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魯迅朝花夕拾讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的魯迅朝花夕拾讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
魯迅朝花夕拾讀后感1
除去雨果,不算上金庸,魯迅便是我最喜歡的中國(guó)作家。魯迅的思想、教育,如風(fēng)雨般絲絲哺育著人民,滋潤(rùn)著中華。他那趣味卻蘊(yùn)含深刻內(nèi)涵的文字,使我過(guò)目不忘,銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年,但他那字里行間溢滿對(duì)中國(guó)一腔熱血的文章,卻是永垂不朽!
《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中,讓我印象最深的是《藤野先生》,它重重撞擊了我的心。當(dāng)時(shí),中國(guó)一盤散沙,已經(jīng)不能與海外諸國(guó)相比較了。在鄰國(guó)日本看來(lái),中國(guó)只是一個(gè)弱國(guó)。《藤野先生》中的那一句話,讓我心痛,甚至憤怒起來(lái):“中國(guó)是弱國(guó),中國(guó)人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下,那些留日青年自然悲憤,可他們努力了嗎?并沒(méi)有,他們只是無(wú)助地祈禱祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái),卻又不讓人憐憫,但這些國(guó)人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺,還與日本學(xué)生一起歡呼,這種國(guó)人,讓我可憐,甚至令我覺(jué)得可恨!
這些骨子里麻木的國(guó)人,實(shí)在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。
《二十四孝圖》原是培養(yǎng)孩子孝心的,可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實(shí)令我不寒而栗,甚至使年幼時(shí)的'魯迅覺(jué)得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”,!這種封建孝道非但沒(méi)有使孩子們懷有孝心,反而留下了可怕的陰影,甚至損害了祖國(guó)的振興!封建禮教真是有“奇毒”哇!
魯迅先生在文學(xué)的領(lǐng)域里做著斗爭(zhēng),大膽指出中國(guó)存在的弊端,抨擊了社會(huì)上的“偽君子”,使中華一點(diǎn)點(diǎn)崛起。
魯迅先生,在您的精神指導(dǎo)下,中國(guó)不再是弱國(guó)了,國(guó)人也不再是低能兒了,中華民族,又重新站起來(lái)了!
魯迅朝花夕拾讀后感2
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡,現(xiàn)在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書里寫了魯迅先生的生活經(jīng)歷。帶著種種情感,是魯迅先生的散文集,里面共有十篇。在這十篇小故事里,有時(shí)有些幽默。有時(shí)悲傷,有時(shí)又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事里,塑造了許多形象鮮明生動(dòng)活潑的人物。看著看著,仿佛就已經(jīng)看到了那個(gè)人,聽(tīng)到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動(dòng),在那些人物中,令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆,大家都叫她“長(zhǎng)媽媽”。
長(zhǎng)媽媽不姓長(zhǎng),是因?yàn)樗耙粋(gè)人叫阿長(zhǎng),長(zhǎng)媽媽補(bǔ)了他的空缺,因?yàn)榱?xí)慣,就叫“長(zhǎng)媽媽”了。
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)有些粗俗但是心底善良,熱心的人。在第二篇中,因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠,感到生氣。長(zhǎng)媽媽的睡相也很不好,總是在床上擺成一個(gè)”大”字型。擠得魯迅先生沒(méi)有位置。
但是長(zhǎng)媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時(shí)候,魯迅先生迷上了《山海經(jīng)》?偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看?墒呛髞(lái)叔祖惹忘記放在哪里了,魯迅先生感到很失落。長(zhǎng)媽媽知道后一直惦記著,在休假后給魯迅先生買的《山海經(jīng),》,大老遠(yuǎn)就沖著魯迅喊,在那一刻,我突然感受到了長(zhǎng)媽媽的那份熱心。
在看著長(zhǎng)媽媽和魯迅先生之間發(fā)生的那些有趣的'故事時(shí),總能會(huì)心一笑,看著看著,就好像長(zhǎng)媽媽站在了我的面前,沖著我笑。
在我們的生活中,總是有著像長(zhǎng)媽媽那樣的人,他們或許沒(méi)有太高的文化水平。但是卻熱心樸實(shí),心底善良,給他人帶去了溫暖,讓他人感受到了他們那顆真誠(chéng),善良,熾熱的心,令他人感到開(kāi)心。總能夠完成一些令人意想不到的事,似乎擁有著”神力”。
魯迅朝花夕拾讀后感3
有時(shí),快樂(lè)地死去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了,請(qǐng)了很多醫(yī)生,開(kāi)了很多奇奇怪怪的藥方,但卻無(wú)法挽回,所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦,將要死去解脫時(shí),魯迅卻把他對(duì)父親的愛(ài),寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn),這些只不過(guò)是對(duì)父親的折磨。
其實(shí)對(duì)于魯迅父親來(lái)說(shuō),早一點(diǎn)兒離開(kāi)這個(gè)世界,可能走得比較安詳,走得舒坦。
像這種情況,在現(xiàn)代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥,卻一直欺騙自己,化療也許可以好,但最終的結(jié)果就是自己越來(lái)越瘦,病情越來(lái)越嚴(yán)重。與其這樣,倒不如自己開(kāi)開(kāi)心心在家里度過(guò)余生,這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病,她走的時(shí)候悄無(wú)聲息,沒(méi)有痛苦。安詳?shù),靜謐的,像一個(gè)睡著的善良婆婆,嘴角滿是幸福。
我的爺爺患癌癥,他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō),他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了,又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦,但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己:也許我們的`親人可以活得更久。
是生是死都不由人注定,也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候,將死之人痛苦,他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死,但我們可以主宰自己的想法,讓自己“生”得快樂(lè),“死”得安心。
世界上沒(méi)有死神,沒(méi)有老天爺,只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然,就等于打破了自己。據(jù)說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族,都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人,才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好,而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生,對(duì)于死,對(duì)于不變的自然規(guī)律,有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。
魯迅朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》原名舊事重提,是魯迅創(chuàng)作生涯中唯一的一部散文集,其中包括十篇散文,記敘了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò),描繪了一幅清末民初的社會(huì)風(fēng)貌圖,是魯迅口中“回憶的記事”。
《朝花夕拾》一書中,收有所有魯迅的童年回憶錄,主要包括在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《五猖會(huì)》和《父親的病》。
阿長(zhǎng),又稱長(zhǎng)媽媽,是魯迅幼時(shí)的保姆,魯迅在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中寫了許多關(guān)于她的故事,如阿長(zhǎng)在夏夜晚上的“大”字睡姿,阿長(zhǎng)喜歡切切察察,阿長(zhǎng)懂得規(guī)矩很多,多到魯迅只能記住三個(gè),阿長(zhǎng)雖然謀死隱鼠,但有時(shí)又顯得神力無(wú)窮,把一套《山海經(jīng)》買回來(lái),阿長(zhǎng)對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),不只是一個(gè)保姆,更是媽媽一樣的存在。
百草園是魯迅兒時(shí)玩耍的地方,《從百草園到三味書屋》描述了魯迅從無(wú)憂無(wú)慮到身為學(xué)童的經(jīng)歷,從百草園——美好天堂到三味書屋——修羅地獄,是魯迅初作學(xué)童的感受,這一段時(shí)光,是魯迅從頑童到學(xué)子的過(guò)渡。
魯迅很少描寫自己的母親,但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫到父親,魯迅的父親是嚴(yán)厲的`,他對(duì)魯迅十分嚴(yán)格,《五猖會(huì)》中魯迅背不完他所規(guī)定的篇章不準(zhǔn)去看會(huì),并把他送到城鎮(zhèn)上最知名的學(xué)堂學(xué)習(xí),但是這是一個(gè)父親的存在,漸漸消磨了孩童的天真,書中未見(jiàn)父親向自己的兒子表達(dá)愛(ài)意,也未見(jiàn)兒子向父親表達(dá)愛(ài)意,但在《父親的病》中,卻看出了父子深厚的親情。
魯迅在小引中說(shuō):“我有一時(shí),曾經(jīng)屢次記起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果……后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此。唯獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味留存!
即使偉大如魯迅,也有那般平凡、普通但絢爛的童年,但長(zhǎng)大后寫來(lái),卻有了對(duì)人生的思考,對(duì)歷史的審視,對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷,這就是魯迅的偉大之所在。
魯迅朝花夕拾讀后感5
在看了《朝花夕拾》之后,我對(duì)當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí),我也認(rèn)識(shí)了一個(gè)真魯迅。
魯迅,他棄醫(yī)從文,因?yàn)樗,學(xué)醫(yī)只能治好他們身體上的病,不能改變舊社會(huì)的人的落后,迷信的思想,所以他選擇了從文,《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》一書中,衍太太這個(gè)人物也多次出現(xiàn)!冬嵱洝芬晃闹杏羞@樣幾句話:“假如頭上碰得腫了一大塊的時(shí)候,去尋母親罷,好的是罵一通,再給擦一點(diǎn)藥;壞的是沒(méi)有藥擦,還添幾個(gè)栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨,立刻給你燒酒調(diào)了水粉,搽在疙瘩上,說(shuō)這不但止痛,將來(lái)還沒(méi)有瘢痕!毖芴此剖趾眯,可燒酒是烈性的,不但不能治傷,還會(huì)使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來(lái)賣錢:“也許你沒(méi)有留心。到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……”
與衍太太形成對(duì)比的人物,正是魯迅的保姆——長(zhǎng)媽媽。當(dāng)小魯迅想要一本《山海經(jīng)》時(shí),長(zhǎng)媽媽看似不在乎,卻已經(jīng)牢記于心了。過(guò)了十天或一個(gè)月。長(zhǎng)媽媽便把《山海經(jīng)》買來(lái)了。你可能會(huì)認(rèn)為沒(méi)什么大不了的?墒情L(zhǎng)媽媽不識(shí)字,把《山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”,這肯定會(huì)造成一定的麻煩。而且,當(dāng)時(shí)正值過(guò)年,店鋪都關(guān)門了,想要去買“三哼經(jīng)”,必須要敲一敲書店的門……可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽是多么疼愛(ài)小魯迅!
但在書中,魯迅本人并沒(méi)有直接寫出衍太太與長(zhǎng)媽媽的.性格特點(diǎn),還用了相反的語(yǔ)句來(lái)描寫她們。在描寫衍太太時(shí),作者魯迅先生仿佛在贊揚(yáng)衍太太的好,實(shí)際上他卻用了諷刺的手法,寫出了衍太太的自私、虛偽。而在寫長(zhǎng)媽媽,看似在寫她的不好:睡覺(jué)擺成“大”字形,迷信……實(shí)際上,作者通過(guò)描寫,長(zhǎng)媽媽的“不好”,寫出了長(zhǎng)媽媽對(duì)自己的照顧,這也是本書的亮點(diǎn)之一。
魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我仿佛回到了那個(gè)年代,看到了他身旁的善與惡……
魯迅朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷!豆?貓?鼠》 記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊!段宀䲡(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂(lè)的'童年和在三味書屋讀書的日子!陡赣H的病》在 敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)!斗稅(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時(shí),我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書上說(shuō),魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽破解了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺(jué)得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代,日本侵略中國(guó)的圖 謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無(wú)關(guān)聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒(méi)有明顯的反日言論的原因所在
魯迅朝花夕拾讀后感7
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。
我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏腵陽(yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。
而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
魯迅朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集,魯迅先生的代表作之一。這些生活片段和經(jīng)歷在追憶舊時(shí)生活、懷念師長(zhǎng)故人的同時(shí),從側(cè)面生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的生活畫面,諷刺了社會(huì)上丑惡的現(xiàn)象。我十分欣賞這部具有豐富的人物形象和深刻的主題思想的作品。
在眾多回憶中,令我印象最深刻的是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆,記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的場(chǎng)景。在文章中,魯迅的情緒變化從對(duì)長(zhǎng)媽媽的不太佩服到了有新的敬意。描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。魯迅對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。同時(shí),也諷刺了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
作者魯迅擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見(jiàn)大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)常》中,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無(wú)常富于人情味的.特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄,其?shí)是反話正說(shuō),在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中,對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái),沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判;《無(wú)!吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗·貓·鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。
魯迅朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》,以前總覺(jué)得是本詩(shī)歌集,名字清秀,婉約。但只有讀過(guò)才知道披著散文集大衣下的辛酸與快樂(lè)的故事。華麗的故事都反映出了社會(huì)的黑暗,也許這就是魯迅先生寄托感情的方式吧!
《從百草園到三味書屋》的老先生形象,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的真實(shí)農(nóng)村婦女形象,《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人,不起眼的事物,在魯迅先生看來(lái)都是深遠(yuǎn)的回憶。當(dāng)時(shí)黑暗遍布中國(guó)大地,人心的虛偽與丑惡是無(wú)法掩飾的。也正經(jīng)歷如此,魯迅先生寫下了他的童年生活,不經(jīng)讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類的災(zāi)難。
小時(shí)候,我們會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小問(wèn)題而舉手問(wèn)老師,經(jīng)管是那么的幼稚,但不到理解決不罷休。如今,即使老師問(wèn)還有沒(méi)有問(wèn)題時(shí)自己都不會(huì)有一點(diǎn)動(dòng)作。小時(shí)候,因?yàn)橐淮涡y(cè)驗(yàn)沒(méi)拿滿分就會(huì)痛哭不已,如今拿著不及格的卷子也只會(huì)說(shuō)下次努力。為什么時(shí)間會(huì)使人有那么大的變化曾經(jīng)童年的單純、無(wú)知以悄悄離去。它們都跑去哪了?還是被我們故意丟棄?隨著歲月的流逝童年以悄然離開(kāi),伴隨你的唯有那些歡樂(lè)的、苦澀的記憶。
我們可能比較幸運(yùn),沒(méi)有魯迅先生當(dāng)時(shí)社會(huì)的'黑暗。我們也可能比較悲催,沒(méi)有他們當(dāng)時(shí)童年那么歡樂(lè)。童年已經(jīng)漸漸走遠(yuǎn),留下的只有零散的記憶,倒不如細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》體會(huì)作者的童年。不同時(shí)代的童年夢(mèng)也是不同的,讓我們沉浸其中,感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)人民復(fù)雜的心情,也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶,回歸童年,慢慢回味。
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