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演講技巧方法
演講技巧方法1
1.全程不卡頓
這個(gè)意思并不是說要把稿子背得特別熟練,而是你把你要說的話的脈絡(luò)理清楚,上臺(tái)的時(shí)候就算緊張也要保證不冷場(chǎng),嘴里始終是說著話的。
2.情緒飽滿,可以打動(dòng)人
這也就是說你的語言要有一定的積極度,不要給人一種你都不想說的感覺,那別人肯定也不想聽。情緒該高昂的時(shí)候高昂,該低沉?xí)r低沉。要有起伏感,不要全程平淡。
3.演講兩個(gè)字:“演”和“講”
“演”字告訴我們要有動(dòng)作和表情。并且盡可能的生動(dòng)形象,不能只是干巴巴的說,是一定要有手語或肢體的表達(dá)或是表情的變化。其實(shí)有時(shí)候這些都是自然而然的.,當(dāng)你自己的情緒代入時(shí),這些也就差不多了。
“講”字,講是什么,就是要給人一種講述的感覺,也就是交流感。語言不要過于高大上,盡量的通俗易懂。不要給人距離感,不能像朗誦靠近,什么是朗誦我想大家都知道。有的演講者過于追求情感的表達(dá),用力過猛,如果整篇都是情緒超級(jí)飽滿,每個(gè)字都想表現(xiàn)出感情,這樣就會(huì)像朗誦,同樣也就會(huì)失去講話的感覺。
按照TED演講的速度,基本上一分鐘是300字左右,甚至更快,一場(chǎng)分享下來,要說很多字,如果沒有好好準(zhǔn)備,恐怕你只能站著臺(tái)上望著聽眾,大腦一片空白,濕了褲子;或許你有老羅一樣單口相聲的機(jī)智,池子一樣的段子,但即便如此,也很難撐起1個(gè)小時(shí)的分享。
演講技巧方法2
一、對(duì)聽眾演講就像喂一個(gè)兩歲的小孩子吃蘋果醬
一匙的量越多,就會(huì)有越多的蘋果醬掉在地板上。無論在你的幻燈片還是你的演講正文上,你只需要那些能支持你觀點(diǎn)的必要信息,其他的都刪掉。當(dāng)沒有什么可以刪掉時(shí),你便寫完了你的演講稿。
二、當(dāng)你越不刻意向聽眾炫耀你的學(xué)問,他們反而越會(huì)敬佩你的專長(zhǎng)
當(dāng)你用他們熟悉的語言向他們講述他們關(guān)心的事,并且忽略你自己的專業(yè)詞匯,你已經(jīng)從就事論事的專家提升到了戰(zhàn)略顧問的高度。
三、從外部入手
你的內(nèi)心狀態(tài)決定你的肢體語言:當(dāng)你傷心時(shí)會(huì)無精打采,當(dāng)你開心時(shí)就會(huì)延展四肢。但這個(gè)過程也可能是相反的。你的姿勢(shì)、手勢(shì)和面部表情將會(huì)產(chǎn)生神經(jīng)化學(xué)和荷爾蒙信息,從而影響你的感覺。所以有些老套的建議也很有用。站直、將重量放在你的.雙腳上、抬頭挺胸、敞開心扉,并且微笑,這些動(dòng)作可以使你看起來感覺良好。
四、敢于沉默
在你開口之前,微笑著面對(duì)你的聽眾,保持微笑并安靜地、深深地呼吸三次。然后,當(dāng)沉默變成了你即將涂寫杰作的空白畫布時(shí),開始。
五、用圖片說話
馬丁·路德將他的想法寫在教堂的門上。通過生動(dòng)、具體的方法將你的想法植入聽眾的腦海之中。“二鳥在林不如一鳥在手(多得不如現(xiàn)得)”這樣的習(xí)語比“我們已有資產(chǎn)的價(jià)值比我們追求著的但還沒有擁有的資產(chǎn)的價(jià)值多兩倍”這樣的表達(dá)更容易記憶。
六、擊敗舞臺(tái)恐懼癥,專注于自己的重點(diǎn)
當(dāng)你集中注意力在可能發(fā)生的問題上,而不是你想要達(dá)成的目標(biāo)或是你為此所使用的方法時(shí),恐懼通常會(huì)不期而至。打網(wǎng)球時(shí)不看網(wǎng),打高爾夫球時(shí)不看沙坑,你只看著球并且集中精力擊球。
七、把標(biāo)題變成句子
幻燈片上使用標(biāo)題句更好,因?yàn)樗鼈儽磉_(dá)一個(gè)觀點(diǎn),而標(biāo)題短語僅僅創(chuàng)造一種名目!皾撛诜e極性”只是一個(gè)標(biāo)簽,而且可能會(huì)被忘記。而“我們能掌控我們的同類”將會(huì)被記住。
八、優(yōu)秀的演講猶如江河,而差勁的猶如運(yùn)河
江河在每一個(gè)轉(zhuǎn)彎后都會(huì)有一個(gè)驚喜——平靜的湖泊、氣勢(shì)磅礴的瀑布、幽深的峽谷、平坦的田野。運(yùn)河卻是筆直而單調(diào)的。你的聽眾期待變化,用樸實(shí)無華的范例來支持概括性的真理;用幽默來平衡嚴(yán)肅的目的;你需要的是鮮活而富有層次的聲音,多樣性使局面活躍起來。
九、抓住他們的眼神
如果你的聽眾試圖閱讀滿是文字的幻燈片時(shí),他們會(huì)覺得聽講困難。為了幫助他們聽講,你得向他們展示該看什么。像博物館里講解偉大藝術(shù)的講解員一樣,指出你想讓他們的眼睛看什么,一邊把你的講解灌到他們的耳朵里去。
十、開始吧,注意要簡(jiǎn)明扼要
正如漢弗萊夫人對(duì)她丈夫說的一樣,“休伯特(第38任美國(guó)副總統(tǒng)),一個(gè)不朽的演講是不需要沒完沒了的”。
演講技巧方法3
一、聽知訓(xùn)練
練”口“先練”耳“會(huì)聽才會(huì)說
我們所要談的內(nèi)容是知于如何提高”聽“的本領(lǐng)。所謂口才,并非”口上之才“,口才學(xué)應(yīng)為”口耳之學(xué)“。叢人類語言活動(dòng)的規(guī)律來看,也是先有”聽“后有”說“,沒有聽知也就沒有表達(dá)。研究”說“必須從研究”聽“開始,”練口“的同時(shí)還必須注意”練耳“。導(dǎo)游人員要盧提高自己的口才水平必須先從聽知訓(xùn)練開始。
完整的聽知過程,主要包括聽清、聽記、聽析、聽悟和和聽議。
1、聽清。聽清主要是指聽清楚別人說話的內(nèi)容,包括”觀色“和”辨音“兩個(gè)方面。”2、聽記。聽記主要是指記住別人說話的內(nèi)容,包括話語的觀點(diǎn)、頭尾、主要事實(shí),重要的停頓和轉(zhuǎn)折的地方,關(guān)鍵詞語等等。3、聽析。聽析就是分析辨別別人說話的內(nèi)容。包括通過說話人的語氣、重音、腔調(diào)以有眼神、表情、手勢(shì),進(jìn)行細(xì)心辨別,弄清它們的來龍去脈及其隱含的意思。4、聽悟。聽悟也叫聽懂,就是完全領(lǐng)悟別人說話的含義,包括明白別人所用各種詞或手勢(shì)的表層含義和深層含義。5、聽議。聽議就是對(duì)說話人的話語內(nèi)容、目的動(dòng)機(jī)、風(fēng)格特點(diǎn)和效果進(jìn)行審視、評(píng)議。
聽知的要求
積極而在意的傾聽,是一個(gè)口到、耳到、眼到、手到、心到、腦到的聽、記、析、悟、議、得(決定取舍與作出反應(yīng))的過程,是一個(gè)感情和注意力高度集中的過程。集中注意力,觀色又辨音。抓住關(guān)鍵詞,聽懂弦外音。辨別再評(píng)議,明確優(yōu)與劣。
聽知的技巧
僅僅了解聽知的環(huán)節(jié)與要求還不夠,在此基礎(chǔ)上還必須掌握一些聽知的技巧。
1、提示誘導(dǎo)不善言辭者。聽者有必要幫助說話者更明白、清楚地表達(dá)自己的意思。就導(dǎo)游員來說,對(duì)那些不善言辭的人,如能及時(shí)地進(jìn)行誘導(dǎo),邊聽邊幫助對(duì)方理清說話的思路,鼓起對(duì)方說話的勇氣,這樣,就有助于說話人消除心理障礙,把話講好。
2、判斷價(jià)值和真實(shí)意圖。判斷的技巧包括兩方面。一是判斷價(jià)值,二是判斷真意。
3、捕捉要點(diǎn)。導(dǎo)游員在聽話時(shí),可以從說話人話語的層次來捕捉要點(diǎn)。
4、步步評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)可從三方面入手:一是評(píng)價(jià)說話的內(nèi)容,如聽其提供的信息是否有價(jià)值,是否有獨(dú)到的見解,是否能引起聽者的關(guān)注等。二是評(píng)價(jià)說話的方式,如聽其思路是否清晰,表意是否明確,語言是否形象生動(dòng),態(tài)勢(shì)語是否恰當(dāng),是否注意聽者的反應(yīng)等。三是評(píng)價(jià)說話的效果,如注意自己是否聚精會(huì)神,是否能始終保持戶好的情緒,是否對(duì)說話者進(jìn)行了積極的回應(yīng)等。
二、記憶力訓(xùn)練
知識(shí)的儲(chǔ)備。導(dǎo)游記憶力的訓(xùn)練。所謂記憶力訓(xùn)練,顧名思義就是指用文字符號(hào)把聽到的話語迅速記錄下來的能力訓(xùn)練。對(duì)于導(dǎo)游人員來說,需要記憶的東西很多,如客人的姓名和身份,接待和交談的禮儀規(guī)范,事先準(zhǔn)備好的導(dǎo)游詞等,都需要導(dǎo)游人員用心去記。試想如果導(dǎo)游人員連客人的名字都叫錯(cuò),或者背誦事先準(zhǔn)備的導(dǎo)游詞,卻東丟一句,西落一句,那會(huì)造成多么尷尬的局面!由此可見,好的記憶力對(duì)于導(dǎo)游來說是至關(guān)重要的一種本領(lǐng)。
常用的記憶方法。要點(diǎn)記憶,抓住記憶材料中的主要內(nèi)容或關(guān)鍵詞語記憶。提綱記憶,對(duì)于較長(zhǎng)的材料可以設(shè)計(jì)內(nèi)容提綱。意義識(shí)記,意義識(shí)記與機(jī)械識(shí)記都是按材料性質(zhì)及理解程度來劃分的識(shí)記。一般情況下,有意義識(shí)記的效果要好于無意義識(shí)記,意義識(shí)記比機(jī)械識(shí)記效果要好得多,導(dǎo)游人員應(yīng)當(dāng)充分利用不同的識(shí)記材料、方法,提高識(shí)記的效果。
三、聲音訓(xùn)練
增添聲音魅力。導(dǎo)游人員要想使自己的聲音達(dá)到良好的效果,就必須通過練習(xí)發(fā)聲,鍛煉嗓音,即擴(kuò)大音域,增強(qiáng)音強(qiáng),把握音長(zhǎng),改善音色。聲音的質(zhì)量,除了受說話的內(nèi)容,說話者的心情,動(dòng)機(jī)等心理、社會(huì)因素影響外,主要取決于人的呼吸器官運(yùn)氣所產(chǎn)生的氣流的強(qiáng)弱,聲帶的松緊、厚薄,三腔的大小、通滯等生理、物理因素。
練聲追求的效果。聲音是信息的載體。只有有質(zhì)量的聲音,才便于人的大腦接受處理信息?陬^表達(dá)的聲音要求如下:1、發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰;2、圓潤(rùn)明亮,悅耳動(dòng)聽。
1.采用科學(xué)的呼吸方法
呼吸是人人都會(huì)的。但那只是自然狀態(tài)的呼吸,它所提供的動(dòng)力也只夠自然狀態(tài)的語言發(fā)音使用。如果面對(duì)多人說話,就要加強(qiáng)氣勢(shì),要使聲音達(dá)遠(yuǎn)而富于表現(xiàn)力,那么靠自然呼吸氣流作為原動(dòng)就不夠了,必須改進(jìn)呼吸方法。自然狀態(tài)的呼吸法分為兩類,一是胸式呼吸法,這種呼吸主要靠胸部上端來支持。發(fā)高音時(shí)常顯得“中氣不足”;二是腹式呼吸法,這種呼吸方法靠橫膈膜來完成。這種呼吸方法比胸式呼吸法氣吸得多一些,呼吸力量要強(qiáng)些。較為理想的是“胸腹呼吸法”,這是一種較為科學(xué)的呼吸方法,可以看作是胸式呼吸與腹式呼吸的聯(lián)合。吸氣時(shí),一方面借助胸部呼吸肌肉群的`力量使肋骨提高與擴(kuò)展從而擴(kuò)大胸腔,與此同時(shí),腹腔得到了全面的擴(kuò)大,氣流量也就比前兩種呼吸方法為大了。這種呼吸法有利于控制氣息,有利于用氣發(fā)聲,能較好地達(dá)到良好的發(fā)聲效果。
2.控制好共鳴腔
人體有天然的共鳴機(jī)制。直接對(duì)聲音起共鳴作用的是聲帶上方的喉、咽、口、鼻腔。除此之外,胸腔、前額、兩顴部分,也有共鳴作用。喉、咽、口、鼻各腔形成一個(gè)直角形聲道,聲道的共鳴作用是無可比擬的。除了鼻腔以外,構(gòu)成聲道各腔體的形狀、大小都是可以變化的,這就造成了聲音的多樣性。說話用聲的特點(diǎn)是以口腔共鳴為主,以胸腔共鳴為基礎(chǔ),略帶一點(diǎn)鼻腔共鳴。說話要獲得良好的共鳴,必須找到“抗”、“通”、“掛”的感覺。
3.在吐字歸音上下功夫
吐字歸音是我國(guó)傳統(tǒng)唱法中對(duì)吐字方法的概括,是指對(duì)字頭、字腹、字尾的完整的處理過程。對(duì)字頭、字腹、字尾的處理,分別叫做出字、立字、歸音。出字,要求咬緊字頭,做到準(zhǔn)確有力,叼住彈出,它是指對(duì)音節(jié)中的聲母或聲母與介音的處理。立字,要拉開立起,圓潤(rùn)飽滿,它是指對(duì)字腹韻母中主要元音的處理。歸音要趨向鮮明,到位弱收,它是指對(duì)字尾的處理。
4.多練習(xí)朗讀和歌唱
通過朗誦和唱歌可以鍛煉協(xié)調(diào)語流中各個(gè)音節(jié)發(fā)音的變化,從而為發(fā)出自然流暢的聲音取得良好的發(fā)聲效果。
5.練聲注意保護(hù)嗓子
保護(hù)嗓子的做法:1、經(jīng)常保持咽喉的清潔與濕潤(rùn);2、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣;3、注意調(diào)節(jié)心理;4、若出現(xiàn)咽喉腫痛,聲帶充血或聲音嘶啞的情況,應(yīng)暫時(shí)“緘口不言”,并輔之以消炎治療。
演講技巧方法4
看過啞劇表演的人都知道人類無聲的動(dòng)作具有巨大的包容性。德國(guó)表演大師吉布·佩森有一次談演出體會(huì)時(shí)說:“我就靠我的動(dòng)作、姿態(tài)向人們昭示我的內(nèi)心世界,昭示我的所思所想,昭示我的喜怒哀樂。”
應(yīng)聘者都會(huì)遇到演講這一關(guān)。演講時(shí)首先要注意自己的站姿,爭(zhēng)取給人留下一種精神飽滿、胸有成竹的好印象。
著名演講家曲嘯曾在介紹演講經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“演講者的`體態(tài)、風(fēng)貌、舉止、表情都應(yīng)給聽眾以協(xié)調(diào)的平衡的至美的感受,要想從語言、氣質(zhì)、神態(tài)、感情、意志、氣魄等方面充分地表現(xiàn)出演講者的特點(diǎn),也只有在站立的情況下才有可能!
演講者站姿規(guī)范如下:
(1)脊椎、后背挺直,胸略向前上方挺起。
(2)兩肩放松,重心主要支撐腳掌腳弓上。
(3)挺胸,收腹,精神飽滿,氣息下沉。
(4)腳應(yīng)繃直,穩(wěn)定重心位置。
演講站姿有以下幾種:
(1)前進(jìn)式:這種姿勢(shì)是演講者用得最多,使用最靈活的一種站姿。右腳在前,左腳在后,前腳腳尖指向正前方或稍向外側(cè)斜,兩腳延長(zhǎng)線的夾角成45度左右,腳跟距離在15厘米左右。這種姿勢(shì)重心沒有固定,可以隨著上身前傾與后移的變化而分別定在前腳跟與后腳上,不會(huì)因時(shí)間長(zhǎng)而身體無變化不美觀。另外,前進(jìn)式能使手勢(shì)動(dòng)作靈活多變,由于上身可前可后,可左可右,還可轉(zhuǎn)動(dòng),這樣能保證手做出不同的姿勢(shì),表達(dá)出不同的感情。
(2)稍息式:一腳自然站立,另一只腳向前邁出半步,兩腳跟之間相距約12厘米左右,兩腳之間形成75度夾角。運(yùn)用這種姿勢(shì),形象比較單一,重心總是落在后腳上。一般適應(yīng)于長(zhǎng)時(shí)間站著演講中的短期更換姿勢(shì),使身體在短時(shí)間里松弛,得到休息,一般不長(zhǎng)時(shí)間單獨(dú)使用,因?yàn)樗o人一種不嚴(yán)肅之感。
(3)自然式:兩腳自然分開,平行相距與肩同寬,約20厘米為宜,太平會(huì)影響呼吸聲音的表達(dá),太迂則顯得拘束。
此外還有立正式、丁字式等。
演講技巧方法5
即興演講訓(xùn)練方法
1、借引媒介、引出話題;注意四看:一看宗旨,二看聽眾,三看需要,四看自己。
2、展開聯(lián)想、搜集材料;主要方式有兩種:一種是接近聯(lián)想,另一種是自由聯(lián)想。
3、布點(diǎn)連線、理脈成文;主要有三種方式:一是串珠式,二是樓梯式,三是網(wǎng)式。
4、緊扣主題,有感而發(fā);
5、適當(dāng)引申,注意升華。
6、大錯(cuò)不犯,小錯(cuò)不怕;
7、點(diǎn)題結(jié)尾,見好就收。
如何即興演講
1.建立自信。這個(gè)自信從哪里來呢?就需要你平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累,心中有底,心中有數(shù),在平時(shí)的生活或是工作中,總結(jié)和積累一些素材,講話時(shí)有話可說,上臺(tái)時(shí)才不會(huì)怯場(chǎng),才會(huì)信心十足,自信匯成商學(xué)院,給即將開始的演講渲染一種良好的氣場(chǎng)和氛圍。
2.克服恐懼。往往有很多的朋友,平時(shí)很會(huì)說的,可到關(guān)鍵的發(fā)言時(shí),卻因?yàn)閮?nèi)心的恐懼,心理的的緊張,不能很好的克服和平衡,大腦一片空白,就很難做好成功的演講。我們要學(xué)會(huì)及時(shí)的調(diào)節(jié),戰(zhàn)勝內(nèi)心的`恐懼,戰(zhàn)勝自己,演講就成功了一半。
3.構(gòu)思腹稿。一般正常的演講,我們可以提前寫好講演稿,再進(jìn)行訓(xùn)練和練習(xí),成功的幾率就很大,有準(zhǔn)備心理也不會(huì)太害怕。可即興演講,就沒有充足的時(shí)間去準(zhǔn)備了,只能在大腦里進(jìn)行醞釀和構(gòu)思。我們可以根據(jù)生活或是工作中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來總結(jié),其實(shí)也是有規(guī)律和技巧的,我們只要善加利用,也會(huì)有出色表現(xiàn)的。
4.演講技巧。即興演講,也是有其小技巧的,我們可以遵循其基本的要領(lǐng),是什么--簡(jiǎn)單的自我介紹;為什么--我為什么上臺(tái)演講;怎么辦---我要演講什么主題以及怎么演講效果好。有了基本的構(gòu)思,我們演講就會(huì)有一個(gè)流程,就不會(huì)前言不搭后語,避免演講混亂現(xiàn)象。
形象思維基礎(chǔ)訓(xùn)練
“皮格馬利翁效應(yīng)”訓(xùn)練法
想象一位完美人物的形象,他栩栩如生地站在你面前。說出他的面孔、發(fā)型、微笑的樣子,他的身高、體態(tài)、舉止,他講話的速度、音質(zhì)和手勢(shì)等等,講得越詳細(xì)越逼真越好。然后,想象這位理想人物的品質(zhì)和能力,說出他道德高尚、舉止優(yōu)雅、才能出眾之處,以及具有所有你希望得到的品質(zhì)和能力。要通過具體形象的描繪來設(shè)想這類抽象的品質(zhì)。
強(qiáng)化逆向思維,做到語出驚人
逆向思維又叫反向思維、求異思維,它是對(duì)司空見慣的事物或已經(jīng)被社會(huì)公眾普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)、主張反過來思考的一種思維方式。逆向思維最顯著的特點(diǎn)就是轉(zhuǎn)換思考問題的角度,即所謂的“反其道而行之”。
逆向思維有三種表現(xiàn)形式:
肯定視角、
否定視角、
非我視角。
即興演講訓(xùn)練及方法
演講技巧方法6
一、有的放矢,迂回出擊
當(dāng)你的演講有可能引起爭(zhēng)議時(shí),找準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)耐緩斤@得特別重要。途徑不對(duì)頭,就有可能導(dǎo)致聽者的敵對(duì)情緒,不等你的話出口,你早已注定要立于失敗的境地。路子選對(duì)了,你便能充分說服聽者。這是一門最難掌握也是最有價(jià)值的交際藝術(shù)。首先,你應(yīng)當(dāng)了解你的聽眾。
一般來說,演講的聽眾可以粗略地劃分為三大類型。有的聽眾與你持有相同的觀點(diǎn);有的聽眾猶豫不決,處在觀望之中;有的與你的觀點(diǎn)相對(duì)。那些同意你觀點(diǎn)的聽眾用不著你花力氣去說服;那些猶豫不決的聽眾有可能被你清楚明了、令人信服的演講改變立場(chǎng)。你面臨的真正挑戰(zhàn)無疑來自最后一類聽眾,因此你必須開動(dòng)腦筋,設(shè)法讓這部分人放棄自己的觀點(diǎn),站到你這邊來。
然而,改變一個(gè)人的立場(chǎng)從來就是相當(dāng)精細(xì)的工作。我們知道,誰都擁有自己引以為豪的觀點(diǎn)。它們要么是經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)積累而形成的,要么是擁有根深蒂固的情感根基。我們小時(shí)候在母親懷抱里學(xué)到的那些知識(shí)會(huì)深深地扎根于我們的個(gè)性中。對(duì)于宗教、政治、民主及養(yǎng)兒育女等,大多數(shù)人都有自己獨(dú)到的見解。
同時(shí),一些陳舊的觀念使得我們很難對(duì)許多問題保持冷靜而客觀的看法,而在別人眼中它們看上去則像是一些偏見。但是,只要真正是我們自己的觀點(diǎn),我們就會(huì)認(rèn)為它們是完全合理和令人滿意的而抱住不放。正如溺愛孩子的父母不會(huì)輕易責(zé)備自己的小孩一樣,我們對(duì)自己那些“珍貴”的觀點(diǎn)也從來不大會(huì)看不順眼。
如果你直截了當(dāng)?shù)孛鎸?duì)面攻擊一個(gè)人所擁有的“珍貴”觀點(diǎn),他的反應(yīng)與你批評(píng)他小孩的反應(yīng)一樣,只能是反感。他會(huì)對(duì)你表示憤慨。他會(huì)全副武裝,保護(hù)自己,對(duì)付你說的每一句話。他不但不會(huì)放棄自己的觀點(diǎn),而且相反還會(huì)像溺愛小孩的父母把自己的小孩抱得更緊那樣,更加堅(jiān)守自己的立場(chǎng)。有關(guān)這一點(diǎn),可以說是放之四海皆準(zhǔn)的道理。
由此看來,演講前你必須充分分析你的聽眾,依據(jù)實(shí)際情況選擇最佳途徑,把演講的重點(diǎn)放在那些猶豫不決、搖擺不定,尤其是與你意見相左的聽眾身上,做到有的放矢。同時(shí),你還必須正確面對(duì)聽眾自己已有的觀點(diǎn),不可因?yàn)樗鼈兣c你的觀點(diǎn)不一而開門見山地迎頭痛擊。
二、先退后進(jìn),變守為攻
演講時(shí),特別是當(dāng)你的觀點(diǎn)處于不利的境地,為了達(dá)到說服聽眾的目的,你不妨先有意識(shí)地退一步,肯定聽眾的觀點(diǎn)有其合理性,然后在獲得聽眾信任的基礎(chǔ)上再尋找機(jī)會(huì),通過擺事實(shí)、講道理等方法巧妙地提出你的觀點(diǎn),變退為進(jìn),化守為攻,從而最終有力地說服聽眾。在《裘利斯·凱撒》一劇中,戲劇大師莎士比亞為我們描述了一個(gè)極好的例子。
公元前44年3月15日,羅馬統(tǒng)帥裘利斯·凱撒在元老院被羅馬元老貴族刺殺,為首的是深受他信任的勃魯托斯。作為主謀,勃魯托斯做了惡人還先告狀。他跑到街上公共講壇上,大談殺死凱撒的必要性,極力為自己開脫罪責(zé);同時(shí),又信誓旦旦地把自己裝扮成正人君子的模樣。聽了勃魯托斯的演講,群情沸騰了,他們認(rèn)為殺死凱撒是件大快人心的事,勃魯托斯為民除害是英雄。請(qǐng)看此時(shí)瑪克·安東尼是怎樣說服聽眾讓聽眾接受他的觀點(diǎn)的。
面對(duì)勃魯托斯蠱惑人心的演說,面對(duì)群情激憤、不明真相的市民,安東尼心里清楚,在此時(shí)此地,他既不能馬上歌頌凱撒又不能一上講壇就立即攻擊勃魯托斯。于是,他開場(chǎng)便說:“我是來埋藏凱撒,不是來贊美他!苯又,他又開始贊揚(yáng)勃魯托斯,稱他為“尊貴的勃魯托斯”“正人君子”。這樣的話無疑適合當(dāng)時(shí)的氣氛,不會(huì)引起聽眾的反感而遭到他們的反對(duì)。然后,他抓住機(jī)會(huì),有計(jì)劃、有步驟地把市民的心拉向自己的一邊。他說:
現(xiàn)在我得到勃魯托斯和另外幾位的允許——因?yàn)椴斖兴故钦司樱麄円捕际钦司印氐竭@兒來,在凱撒的喪禮中說幾句話。他是我的朋友,他對(duì)我是那么忠誠(chéng)公正;然而勃魯托斯卻說他是有野心的,而勃魯托斯是一個(gè)正人君子。
他曾經(jīng)帶許多俘虜回到羅馬來,他們的贖金都充實(shí)了公家的財(cái)庫(kù),這可以說是野心者的行徑嗎?窮苦的人哀哭的時(shí)候,凱撒曾經(jīng)為他們流淚,野心者是不應(yīng)當(dāng)這樣仁慈的,然而勃魯托斯卻說他是有野心的,而勃魯托斯卻是一個(gè)正人君子。你們大家看見在盧柏克節(jié)的那天,我三次獻(xiàn)給他一頂王冠,他三次都拒絕了,這難道是有野心嗎?然而勃魯托斯卻說他是有野心的,而勃魯托斯的的確確是一個(gè)正人君子……
安東尼擺出一個(gè)一個(gè)的事實(shí),來謳歌凱撒的豐功偉績(jī),一層一層地剝?nèi)ゲ斖兴股砩系漠嬈ぃ趫?chǎng)的市民開始為安東尼的話打動(dòng),覺得他說得有道理,認(rèn)為凱撒死得冤枉。這時(shí),安東尼不失時(shí)機(jī)地改變自己的被動(dòng)地位,由守變?yōu)楣。他拿出一張羊皮紙,那是凱撒的遺囑。在宣讀遺囑前,他走下講壇,叫在場(chǎng)的市民圍繞在凱撒的尸體四周。他揭起凱撒尸體上的外套,把劍刺的洞孔指給大家看,當(dāng)他指到勃魯托斯刺的傷口時(shí),他說:好一個(gè)心愛的勃魯托斯,凱撒的安琪兒!啊,這是最無情的一擊!這是刺穿心臟的一劍!挨了這一劍,偉大的凱撒就蒙著臉倒下了!……殘酷的叛徒卻在我們頭上耀武揚(yáng)威……
安東尼的話音剛落,講壇四周呼聲四起,“燒掉勃魯托斯的房子!”“打倒陰謀者!”于是,安東尼開始宣讀凱撒的遺囑,對(duì)勃魯托斯發(fā)出最后的一擊:他給每一個(gè)羅馬市民七十五德拉馬克。而且,他還把臺(tái)伯河這一邊他的花圃和果園贈(zèng)給你們,永遠(yuǎn)成為你們世襲的產(chǎn)業(yè),供你們自由散步和游息之用。這樣一個(gè)凱撒,幾時(shí)才會(huì)有第二個(gè)同樣的人?
市民們?cè)僖猜牪幌氯チ。他們(cè)谑袌?chǎng)上奔跑,抓起凳子、桌子,堆成了一座火葬柴堆。他們把凱撒的尸體放在上面,在柴堆上點(diǎn)著了火。當(dāng)柴堆燒旺時(shí),他們抽出燃燒著的木頭,向陰謀者的房子沖去。這時(shí),勃魯托斯等陰謀者在得到警告后已早就倉(cāng)皇逃出城外。
安東尼的演說徹底征服了與他意見相左的聽眾。他的成功,與他演講時(shí)運(yùn)用了先退后進(jìn)、變守為攻的技巧是分不開的`。
三、因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)共鳴
要使聽眾心服口服,你在演講時(shí)不可違背聽眾的意愿,采取逼迫,甚至是威脅的手段要聽眾接受你的觀點(diǎn)。你應(yīng)當(dāng)牢記在心的是,只有當(dāng)你的觀點(diǎn)能夠引起聽眾感情共鳴時(shí),你的觀點(diǎn)才容易為聽眾所接受。
思想家、作家及詩(shī)人愛默生曾經(jīng)講述過的一個(gè)故事對(duì)演講者來說是不無啟迪的。
有一個(gè)身強(qiáng)體壯的男孩試圖將一頭牛趕往牲口棚。他用盡渾身力氣推它,不停地用鞭子抽打它,大聲吆喝它,然而牛站在那兒就是不肯動(dòng)。一位擠牛奶的女工見狀,走上前來。她深知牛的飲食習(xí)慣。她把一根手指伸進(jìn)牛的嘴里,很馴服地將它牽到了牲口棚里。原來,她從牛的角度考慮問題,盡力讓自己的行為符合它的習(xí)性,對(duì)它產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力。掌握了這一點(diǎn),她想把牛牽到哪里就能牽到哪里。
這則故事告訴我們,演講時(shí)你應(yīng)當(dāng)設(shè)法使自己的觀點(diǎn)吸引聽眾,激發(fā)他去同意你而不是反對(duì)你的愿望。一旦你尊重了他的觀點(diǎn),那么你接著便可以漸漸地構(gòu)筑你自己的觀點(diǎn)。
那么,演講時(shí)該怎樣構(gòu)筑你自己的觀點(diǎn)呢?你應(yīng)當(dāng)讓它對(duì)聽眾有感染力——正如放進(jìn)牛口中的手指一樣。聽眾接受你的演講,是因?yàn)樗X得你的觀點(diǎn)對(duì)他有價(jià)值,有幫助。而且,只要你能向聽眾表明你思想開闊,尊重他的觀點(diǎn),能替他著想,你就能在聽眾中產(chǎn)生共鳴,并與他建立起一種融洽的關(guān)系。只有這樣,他才會(huì)樂意讓你“牽”著而接受你的觀點(diǎn)。做到了這一步,你便可順利地開始向聽眾灌輸你的觀點(diǎn)。
四、權(quán)衡利弊,以理服人
要想征服聽眾,老練的演講者知道不能急于求成。正如瑪克·安東尼那樣,他知道要耐心而謹(jǐn)慎地朝自己的目標(biāo)前進(jìn),而不感情用事。下面就讓我們看看該怎樣恰當(dāng)運(yùn)用這一技巧。
假設(shè),你要發(fā)表一個(gè)演說,號(hào)召建立一所新學(xué)校。那些有小孩在上學(xué)的家長(zhǎng)有望支持你,你最大的困難會(huì)來自那些沒有小孩在上學(xué)的納稅者。他們要么是沒有小孩;要么是小孩已長(zhǎng)大成人,不用上學(xué);要么是已把小孩送往了私立學(xué)校。
要使沒有小孩上學(xué)的家長(zhǎng)支持你,辦法之一是“劃分陣營(yíng)”,即把同意建校的人當(dāng)成朋友,把不同意的當(dāng)成對(duì)手,甚至是敵人看待。在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)人們間的意見不一時(shí)這種可悲的做法又確實(shí)通常發(fā)生。在這條路上,到處是誤解、懷疑、對(duì)抗和沖突,萬一走向極端,它能像當(dāng)年美國(guó)南北方在種族隔離問題上所產(chǎn)生沖突那樣,給人留下深深的裂痕。如果你也實(shí)行“劃分陣營(yíng)”的方法,沖突定會(huì)發(fā)生。
朋友可能會(huì)和朋友吵;各種組織也可能會(huì)相互指責(zé)。當(dāng)然,有小孩上學(xué)的父母有可能會(huì)投你一票,但是你卻似乎不大可能再得到其他人的支持。毫無疑問,這是一條死路。
現(xiàn)在,讓我們?cè)囈辉嚵硪粭l路子,即權(quán)衡利弊,以理服人。我們可以通過分析建校的利與弊,得與失,對(duì)不同意建校的納稅者曉以利害,讓他們改變立場(chǎng),擁護(hù)你。我們知道,一旦你提出了建校的主張,所有的投票者便會(huì)有意識(shí)或無意識(shí)地在心里進(jìn)行掂量,在天平的一端,是改善受教育的機(jī)會(huì);在天平的另一端,是納稅。
對(duì)于我們中的任何人來說,納稅本來就是件令人頭痛的事,因此我們不會(huì)太樂意把砝碼加在改善教育機(jī)會(huì)的一端。然而,我們中的每一個(gè)人也都希望我們的后代能接受良好的教育,對(duì)有的人來說這尤其顯得緊迫與重要。因此,盡管不少人會(huì)把砝碼放在納稅的一頭,但是經(jīng)過權(quán)衡和比較絕大多數(shù)人還是會(huì)傾向于改善教育機(jī)會(huì)。這樣,我們真正的挑戰(zhàn)便是如何才能增加改善教育機(jī)會(huì)一端的重量。
演講時(shí),重點(diǎn)目標(biāo)應(yīng)放在那些不同意建校的人的身上,在對(duì)他們表示理解的同時(shí),著重向他們闡明建校的緊迫性和必要性,逐漸引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)向支持你。例如,你可以說:“要是你走進(jìn)現(xiàn)在的學(xué)校去看一看,展現(xiàn)在你眼前的將是怎樣一副景象呢?教室擁擠,體育館人滿為患,實(shí)驗(yàn)室里設(shè)備簡(jiǎn)陋……建立一所新的學(xué)校已刻不容緩,因?yàn)槲覀兌枷M覀兊淖优艿阶詈玫慕逃?/p>
演講技巧方法7
1、評(píng)價(jià)憂慮。
這是造成怯場(chǎng)心理的最主要的因素。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,在任何存在評(píng)價(jià)的場(chǎng)合,人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。大多數(shù)人對(duì)自己在初次約會(huì)中的表現(xiàn)不十分滿意。在演講中,由于評(píng)價(jià)是單向的,也就是說聽眾在“裁判”演講人,所以演講者的憂慮更多,心理負(fù)擔(dān)更重。
2、聽眾的地位。
如果我們面對(duì)的聽眾比我們的地位高,或者我們認(rèn)為比我們重要,我們講話時(shí)便感到特別緊張。求職者在評(píng)估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然,這一方面是因?yàn)樵u(píng)價(jià)憂慮,另一方面也無疑是因?yàn)樵u(píng)估小組“大權(quán)在握”。
3、聽眾人數(shù)。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話。如果聽眾人數(shù)很多,演講者便會(huì)倍加謹(jǐn)慎。因?yàn)樗麄冇X得一旦出錯(cuò)或表現(xiàn)不佳,“那么多人”一下子都知道了。過分的'小心謹(jǐn)慎加大了怯場(chǎng)的可能性和程度。
4、對(duì)聽眾的熟悉程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。面對(duì)陌生的聽眾我們之所以緊張是因?yàn)槲覀儗?duì)他們幾乎一無所知,而他們?cè)趲资昼娚踔潦畮追昼妰?nèi)便會(huì)對(duì)我們作出評(píng)價(jià)。
5、聽眾的觀點(diǎn)。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)一致,那你便會(huì)信心十足。反之,你便會(huì)有很多擔(dān)心。
6、準(zhǔn)備是否充分。
若演講者自己心里覺得自己對(duì)演講準(zhǔn)備得不充分,覺得有“出丑”的可能,那他的自我保護(hù)意識(shí)很可能出賣他。
演講技巧方法8
提高演講技巧的方法
演講的好壞,能不能讓聽者進(jìn)入你所演講的內(nèi)容,是有許多因素決定的。演講者面對(duì)廣大聽眾,以口頭語言為主要形式、非口頭語言為輔助形式,就某一問題發(fā)表自己的意見,或闡說某一事理,并互相交流信息的真實(shí)的社會(huì)活動(dòng)過程,也叫演說或講演。
1.熟悉場(chǎng)地。爭(zhēng)取熟悉你要發(fā)表演講的環(huán)境。提早到達(dá)并巡視講臺(tái),練習(xí)使用麥克風(fēng)和其他輔助視覺設(shè)施。
2.熟悉聽眾。在聽眾進(jìn)入會(huì)場(chǎng)時(shí)向他們致意。向一群友好的人演講總比對(duì)一群陌生人演講來得容易些。
3.熟悉你的講稿。如果你不熟悉你的稿子或者對(duì)它不滿意,你的緊張感就會(huì)增強(qiáng)。演練你的演講稿,并且做必要的修改。
4.放松自己。做些準(zhǔn)備活動(dòng)松弛緊張的神經(jīng)。
5.設(shè)想你自己演講時(shí)的情景。想象你自己在侃侃而談,聲音洪亮、吐字清晰、充滿自信。倘能設(shè)想自己成功,你就一定會(huì)成功。
6.要意識(shí)到在場(chǎng)的人們希望你成功。聽眾希望你的講話興味昂然、催人向上、旁征博引且風(fēng)趣幽默。他們不愿看到你把事情搞砸。
7.不要道歉。假使你說到你的緊張或?yàn)槟阌X得任何講稿中感到不妥的地方表示歉意,你就可能是在提醒聽眾注意一些他們其實(shí)并未意識(shí)到的東西。對(duì)此絕口不提就是。
8.集中注意力于內(nèi)容上,而不是形式。把你的注意力從內(nèi)心的焦慮上解脫出來,轉(zhuǎn)向外在的演講內(nèi)容和聽眾。然后你的緊張感就會(huì)逐漸消失。
9.把緊張轉(zhuǎn)化為積極的動(dòng)力。要控制你的緊張情緒并把它變成活力和熱情。
10.積累經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)會(huì)帶來自信,后者是演講取得成效的關(guān)鍵。加入司儀俱樂部你就能學(xué)到你需要的經(jīng)驗(yàn)。
有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道,很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺(tái)。即使如鯁在喉,即使深感榮幸,或毛遂自薦,隨著演講日期的臨近,絕大部分演講人都會(huì)心中忐忑不安:我是否已準(zhǔn)備充分?聽眾會(huì)喜歡聽嗎?我會(huì)不會(huì)一上臺(tái)便會(huì)把演講的內(nèi)容忘得一干二凈?
造成怯場(chǎng)心理的原因多種多樣,往往也因人而異。但下面幾點(diǎn)原因卻帶有極大的普遍性:
1、評(píng)價(jià)憂慮。
這是造成怯場(chǎng)心理的最主要的因素。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,在任何存在評(píng)價(jià)的場(chǎng)合,人們一般很難發(fā)揮自己原有的'水平。大多數(shù)人對(duì)自己在初次約會(huì)中的表現(xiàn)不十分滿意。在演講中,由于評(píng)價(jià)是單向的,也就是說聽眾在“裁判”演講人,所以演講者的憂慮更多,心理負(fù)擔(dān)更重。
2、聽眾的地位。
如果我們面對(duì)的聽眾比我們的地位高,或者我們認(rèn)為比我們重要,我們講話時(shí)便感到特別緊張。求職者在評(píng)估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然,這一方面是因?yàn)樵u(píng)價(jià)憂慮,另一方面也無疑是因?yàn)樵u(píng)估小組“大權(quán)在握”。
3、聽眾人數(shù)。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話。如果聽眾人數(shù)很多,演講者便會(huì)倍加謹(jǐn)慎。因?yàn)樗麄冇X得一旦出錯(cuò)或表現(xiàn)不佳,“那么多人”一下子都知道了。過分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場(chǎng)的可能性和程度。
4、對(duì)聽眾的熟悉程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。面對(duì)陌生的聽眾我們之所以緊張是因?yàn)槲覀儗?duì)他們幾乎一無所知,而他們?cè)趲资昼娚踔潦畮追昼妰?nèi)便會(huì)對(duì)我們作出評(píng)價(jià)。
5、聽眾的觀點(diǎn)。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)一致,那你便會(huì)信心十足。反之,你便會(huì)有很多擔(dān)心。
6、準(zhǔn)備是否充分。
若演講者自己心里覺得自己對(duì)演講準(zhǔn)備得不充分,覺得有“出丑”的可能,那他的自我保護(hù)意識(shí)很可能出賣他。
上面我們分析了造成怯場(chǎng)心理的主要原因,下面是幾種“藥劑”。
1、充分準(zhǔn)備。
對(duì)付怯場(chǎng)心理最有力的武器是誠(chéng)心實(shí)意地告訴自己你對(duì)本次演講準(zhǔn)備得十分充分:你的選題不僅對(duì)自己而且對(duì)聽眾很有吸引力;你對(duì)該題目已深思熟慮,而且收集到了所有所需資料;你的演講稿緊扣主題,安排有序;經(jīng)過反復(fù)演練,你已能恰到好處地把握演講時(shí)間;你對(duì)自己的儀表和臨場(chǎng)表現(xiàn)有充分信心;你有能力很好地對(duì)付講演過程中出現(xiàn)的各種意外情況。
2、適應(yīng)變化。
如果你原計(jì)劃給二三十人作演講,到場(chǎng)后發(fā)現(xiàn)聽眾有二三百人,你會(huì)怎么辦?你準(zhǔn)備了一份非常正式的演講稿,走上演講臺(tái)你卻發(fā)現(xiàn)大家都穿著牛仔服和T恤衫之類的衣服,你將如何想?你準(zhǔn)備了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的內(nèi)容,可上場(chǎng)前主持人告訴你你只有十五分鐘的演講時(shí)間,你又該怎么辦?諸如此類的情況在演講中絕非偶然事情。所以,如果你被邀去演講,不要忘了事先收集如下信息:
1有無固定論題?論題范圍?
2聽眾成分(包括人數(shù)、年齡、性別、受教育程度、宗教信仰、工作性質(zhì)以及參加演講的原因等);
3演講地點(diǎn)(包括其地理位置、場(chǎng)地大小、有無話筒等內(nèi)部設(shè)施),如果有可能,最好親自去演講地點(diǎn)看一看,作到心中有數(shù);4演講時(shí)間;5有無聽眾提問。
3、練習(xí)放松。
演講前,如果你仍感到緊張,下面幾種方法有助于你放松:
(1)深呼吸。
作深呼吸的目的是供給你充分的氧氣,幫助你在演講中更好地控制自己的聲音。這里所講的“呼吸”當(dāng)然指的是腹呼吸而不是肺呼吸。歌唱家和演員們都知道腹呼吸在控制聲音方面的重要性。
(2)肌力均衡運(yùn)動(dòng)。
肌力均衡運(yùn)動(dòng)是指有意識(shí)地讓身體某一部分肌肉有規(guī)律地緊張和放松。比如你可以先握緊拳頭,然后松開;你也可以固定腳掌,作壓腿,然后放松。作肌力均衡運(yùn)動(dòng)的目的在于讓你某部分肌肉緊張一段時(shí)間,然后你便不僅能更好地放松那部分肌肉,而且能更好地放松整個(gè)身心。
(3)轉(zhuǎn)移注意力。
演講前要積極聽取主辦人和聽眾意見,這樣你便可以暫時(shí)轉(zhuǎn)移注意力,更好地放松身體和思想。
4、帶點(diǎn)幽默感。
幽默是演講中的食鹽。優(yōu)秀的演講人和有吸引力的演講內(nèi)容只有加上恰到好處的幽默才能創(chuàng)造出成功的演講。所以當(dāng)你遇到怯場(chǎng)心理的襲擊時(shí),不妨將之“幽默”而去,在聽眾輕松的笑聲中解脫自己。
演講是冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)家的事業(yè)中總是存在著恐懼,但成功的冒險(xiǎn)家都有對(duì)付恐懼的辦法。作演講應(yīng)時(shí)刻銘記這一點(diǎn)。
演講技巧方法9
1.保持警覺選準(zhǔn)話題無論參加什么會(huì)議,都要始終保持全神貫注。要掌握會(huì)議的主題,討論的具體題目,爭(zhēng)論的焦點(diǎn),有很強(qiáng)的警覺和思想準(zhǔn)備。一旦即興演講,也決不會(huì)心慌意亂。有了思想準(zhǔn)備,還必須尋找一個(gè)好的話題,而準(zhǔn)確的話題,來源于對(duì)會(huì)議有關(guān)情況的熟悉與掌握。要注意在什么時(shí)間、什么場(chǎng)合,對(duì)誰講話。如1920xx年5月8日,印度詩(shī)人泰戈?duì)栐诒本┻^了他64歲壽辰,北京學(xué)術(shù)界舉行了祝壽儀式。梁?jiǎn)⒊桥_(tái)即興演講。因泰戈?duì)栂胱屃簽樗鹨粋(gè)中國(guó)名字,所以,梁?jiǎn)⒊銖挠《确Q中國(guó)為“震旦”,講到從天竺(印度)來的都姓竺,并將兩個(gè)國(guó)名聯(lián)起來,贈(zèng)給泰戈?duì)栆粋(gè)新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好,故整篇演講辭生動(dòng)活潑,情趣盎然,寓意深刻。
2.抓住話題組合材料確立了話題,就要抓住不放;進(jìn)而緊扣話題精心組織材料進(jìn)行論證。即興演講無法在事先做充分準(zhǔn)備,完全依靠即興抓取材料,其來源,一是平時(shí)的知識(shí)積累,二是眼前的'人和事,又應(yīng)以后者為主。如過多的引用間接材料,往往失掉即興演講的現(xiàn)實(shí)感和針對(duì)性,起不了應(yīng)有的作用,只有多聯(lián)系現(xiàn)場(chǎng)中的人和事,才能緊緊抓住聽眾的注意力。
3.情感充沛以情奪人要使聽眾激動(dòng),演講者自己首先要有激情。演講者動(dòng)了真情,才能喜怒哀樂分明,語言繪聲繪色,從而感染聽眾,達(dá)到交流情感的目的。
4.演講語言生動(dòng)活潑根據(jù)聽眾的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng),選用不同風(fēng)格的語言。對(duì)一般群眾的演講可選用樸素的語言,而對(duì)文化素養(yǎng)較高的聽眾則可選用高雅的語言。這就要求演講者要善于平時(shí)學(xué)習(xí)人民群眾中生動(dòng)活潑的語言,吸收外國(guó)語言中有益的成分,學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西。
演講技巧方法10
在實(shí)戰(zhàn)中還需要幾點(diǎn)要讓演講者把握好:
1、 不要把自己的名字夸大化,也不要隨意和名人聯(lián)系自己的名字,讓人感覺到你是生活在別人的陰影下,更不要把自己的名字拆開給聽眾講解,自己不是老師,聽眾會(huì)感到厭煩。
2、 把自己的特長(zhǎng)和愛好分開,在介紹自己時(shí)多介紹自己的特長(zhǎng),用特長(zhǎng)的連貫性和有用性來帶動(dòng)整個(gè)演講稿的發(fā)展。避免用愛好來代替特長(zhǎng),愛好音樂、愛好體育。愛好對(duì)于工作和演講來說并沒有多大可取之處。
3、 自我介紹篇幅不要過長(zhǎng),一般占整個(gè)演講稿的1/5。
結(jié)尾
結(jié)尾是要干凈利索,當(dāng)斷則斷,不要讓別人早已感覺出你需要結(jié)尾了,還婆婆媽媽說一些自己認(rèn)為很重要的話,其實(shí)不但毫無價(jià)值可言,還畫蛇添足。在結(jié)尾時(shí)很多同學(xué)愛用:“只要大家給我一次機(jī)會(huì)我就……”我建議競(jìng)選者還是免去這句話,機(jī)會(huì)不是靠乞討得到的,是通過自己不斷的辛勤努力爭(zhēng)取的。我認(rèn)為在演講中特別是在結(jié)尾時(shí)不要高喊口號(hào),還是事實(shí)在在的好。一個(gè)平實(shí)的演講者比一個(gè)花枝招展的演講者更容易讓評(píng)委接受。
演講有技巧可尋,答辯更是發(fā)揮才能的好時(shí)機(jī):
一個(gè)好的收?qǐng)觯屓擞洃洩q新,有經(jīng)驗(yàn)的人常常把幾個(gè)經(jīng)常被提問的問題準(zhǔn)備充足,如:你是怎樣處理工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系;你是怎樣處理部與部之間的關(guān)系;你是怎樣處理部長(zhǎng)與不愿之間的關(guān)系的?諸如此類的十幾個(gè)問題應(yīng)早早準(zhǔn)備,回答時(shí)要能夠博征旁引效果更好。這里只把近年來幾個(gè)比較突出的實(shí)例和大家欣賞一下。20____年張宗富同學(xué)回答了兩個(gè)問題都比較新穎比較成功。第一個(gè):你如果競(jìng)選成功你如何對(duì)我們的大專生進(jìn)行工作?他回答:對(duì)待大專生要想放養(yǎng)一樣,既要讓羊兒吃飽,又不要讓羊兒亂跑。這里雖然沒說出什么具體可行的辦法,但是比喻的形象性已經(jīng)深深吸引了聽眾。第二個(gè):你如果競(jìng)選成功,你將如何來安排你的一天?回答:我的一天有兩項(xiàng)任務(wù),一個(gè)是學(xué)習(xí)一個(gè)是工作。讓后又具體的對(duì)工作和學(xué)習(xí)進(jìn)行了說明。20____年張濤同學(xué)在答辯時(shí)有人問他你憑借什么來競(jìng)選主席一職,他充分運(yùn)用自己是最后以為競(jìng)選者的`優(yōu)勢(shì),反問提問者自己能不能笑到最后,提問者成了被試著,回答可以。隨后張濤又緊接著問,為什么可以,提問者牽強(qiáng)的回答了原因之后,張濤又說:你既然都認(rèn)為我可以笑到最后,我又為何不能當(dāng)主席吶?
在演講臺(tái)上,手勢(shì)的運(yùn)用是一個(gè)技巧。好的手勢(shì)能夠有利于你的演講內(nèi)容的表述,同樣差的手勢(shì)會(huì)影響演講的效果。既不能讓自己的手勢(shì)太單調(diào)又不能讓自己的手勢(shì)太做作,講究靈活運(yùn)用。這里的靈活運(yùn)用不是一句空話,要根據(jù)自己的演講稿來。如果一個(gè)語詞嚴(yán)厲的演講稿用一系列的軟綿綿的動(dòng)作來配合,一個(gè)用華麗辭藻來裝扮的演講稿配以激情的手勢(shì)那一定會(huì)本墨倒置。手勢(shì)的連貫性是保障手勢(shì)實(shí)用的一個(gè)重要方面,在演講中要保持手勢(shì)自始至終都要存在,不要時(shí)有時(shí)無,更不要一味的做一些比較夸張的動(dòng)作。如果有演講臺(tái)。一定要離的稍微遠(yuǎn)點(diǎn),離的進(jìn)了容易把手一開始就放在演講桌上,以后總想往桌子上放,而不能舒暢的作出動(dòng)作、手勢(shì)。
演講稿的語言要盡量壓韻,并且要舒張有度。在緊張與疏馳中尋找演講的流動(dòng)感,這樣才能有可能保證評(píng)委在若干個(gè)競(jìng)選者當(dāng)中對(duì)你的演講產(chǎn)生興趣。
演講技巧方法11
1、擬定講題。要有四個(gè)目的:使人知、使人信、使人行、使人悅;有四個(gè)基本要求:貼切、簡(jiǎn)潔、引人、悅耳,題目要平仄相間。
2、標(biāo)題類型。
__________________1__________________題要型-男子漢的風(fēng)度,
__________________2__________________象征性-揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,
__________________3__________________含蓄型-沉重的翅膀,
__________________4__________________驚醒型-前進(jìn),東方的巨人,
__________________5__________________設(shè)問型-人才在哪里?
__________________6__________________抒情型-黨啊,親愛的媽媽。
3、寫好講稿。不管寫什么內(nèi)容、對(duì)象,所有的演講稿一定有事、理、情,即要有事實(shí)、有道理、有感情的有機(jī)結(jié)合。我們通常評(píng)價(jià)一篇稿子,說:這篇稿子太實(shí)了,就是缺“情”,這篇稿子太虛了,就是沒有“事實(shí)”。沒有事實(shí)的'議論和抒情是蒼白的,沒有抒情和議論的事實(shí)是呆板的。
4、熟記講稿。
5、自我講練。
6、上臺(tái)、開場(chǎng)、下臺(tái)的問題。上臺(tái)要情緒飽滿,充滿自信,步伐穩(wěn)健自然,目光環(huán)視全場(chǎng)。開場(chǎng)起調(diào)一定不要太高,稍低。下臺(tái)步伐平穩(wěn),要避免“得意洋洋”或“神情疲憊”。
演講技巧方法12
1、“收”比“放”重要
演講需要做到“收”和“放”,當(dāng)進(jìn)入演講狀態(tài)時(shí),其實(shí)最難把握的就是“收”,而不是“放”。其中,有兩點(diǎn)非常重要:一是情緒的控制,二是行為的控制。比如在演講中設(shè)置一個(gè)“高潮”,在這之前要讓自己的情緒不失控,而在高潮時(shí)集中爆發(fā),可以在達(dá)到高潮之前停頓一下,這樣對(duì)觀眾的感染力會(huì)很強(qiáng)。
2、演講要“具象”,即要有“畫面感”
在講故事時(shí),不要干巴巴地陳述,而要把細(xì)節(jié)講出來,這樣故事自然就呈現(xiàn)出來了。比如寫演講稿時(shí),比起“父親對(duì)我說”,改用“父親用雙手捧著我的臉對(duì)我說”,畫面感更強(qiáng),會(huì)讓自己回到當(dāng)時(shí)的狀態(tài)中,也將觀眾帶入你的情緒中。
3、“短句”比“長(zhǎng)句”有力
演講和分享有個(gè)區(qū)別:分享不會(huì)在意語句的長(zhǎng)短,把觀點(diǎn)或事情表達(dá)清楚就好了。而在演講中,短句適合遞進(jìn)的表達(dá),非常適合表達(dá)強(qiáng)烈的觀點(diǎn)和情感。
4、避免官方語言
好的演講,不拐彎抹角、從不云里霧里、從不旁敲側(cè)擊,而是直來直往、開誠(chéng)布公、一針見血。從聽眾的角度講,這樣的信息傳達(dá)是有效的、是重點(diǎn)突出的、是有記憶點(diǎn)的。從信息傳播的規(guī)律而言,這恰恰符合當(dāng)下信息爆炸時(shí)代人們對(duì)信息獲取的需求,更重要的是,直給的表達(dá)方式在這個(gè)時(shí)代是自帶語言魅力附加值的。
5、演講之前首先要“了解”自己
演講如果想有大成,首先是要認(rèn)識(shí)自己,其次才是學(xué)會(huì)說話,學(xué)會(huì)與人溝通,然后是學(xué)會(huì)演講。要成為一個(gè)演講者的第一步,既不是敢不敢在眾人面前開口,也不是掌握那些花哨的說話技巧,而是對(duì)自己的洞見與突破,對(duì)自己本色的自剖,這叫叫“打碎后的重塑”。首先要了解自己的性格。其實(shí),無論學(xué)習(xí)什么,最先學(xué)習(xí)的應(yīng)該是如何找到自己;而無論做什么,最先選擇的應(yīng)該是做自己。
6、接納自己的不完美,善于和缺點(diǎn)相處
人致命的弱點(diǎn),就是不知道自己的優(yōu)勢(shì);更加致命的弱點(diǎn),是不知道自己的不足和劣勢(shì)。有時(shí)候,我們一直認(rèn)為有些東西是我們的缺點(diǎn)和障礙,善于和自己的缺點(diǎn)相處,劣勢(shì)有可能會(huì)成為我們的優(yōu)勢(shì)!
有邏輯、有層次地對(duì)自己和所講內(nèi)容進(jìn)行剖析,尋求最本源的自我,這是一個(gè)尋找自我潛能和探索自我的過程。這個(gè)方法最厲害的地方在于,可以幫助那些總覺得自己沒啥東西可講的人,迅速找到自己想講的內(nèi)容,這不啻于活生生的天降寶藏。
比如,你如果口齒不清,語速很慢,那么像要在短時(shí)間內(nèi)完成演講,就不能用長(zhǎng)句,不能有一句廢話,這樣反而讓你的語言鏗鏘有力,具有強(qiáng)大的爆發(fā)力。
比如,你上臺(tái)緊張,緊張到影響肢體動(dòng)作,比如臉紅脖子粗、四肢痙攣、兩腿發(fā)抖、喉嚨阻塞……但如果你能把內(nèi)心最真實(shí)的聲音發(fā)出來,用心來演講,你是什么樣子,就接納什么樣的自己,把真實(shí)的自己展示出來,也許這些緊張會(huì)更好地調(diào)動(dòng)你的情感,輔助你的演講,讓你更加真實(shí)地表達(dá)你自己。
7、“真誠(chéng)”比“技巧”重要
樂嘉說:“觀眾對(duì)于鏡頭后的事情什么都不知道,但是他們有一個(gè)天生的本事,就是知道你真誠(chéng)不真誠(chéng)!”所以,演講絕對(duì)不是壓抑天性,絕對(duì)不是為賦新詞強(qiáng)說愁,絕對(duì)不是去迎合觀眾,而是用真誠(chéng)去打動(dòng)在看你的人。
演講不只是在演講,演講是在真誠(chéng)地表達(dá),表達(dá)你生活中的一點(diǎn)一滴,表達(dá)你的感受和體悟,表達(dá)你性格當(dāng)中暴露的一切問題。你的演講水平的高低,不是簡(jiǎn)單的`技巧的呈現(xiàn),不是看你會(huì)不會(huì)講普通話,也不是看你講過多少場(chǎng),而是你有多了解你自己,你有多大的勇氣去面對(duì)你內(nèi)心的脆弱。
好的演講應(yīng)當(dāng)是一個(gè)醞釀已久的故事、沉淀許久的情感、呼之欲出的觀點(diǎn)的一次分享和碰撞,是來自于真實(shí)的個(gè)人體驗(yàn)、獨(dú)立的個(gè)體思考和負(fù)責(zé)的個(gè)性化選擇的一次公眾傳播,該是你最想講的故事、最想說的話。演講動(dòng)人,一定在情感,情感不能虛,故事不能假。每一句話都要有依據(jù),莫名其妙的情感爆發(fā)是沒有依據(jù),故事邏輯不清是沒有依據(jù)。
所以說,為講而講不一定能留下傳世佳作,但只要走心用情,不經(jīng)意的一段話可能會(huì)被很多人銘記。當(dāng)真情實(shí)感引導(dǎo)著你表達(dá)的時(shí)候,方法都變得沒有那么重要了—當(dāng)然,好的方法會(huì)讓這份真情傳遞得更準(zhǔn)確、更有效。
8、怎樣應(yīng)付觀眾刁鉆的提問
當(dāng)你在演講的時(shí)候,在和他人溝通的時(shí)候,遇到了自己并不想回答的問題時(shí),你可以把問題換個(gè)方式還給他,同時(shí)還要考慮他人的感受,不得罪人。
9、與觀眾產(chǎn)生共鳴
演講不是我要講什么,也不是聽眾要聽什么,而是我想講的與聽眾想聽的能夠結(jié)合并產(chǎn)生共鳴。作為演講者,必須去了解我們的聽眾,聽眾能否理解以及感同身受至關(guān)重要,打動(dòng)聽眾的演講才是好演講。演講者要把事情往深處想,往深處看,往深處講,使其與聽眾產(chǎn)生共鳴。
10、練習(xí)、練習(xí)、不斷地練習(xí)
對(duì)演講而言,真情實(shí)感很重要,但要想成為真正的好的演說者,必須要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷地練習(xí),抓住所有可以“說”的機(jī)會(huì)。
演講技巧方法13
1、何謂善用空間的演講
所謂空間就是指進(jìn)行演說的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開會(huì)的時(shí)候、主席多半位居會(huì)議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀讌R集出席者注意力的地方。
反之,如果主席位居會(huì)議桌之正中央,則會(huì)議的進(jìn)行情況會(huì)變?nèi)绾文?恐怕?huì)使出席者注意力散漫了,且有會(huì)議冗長(zhǎng)不休的感覺?因此,讓自己位居聽眾注意力容易匯集之處,不但能夠提升聽眾對(duì)于演講的關(guān)注,甚至具有增強(qiáng)演說者信賴度權(quán)威感的效果。
2、演講時(shí)的姿勢(shì)如何
演說時(shí)的姿勢(shì)(posture)也會(huì)帶給聽眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨,不過一般而言仍有方便演講的'姿勢(shì),即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松,反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì),而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。
決竅之一是張開雙腳與肩同寬,挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中,或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。
3、演講時(shí)的視線
在大眾面前說話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然,并非每位聽眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此,你還是不可以漠視聽眾的眼光,避開聽眾的視線來說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間,來自聽眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得刺痛。
克服這股視線壓力的秘決,就是一面進(jìn)行演講;一面從聽眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人,對(duì)鞏固信心來進(jìn)行演說也具有效果。
4、演講時(shí)的臉部表情
演講時(shí)的臉部表情無論好壞都會(huì)帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩,如果表情總覺缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說服力。
控制臉部的方法,首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感,而且若視線不能與聽眾接觸,就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢,情緒即可穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋怼?/p>
5、有關(guān)服飾和發(fā)型
服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝,難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來參加。不過如果是正式的場(chǎng)合,一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次,發(fā)型也可塑造出各種形象來。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象,而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來演講之際,你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象?希望各位好好地思量一番。
演講技巧方法14
做好演講或即興發(fā)言,主要靠好的語言功底,還要輔以美的演講態(tài)勢(shì)。態(tài)勢(shì)指儀表、姿態(tài)、神情、動(dòng)作諸方面,它包括立與坐、眼神、手勢(shì)身體動(dòng)作、步伐移動(dòng)等。講,是有聲語言,給人以聽覺形象;演,是無聲語言,給人以視覺形象。俗話說:“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花,無聲語言則是綠葉。光“講”不 “演”,或光“演”不“講”,都不成其為演講,只有動(dòng)靜相兼,將兩者有機(jī)地融合起來,才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情,相得益彰,方能稱作上乘的演說。了。演講者的風(fēng)度、儀表、神態(tài),應(yīng)給觀眾留下最佳的“第一印象”。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為:一個(gè)人給別人的第一個(gè)印象往往是人們對(duì)其作出判斷的依據(jù)。如你見到一個(gè)人衣著整齊、合體入時(shí),表情自然,則會(huì)認(rèn)為此人做事細(xì)心,有條有理,進(jìn)而會(huì)想,這個(gè)人一定有責(zé)任心 ,你就必然會(huì)在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺,并且還會(huì)聯(lián)想到其人會(huì)有這樣、那樣的能力。
倘若一個(gè)人給你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里罵罵咧咧,你定然會(huì)作出其缺乏道德觀念的結(jié)論,甚至還會(huì)聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn)。一次,心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個(gè)自愿參加實(shí)驗(yàn)者, 這些應(yīng)試者的外貌、口才及對(duì)事物的理解判斷能力都挑不出毛病的,但儀表、 風(fēng)度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識(shí)的過路人的意見,以期得到他們的支持。
結(jié)果表明,風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對(duì)手,自然是穩(wěn)操勝券了。登臺(tái)講演時(shí),儀容更不能不修邊幅,骯臟邋塌,而要整潔、大方,有風(fēng)度,但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱,不宜過于奇特,那種自恃高雅,油油頭粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的裝束;或一味追趕時(shí)髦,仔褲港衫,長(zhǎng)發(fā)垂肩,仿洋人港客模樣,縱然口吐蓮花,舌綻春蕾,也絕不會(huì)使人產(chǎn)生欽敬之感!岸牍诓⿴г拕(wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑,如果“蓬首垢面談詩(shī)書”,那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了。要針對(duì)特定的演講環(huán)境來決定演講時(shí)自身的儀表、衣著和態(tài)勢(shì)。演講者的外部表象即儀表、衣著、態(tài)勢(shì)是被聽眾直接感受的,它對(duì)演講的效果乃至成敗會(huì)有直接影響。據(jù)一般的社會(huì)心理分析,聽眾往往會(huì)將演講者的儀表、衣著等與自己的'儀表、衣著相比較,以自己的儀表、衣著、態(tài)勢(shì)作為評(píng)判演說者的標(biāo)準(zhǔn)。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來。如果 是在高雅的宴會(huì)上,聽眾衣冠華貴,講者衣衫不整,舉止粗俗,就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地,繁忙的田野,西裝革履的粉面小生登臺(tái),就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離。
演講技巧方法15
演講是一門語言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語言,使講話“藝術(shù)化”起來,從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力
演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”,對(duì)演講者來說,寫好了演講詞,不一定就講得好,正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才,善于寫出好的演講詞的人,不一定有口才,不一定能講得娓娓動(dòng)聽。真正的演講家,既要善寫,還要會(huì)講,即既要有文才又要有口才。從某種意義上說,口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈,拖泥帶水,“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串,那么,即令有超凡脫俗的智慧,有深刻廣博的思想內(nèi)容,也無濟(jì)于事。
俗話說,“冰凍三尺,非一日之寒”。想要成就一次精彩的演講,一方面要注重平日里的鍛煉和學(xué)習(xí),另一方面也要掌握一定的演講技巧,下面我就從以下八個(gè)方面與大家共同分享學(xué)習(xí)一下演講的技巧和方法。
1.演講時(shí)的姿勢(shì)
演說時(shí)的姿勢(shì)(posture)也會(huì)帶給聽眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的'性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨,不過一般而言仍有方便演講的姿勢(shì),即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松,反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì),而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。
決竅之一是張開雙腳與肩同寬,挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中,或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。
2.演講時(shí)的視線
在大眾面前說話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然,并非每位聽眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此,你還是不可以漠視聽眾的眼光,避開聽眾的視線來說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間,來自聽眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得刺痛。
克服這股視線壓力的秘決,就是一面進(jìn)行演講;一面從聽眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人,對(duì)鞏固信心來進(jìn)行演說也具有效果。
3.演講時(shí)的臉部表情
演講時(shí)的臉部表情無論好壞都會(huì)帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩,如果表情總覺缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說服力。
控制臉部的方法,首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感,而且若視線不能與聽眾接觸,就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢,情緒即可穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋怼?/p>
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