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《斷舍離》讀后感

時間:2023-02-23 13:17:40 觀后感 我要投稿

《斷舍離》讀后感(15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信你心中會有不少感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《斷舍離》讀后感,歡迎大家分享。

《斷舍離》讀后感(15篇)

《斷舍離》讀后感1

  無能為力的事,當(dāng)斷,生命中無緣的人,當(dāng)舍,心中煩郁的執(zhí)念,當(dāng)離。很喜歡斷舍離中的這句話,猛然間讓人醒悟過來。雖然斷舍離以物品整理來講述,但是斷舍離的主角并不是物品,而是自我,并且時間軸永遠(yuǎn)是此刻。

  對一個人來說,過于貪婪,無度索取,任由欲求膨脹是場災(zāi)難,往往會反噬其身。舍掉貪婪,才不會被欲望裹挾,才能看到人性中的光輝,逍遙、自在,愜意生活。只進(jìn)不出的空間被擁塞得太嚴(yán)重,往往會失去初心,忘記了為什么而活,會讓我們的生活停滯不前,做減法的目的是為了讓生活更美好。就像國畫里的留白,以“空白”為載體,渲染出美的意境,使作品的章法、畫面更為協(xié)調(diào)、精美。如果整幅畫都被紛繁的筆觸填滿,也就缺乏了美感和意趣。

  有舍,便有得。從來都是想要的東西很多,但真正需要的東西卻很少;斷舍離,從需要到不需要,再到舒服不舒服。無論是獲得還是放手,都要做到坦誠的.面對自己的內(nèi)心,不管東西有多貴,有多稀有,能夠按照自己是否需要來判斷的人才足夠強(qiáng)大。工作、生活中都有很多需要我們來斷舍離,丟掉的“雜物”其實更像是看不見的世界里——內(nèi)心的“多余的執(zhí)念”。我們需要擺脫一些自身的固執(zhí),減少一些不必要的欲望,卸下無形中自己給自己的包袱,讓自己的內(nèi)心簡單、純粹一些......

《斷舍離》讀后感2

  昨天拿到一本好書《斷舍離》,可是太忙,只看了五頁。張德芬老師作的推薦序,引發(fā)了我好多的思考,所以讀的慢,雖然讀的少,但是收獲很多,下面與諸位分享一下:

  推薦序名為《想幸福,先放下對幸福的`執(zhí)念》。讀到題目,我首先想到的是"越想得到的東西越難得到,比如說阿鵬就特別想掙錢,但總是掙不到"。佛學(xué)中提到人有七苦,求不得就是之一,先放下求的,才是脫離苦難的開始吧!

  這個題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個習(xí)慣》,第一個習(xí)慣——積極主動,最有效的做法是擴(kuò)大影響圈。而"放下"這個詞,應(yīng)該指就是"關(guān)注圈",只有放下關(guān)注,才會有更多的時間和精力去做影響圈的事,才有機(jī)會得到。

  序中說:"斷,停止負(fù)面的思考模式。"讓我又想到了思維的重要性,正如黃征宇在《終身學(xué)習(xí):哈佛畢業(yè)后的六堂課》中所說"思維影響情緒。想要做自己情緒的主人,就要改造自己的思維方式,讓思維來決定情緒的發(fā)生。"《關(guān)鍵對話》中也提到了"是你制造了自己的情緒,讓你自己感覺到害怕,惱怒和氣憤。請記住,讓你產(chǎn)生情緒的只能是,而且永遠(yuǎn)是你自己"。所以阿鵬總結(jié),斷了負(fù)面的思考模式,你就斷了壞情緒,自在和幸福自然而然就來了!作者:阿鵬

《斷舍離》讀后感3

  大約是在今年1月份的時候,我已經(jīng)看過了《斷舍離》。當(dāng)時就已經(jīng)簡單去收拾了一下自己的房間,把部分東西丟棄掉,并整理了自己的房間。

  然而此次再看這本書,我不得不承認(rèn),有些工具書,有些理念需要時時刻刻復(fù)習(xí),才能達(dá)到知行合一的地步。

  上一輩的'人也許是因為經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏的苦痛,因而具有強(qiáng)烈的囤積欲望。而我們這一輩的人,卻處在物質(zhì)相當(dāng)豐盈的時代,不知不覺就買了許多物品堆積在家中。于是家越來越擁擠,儲物空間永遠(yuǎn)不夠用。

  而我雖然想慢慢收拾家里的物品,一方面不曾時刻叮囑自己斷舍離,另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭。賣個冰箱50元,老爸覺得這個東西賣的太便宜了,還能用呢!完全無視這個冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣個電腦也要念念叨叨,還能用的電腦啊,當(dāng)初三四千買的,賣出去三四百多不劃算啊。

  更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價小物品,比如多余的杯子,多余的筷子。買回來能用,但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣了不少,扔了不少,但家里仍然亂糟糟的。

  現(xiàn)在重新再看《斷舍離》,復(fù)習(xí)一遍。時時刻刻告訴自己,我們買來物品,是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。然而事實是我們成了物品的奴隸,物品花了錢,還占據(jù)了我生活的空間,卻并不被我們使用,還讓我們有事沒事收拾一下,規(guī)范它所處的位置。

  也許父母那邊的東西我無法好好規(guī)劃,至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離,今晚從衣柜開始,明日若有空,從書柜開始。

《斷舍離》讀后感4

  讀了《斷舍離》,讓人感懷萬千,在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情,不迷戀物質(zhì),舍掉目前看來是廢物的東西,我們會想萬一哪天用到了怎么辦?斷開自己不需要的不適合的,而人的本能是只要我喜歡的就要,至于適不適合自己目前是不是需要,則很少考慮,比如搶購潮。所以,在實踐中,要打破傳統(tǒng)思維,做到斷舍離也是件痛苦的事情,往往需要外部的力量去推動。

  實質(zhì)上斷舍離的.推廣也是一種外部力量,在教育人們改變自我,喚醒人們的主動意識。尤其在新農(nóng)村的環(huán)境整治中,表現(xiàn)的更為突出。農(nóng)村柴草亂堆亂放,散養(yǎng)的雞鴨鵝糞便院內(nèi)院外到處是,這一點磚頭那一點石頭等等。要期待農(nóng)民主動去做好,做到斷舍離是件很困難的事情,于是政府宣傳教育,出資出力,多少都有點強(qiáng)制的力量去改造,把農(nóng)村建設(shè)的面貌煥然一新,向城鎮(zhèn)化發(fā)展。

  表現(xiàn)在我們快遞行業(yè)上也是如此,徐州中通快遞總部對此強(qiáng)調(diào)要求,承包區(qū)門面要建設(shè)好,嚴(yán)格按照政府的要求去做,把環(huán)境建設(shè)好,要井然有序要安全等等,多次開會宣傳教育,加強(qiáng)承包區(qū)的主動意識。政府要檢查,不合格就罰款甚至取締,我們徐州中通快遞總部也是積極配合政府,審查督促承包區(qū)做到斷舍離,把門面建設(shè)好,為此還獎勵了建設(shè)的比較好的承包區(qū)。

  因此外部力量加上我們的主動意識,就會做到斷舍離,提高我們的門面檔次、改善工作環(huán)境、處理好人際關(guān)系等等,輕松愉快地工作,進(jìn)一步做大做強(qiáng)我們的中通快遞事業(yè)。

《斷舍離》讀后感5

  書中講到,很多人購買的焦點放在了非日常的東西上。比方說,有人會為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友,特意準(zhǔn)備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具,可自己家人用的餐具卻很少。

  我一直認(rèn)為聚會應(yīng)該到酒店或其他地方。家就是一個私密的地方,應(yīng)該干凈、舒適,它應(yīng)該是你喜歡甚至渴望的地方,而且只要回到這里,你的身心都能得到放松。我本來就是一個宅男,朋友很少,也不喜歡朋友到家里來,更沒有必要為了一年一次,甚至是幾年一次的事情花錢,不用為了虛榮而硬撐門面。

  但是孩子的房間和必要的物品我會保留著。

  讀了這段,我還有一個體會:

  不僅僅是購物,這個道理也適用于人生的其他方面。我們想做的'事情很多,但人的精力是有限的,喬布斯重回蘋果后說:決定不做什么很重要。應(yīng)當(dāng)把有限的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了,我們的人生就很會有很大的改觀,如果這兩方面沒有做好,即使我們做了再多的瑣事,耗費了再多精力,都毫無意義,只是浪費生命。

《斷舍離》讀后感6

  斷舍離是不一樣的一些內(nèi)容,斷是斷掉一些不必要的購買,不要添置不需要的東西;舍是指只留下必須的物品;離是用過斷舍提升生活品質(zhì),認(rèn)清自我,愉悅心情。斷可以讓你節(jié)約一些不必要的支出,讓節(jié)省下來的金錢購買一些更有品質(zhì)的必須之物;舍可以讓你的儲物之所騰出空間,不僅能讓你找東西提升效率,而且可以讓你的.居所更加整潔舒適,有一定的呼吸之感。所謂流水不腐,戶牗不蠹。這個世界所有有發(fā)展的東西都是要不斷的進(jìn)行自我的更新與迭代才可以做到。就要有進(jìn)有出,及時更新,讓我們變得越來越好。

  離是一種境界分為三個層次:

  一是物品及空間的舒適感;

  二是生活中自己對物品購買的思考及品味會提升,東西有限,就會有進(jìn)有出,不再純粹的為了購買而購買;也會提升自己的形象以及朋友眼中的地位;

  三是精神層面的轉(zhuǎn)變,斷舍的過程中可以不斷的了解自我,認(rèn)識自我,并完善自我,甚至提升自己的敏銳的感知力。

  通過對斷舍離的理解和踐行,最終可以過上更有品質(zhì)的生活,遇見更好。

《斷舍離》讀后感7

  這本書給我的感覺就像一篇長論文?整本書緊緊圍繞“斷舍離”展開,其中強(qiáng)調(diào)最多的一點是“出”的概念,也就是“斷舍離”的核心吧。雖然整本書一開始就說了大家本來對于“斷舍離”的觀念就是扔?xùn)|西是錯的,但是說得粗暴一點,我覺得作者整本書的確一直在強(qiáng)調(diào)要扔?xùn)|西……當(dāng)然也提到了一些其他東西的.“斷舍離”,比如自己情緒的斷舍離,人際關(guān)系的斷舍離等等,但是從頭到尾一直一直都在講“收拾東西扔?xùn)|西”,舉的有些例子是比較理想化或者極端的,看得我疲勞,對于這種套路接受不來……但是還是挺佩服作者的,首先應(yīng)該是他最初提出“斷舍離”的吧,然后做了大量功課從多方面多角度來闡釋、論證自己的觀點,甚至做成了工作?

  盡管我看完了,我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊,我真的是一個超級懷舊的人,以前的很多東西我會保存得很好,我對于過去的痕跡司空見慣了,它們也過多得融入到了我的日常生活,然后我就會忽略現(xiàn)在!“斷舍離”于我,是一件漫長的需要學(xué)習(xí)的事,希望自己深深切切地明白:過去佇足不去,未來不來,我只能是“現(xiàn)在”的臣仆,也是帝皇。

《斷舍離》讀后感8

  斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。所謂斷舍離,就是通過收拾物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說,就是通過收拾家里的破爛兒,也整理內(nèi)心中的破爛兒,讓人生變得開心的方法。

  總而言之,斷舍離就是通過收拾自己居住的空間,讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此要采取的行動是:

  斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。

  舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。

  離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。

  斷舍離里的主角并不是物品,而是自己,時間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。

  在物欲橫流的時代,滿目的商品,無限的貪欲,家里充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的'衣服,鞋帽長年閑置,甚至新購衣物掛在架子上成了擺設(shè)。錯位的物品充滿室內(nèi)。房子越住越大,雜物越來越多,空間越來越少,心情越來越差。由于雜亂,懶得收拾,形成惡性循環(huán)。

  讓我們行動起來,從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活。舍棄不需要,不舒適的東西,不買打折便宜而不需要的東西。綠色,環(huán)境,簡約,精致。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒,過上舒暢美好的生活。

《斷舍離》讀后感9

  今天開始讀《斷舍離》,印象最深的是:以當(dāng)下作為時間軸。東西是否要留下,看對于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

  有些東西是對過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條;有的人保留著出游的機(jī)票和景點的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩,雖然現(xiàn)在幾乎不會再翻出來看,但是他們覺得到了老年后,可以曬著太陽翻翻這些東西,回憶那些美好的時光。

  還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙,衛(wèi)生間放不下,就堆在床底下;有的人把買菜送的.塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服,總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài)。

  其實,以過去和未來作為時間軸是完全沒有必要的。

  真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處,根本不需要外在的東西提醒,因為你從未曾忘記過它們。最好的時光就是當(dāng)下。

  認(rèn)為東西將來有用舍不得扔,是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔(dān)憂未來,不如節(jié)省心力磨練自己的技能,我們要讓自己越來越好,做一個理性的樂觀派。

  不要沉溺于過去,不要擔(dān)憂未來,永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費,判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

《斷舍離》讀后感10

  主角是你,永遠(yuǎn)是你自己。

  你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品。考慮物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價值。

  當(dāng)然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。

  看完《斷舍離》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的'。從一個小角落開始,斷舍離,同時也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。

  活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價值,是為斷;物品在此時、當(dāng)下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢,才能展現(xiàn)美感,是為離。

  記住,斷舍離的主角是你,永遠(yuǎn)是你。

  PS買《斷舍離》的電子書看一看就可以,沒必要買實體書。

《斷舍離》讀后感11

  1.沒有多少人能夠自主認(rèn)識到整理生活空間能給人生可能帶來的巨大改變,這也正是這樣一本系統(tǒng)性介紹“斷舍離”(淺層次理解為居家空間清理、整理)的書籍的重大意義。

  2.斷舍離是什么呢?可以說是一種生活方式和態(tài)度,舍不需要之物,斷不必要之欲,離不需要之人,讓自己的生活恢復(fù)正常的新陳代謝,積累正能量,排出負(fù)能量。

  3.7.5.1的整理術(shù)非常受用,按照這個原則,確實更容易得到令人賞心悅目的空間。

  4.斷舍離充滿了物極必反、水滿則溢的哲學(xué)思想,我們把物品堆得太慢,就會浪費地球資源,使我們居住的空間變得狹小而雜亂,進(jìn)而影響我們的心情和生活體驗,我們把欲望堆得太滿,會不擇手段去追求,透支生命的能量,最后也不會得到幸福和快樂。

  5.斷舍離的第一步就是要仔細(xì)思考哪些物品是我所不需要或者不喜歡的',要勇于舍棄這些東西,并避免購入這些東西。第二步就是要按照751的原則對于各個空間進(jìn)行布置,使空間簡潔化和藝術(shù)化。第三步就是要通過日日的斷舍離訓(xùn)練形成斷舍離的思維和行為方式,不斷的創(chuàng)造良好有序的人際關(guān)系,不斷提升升華自己看待事物人物灑脫的性格特征,從而真正改變原來混沌雜亂不堪的生活狀態(tài)。

  6.最重要的,當(dāng)我們通過篩選真正留下我們所合適的喜歡的東西,我們才能不被其他東西干擾視線、犧牲時間與精力,我們才能真正專心于我們所愛之物之人,這樣的人生才是真正充盈的、幸福的、有意義的。

《斷舍離》讀后感12

  京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女,她告誡孩子:“人在最窮的時候絕對不能和窮人在一起,大家都那么窮,誰會幫你?”在上個世紀(jì)60年代之前,她覺察到社會的不正常,極力把六個孩子中的五個送出了國。

  她的這句話很多人覺得難聽,不舒服,但話糙理不糙,事實證明了裘麗琳是一個有遠(yuǎn)見的人。窮人為什么會窮?因為他們的思維是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀,首先要改變就是窮人的思維方式。

  檢視你的`家里,是否有別人送的好餐具,你一直舍不得用,連包裝都沒有拆?審視你的交往,你是否更喜歡和那些比你弱的人交朋友,一旦和比你職位高的人在一起,你就感到有壓力或不舒服?

  舍不得用更好的東西,因為內(nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服,因為你覺得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的思維。

  世界是勢利的,當(dāng)你自己都瞧不起自己,沒有人會真的愛你。世界是勢利的,當(dāng)你堅信自己配得上更好的東西,你一定會擁有更好的東西。

  人想要有所改變,就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的東西吧。

《斷舍離》讀后感13

  周六在京東商場買完東西,順手打開“我的訂單”,看到最新幾個完成的交易,很詫異我竟然已經(jīng)忘了最近還買過這些東西。于是從頭看了一遍,第一個訂單,攝像頭,買回來試了一下,粘不穩(wěn),丟在電腦邊,畢業(yè)離校的時候扔了,第二個訂單,貝佳斯綠泥,試了兩次沒什么用,滿滿一大罐搬了幾次家都沒舍得丟,兩年之后過期,心安理得的扔掉。總之,50%以上的東西買回來都是這個下場。

  生活里每天都在上演著類似的情節(jié),聽說熬粥喝能美容,于是黑米薏米糯米、紅豆綠豆蕓豆,瓶瓶罐罐買回來塞滿了櫥柜,堅持一周之后,那扇櫥柜就再也沒有打開過,直到米生蟲,豆長牙,大掃除時全部丟進(jìn)垃圾桶。去逛商場,買回來登山鞋、徒步鞋、跑步鞋、到頭來一年都爬不了一次山。

  在物質(zhì)生活極大豐富的今天,隨處可見的廣告,點點鼠標(biāo)就能收貨的.購物模式,把我們的生活向精細(xì)化和復(fù)雜化引導(dǎo),初衷是為了提供舒適,最終我們反而被物質(zhì)綁架,不得不花時間去整理,去消費,物質(zhì)儼然已經(jīng)成了我們的累贅與負(fù)擔(dān)。

  看完《端舍離》,回家該扔扔,該送送。

  從今天起,營造一個被心愛之物包圍的環(huán)境,過一種簡約、整潔、高品質(zhì)的生活。帶著一個睿智的大腦、一身的知識與技能自由行走于世間,足矣。

《斷舍離》讀后感14

  最近讀了《斷舍離》一書,書中分享了一種“精簡”的生活態(tài)度和生活方式,與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴,在此簡單記錄下讀后感。

  常見現(xiàn)象:人們不清楚或者不會很認(rèn)真思考自己的需求,總是想要“入”很多東西,又不舍得“出”,總是想要抓住很多東西。

  比如:想要買很多衣服、物品;會關(guān)注很多熱門博主、公眾號;會轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容;會下載很多app;會加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要,或者需求頻次超低,也不想錯過,不想舍棄。電腦手機(jī)有大量文件待處理,家里過多小孩玩具、個人物品。經(jīng)常臨時出現(xiàn)很多想法、沖動,想要買這個,想要做那個,立各種flag等等。

  斷舍離含義:

  斬斷物欲不輕易入手物品

  舍棄廢物舍棄不需要的物品

  脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝

  不定時整理、更新:物品、過剩觀念、累積的.負(fù)能量、情感紀(jì)念品

  如同新陳代謝:攝取食物,消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量,排出廢物。

  斷舍離本質(zhì):

  創(chuàng)造時間和空間(物理空間和心靈空間)!

《斷舍離》讀后感15

  一直想看《斷舍離》這本書,但是家里的書已經(jīng)很多了,書看過一、二遍,也容易將之束之高閣。今天在圖書館看到這本書,很驚喜。借回到家中,一口氣將192頁全部看完。原來心中種著小小的欲望,看起書來速度是如此的飛快。

  書中對我內(nèi)心還是非常觸動的。我對斷舍離的初印象是:剪斷自己對物質(zhì)的欲求,能夠做到舍棄,便能更簡單輕松的生活?赐陼,我有了更深的領(lǐng)悟。

  表面上是我們對物質(zhì)的斷與收拾,其實也是整頓自己內(nèi)心。清理的過程就是清理我們的`內(nèi)心的灰塵。奪回被占據(jù)的空間和能量,通過行動而帶來了心靈上的變化。也可以說,斷舍離就是一種動禪。

  內(nèi)心有一個改變,不再隨意隨心情買入眼的物品,你買了物品而不去物盡其用,讓它呆在角落里冷落它,那也是對物品的一種否定與忽視,更不能體現(xiàn)出物品的自身價值,那這個主人當(dāng)?shù)囊彩怯星啡钡,呵呵?/p>

  也會減少對冗余的物品的心煩,不再做物品的奴隸,而是真正的把握住量與品質(zhì),和物品交朋友,買東西時多了一份思量,是否能夠確保將它的功效發(fā)揮到極致?物品有用才有價值,這樣不斷的精心篩選,簡單而不簡約。

  當(dāng)你的家沒有多余的雜物,整潔、有序、通透、干凈、舒適,那家就會成為你特別想要呆的地方。

  打造一個款待自己的空間吧!

  讓家成為最放松的地方吧!

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