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讀《基督山伯爵》有感

時間:2023-02-15 16:55:58 觀后感 我要投稿

讀《基督山伯爵》有感(15篇)

  當品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的讀《基督山伯爵》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《基督山伯爵》有感1

  這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折,思巧妙,富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。

  本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時期為背景,描寫了一個報恩復(fù)仇的故事。

  年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長臨終囑托,為拿破侖黨人傳送了一封信,因而遭到嫉恨的同時鄧格拉斯、情敵費南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的.陷害,被打入死牢。同在獄中的法利亞長老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動,向他傳授了各種知識。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后,找到了基督山上的寶藏,因而成為了巨富。從此,他化名為基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報答了他的幾位恩人,懲罰了三個一心想置他于死地的仇人,然后就不知去向。

  大仲馬還有很多著作,如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》,這些書對法國浪漫主義戲劇的影響極大。上若水,厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個艷陽天,只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天,注上定是個風雨交加的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天,因為已經(jīng)到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!

讀《基督山伯爵》有感2

  上學(xué)期,我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》,厚厚的三大本。當時兒子手上正有沒讀完的書,加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字,使得兒子遲遲沒去動它。孩爹當時老是失眠,為了治療失眠,就把上集拿去,準備睡不著時看兩眼以使困意襲來。上集孩爹整整用了兩周時間,當周末將看完的上集拿回來換中集時,兒子的興趣來了,接著看了起來,由此展開了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢,兒子在后面步步緊追,苦苦相逼,弄得當?shù)某霾钜惨持窈竦臅,著實體驗了一把學(xué)生時代隨時隨地讀名著的大學(xué)生活。

  我們都知道,看名著沒有讀普通小說、故事書來得輕松,而且需要沉靜下來才能讀得進去。對于一個12歲的孩子,讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念,人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,更要命的是——對中國人來說難以記住的拖沓冗長的名字和姓氏,是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水,往往看著看著又往回翻,去重新界定人物之間的關(guān)系,回顧前面的情節(jié),雖然看得有點艱辛,可兒子樂此不疲,常?吹娘堫櫜簧铣杂X顧不上睡。兒子當時最大的感觸是:媽媽,我覺得故事寫得別有深意。看來兒子是看進去了。

  看這套書,爸爸用了1個月,兒子用了3周。這樣的速度對于兒子來說應(yīng)該是龜速了,但也說明兒子初次讀這樣大的原版名著的.用心,不管兒子通曉了多少收獲了多少,這個過程也足夠了。而對于我這個當媽的,作為冷靜的旁觀者,最大的欣慰和幸福而是:周末孩爹回來,爺倆一起探討書中情節(jié)的溫馨場面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上,一人一厚本抱著,兒子看得糊涂時,兒子急于知道后面情節(jié)時,會和老爸探討,而由于爺倆都對人物的名字有些混亂,常常說不在一個頻道上,要不斷的溝通解釋才能說到一個點子上,弄的爺倆常常開懷大笑,互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個個問題漸漸明朗化了,爺倆都收獲頗豐。更重要的是:由于當?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ鳎荒芴焯炫惆閮鹤映砷L,錯失了很多父子間像哥們這樣的交流機會,而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對于我們一家來說都是很美好的回憶。

  通過父子倆共讀《基督山伯爵》,我相信父子間收獲的遠遠超過了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗和感受。對我而言,意義更深遠。

讀《基督山伯爵》有感3

  滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……

  《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時,極少將鏡頭對準他,更多的是將鏡頭對準即將與之發(fā)生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。

  基督山伯爵在書中并未被描述得很真實,他所經(jīng)歷的遠超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個現(xiàn)實中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態(tài)度,塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。但是,他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印,又讓他重新化為了一個有血有肉的人,一個真實存在的人。

  或許,“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經(jīng)千辛,終于變得滿腹學(xué)問且家財萬貫,真正得以“重回人間”的時候,卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權(quán)柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運,掙扎求生,即便在獲得他的幫助后,也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報復(fù),但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的`,卻是那些“普通人”一生所不可求的。

  或許,“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,但我們卻知道,他并沒有在獲得大量財富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一直“等待”著,而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復(fù)仇。

  他的復(fù)仇成功了,但也失敗了,他達到了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”;蛟S,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過是人類為了標榜自己而定義的罷了。

讀《基督山伯爵》有感4

  一夜之間,愛德蒙成了億萬富翁,從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時,替他還清了債務(wù)。之后,便為了復(fù)仇,實施周密的計劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個敢愛敢恨的人,但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩,試想一下如果一個人心中不存感恩之心,他會被自己對手的兒子所尊重嗎?答案是否定的,不會!正因為他的感恩之心,贏得了更多人的尊重。

  從他的身上,我們難道不應(yīng)該反省一下自己嗎?父母對我們的愛是多么地深,可我們是否曾經(jīng)想過報答他們呢?感恩你的父母吧!是他們給了你生命,是他們讓你來到這個五彩繽紛的'世界,他們是你永遠的避風港灣。難道你不該感恩他們嗎?感恩你的老師吧!是他們給了你打開世界大門的金鑰匙,給了你遨游知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時給了你自信,在你失敗時給你鼓勵,在你成功時同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報,但你不該感恩他們嗎?感恩離別吧!你或許會問為什么要感恩它呢?因為它使你享受到重逢的喜悅。

  某一天,你與故友在街頭不期而遇,那時你會發(fā)現(xiàn),你是多么的欣喜,你會驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別,不就是為了下次重逢的開始嗎?感恩失敗吧!它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路,使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花,不是每顆種子都能發(fā)芽。當然。烏云是遮不住太陽的光輝的,于是你會再次揚起生命的風帆,向理想的彼岸進發(fā)。

  天空,是柔軟,亦或潮濕。它不言不語,不眠不休,始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們,不曾退縮,如期而至。季節(jié)的風吹落了一季又一季的樹葉,時光劃破歲月的臉,如此不堪,光怪陸離。讓我們用心去感知世界,擁護感恩。

  也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨,但至少我和他一樣有一顆感恩之心,愿感恩與我同行,愿感恩讓世界更美麗!

讀《基督山伯爵》有感5

  《基督山伯爵》是法國“通俗小說之王”大仲馬寫的。

  合上書本,腦海里思緒萬千。我無法想象,唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過了那段生不如死的時光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相,還自己一個清白,但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個“偽君子”,費爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計得逞后飛黃騰達,更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利,并不惜為金錢顛倒是非,出賣陷害了無數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的'人命。

  雖然書中的背景不是那么美好,但在主人公的身上,我們依舊能看到如金子般的閃光點。唐代斯為了能早日報復(fù)仇人,忍辱負重十四年,在這十四年間,唐代斯始終在“等待希望”,即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望,等待黎明的到來。就像書中寫的:“直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個詞中:等待與希望。”有人說,等待很容易,只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈;有人說,等待很困難,它必須接受沉默與恐懼的考驗。如果唐代斯不等待,他就逃不出地牢的枷鎖;如果唐代斯不等待,他就不能獲取財富;如果唐代斯不等待,他就不能報仇雪恨。成千上萬的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn),也讓他走向了成功。

  我們也在等待,孩子在等待著假期,大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步,等待一條筆直大道通往終點。這真的是那個“等待”嗎?要我說“等”和“待”是完全不同的。“等”只是一個行為,而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準備,有所期待,尋找機遇的過程,而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石,遇到困難不可怕,被困難絆倒也不可怕,可怕的是你重新站起來后仍沒有準備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你,但長此以往的話,一定會出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會等待,利用等待,并且利用有意義的等待,去實現(xiàn)自己的人生價值和成功。

  “等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞,而它告訴我耐心等待加之希望帶來的動力,必然能看見黎明的曙光。

讀《基督山伯爵》有感6

  《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說,它講述了一個叫鄧蒂斯的年輕水手,正直而善良,有著高超的航海本領(lǐng),因為馬上就要升職為船長,他遭到了同事騰格拉爾的妒忌,因為要和美貌的未婚妻結(jié)婚,讓情敵費爾南多對他恨之入骨。兩人利用船長讓鄧蒂斯傳遞的一封信,陷害他為賣國賊,他在舉行婚禮時被捕,審問他的法官維爾福為了保住他自己的前途,將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄,終身監(jiān)禁,三個人讓他失去了一切,他陰郁地待在監(jiān)獄中,精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。

  但幸運的是,他遇到了他的良師益友法利亞神甫,在這期間神甫教他學(xué)會了各種知識,使鄧蒂斯充實起來,臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄,找到寶藏后,搖身一變,成了基督山伯爵。

  現(xiàn)在,騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家,費爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結(jié)婚了,后來他成為了伯爵,維爾福也飛黃騰達了,看著這一切,他發(fā)誓要讓他們受到應(yīng)得的報應(yīng)。

  他報答了之前幫助過他的船主莫雷爾,便開始報復(fù)其他人。他并沒有去額外的陷害他們,而是一點點讓他們當年犯下的錯誤把他們壓垮。最后,他留下了所有的'財產(chǎn),過上了隱居生活。

  在看完了主人公報仇的部分時,我敬佩他的智慧;但當我看完了整本書時,我佩服的是他的人格。

  他在報仇的最后,選擇了寬恕那些曾經(jīng)犯過錯誤的人,選擇了放下,他沒有讓更多的人以更多的代價去補償,而是僅僅懲罰了他們,給了他們一次點醒自我的機會。他在金錢與地位的最高峰,沒有留戀與不舍,選擇了放下,他放下了他的金錢與地位,與海黛(一位他曾救助過的公主)一起過著隱居生活。

  也許因為維爾福崩潰的一句話點醒了他,他說:“瞧!如今你大仇已報,滿意了嗎?”讓他及時發(fā)現(xiàn)他自己已被仇恨沖昏了頭腦,在報仇過程中傷害了無辜的人,但主人公一切一切的放下,還是與他的善良有關(guān)。

  曾想過拿起容易,放下很難。在現(xiàn)在,又有多少人拿得起放得下呢?這是多么不易呀。

  所以我敬佩鄧蒂斯,我也要向他學(xué)習(xí)那種適可而止,學(xué)習(xí)那種放得下的精神!

讀《基督山伯爵》有感7

  是因為你不夠強大,才總把“社會險惡”掛在嘴邊。當你明白欺騙和算計不過是種歷練,你才能站到高處,看到現(xiàn)在的自己是多么渺小。

  ————題記

  想象一下,年輕的你剛剛有了自己的事業(yè),通過自己的拼搏有了些積蓄和社會地位。你滿懷喜悅,正要和心愛的人結(jié)為夫妻時,突然好似晴空霹靂一般——警察闖入你的婚宴,將一個對未來憧憬、向往的你帶入深淵。本來你美好的人生才剛剛開始,卻被仇人誣陷,給你冠上一個莫須有的頭銜,讓你莫名其妙地就走進黑暗,遭受沒有盡頭的牢獄之災(zāi)。你含冤申辯,而法官絲毫沒有同情你無辜的眼淚,他為了自身利益不惜讓你在陰冷的監(jiān)獄里茍延殘喘。這時的你,會有什么感覺?

  這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經(jīng)歷。換做任何人,可能都會因為這突如其來的打擊而變得癲狂。他也不例外,精神幾近崩潰?赡菚r心地單純善良的他,想不明白自己為何如此。與其說是瘋狂,不如說是早已麻木呆滯。他忘了自己,忘了世界——曾頹廢地認命自己此生只能蠅營狗茍地活,也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見他的一個獄友——法利亞神甫,他才明白要為自己復(fù)仇。工于心計的神甫向唐代斯分析了他的遭遇,讓這個純潔無瑕的年輕人了解了社會的險惡。神甫是個博學(xué)多才之人,可謂是各個領(lǐng)域的精英,他將畢生所學(xué)傳授給唐代斯,還把自己從前在主人那里繼承的巨額遺產(chǎn)送給這個青年,因為他明白自己的生命已在多年牢獄的摧殘下奄奄一息,而唐代斯,還有希望去完成自己那顆復(fù)仇的心。

  不負所望,也或許正因心中堅定的信念,在歷經(jīng)14年的磨練和洗禮后,唐代斯獲得自由。他找到神甫贈與他的財產(chǎn),并從此偽裝成多重身份,接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫勛爵、水手辛伯達、基督山伯爵,他用知識、金錢、手段,幾乎蒙蔽了所有人的眼睛。他沒有一槍崩了那些人的腦袋,也沒有一劍刺入他們的胸膛,而是利用他們的虛榮和不堪回首的過去,一步步讓他們妻離子散,家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫,可回想失去的一切,自己本應(yīng)幸福美滿的生活,他便知道自己只是上帝派來懲罰罪過的.使者——憐憫只會讓他重蹈覆轍。

  復(fù)仇后的他輕松下來,找到一份新的愛情,把所有剩余的財產(chǎn)都贈與曾幫助過他的莫雷爾一家;厥滓粋單純青年的蛻變,你會不由得想到自己。社會是一潭深不見底的水,不諳世事的自己終有一天會被推進無邊的漩渦。你可以學(xué)習(xí)道家,做一個欲潔其身的隱者,看破紅塵。但這樣無所掛念的人寥寥無幾,你也很難做其中一個。畢竟還是凡夫俗子,你需要感情的依托,你需要贍養(yǎng)為你操了一輩子心的父母,你需要慢慢理清復(fù)雜錯亂的人際關(guān)系。不要總抱怨現(xiàn)實的不公,總?cè)ヌ颖芩^的世態(tài)炎涼。面對自己無法改變的境遇,你應(yīng)該學(xué)著讓自己強大,學(xué)著對不懷好意的人冷漠。不要害怕偽裝,每個人都有面具,你沒有對不起任何人,你只是在保護自己,讓自己有一個立足之地。

  不要在被人算計和欺騙后覺得委屈,也許有一天你會感謝它們的殘忍?嚯y是基石,每個人都曾千瘡百孔,每個人都曾遭到千刀萬剮。可他們依舊活得很好,因為他們懂得在洗禮中慢慢修復(fù),慢慢強大!爱嫽嬈るy畫骨,知人知面不知心”,過于心慈手軟,只能是將自己斷送。

  當然,適時地寬恕,也是一種強大。得饒人處且饒人,就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉爾的死罪一樣,放過那些不再對你有所威脅的人,也給他們一次改過自新的機會。所謂的心機、城府,這不是貶義詞,但如果憑此去加害于人,這才成為一個人罪惡的開始。只有那些守住原則而又強大的人,才能讓世界矚目,發(fā)光發(fā)亮。

讀《基督山伯爵》有感8

  敢愛敢恨,這是我讀完這本書對唐泰斯唯一的評價。或許只有體會過死的痛苦才能知道獲得快樂。

  小說中講述了一個復(fù)仇的故事,十九歲的主人公愛德蒙是個水手,因為船長的意外死亡以及自己的能力,他在年輕的19歲便當上了船長?上Ш镁安婚L,他的情敵費爾南為了得到這份本不屬于他的愛情,冤陷愛德蒙入獄。從此之后的十五年里,他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中,也在無意中他認識了法里亞長老。

  這位知識淵博的長老知道一處寶藏,卻無人取信于他,最終愛德蒙和他成為了至交,學(xué)到了許多。后來法里亞病逝,唐泰斯借機越獄,回到了他想回到的社會中,得到了寶藏。他出獄后對往年幫助于他的船主報恩。并與三個仇人——唐格拉、費爾南、維爾福進行了斗爭。最終,愛德蒙獲得了勝利,維爾福三人瘋的瘋,自殺的自殺,破產(chǎn)的破產(chǎn)。

  俗話說:留得青山在,不怕沒柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗,但最后卻沒有完成自己的'理想。但他們可曾放棄過?不,他們并沒有,而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現(xiàn)狀,有人說這是貪圖名利,也許的確是如此,但若沒有對于未來的希望又怎么會成功。如愛德蒙,若一開始他便放棄了,那他如何能報仇?在我們的生活中,會遇到無數(shù)的挫折和困難,但只要我們不放棄等待、不放棄希望,我們最終總能迎來光明。今天烏云布滿了你的天空,但明天或許便是晴空萬里;今天你的眼里充滿了黑暗,但今天過后或許便是光明。我們不能去逃避,因為它今天注定是黑暗,既然來了便要去面對,我們要做的只能是等待它的到來。

  人生不可能一帆風順,在困難面前我們要做的不是哭泣,不是傷心,而是堅持,只有堅持才能有希望,只有有希望,才能成功,才能有那美好的明天。命運是不會虧待任何一個人的。有希望才會有機會,只要你默默地等待,抓住機會,希望便有可能成為現(xiàn)實。

  活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。

讀《基督山伯爵》有感9

  《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點,找到了一筆財寶,成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵,對有恩與他的人涌泉相報,對那些迫害他的人進行報復(fù)。

  中國有一句俗話:“君子報仇,十年不晚”。我想小說的主人公也是這么認為的。找到財寶之后,他并沒有急于報仇。而是先幫助那些有恩與他的人,然后慢慢醞釀計劃,報復(fù)他的仇人。在基督山城堡門廳的正位,放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人”。其實這句話還有后半句就是“恨我所恨的人”;缴讲暨@個人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。小說中,也揭露了當時暗無天日的社會,愛德蒙的遭遇足以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,金錢、名譽毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事,他們最終也都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個正直、善良的人。

  在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)等待和希望。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙唐泰斯在最艱苦的時刻,也是靠著這個信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn),他所期盼的事也沒有發(fā)生,他開始失望了,甚至有了自殺的.念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。

  “等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學(xué)到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到我的人生目標。

  耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。

讀《基督山伯爵》有感10

  最近,我讀完了法國十九世紀積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小說-《基督山伯爵》。

  這本長篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷,在牢獄中度過了黑暗的十四年。后來他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏,改名“基督山伯爵”,向恩人報恩,向仇人報仇。

  這本書中,基督山伯爵說的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待’和‘希望!’”。是!這簡簡單單的四個字,就讓人明白了智慧是什么,也表示出了基督山對人生的領(lǐng)悟。

  我最喜歡的`人物是主人公基督山伯爵,那我最討厭的人又是誰呢?對,就是騰格拉爾。騰格拉爾因為水手們不喜歡他卻喜歡鄧蒂斯,找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費爾南多,一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家,費爾南多成了上流社會的大人物。

  但是最后騰格拉爾和費爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。

  這本小說也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗,暴露了復(fù)辟時期法國社會的黑暗。

  在讀這本書時有時令人驚心動魄,有時又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。

讀《基督山伯爵》有感11

  《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。

  《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經(jīng)過了萬般磨難,唐代斯終于離開了地牢,并化名為水手山,對于當初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。

  中國有句古話:“君子報仇,十年不晚!碧拼拐业截攲氈,但是并沒有直接選擇復(fù)仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當以涌泉相報”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復(fù)仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服,雖然復(fù)仇之路并不坦順,但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了,這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路,壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫到這里,我要提醒一句:我們要克制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。

  基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說是一個比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個非常爽朗的人,一句“我愛愛我的.人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。

  此外,不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù),更多的是揭露當時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點,陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點。

  最后需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云,和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心,只有愛可以拉近人與人之間的距離。

讀《基督山伯爵》有感12

  世界名著《基督山伯爵恩仇記》講了一個叫愛德蒙的青年水手,被情敵們誣告進了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里生活了十四年。每天,他都向一位老神甫學(xué)習(xí)知識,并偷偷地挖掘通向自由的地道。后來,老神甫死了,他機靈地躲進了裝死人的`袋子里,逃出了監(jiān)獄。神甫生前曾告訴過他,基督山島上埋藏著價值連城的金礦,他終于得到了寶藏,并改名為基督山伯爵。伯爵先是回報恩人,給他們美玉、鉆石,供他們度過余生。然后走遍了半個地球,變戲法似的折磨仇人……

  讀完《基督山伯爵恩仇記》,我明白了社會上的人是各式各樣的,雖然我們要做善良的人,但是對待惡人,善良只能讓他們更惡劣。我最喜歡的是基督山伯爵,因為他武藝高強、聰明、勇敢,還很善良。這些從種種事上都可以看出,如:他感謝老神甫交給他的知識并且?guī)退姜z、經(jīng)常接濟生活貧苦的鄉(xiāng)親們、在決斗時臨危不亂,并且取勝……他恩怨分明,有恩報恩,有仇報仇。書中對他的這一性格也刻畫得非常生動?磿鴷r看到那些反派人物時,我感到很氣憤,因為他們奸詐貪婪、忘恩負義,想盡各種辦法去陷害別人,如:唐瑞德子爵等人物。

  這本書讓我明白了許多,我也一定要向基督山伯爵一樣勇敢善良、知恩圖報,做一個好人。

讀《基督山伯爵》有感13

  世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私,鄧格拉斯偽造證據(jù),將前途光明的鄧蒂斯送進了法院;因為恐懼與自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進了黑牢。

  世上最高尚的也是人性。因為善良與信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因為摯愛與真誠,法利亞長老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。

  于鄧蒂斯而言,快樂是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經(jīng)絕望過,想到過死,然而與法利亞長老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜,恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的'權(quán)力,懲罰了一切險惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個最終認可,也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。

  基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂!蔽蚁,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗,應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!

  在民主和諧的今天,對于生與死,我想說:存善念,說善言,做善行,讓善良的陽光普照耀每一個心靈,讓生與死不在是考驗,而只是一種單純的自然現(xiàn)象!

讀《基督山伯爵》有感14

  最近,我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬,被人稱為“天才的小說家”。

  沒錯,當我看完這本書后,不禁感嘆:不愧是‘天才的小說家’!里面的文章真是字字珠璣啊!

  這本書是圍繞著復(fù)仇與報恩展開的。因為代理船長唐泰斯曾送給拿破侖一封信,并幫拿侖轉(zhuǎn)交了一封信,嫉妒他才能的唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個把柄,誣告了他。審問他的檢察官維爾福,得知收信人是自己的父親,便將唐泰斯打入死牢。

  唐泰斯在牢中14年,并從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財富,于是趁老神甫生病死亡,鉆進了麻袋,逃出了死牢,得到了那筆財富,并化名為基督山伯爵。

  最后,唐泰斯經(jīng)過精心策劃,使他的`仇人得到了應(yīng)有的報應(yīng),并且回報了他的恩人。

  我認為這本書向我們說明了一些道理:善有善報惡有惡報。有時我們做了一些不好的事情,雖然當時沒有什么,可后來被發(fā)現(xiàn)了,受傷的是自己;而相反,你做了好事,付出了,將會得到更多的回報。我們要謹記:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。其次,我們要向基督山伯爵那樣,要有一顆感恩的心,去回報那些幫助過我們的人。在最后,基督山伯爵并沒有殺死唐格拉爾,卻給了他一條生路,留了5萬法郎給他生活,在報復(fù)仇人時也沒有將家屬刻意卷入其中,這體現(xiàn)出了他是一個愛憎分明的人,具有一顆寬容的心,也值得我們學(xué)習(xí)。

  《基督山伯爵》情節(jié)曲折、驚險刺激、引人入勝、耐人尋味,是一本非常值得一看的書,大家有時間一定要看一看噢!

讀《基督山伯爵》有感15

  這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人,也就是故事的主人公--唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護,有愛情的溫柔陪伴,有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時,他渴望自由。當失去自由,他渴望上訴。當求助無門,他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關(guān)進一間只有黑暗和水滴聲的地牢,他只能自己跟自己說話,僅存的希望就是聽到自己的聲音。

  在突如其來的災(zāi)難面前,伴隨這個可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外,還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演著,老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂郁而死,愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂,讀后感《《基督山伯爵》讀書筆記1000字》

  在唐泰斯成功越獄后,十四年的光陰已使一切物是人非,甚至已經(jīng)沒人認出或記得他這一號人物。在他"重生"之際,他把自己塑造成一個近似神靈的人物--基督山伯爵,從此展開了他的報恩和復(fù)仇計劃。

  昔日的恩人船主莫雷爾,因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時候,伯爵及時地解救了他,此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產(chǎn)的`破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

  在小說中,作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美。敢愛敢恨,即使遭遇了無盡的不幸,即使承受了無邊的痛苦之后,在自己的復(fù)仇過程中,他始終有一顆柔軟的心,被仇恨沖昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應(yīng)曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時候,他的良知依舊,他的人格亦未扭曲。同時,在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠走他鄉(xiāng)。他在財富、美色面前的不貪婪,依然讓人念念不忘。

  但是在這部小說中,還是有一些不及之處,在基督山伯爵越獄之后,他迅速地找到了寶藏,毫無阻礙地擁有了巨大財富,并且開始在上流社會呼風喚雨,讓所有人都覺得他無所不能,整個社會都把他當成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順,所有的罪人都毫無疑問地受到了應(yīng)有的懲罰。

  其實這很大原因是因為作者--大仲馬,他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的"拜金主義"思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:"在文學(xué)上我不承認什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,我想這恐怕也是原因之一吧。

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