有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文集錦7篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
漢字是中國(guó)文化之根,是中華民族的精神寄讬者,中華民族視之若祖先之生命,無(wú)限敬惜與愛(ài)護(hù)她。中華民族五千年光輝燦爛的文明史,漢字是其承載者,傳播者,見(jiàn)證者,昭示者,從甲骨文、金文以至于今天之楷體,中國(guó)漢字三千年永垂不滅,輝光常新,令全世界人民為之動(dòng)客,為之起敬,為之驚嘆,這實(shí)在是世界文明史上最了不起的偉大奇跡,我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該感到欣慰和自豪,應(yīng)在更高的層次上學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢字、漢語(yǔ),開掘五千年文化典籍的寶藏,繼承它,宏揚(yáng)它,創(chuàng)造更加美好燦爛的中華民族現(xiàn)代文化,貢獻(xiàn)于世界,這應(yīng)是我們每一個(gè)中華民族兒女義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸的大任!
二十世紀(jì)末,我國(guó)科學(xué)界、文化界的英才,終于發(fā)明了漢字輸入法電腦打字機(jī),其輸入速度遠(yuǎn)超于拼音文字,同時(shí)創(chuàng)造了計(jì)算機(jī)漢字激光照排技術(shù),以及電子出版系統(tǒng),使印刷業(yè)高迅度發(fā)展,這也是我國(guó)乃至世界印刷史上的大事。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)同漢字相結(jié)合,引起了國(guó)人對(duì)漢字的重新審視,同時(shí)也為復(fù)興漢字文化創(chuàng)造了無(wú)比優(yōu)越的條件。漢字究竟是科學(xué)的、智慧的文字,還是落后的、僵死的文字,將不辯自明矣。
保衛(wèi)漢字,復(fù)興漢字文化,振興中華民族文化、民族精神,是關(guān)乎中華民族騰飛發(fā)展,自強(qiáng)自立,為世界人民做出貢獻(xiàn)的大事。漢字是民族的,越是民族的就越是世界的。宏揚(yáng)漢字文化,使中華民族文化的精髓融入世界文化的血液之中,這是中華民族每一個(gè)炎黃子孫責(zé)無(wú)旁貸的.大事,F(xiàn)在世界上約有 85 個(gè)國(guó)家的高校都設(shè)了漢語(yǔ)課,約有 3000 萬(wàn)人在學(xué)漢字、漢語(yǔ),漢字、漢語(yǔ)走向世界,已經(jīng)成為世界強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言之一。 21 世紀(jì),中國(guó)文化、東方文化,將會(huì)大展風(fēng)采,為世界人民所歡迎。
漢字是世界文字惟一僅存的最古老而又輝光常新的文字,漢字應(yīng)申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)。國(guó)內(nèi),在西安或任何一個(gè)大城市,應(yīng)建立中國(guó)漢字文化博覽館。文字研究者,語(yǔ)文教學(xué)者,應(yīng)該以 “ 百家爭(zhēng)鳴,百花齊放 ” 的精神,以新的角度、新的方法、新的思維,對(duì)漢字作多元化的研究,闡釋漢字原創(chuàng)性之奧秘,為復(fù)興漢字文化的偉大事業(yè)做出貢獻(xiàn)。應(yīng)該大力發(fā)展?jié)h字文化產(chǎn)業(yè),全社會(huì)都應(yīng)重視、關(guān)注、推動(dòng)漢字文化的發(fā)展與繁榮。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
跟朋友去看了一部電影《百鳥朝鳳》,這是一部悲傷的電影,看著竟能生出無(wú)限感傷。時(shí)間真是一把刀,能愣生生得割出另一個(gè)世界,摧毀百鳥棲息的森林。短短的幾年物是人非,曾經(jīng)為能學(xué)上吹嗩吶而感到無(wú)比榮耀,到后來(lái)的無(wú)所謂甚至輕蔑,又有多少嘔心瀝血化為了虛無(wú),除了悲哀又剩下什么?
《百鳥朝鳳》一部傳統(tǒng)文化在碰撞中沒(méi)落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂(lè)奏——吹嗩吶入手,通過(guò)崔三、游天鳴的傳承與守護(hù)卻獨(dú)力難撐意在說(shuō)明文化的脆弱、人們守護(hù)文化意識(shí)的淡薄,這也是為什么短短幾十年而56個(gè)民族中的那么多文化卻悄聲無(wú)跡的原因。學(xué)嗩吶并不是一件容易的事,要有天分,要能吃苦,要能堅(jiān)持,幾十年如一日才能正式成為一員;若想吹得至高樂(lè)曲還要有非常崇高的品質(zhì)。的確,不單要技藝高超還要人品淳厚,這樣才配更好地守護(hù)、才能更好地傳承!栋嬴B朝鳳》前面鏡頭展示學(xué)吹嗩吶有多艱難,后面就突顯出嗩吶沒(méi)落有多悲哀。崔三一生見(jiàn)證了嗩吶的繁榮也見(jiàn)證了嗩吶的`沒(méi)落,一生為固守嗩吶而奮斗著,即便是肺癌晚期也在為嗩吶作著垂死掙扎,可是時(shí)代在改革、在西化,現(xiàn)實(shí)殘忍地?cái)D兌,嗩吶的命運(yùn)只能茍延殘喘。面對(duì)突如其來(lái)的外來(lái)文化,人們絲毫沒(méi)有抵觸的情緒,絲毫沒(méi)有保護(hù)本民族文化的意識(shí),當(dāng)然并不是說(shuō)異族文化就絲毫不可取,只是一味接受一味拋棄說(shuō)得淺顯點(diǎn)就是拋家棄祖。看著崔三殘喘中的守護(hù),不禁想起嵇康臨死前的演奏,想起嵇康說(shuō)的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎么與社會(huì)、時(shí)代較量?在時(shí)代沖擊中沒(méi)落的又豈止嗩吶!好不容易有人發(fā)現(xiàn)了文化價(jià)值,可是陷入深淵后怎么挽救?看看我們親手毀滅掉的文化中有多少還能繼續(xù)傳承?迫于生活,當(dāng)年的崔家班、如今的游家班早已支離破碎,當(dāng)年的二師兄、三師兄,一個(gè)哮喘、一個(gè)的手被木鋸鋸斷了,再也吹不起嗩吶了。至高無(wú)上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生,這就是阿炳《二泉映月》里奏的悲哀,是民族文化沒(méi)落的哀鳴。
反觀乎我們的生活,有多少文化在刪繁就簡(jiǎn)中悄然消失了?沒(méi)錯(cuò)時(shí)代的發(fā)展尤其是科技的進(jìn)步讓人們的生活越來(lái)越美好了,可是它們也把民族文化給同化掉了,讓人生活得空虛了、冷漠了。想想我們童年時(shí)代的春節(jié),再看看我們現(xiàn)在的春節(jié),過(guò)年的歸屬感都到哪里去了?家鄉(xiāng)一直有個(gè)活動(dòng)叫打櫵,在活動(dòng)期間每天都得吃齋,而且要去觀音亭祭拜,不能說(shuō)任何不敬的話。可是這樣的活動(dòng)隨著我們的長(zhǎng)大變得越來(lái)越冷落了,只剩下家里的老人在維系。我不知道這個(gè)活動(dòng)能否一直下去,尤其是在那些老人不在的時(shí)候;我只知道遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的年輕人早已沒(méi)了吃齋的概念。記得小時(shí)候太奶奶離開人世時(shí),我那沒(méi)有文化的爺爺竟然一路光著腳、三步一磕頭,連續(xù)幾個(gè)晚上守候太奶奶。我當(dāng)時(shí)很震撼,原來(lái)爺爺是那么地尊敬愛(ài)戴太奶奶。當(dāng)然爺爺?shù)淖龇◣в幸欢ǖ挠馗问剑高^(guò)這種迂腐的形式我卻感受到了古人對(duì)生命的敬畏、對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬愛(ài)戴。形式并不重要,重要的是形式背后的文化如何得以更好地繼承,我想這應(yīng)該是每個(gè)人都得面對(duì)的問(wèn)題。有些文化被發(fā)現(xiàn)并以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的形式被保護(hù)著,但這羽翼并未波及所有傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)梁思成為了保留北京古建筑可謂拼盡了全力,可依然流失了不少古建筑文化,那么未發(fā)掘的文化又該如何存在?
《百鳥朝鳳》這是一部具有時(shí)代意義的電影,它敲響了我們內(nèi)心的警鐘,留給我們無(wú)限的感慨、無(wú)限思考。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
在我的家鄉(xiāng)里有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
我的家鄉(xiāng)位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的一個(gè)美麗小城——揚(yáng)州。我們家鄉(xiāng)過(guò)年的習(xí)俗大概從臘月二十四左右就要算起了,那時(shí)候已經(jīng)充分感覺(jué)新年的腳步離我們是越來(lái)越近了。
在臘月二十四這天撣塵,用雞毛做的撣子將屋里的所有旮旯角落的灰塵都要打掃干凈,然后給灶王爺上好香,帖好“上天言好事,下地保平安”的對(duì)聯(lián),送灶王爺上天,稟明今年在我家一年的待遇情況,和我們家的大小事情。記得那時(shí)在家給灶王爺上香帖對(duì)聯(lián)要相當(dāng)嚴(yán)肅的,要誠(chéng)心誠(chéng)意的,這樣灶王爺才會(huì)在玉帝面前說(shuō)好話,來(lái)年保我家平安。接著就要將家里的被褥床單衣服什么的全部洗干凈,將屋前屋后也要收拾妥當(dāng),做到窗明幾凈,干干凈凈迎接新年。
二十五這天就要開始做饅頭,饅頭的面要發(fā)酵,發(fā)酵的時(shí)間就可以準(zhǔn)備饅頭餡,餡有很多種,我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的,青菜肉丁餡的,豆沙餡的,平安菜餡的,還有芝麻餡的,F(xiàn)在想來(lái)家里的饅頭真是香,真好吃,比外面買的包子有嚼勁多了。
二十八左右開始帖對(duì)聯(lián)和福字,不知幾何起,福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖,就是福到了,F(xiàn)在的對(duì)聯(lián)一般是買現(xiàn)成的,手寫的少了。記得小時(shí)候在家,每年的對(duì)聯(lián)都是自己寫的,別人一來(lái),爸媽都會(huì)對(duì)別人炫耀那是我兒寫的.對(duì)聯(lián),自己好不得意。因此小時(shí)候是特盼著過(guò)年的,除了好吃好喝外,就是自己的虛榮心會(huì)得到極大的滿足。
大年三十這天,基本就是在家做吃的,為晚上的年夜飯準(zhǔn)備,殺雞宰羊,煨湯燉肉,涼菜熱菜準(zhǔn)備一大桌,晚上一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)一邊享用。我們家是一大家,每年我們兄弟姐妹都會(huì)聚在一起吃團(tuán)圓飯,都是用一個(gè)大圓桌來(lái)吃飯,伴著晚會(huì)上的相聲小品的哈哈聲,年味氣氛十足。
我們家一般在年夜飯中途的時(shí)候就去放煙花爆竹,我們兄妹幾個(gè)都會(huì)搶著放煙花,點(diǎn)著了放孩子手里,看誰(shuí)的煙花放得高,放得遠(yuǎn),好開心。晚上會(huì)一直看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)守歲,等新年鐘聲敲響的時(shí)候去放鞭炮,然后我們打牌,爸媽會(huì)去準(zhǔn)備芝麻桿放在門邊,門檻那兒還會(huì)放一根木材。
第二天早上,我們兄妹幾個(gè)都會(huì)起得很早,去放自來(lái)水,也叫搶財(cái)神水,誰(shuí)第一個(gè)搶到誰(shuí)今年就會(huì)行大運(yùn)。然后開大門,看見(jiàn)木材,要說(shuō)發(fā)財(cái),討得吉利,看見(jiàn)芝麻要說(shuō),芝麻開花節(jié)節(jié)高,今年好運(yùn)。然后放鞭炮,拿吉禮。就是每人一個(gè)托盤,托盤里有一個(gè)蘋果,寓意平平安安,一個(gè)桔子,寓意運(yùn)氣好,一條糕,寓意甜甜蜜蜜,一個(gè)紅包,寓意紅紅火火。
然后就是吃早點(diǎn),一般就是棗茶加各色點(diǎn)心,去村里給長(zhǎng)輩拜年。
從初二開始拎著禮物走親戚,親戚如果多的話,要一直走到十五元宵節(jié)才能算結(jié)束。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的血脈,如果沒(méi)有了傳統(tǒng)文化,就如同沒(méi)有了血脈,中華民族還有多少血脈在流淌
——題記
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)節(jié)日繁多的民族,中國(guó)也被稱為文明古國(guó),五千年的古國(guó)文化深深扎根在神州大地之上?墒,隨著外文化的傳入,古國(guó)文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替,一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。
外文化的影響
我國(guó)歷史悠久,自秦朝開始便與其他國(guó)家有所往來(lái)。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國(guó)有了聯(lián)系。到了后來(lái),物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,于是,中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在,中國(guó)的大陸上有了西洋樓,外國(guó)也有了唐人街。不過(guò),最大的還是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進(jìn)入了中國(guó)。每個(gè)中國(guó)人似乎都受到了外國(guó)文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說(shuō)自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購(gòu),畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結(jié)彩,比過(guò)年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見(jiàn),小孩兒的枕邊,都擺著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國(guó)家才有的節(jié)日,如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來(lái),久久不肯散去。而我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘,就拿過(guò)年來(lái)說(shuō)吧,本該是一年中最熱鬧的時(shí)候,現(xiàn)在,滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的是在電腦手機(jī)前“搶紅包”,難道中國(guó)的春節(jié)真的會(huì)變成“搶紅包節(jié)”嗎?
華夏文明的去向
不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國(guó)居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)是我們韓國(guó)的節(jié)日,中國(guó)所謂的傳統(tǒng)節(jié)日是從韓國(guó)傳過(guò)去的。”這是從文化上的侵略,更是精神上的侵略。每個(gè)中國(guó)人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖,談?wù)撝n國(guó)的種種不是,而忘記了自己的`“罪行”。當(dāng)那些守候在電腦手機(jī)前的中國(guó)人忙著搶紅包時(shí),殊不知鄰居韓國(guó)正年味十足。他們說(shuō)不定一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,人們敲著鑼吹著號(hào)……這本是中國(guó)過(guò)年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的是,一大波一大波的美國(guó)人跑到中國(guó)看春晚,過(guò)春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個(gè)洞,水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。
拯救我們的文化
桶破了,我們就要修補(bǔ)它;水漏了,我們就要重新再挑。中國(guó)人應(yīng)放下手中的手機(jī),和家人一起過(guò)春節(jié);中國(guó)人,應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過(guò)好每一天;中國(guó)人,應(yīng)該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個(gè)好覺(jué)。我們是中國(guó)人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國(guó)文化。
我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶,是弘揚(yáng)中華民族精神的重要體現(xiàn),因此作為新時(shí)代的接班人,我們也應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的接班人。
傳統(tǒng)文化匯聚一起,三鍋沸騰的熱湯,寒假培訓(xùn)傳統(tǒng)文化的老師則像廚師,我們就好比湯的享受者,既體味到了湯的芳香,也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化只有通過(guò)大家共同傳播,才會(huì)不斷使之為世人所知,為大眾所愛(ài),所以我們應(yīng)當(dāng)做湯的享受者,文化的傳播者。
我想要傳承中華傳統(tǒng)文化,就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣,就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿一樣,中華民族的傳統(tǒng)文化,是古人延續(xù)至今的文化,是古人的思想結(jié)晶!作為華夏兒女的我們,忘不了先人""學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡,匹夫有責(zé)"的歷史使命,我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,是因?yàn)槲蚁敫惺苓@芳香四溢的傳統(tǒng)文化。
我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,就好比""我有""弟子不必不如師,師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志,孔子之師,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢,孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒,然后知松柏之后凋也""的堅(jiān)忍品質(zhì),做任何事無(wú)論成功或失敗,只要堅(jiān)持到底便是最大的贏家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山""的那種恬然自適,悠然自得的田園生活,遠(yuǎn)離城市的喧囂,感受自然最真實(shí)的'美。中華民族傳統(tǒng)文化,其實(shí)就潛藏于我們的身邊,只要悉心觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn):其實(shí)連最基本的遵守紀(jì)律都是我們恪守本分的體現(xiàn),我想做中華傳統(tǒng)文化的,弘揚(yáng)者,我想要將這充滿芳香的鮮花的種子,灑向神州大地。
我愿做中華傳統(tǒng)文化的傳播者,我想跋山涉水去體驗(yàn)""停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見(jiàn),去感受""會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小""的獨(dú)特視角;我想寄情山水去體驗(yàn)""簫鼓追隨春社近,衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(zhǎng)城,就站在我們國(guó)家的標(biāo)志性建筑上,向全社會(huì)呼吁:做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,有何不可?何樂(lè)而不為?
傳統(tǒng)文化似艷陽(yáng)高照,溫暖人心;傳統(tǒng)文化是涓涓流水,沁人心脾;傳統(tǒng)文化是祖國(guó)祖國(guó)的贊歌,值得我們傳頌。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是我的責(zé)任,是我們的責(zé)任!
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
虎頭鞋俗稱貓頭鞋,這種鞋我和弟弟小時(shí)穿過(guò),我媽媽小時(shí)穿過(guò),我姥姥小時(shí)穿過(guò),我媽媽的姥姥小時(shí)也穿過(guò)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,會(huì)做這種鞋的人越來(lái)越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的老人給做好的,要么就花錢去買。
我們鄰村就有一位做虎頭鞋來(lái)賣的老奶奶,她今年已經(jīng)八十多了,老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮,我還專門找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來(lái):首先把不用的舊布(最好是用棉線的)用玉米白粥一層布一層粥的粘起來(lái),等它慢慢的干了,這個(gè)叫袼褙,然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開出鞋底和鞋幫,鞋底三層納在一起,鞋幫開好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上,最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴,別忘了還要在腦門的位置繡上一個(gè)“王”字,在安上兩個(gè)耳朵,最后把一條兔毛圍在臉的周圍,這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的.時(shí)候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶,鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍(lán)色或黑色的,這就叫葉跟,如果孩子生下來(lái)穿的是第一雙鞋的話,還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛,老人說(shuō)這叫扎根。老人希望孩子長(zhǎng)大后有一個(gè)好出路,踏踏實(shí)實(shí)的做人。
聽老奶奶講完我才明白了,為什么以前家家戶戶會(huì)做的虎頭鞋,現(xiàn)在會(huì)做的人越來(lái)越少了,原來(lái)制作過(guò)程太繁雜,真希望以后還有人會(huì)做下去,千萬(wàn)別再過(guò)幾十年再也見(jiàn)不著了。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
武,止戈為武;術(shù),思通造化、隨通而行為術(shù)。武術(shù),是我心靈的根,更是我中華文化的根。
小的時(shí)候,第一次接觸到武術(shù),是在廣場(chǎng)上看到的表演。那個(gè)年輕的小伙子神氣地?cái)[弄著手中的器械,空翻,360度轉(zhuǎn)體,旋子這樣高難度的動(dòng)作信手拈來(lái),令人眼花繚亂,心中不禁暗暗驚嘆這個(gè)小伙子的功夫。自那起,我的心里就埋下了一個(gè)女俠夢(mèng)。對(duì)于武術(shù),我也有了一些神秘的想象與向往。
再長(zhǎng)大一點(diǎn),我極其挑食,小小的個(gè)子老是不見(jiàn)長(zhǎng),父母常常為我的身體狀況擔(dān)憂。偶然,父母聽說(shuō)練習(xí)武術(shù)可以強(qiáng)身健體,便抱著試一試的態(tài)度將我送去習(xí)武。
武術(shù)教練第一天就告訴我,習(xí)武,不是為了日后打架斗毆,而是為了強(qiáng)身健體,磨練意志,絕不可半途而廢。我點(diǎn)點(diǎn)頭,眼里卻只有師兄師姐那一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作,一段段漂亮的拳法和一套套一氣呵成的套路。那時(shí)的我,從沒(méi)想過(guò)那標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作背后,要付出那么多的汗水。
練習(xí)武術(shù)最重要的是基礎(chǔ),只有基礎(chǔ)扎實(shí)了,動(dòng)作到位了,連起來(lái)的套路才會(huì)優(yōu)美靈動(dòng)。但是起步總是困難的,毫無(wú)基礎(chǔ)的我更是吃力,總是無(wú)法兼顧手上與腳上的動(dòng)作,不是馬步?jīng)]蹲夠,就是弓步出拳出錯(cuò)了?粗磉叺膸熜謳熃,甚至是比我年齡小的小朋友做出來(lái)的動(dòng)作都比我標(biāo)準(zhǔn),我的心里總是有著淡淡的憂傷和沮喪。再加上我在家中就很懶散,不愛(ài)運(yùn)動(dòng),以前也從來(lái)沒(méi)有過(guò)每天長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的訓(xùn)練,身體肌肉出現(xiàn)了酸痛的反應(yīng)。連著去了幾天之后,心中便打起了退堂鼓,想要放棄。
父親對(duì)于我的'想法沒(méi)有多說(shuō)什么,只是讓我自己去跟教練說(shuō)。
我拖著步子走到教練身邊,正在回憶自己之前措好的辭,教練就先開口說(shuō)話了。你看,師兄師姐們練得多好啊。恩。我悶悶地答道。他們啊,都是你這樣過(guò)來(lái)的,你也可以的。他的目光依舊停留在刻苦練習(xí)的師兄師姐身上。我很驚訝,一想到自己日后也可以成為那樣厲害的人,變得那樣耀眼,就抑制不住的激動(dòng),想要放棄的念頭也被拋到腦后,F(xiàn)在想來(lái),教練那時(shí)恐怕早已看穿了我的想法,卻未點(diǎn)破,只是言語(yǔ)之間告訴我,不要放棄,堅(jiān)持下去會(huì)有所收獲的。
后來(lái),度過(guò)了艱難而漫長(zhǎng)的起步期,基礎(chǔ)打的扎實(shí)了,教練開始教我入門的套路。那個(gè)時(shí)候,我的動(dòng)作規(guī)范了很多,學(xué)起來(lái)也很快,偶爾還能得到教練的表?yè)P(yáng)。盡管每次回家,身上的衣服都像水洗了一樣,但是我卻再也沒(méi)有過(guò)想要放棄的念頭,甚至還會(huì)為我每天取得的小小進(jìn)步而高興。
兩年之后,我已經(jīng)可以去參加比賽了。那是我第一次接觸到團(tuán)體賽,一次比賽大約有七八分鐘,既有最基礎(chǔ)的動(dòng)作,也有些有點(diǎn)小難度的動(dòng)作,但對(duì)于我們最大的難題是,如果做的整齊和連續(xù)七八分鐘高強(qiáng)度的過(guò)程。為此,我們進(jìn)行了集訓(xùn)。集訓(xùn)的確可以大大提高我們的整齊度,但無(wú)疑過(guò)程是艱辛的。我在那時(shí)有一次感受到了剛?cè)腴T時(shí)的痛苦。但與剛?cè)腴T時(shí)不同的是,我沒(méi)有想要放棄。因?yàn)椋蚁胍兊酶,而?jiān)持,是可以讓我變得更好的捷徑。
比賽前夕,我們都甚是緊張,教練把我們集中在一起,他說(shuō):那么艱苦的集訓(xùn)你們都堅(jiān)持下來(lái)了,還有什么好怕的呢?只要堅(jiān)持下去,你們就贏了。那番話,對(duì)我來(lái)說(shuō),無(wú)疑是最好的鼓勵(lì),刻在我心中很久很久。
最后,因?yàn)樯蠈W(xué)住校的緣故,武術(shù)也被慢慢擱置了。即使武術(shù)套路我會(huì)慢慢遺忘,但武術(shù)精神我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘懷。
武術(shù),它承載著堅(jiān)持二字的含義,更承載著我中華文化之魂,是我中華文化的根!
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