個(gè)美好的自己;做一個(gè)誠(chéng)信中國(guó)人!

誠(chéng)信心得體會(huì)4

  當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,人類(lèi)的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn),各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”,“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,它成為全社會(huì)、全人類(lèi)都在呼喚的一種道德的回歸,一種生存的法則,一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此,誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

  一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象

  教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生,以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人,教師對(duì)其的影響力是最重要的,教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生,都有模仿教師的行為傾向,這就是學(xué)生的.“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求,樹(shù)立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

  二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂

  當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響,教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此,我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。

  做一名誠(chéng)信的教師,一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信,在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信,既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò),不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé),熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好

  ,因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,參與學(xué)校的教育改革活動(dòng),為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己,一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線(xiàn)。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵,而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等,這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

  三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

  教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,

  停留在他律階段的師德規(guī)范,畢竟是一種外在于主體的要求,只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí),這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值,才能成為教師的內(nèi)在追求,真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

  也許大家會(huì)說(shuō),我都做這么多年老師了,都成慣性了,早就知道應(yīng)該怎么做了,但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想,我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作,享受生命嗎?我知道做到這些很難,因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁,但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾,當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源,我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些,再試著去改變一些,加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性,并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者,這個(gè)世界的守望者,人類(lèi)心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命,因?yàn)榕Χ剩?/p>

誠(chéng)信心得體會(huì)5

  面對(duì)困難,很多人會(huì)選擇挑戰(zhàn);面對(duì)失敗,很多人會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng);面對(duì)誘惑,很多人會(huì)選擇拒絕……但是,當(dāng)你面對(duì)自己或是他人時(shí),你有沒(méi)有選擇誠(chéng)實(shí)呢?

  記得我在四年級(jí)的時(shí)候,一向英語(yǔ)成績(jī)不好的我,在一次考試中竟然得了97分。孫老師宣布成績(jī)后,許多同學(xué)向我投來(lái)了羨慕的目光,這個(gè)成績(jī)都使我有點(diǎn)飄飄然了。97分,這個(gè)成績(jī)真的很不錯(cuò)哦,沒(méi)準(zhǔn)爸爸一高興還會(huì)帶我去吃“肯德基”呢!95分以上的同學(xué)不多哦,而且只要訂正一遍就可以了。我非常高興,一個(gè)裝滿(mǎn)著快樂(lè)氣體的氣球從我的心中慢慢升起。

  孫老師開(kāi)始講解試卷了。突然,老師嘴里蹦出的`一個(gè)單詞,就像鋼針一樣扎進(jìn)我的心里,同時(shí)把那只充滿(mǎn)著快樂(lè)氣體的氣球也扎破了。在孫老師的講解中,我發(fā)現(xiàn)我有一道題寫(xiě)錯(cuò)了,孫老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。我舉起了手,想跟孫老師說(shuō)。但我心中突然出現(xiàn)了一個(gè)小惡魔,它對(duì)我說(shuō):“瞪大眼睛看看吧,這是道3分的題,97——3=94,要訂正兩遍呢!”是啊,它說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),如果我承認(rèn)了,不但要訂正兩遍,我的分?jǐn)?shù)就會(huì)掉到95分以下。我舉起的手又放下了。這時(shí),我的心中又出現(xiàn)了一個(gè)小天使:“你是好孩子,一定要選擇誠(chéng)實(shí)!”小惡魔:“放心,你只要回家一改,老師是不會(huì)發(fā)現(xiàn)的。而且分?jǐn)?shù)也沒(méi)變,這可是‘一箭三雕’的好事啊!”小天使又說(shuō):“分?jǐn)?shù)事小,品質(zhì)事大,你千萬(wàn)不要聽(tīng)它的,它會(huì)把你變成壞孩子的!薄澳憧梢肭宄,多訂正一遍啊,說(shuō)不定還有好吃的肯德基在等你呢!薄詈,小天使戰(zhàn)勝了小惡魔。我選擇了誠(chéng)實(shí),下課后,我找孫老師,把分?jǐn)?shù)改了過(guò)來(lái)。雖然分?jǐn)?shù)下來(lái)了,但我心中那個(gè)快樂(lè)的氣球又回來(lái)了。

  后來(lái),我明白了,那個(gè)快樂(lè)的氣球?yàn)槭裁磿?huì)回來(lái),是因?yàn)槲疫x擇了誠(chéng)實(shí),這是我發(fā)自?xún)?nèi)心的真正喜悅。

誠(chéng)信心得體會(huì)6

  誠(chéng)信考試學(xué)以載道——金融學(xué)子舉辦學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流、考試誠(chéng)信宣誓活動(dòng) 為了迎接期末考試,營(yíng)造良好的誠(chéng)信考試氛圍,金融1003班與投資1002班團(tuán)支部積極響應(yīng)學(xué)院號(hào)召,于20xx年12月11日星期日晚齊聚電教102共同開(kāi)展以“誠(chéng)信考試,學(xué)以載道”為主題的團(tuán)日活動(dòng)。 此次團(tuán)日活動(dòng)圍繞誠(chéng)信考試,通過(guò)新穎的'活動(dòng)形式,將誠(chéng)信為榮、失信為恥的思想精神傳達(dá)給每一位同學(xué),引導(dǎo)大家樹(shù)立

誠(chéng)信心得體會(huì)7

  又到了期中考試時(shí)間,監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng),貓和老鼠的游戲,又將上演。雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來(lái)越嚴(yán)格,但是道高一尺,魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕,防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后,防舞弊更是艱難。

  在網(wǎng)上搜索到一張圖片,圖片顯示,一老師竟然讓學(xué)脫了衣服進(jìn)行考試,不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對(duì),有損人格了,但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無(wú)賴(lài)。

  如何保證考試的公平與公正,真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書(shū),設(shè)誠(chéng)信試室,開(kāi)誠(chéng)信考試主題班會(huì),以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等,辦法用盡,F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀,對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè),挖地三尺,也要把作弊工具挖出來(lái)。

  其實(shí),我以為,上面做法都是治標(biāo)之術(shù),非不治本之策。

  考試從一定意義上來(lái)說(shuō),既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查,更是對(duì)學(xué)生德性的考查?荚囌\(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的'重要標(biāo)志。一個(gè)人不誠(chéng)信,就算他學(xué)富五車(chē),才高八斗,對(duì)社會(huì)又有什么用呢?

  一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò),這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒(méi)有人監(jiān)督了,問(wèn)題就來(lái)了。所以,解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道,還是在于平常的教育,誠(chéng)信教育不能只尚空談,要落到實(shí)處。說(shuō)白了,就是德育工作要加強(qiáng),真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為,學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人,他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。

  誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要,才彰顯,它是做人的根本和靈魂。

  學(xué)校的考試有人監(jiān)考,但人的行為更多的時(shí)候沒(méi)有人“監(jiān)考”,需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

  不久前,報(bào)紙上披露,大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀,有的被市民拿回家腌酸菜,丑惡至極。這樣的事情,在當(dāng)今社會(huì)還少嗎?

誠(chéng)信心得體會(huì)8

  我們?nèi)撕腿酥g最應(yīng)該擁有的就是信任,但是我有一次經(jīng)歷卻是一個(gè)讓人很寒心的故事,這個(gè)故事的主角是一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的老奶奶。

  有一次我和哥哥出去買(mǎi)菜,買(mǎi)完菜要付錢(qián)的時(shí)候,老奶奶說(shuō):“你們一共花了20元,付錢(qián)吧”,她說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣中夾雜著很詭異的語(yǔ)氣,并且我看她的時(shí)候,她的眼神躲躲閃閃,我心想:“會(huì)不會(huì)有什么不好的.事情要發(fā)生呢?”

  我和哥哥也沒(méi)管那么多,拿著菜就往家走,我在路上問(wèn)哥哥:“西紅柿一共多少錢(qián)?黃瓜一共多少錢(qián)?秋葵呢?”然后我心里認(rèn)真的算了一遍又一遍,12.5元。再算一遍還是12.5元,我心里咯噔一下,于是我向哥哥說(shuō)了情況,哥哥拿出手機(jī)用計(jì)算器算了一遍,終于鎖定了正確的錢(qián)數(shù),就是12.5元,老奶奶騙了我們,多收了我們錢(qián)。

  于是我和哥哥重新回到了那個(gè)老奶奶的攤位說(shuō)明了情況,誰(shuí)成想,她不但不承認(rèn)帳,還理直氣壯的說(shuō):“你們說(shuō)12。5就12。5啊,你那計(jì)算機(jī)準(zhǔn)嗎啊?你們這些孩子真是沒(méi)有禮貌,我這么老了能騙你們嗎?”老奶奶不問(wèn)她還好,反而惡人先告狀,我心里的怒火馬上就上來(lái)了,指著她說(shuō):“你說(shuō)我們這兒計(jì)算機(jī)不準(zhǔn)就不準(zhǔn),那你的秤準(zhǔn)嗎?誰(shuí)知道還騙了多少人!彼D時(shí)啞口無(wú)言,路邊的人越聚越多,大家議論紛紛,你嘴我一言,然后整個(gè)地區(qū)圍得水泄不通,老奶奶撐不下去了,她說(shuō),走了,走了,散了,散了。她頂不住輿論的壓力,把那多收的7.5元給了我們,我和哥哥開(kāi)心的回家了。

  這個(gè)世界為什么和我想象中的不一樣呢?人和人之間不應(yīng)該有誠(chéng)信嗎?誠(chéng)信讓生活變得更美好,但是不誠(chéng)信卻讓生活變得越來(lái)越糟糕,我們都應(yīng)該誠(chéng)信對(duì)待他人。

誠(chéng)信心得體會(huì)9

  近期,我們黨支部進(jìn)行了一次有關(guān)于“誠(chéng)信”的時(shí)政討論,就當(dāng)今社會(huì)存在的很多不誠(chéng)信問(wèn)題就行了討論。會(huì)上,大家各抒己見(jiàn),也舉了很多我們身邊的例子,給我留下了很深的思考。

  隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展的我們的生活,正發(fā)生著日異的變化,隨之而改變的便是我們的文化與理念,尤其我們今天所面對(duì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,為適應(yīng)并取得發(fā)展,必須選擇與之相適應(yīng)的文化和理念。而誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,更是一種為人處事的基本原則,是我們應(yīng)該擁有的文化與理念。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則。”現(xiàn)今,我國(guó)不少學(xué)者稱(chēng)之為帝王原則。不難看出,誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今,各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠(chéng)信只是作為行為準(zhǔn)則,還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位公民不自學(xué)地遵守,并付諸于實(shí)際,從我做起,從點(diǎn)滴做起,誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào),沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要每一個(gè)人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會(huì)的拖欠民工工資、紅十字會(huì)事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象,都說(shuō)明了誠(chéng)信還只是一句空口號(hào),還需要我們?nèi)ズ煤门,好好履行?/p>

  當(dāng)坐下來(lái)好好寫(xiě)自己心得體會(huì)的時(shí)候,我不禁想起來(lái)前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的郭美美事件。在我看來(lái),郭美美這個(gè)人物引起了我們國(guó)民對(duì)紅十字會(huì)的'信任危機(jī),之所以會(huì)引起這樣的危機(jī),并不只是因?yàn)閱渭兊倪@個(gè)人物的存在,還在于紅十字會(huì)早已在我們國(guó)民心中存在誠(chéng)信危機(jī)了。我們會(huì)懷疑我們捐贈(zèng)的錢(qián)物是否真的到了需要的人手中,我們會(huì)懷疑我們捐獻(xiàn)的血是否真的無(wú)償?shù)搅诵枰娜耸种,還是有人利用人們的愛(ài)心謀取了私利。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)公益機(jī)構(gòu)存在這樣的疑問(wèn)的時(shí)候,是否紅十字會(huì)應(yīng)該好好反省反省自己的誠(chéng)信了呢?

  可以說(shuō),在我們受教育的這些年中,誠(chéng)信一直是我們思想品德教育的最基本的一條。老師讓我們誠(chéng)信應(yīng)考,誠(chéng)信做事,誠(chéng)信做人,但每年在我們的高等大學(xué)里面,又有多少人是靠著舞弊來(lái)通過(guò)他們大學(xué)中的考生的呢?答案不得而知。我

  在思考,為什么在我們?nèi)绱颂岢\(chéng)信的今天,卻處處爆發(fā)者誠(chéng)信危機(jī)。是否人與人之間的關(guān)系親密一些,是否拜金主義不那么嚴(yán)重的時(shí)候,我們面對(duì)誠(chéng)信會(huì)坦然很多。中國(guó)有很多古成語(yǔ)是關(guān)于誠(chéng)信的:一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信,行必果、還有一言既出,駟馬難追這句我們經(jīng)常掛在口頭上的口頭語(yǔ),可以說(shuō),這些成語(yǔ)在很好的教育我們,如何誠(chéng)信、怎樣誠(chéng)信,但似乎,生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,就是少了誠(chéng)信的基因。

  關(guān)于誠(chéng)信我們可以展開(kāi)很多思考,以上僅僅是我在參加時(shí)政討論之后的一些心得。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,真的應(yīng)該好好思考自身誠(chéng)信問(wèn)題,從思想上提高思想覺(jué)悟,從實(shí)際行動(dòng)中履行我們對(duì)“誠(chéng)信”的承諾。

誠(chéng)信心得體會(huì)10

  今天是培訓(xùn)的第二天,上午參加了軍訓(xùn),下午看了李強(qiáng)老師講的《感恩·責(zé)任·忠誠(chéng)》一講。

  一個(gè)忠誠(chéng)的人,必須忠于自己、忠于組織、忠于事業(yè)、忠于信念,只有如此才能忠誠(chéng)于自己的事業(yè)。誠(chéng)信是一個(gè)人的基本素質(zhì),不守信用的人,最終不會(huì)被任何人及企業(yè)所信任。

  李強(qiáng)老師講的忠誠(chéng)、責(zé)任、感恩,讓我們將自己的最本職工作先做到位,融會(huì)貫通,一切工作中的程序動(dòng)作必須做到短期內(nèi)掌握并且會(huì)用,并做到專(zhuān)業(yè)性。

  從李強(qiáng)老師講的.視頻中,我認(rèn)為最重要的是做好每天該做的四件事:一、想你該做的。二、說(shuō)你該做的。三、做你分內(nèi)的。四、改你做錯(cuò)的。每天睜開(kāi)第一眼,我們應(yīng)先想今天應(yīng)該做哪些事,昨天在工作中有哪些遺漏,并將它及時(shí)的補(bǔ)齊并改正。將自己分內(nèi)的事做好,做到位!

  我們的第一期培訓(xùn)才剛剛開(kāi)始,作為其中一員,我將此次的培訓(xùn)內(nèi)容作為對(duì)自己行為、知識(shí)的一次提升和補(bǔ)充,在此豐富自己的生活、閱歷。并且在以后的工作中努力做到,約束自己的行為舉止。

  在工作中應(yīng)該有永遠(yuǎn)比上司期待的工作成果做得更好的心態(tài)!作為電氣自動(dòng)化部一車(chē)間彩涂的一名辦事員,每天的工作就是將上面的通知、信息向各位員工傳達(dá),并將本作業(yè)區(qū)信息向上級(jí)做反饋。但是除此之外,在空閑時(shí)間會(huì)和其他白班成員一起在生產(chǎn)線(xiàn)做巡檢、檢修工作,我認(rèn)為多學(xué)習(xí)是對(duì)自己的負(fù)責(zé)?赡芤蛉硕,但是對(duì)于專(zhuān)業(yè)的部分知識(shí),我還是會(huì)在同事的指導(dǎo)下加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鞏固。

  在此后的工作、生活中,我會(huì)將此次這15天作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

  認(rèn)真第一,聰明第二,做好每天該做的,改正曾經(jīng)做錯(cuò)的,每天都有進(jìn)步,是我今天的第一收獲。

誠(chéng)信心得體會(huì)11

  上一周,我們學(xué)校轟轟烈烈地開(kāi)展了誠(chéng)信教育活動(dòng),并且要求每個(gè)班的同學(xué)都要到場(chǎng)接受教育。我們班的大多數(shù)同學(xué)都去了,沒(méi)去的也找個(gè)生病的借口聰明地請(qǐng)假或是去了又溜了,但大多數(shù)同學(xué)還是好的。主講老師的諄諄教誨使我受益頗深,有誠(chéng)信真做人。讓我們明白上學(xué)不僅僅是為了我們自己它也是為了回報(bào)我們的父母的恩情,也教育我們感恩父母感恩社會(huì)。

  讀書(shū)使人明智,可是我卻覺(jué)得我們?cè)絹?lái)越庸俗、荒廢。而對(duì)于這場(chǎng)誠(chéng)信教育活動(dòng)的真諦,我們?cè)谛5拇髮W(xué)生也沒(méi)有真正的參悟。我覺(jué)得我們實(shí)在沒(méi)有必要去上這種有意義而無(wú)實(shí)際的課程,白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個(gè)鐘頭。如果我們的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有興致來(lái)我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話(huà),他們就會(huì)輕而易舉地發(fā)現(xiàn),他們千辛萬(wàn)苦所提倡的誠(chéng)信教育課上得一點(diǎn)意義也沒(méi)有,或者說(shuō)其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠(chéng)信。

  我決不是危言聳聽(tīng),也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào),我所說(shuō)的話(huà)都是有根有據(jù)的。我認(rèn)為我們學(xué)校的誠(chéng)信教育課必須上但應(yīng)具體到實(shí)踐中,為什么呢?“人無(wú)信不立”這話(huà)是古人說(shuō)的,它已經(jīng)在中國(guó)大地上流傳了幾千年,幾乎是家喻戶(hù)曉。我們的大學(xué)生都是經(jīng)過(guò)十多年的寒窗苦讀才考上大學(xué)成為天之驕子的,如果他們連這個(gè)最基本的做人道理都不懂,那他們根本就不應(yīng)該成為大學(xué)生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個(gè)最基本的做人道理,那我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)再給他們上誠(chéng)信教育課純粹是多此一舉。而實(shí)際上我們大學(xué)生的主要問(wèn)題不是不懂得遵守誠(chéng)信,而是他們不會(huì)遵守誠(chéng)信和不愿意遵守誠(chéng)信。中國(guó)人和中國(guó)大學(xué)生失去誠(chéng)信的問(wèn)題已經(jīng)由來(lái)已久了,并不是目前才發(fā)生的。這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的危機(jī),我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠(chéng)信教育課來(lái)力挽狂瀾,那簡(jiǎn)直是比癡人說(shuō)夢(mèng)還癡人說(shuō)夢(mèng)。誠(chéng)信本來(lái)應(yīng)該是人人都遵守的一種美德,可是我們當(dāng)前的.大學(xué)生卻為了自己個(gè)人的私利,毫無(wú)顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來(lái)改變他們,并讓他們寫(xiě)出自己的心得體會(huì),呵呵,我覺(jué)得這比去看一場(chǎng)可怪的搞笑更無(wú)奈了。在我們的大學(xué)生中,百分之九十以上的人是團(tuán)員,很多人已經(jīng)成為預(yù)備黨員和黨員了,可是你們知道嗎,每每期末考試他們不是身先士卒啊,這本身就是一個(gè)不誠(chéng)信的問(wèn)題,在有些問(wèn)題上也并不是實(shí)事求是地寫(xiě)出自己的優(yōu)缺點(diǎn),而是把丑的說(shuō)成美的,把美的說(shuō)成更美,甚至無(wú)中生有地編造了許多本來(lái)不屬于自己的美德和才能。

  實(shí)際上我也明白我們學(xué)院的誠(chéng)信教育課純粹是一種形式主義,我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開(kāi)竅,自覺(jué)自愿地遵守誠(chéng)信的美德。我一直都認(rèn)為一個(gè)人如果想墮落了,那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落,那根本就不用上什么教育課。那么作為形式主義的誠(chéng)信教育課,我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點(diǎn),而決不是像鏡中花水中月一樣。

  我們的校園是這樣的搖籃,為我們莘莘學(xué)子更好地提高各種自身素質(zhì),不斷地提高學(xué)校的師資力量,擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模,完善教育設(shè)施,為國(guó)家培養(yǎng)更多的棟梁,使我們受益,感恩父母回報(bào)社會(huì)。

  誠(chéng)信,我們的品格,和諧校園的基石。我們是新中國(guó)的接班人,學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃,大學(xué)的教育工作更是離不開(kāi)同學(xué)們的支持與配合。我希望真正在這次誠(chéng)信活動(dòng)中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益,更重要的是這種心得體會(huì)將成為我們專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財(cái)富。作為大學(xué)生我們除了保持誠(chéng)信的品格,也要有奉獻(xiàn)精神,無(wú)論為家人,為母校,甚至為國(guó)家。我們應(yīng)有這樣的義務(wù),做誠(chéng)信之人,行誠(chéng)信之路。為誠(chéng)信校園誠(chéng)信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力。

誠(chéng)信心得體會(huì)12

  說(shuō)到誠(chéng)信,大家肯定都不陌生。相信很多人的父母都是做生意的,都應(yīng)該知道做生意講的就是誠(chéng)信二字。莎士比亞說(shuō)過(guò):“失去了誠(chéng)信,就像敵人打敗了你!彼晕覀兛梢钥闯稣\(chéng)信是有多么重要啊!

  記得那一天,我和于浩然約好周五晚上八點(diǎn)至九點(diǎn)之間在綜合樓見(jiàn)一下面,還要騎自行車(chē)。到了周五晚上八點(diǎn)鐘,我騎著自行車(chē)和爸爸、媽媽一起在綜合樓等于浩然,我們等了將近半個(gè)多小時(shí),于浩然還是沒(méi)有來(lái),我等的不耐煩了,抓起爸爸的手機(jī),就給于浩然的.媽媽打了一個(gè)電話(huà),我問(wèn):“喂,是于浩然的媽媽嗎?”“是的”!坝诤迫辉趺礇](méi)有來(lái)綜合樓呢?”當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)于浩然的媽媽的答復(fù)時(shí),我徹徹底底地被于浩然震撼了。此時(shí),我心里想:于浩然怎么會(huì)忘記我們之間的約定呢?他怎么不遵守自己的諾言呢?太不講信用了!

  一根小小的火柴,可以燃亮一片星空;一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋,擁有誠(chéng)信,就擁有了那根小小的火柴、那片小小的綠葉和那朵小小的浪花。

  讓我們給心靈一片凈土,給誠(chéng)信一片天地,在人生的道路上,我們會(huì)與誠(chéng)信同行!

誠(chéng)信心得體會(huì)13

  通過(guò)20__年的3月至—6月,根據(jù)上級(jí)指示《關(guān)于開(kāi)展誠(chéng)信教育主題活動(dòng)的通知》精神。開(kāi)展學(xué)習(xí)了“爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)信標(biāo)兵,共建社會(huì)信用”的主題誠(chéng)信教育活動(dòng)。本人收獲匪淺,加強(qiáng)了對(duì)誠(chéng)信的意識(shí),增加了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,提高了思想道德素養(yǎng),爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信守法、廉潔奉公的好公民。此次學(xué)習(xí)心得體會(huì)具體如下:

  所謂誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái),中國(guó)人就以守信義,講信用而聞名于世?鬃釉(jīng)說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué),流傳了千年,激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。

 。ㄒ唬┮詫(shí)際行動(dòng),踐行文明誠(chéng)信

  我們是人民教師,教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動(dòng)上。為了使同學(xué)們真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識(shí),落實(shí)到自己的行動(dòng)中。我倡導(dǎo)“爭(zhēng)做文明、誠(chéng)信伴我行”活動(dòng),平日里我們同學(xué)之間見(jiàn)面相互禮貌問(wèn)好,相互幫助;不在系里、校園內(nèi)亂扔廢棄物,見(jiàn)到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來(lái)??所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動(dòng)下,同學(xué)們的主人意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、樂(lè)于助人的精神??更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣,用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。

  通過(guò)舉辦的活動(dòng)讓全班同學(xué)知道中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦,歷來(lái)重視文明禮儀教育,講文明、講誠(chéng)信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德,促使同學(xué)提高文明誠(chéng)信意識(shí),自覺(jué)踐行文明、誠(chéng)信,成為文明、誠(chéng)信行動(dòng)的先鋒隊(duì)。我們不僅要口頭上談文明,講誠(chéng)信,而且要以實(shí)際行動(dòng),時(shí)時(shí)處處起模范表率作用,爭(zhēng)做文明、誠(chéng)信的好公民。

  (二)倡導(dǎo)文明與誠(chéng)信,加強(qiáng)精神文明建設(shè)為了進(jìn)一步提高我班的文明素養(yǎng),培養(yǎng)同學(xué)們良好的行為習(xí)慣,凈化同學(xué)們的心靈,增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng),提高學(xué)生的`思想道德素質(zhì),讓同學(xué)們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)求知。我班以學(xué)校工作為軸心,圍繞中心轉(zhuǎn),突出特色干,把文明禮儀教育納入了少先隊(duì)工作重要日程,開(kāi)展了“學(xué)生文明禮儀”系列教育活動(dòng)。積極開(kāi)展學(xué)習(xí)禮儀讀書(shū)活動(dòng),禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí),沒(méi)有學(xué)習(xí),便無(wú)從談起禮儀規(guī)范。為此,我班準(zhǔn)備創(chuàng)設(shè)“人人講文明,人人重禮儀”的濃厚氛圍,在班里大力宣講禮儀,利用班會(huì)時(shí)間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《大學(xué)生日常行為規(guī)范》及相關(guān)禮儀知識(shí),利用板報(bào)、漫畫(huà)、文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、辦黑板報(bào)、演講比賽、等途徑,讓同學(xué)們掌握一般禮儀的做法,讓禮儀知識(shí)深深地扎根于同學(xué)們的心靈。

  為充分了解禮儀知識(shí),我們開(kāi)展了文明禮儀的自查活動(dòng),要求全班學(xué)生從校園、家里、公共活動(dòng)場(chǎng)所搜索身邊的不文明行為,然后再通過(guò)主題班會(huì)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。談一談這些現(xiàn)象的危害性,讓學(xué)生明白“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的道理,然后向?qū)W生普

  及文明禮儀常識(shí)。這一活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),班上的不文明行為明顯減少,學(xué)生的自律性得到了加強(qiáng),文明素質(zhì)得到了提高。

  為讓同學(xué)們真正實(shí)踐禮儀,在班上多談,多帶頭,倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動(dòng),“校園中美的尋訪(fǎng)”調(diào)查活以及“文明禮儀”的主題團(tuán)會(huì)等。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣,從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣,從嚴(yán)于律己到愛(ài)班愛(ài)校,循序漸進(jìn),由點(diǎn)及面地開(kāi)展行為養(yǎng)成教育。通過(guò)這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺(jué)性,進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對(duì)文明禮儀知識(shí)已有了一個(gè)全面而深刻的認(rèn)識(shí),并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去,整個(gè)班級(jí)始終能浸潤(rùn)在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠(chéng)實(shí)守信的和諧氛圍中。

  人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來(lái)身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

  多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。

誠(chéng)信心得體會(huì)14

  上一周,我們學(xué)校開(kāi)展了誠(chéng)信教育活動(dòng),老師的諄諄教誨使我受益頗深。巴爾扎克說(shuō)過(guò):“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣!焙D舱f(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。”誠(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊,大到對(duì)事業(yè),對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng),誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。為人守信,對(duì)人負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。“做老實(shí)人,辦老實(shí)事。”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。

  考試也是如此,但是“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”你作弊一次念你初犯,有可能不追究,可是第二次就要嚴(yán)懲了。考試是對(duì)你這一段時(shí)間學(xué)習(xí)的一個(gè)檢驗(yàn),是對(duì)前段學(xué)習(xí)的總結(jié),你考試時(shí)作弊就是自欺欺人,同時(shí)也蒙蔽了老師的眼睛,從卷面上不能反映出哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握的不好,老師就不能做出正確的`判斷,還如何給同學(xué)們,及時(shí)糾錯(cuò)呢?上學(xué)的目的,就是為了學(xué)知識(shí),學(xué)到了知識(shí),目的也就達(dá)到了。所以提倡誠(chéng)信考試,就是要檢測(cè)你的真實(shí)水平,及時(shí)糾差補(bǔ)漏,才能把全部應(yīng)該掌握的知識(shí),掌握好并能靈活運(yùn)用。作弊只能暫時(shí)提高了分?jǐn)?shù),知識(shí)并未掌握,那么,以后該怎么辦呢?到了中招考試、高考,你還能作弊嗎?不能!中招考試,高考都要靠自己的實(shí)力努力去爭(zhēng)取,你作弊就是沒(méi)有誠(chéng)信,希望大家不要自欺欺人。

  “人而無(wú)信,不知其可也!弊鋈瞬恢v信用不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)信,言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。

誠(chéng)信心得體會(huì)15

  社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的,誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落?墒亲碇鐣(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑。誠(chéng)信開(kāi)始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專(zhuān)324名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

  一、中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀

  從調(diào)查問(wèn)卷表中顯示,中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過(guò)多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降,F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

  1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問(wèn)卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題,共提出了5個(gè)小問(wèn)題,其結(jié)果如下:

  (1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián),你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢(qián)?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

  (2)如果你走在街上,突然有人走上前來(lái),要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

  (3)如果你走在街上,突然有人走上前來(lái),說(shuō)自己遠(yuǎn)在外省,錢(qián)都用光了,不能回家,要你資助他(她)車(chē)費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢(qián)?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的`占85%。

  (4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

  (5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

  2、 中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問(wèn)卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問(wèn)題,共提出了4個(gè)小問(wèn)題,其結(jié)果如下:

  (1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

  (2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

  (3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門(mén)核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

  (4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

  3、 中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問(wèn)卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問(wèn)題,共提出了3個(gè)小問(wèn)題,其結(jié)果如下:

  (1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

  (2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說(shuō)謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

  (3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

  二、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因

  從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低,對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

  1、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。

  家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的,對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的,好象山中的小樹(shù)苗長(zhǎng)得再高大,也永遠(yuǎn)離不開(kāi)那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉,怎么會(huì)不心疼呢。

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