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《天龍八部》有感
《天龍八部》有感 篇1
武俠小說歷來被排斤在高推文學(xué)之外，我卻對(duì)它情有獨(dú)鐘。早在孩提時(shí)代，那些浪跡江湖、除暴安良、扶貧濟(jì)困的“大俠”形象就在我心中深深地扎下了根。我羨慕他們，我欽佩他們。許多人都認(rèn)為那太不現(xiàn)實(shí)，太荒謬，但我卻固執(zhí)地贊賞這種超現(xiàn)實(shí)主義的英雄、神話般的人生，在某種程度上這也寄托了我的人生理想。
所有武俠小說中，我最喜歡讀的要算《天龍八部》，喜歡它的原因，是因?yàn)橄矚g喬峰—這個(gè)丐幫幫主。當(dāng)我如醉如癡地看完《天龍八部》，掩卷沉思，不由感慨地說:“喬峰，你是真正的君子!”同派弟兄陷害他，想盡一切辦法殺他，他沒有抖白，沒有幕怒，只希望查明真兇，洗清罪責(zé)，卻不在乎兄弟的無情與枉屈;在女色面前，他仍是一腔正氣，大義凜然，毫不動(dòng)搖;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)從小長(zhǎng)在宋國(guó)的幫主是個(gè)契丹人時(shí)，多少僧惡與仇恨的目光一齊投來，所有的人都把他當(dāng)罪人，卻從未想過他為兩國(guó)做出的貢敲;契丹王用金錢和高官厚祿來誘惑他，他義正詞嚴(yán)地拒絕了;在生死存亡的最后一刻，他用生命挽救了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，挽救了無數(shù)的生命。喬峰死了，但他的精神萬古流芳!
喬峰的人生，像一次在洶涌澎湃的大海上的遠(yuǎn)航，航程漫長(zhǎng)而曲折，有數(shù)不盡的險(xiǎn)灘暗礁，但這一切更有力地反襯出喬峰的光明磊落、喬峰的坦蕩忠誠(chéng)。卑都小人一次次制造挑釁和事端，身邊的暗流旋渦隨時(shí)隨地出現(xiàn).但他那正義的.熊熊烈火，卻不折不澆永不停息地燃燒著，驚濤駭浪、波谷浪尖盡顯英雄本色。
“富貴不能淫，貧踐不能移，威武不能屈�！边@是一種多么高尚的品質(zhì)。司馬遷剛直不阿，留下了照耀千古的史家絕唱;聞一多大義凜然，語寫了《最后一次講演》這令人蕩氣回腸的正義之歌，他們都擁有正直坦蕩的人生，而喬峰的人生也毫不遜色于這種壯麗與偉大，他是那種泰山壓頂色不變，海嘯撲面膽不戰(zhàn)，重權(quán)壓身志不改的人。這就是大丈夫，真君子。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，多少人失去自我，被金錢和權(quán)勢(shì)所迷惑，在他們心中只有錢、權(quán)、勢(shì)，為了達(dá)到不可告人的目的不惜出賣朋友、出賣家人、出賣國(guó)家，甚至出賣尊嚴(yán)和人格。他們簡(jiǎn)直是金錢的奴隸，權(quán)力的附庸!
醒醒吧!朋友們，不要再執(zhí)迷不悟，快快清除心靈的污垢垃圾，為我們靈魂的棲息地尋找一方凈土。
《天龍八部》有感 篇2
《天龍八部》是我最喜歡的書，在武俠的世界里遨游玩耍，看著段譽(yù)在牢房里自學(xué)凌波微步，然后出逃。
一開始，我以為段譽(yù)只是一個(gè)跑龍?zhí)椎�，而且以為他是一個(gè)大反派，結(jié)果他卻是一個(gè)至關(guān)重要的`人物，而且在后來還練成了北冥神功中的凌波微步。故事情節(jié)曲折離奇，段譽(yù)無意間獲得了7名無量劍門派弟子的內(nèi)力，又在一個(gè)寺廟里學(xué)會(huì)了六脈神劍，又被鳩摩智所擒至江南，認(rèn)識(shí)了王語嫣等，結(jié)交了喬峰、虛竹為金蘭兄弟。
后來段譽(yù)的爸爸媽媽都自刎了，但是段譽(yù)成了大理國(guó)國(guó)王。
我十分佩服段譽(yù)，因?yàn)樗?jīng)過不懈的努力，擺脫了重重危險(xiǎn)，也獲得了王語嫣的芳心，最終成為了大理國(guó)國(guó)王。如果我是段譽(yù)，在契丹武士攻擊時(shí)肯定就投降了，更不要說和慕容復(fù)假扮的“李延宗”比試了。而且經(jīng)過各種考驗(yàn)才活了下來，雖然段譽(yù)不會(huì)武功，但是他也保護(hù)了身邊的弱小同伴，我也十分佩服他這種保護(hù)弱小的意識(shí)，如果不是他，很多弱小的同伴就會(huì)失去了性命。
而且他還曾經(jīng)為一個(gè)武林高手吸了毒血，讓那個(gè)高手活了過來。段譽(yù)雖然不是武林高手，但是他十分誠(chéng)實(shí)，可以取得別人的信任，不會(huì)騙人和泄露秘密。他為人和善，不會(huì)無緣無故殺人，哪怕誤殺了也會(huì)感到十分愧疚。
《天龍八部》告訴我們只要有百折不撓、善良和有保護(hù)弱小的品質(zhì)，就可能像段譽(yù)一樣成為大人物。
《天龍八部》有感 篇3
在草料場(chǎng)一次沖級(jí)的修行，被GM殘暴的雙手打斷了，在一次去WC的途中，我被送到了監(jiān)獄，我抱終天之恨，從1-48級(jí)中我沒有進(jìn)過一次監(jiān)獄，不知道怎么出去，我開始垂頭喪氣，監(jiān)獄長(zhǎng)看見俺；小伙子看你不想壞人啊，你怎么跑這里來了，我也不想啊，我也不知道怎么就進(jìn)到這里了，哦，小伙子看你本性不壞，我送你出去把。
萬歲，我大聲歡呼起來，我被監(jiān)獄長(zhǎng)送到了蘇州，我一看人山人海，問旁邊的大哥哥；你們?cè)诟墒裁茨�，我們�(cè)诮M隊(duì)刷棋局，經(jīng)驗(yàn)豐厚，適合你這種級(jí)比較低的刷，說完騎著雄鷹飛走了，聽見經(jīng)驗(yàn)豐厚，我高興啊，我自己創(chuàng)建一個(gè)隊(duì)伍，第一次刷不懂的規(guī)矩，管他三七二十一亂組，有80的有20的。
80的馬上氣死勒，和我們這些小家伙刷，他估計(jì)沒有經(jīng)驗(yàn)，反而20的`高興，有人帶他。
進(jìn)入 棋局我見識(shí)到了棋局的威力，領(lǐng)雙，20xx經(jīng)驗(yàn)，刷玩200個(gè)和一個(gè)BOSS，我不到50了，幻想還是幻想，200個(gè)棋子刷玩也不是那么容易的，80的很吃力，我我們都?xì)⒉粍?dòng)，只有他在拼命殺，第一次刷7，慘敗…
《天龍八部》有感 篇4
武俠小說于中國(guó)人，至少于中國(guó)男人來講，是有情愫在里面的。《七俠五義》也好，《水滸傳》也好，乃至發(fā)鋪到后面的金庸、古龍、梁羽生等人，男人早期的幻想中老是離不開武與俠二字。
我第一次讀武俠還在高中，讀的是《射雕英雄傳》，方始從書樓借閱武俠，古龍為甚。一直沒有讀過《天龍八部》原著，其電視劇也天然無從談起，近日讀之，也算頗有受益。查良庸先生文筆自不在話下，除此，更多的是見人、世、道三樣。其中感觸，盡非寥寥百字可以詳絕。今篇只扼要兩人，一是虛竹，二是游坦之。
作為三兄弟，虛竹的戲份沒有喬峰、段譽(yù)來的多，我之感慨竟也不比二人少，按照經(jīng)濟(jì)學(xué)上的定義來講，投進(jìn)產(chǎn)出比更小，也就更有興一書。
《天龍八部》是個(gè)較悲情故事，沒有哪位人物可以自夸說是徹頭徹尾的贏家，可謂戲如人生。若真論個(gè)一二三，頭號(hào)贏家于我望來便是虛竹。虛竹愿做和尚，因其自幼便長(zhǎng)于少林寺，受佛熏益久。后來破戒諸等事發(fā)，被他爹玄慈逐出門外，留虛竹傷心難過。世間事多講緣分，而這緣分盡非狹義、守株待兔之“緣分”，而是蝴蝶效應(yīng)之“緣分”。有如吐蕃鳩摩智，同心專心盲練少林盡學(xué)，終致走火進(jìn)魔，真氣于身內(nèi)亂竄，恰有段譽(yù)“北冥神功”吸食內(nèi)力，才救得大輪明王一命。及此，“惡僧”往得一個(gè)“惡”字，于陰差陽錯(cuò)下保住性命，后而證道，“緣分”一詞，良以此作解釋。虛竹被逐門外亦如斯，不能不謂是好事一樁。在家、出家憑乎同心專心，進(jìn)世、出生避世亦憑乎同心專心，實(shí)無甚分別�！痘屎蟠蟮罇|》有一段“空等于色，色等于空”，亦有此意。此曲作于91年，有人疑其懷挖苦97歸回一意，所謂“空色”在曲中映射不外“資社”，亦無甚分別。風(fēng)聞望山有三境界：望山是山，望山不是山，望山仍是山。而為道為佛又有三境界：出生避世，進(jìn)世，再出生避世。此番虛竹念作“驅(qū)逐”，另有再出生避世的意味。想來也是緣分。
發(fā)生在虛竹身上的大片故事并不多，還有與天山童姥，與夢(mèng)姑。
虛竹與天山童姥的故事線很長(zhǎng)，大家望得饒有興致的地方無外乎在冰窖的兩個(gè)月。童姥恢復(fù)功力期間，為了教虛竹敵得過師妹李秋水，便傳授虛竹一些精入武功，虛竹有強(qiáng)勁內(nèi)功而無甚外功，雖顯笨拙，練的倒也快。余嘗謂：然大道，則小術(shù)易爾。段譽(yù)亦有相關(guān)章節(jié)，大抵相似，自當(dāng)按下不表。冰窖期間，虛竹不但破了葷戒，亦破了淫戒，以致有后面“夢(mèng)姑”一念。
后又隨大哥蕭峰、三弟段譽(yù)去西夏為招駙馬一事，本是為了幫襯段譽(yù)奪魁，不料想西夏公主便是其晝夜念茲之“夢(mèng)姑”，后成眷屬，更不再提。
縱觀虛竹，有靈鷲宮九天九部在輔，有三十六洞洞主、七十二島島主在后，更有大哥、三弟在側(cè)。沒有一事是求來的，皆是緣分。虛竹所求的.，不外是在少林為僧，固然愿違，依他秉性，還俗倒也成就了更大的功德。反觀慕收留復(fù)、鳩摩智，便是枯榮巨匠為了抵御鳩摩智，合伙修習(xí)六脈神劍，都是一個(gè)求字，或是一個(gè)強(qiáng)字，“因”是個(gè)求字，“果”天然沒有太好。至于遇事應(yīng)如何處置心意，可能要借助于所謂“不二”：一者為善，二者為不善，取不二者，或許更近于道法罷。
再說游坦之，或是莊聚賢。
前言道，本書中并無徹頭徹尾的贏家，需說也沒有徹頭徹尾的失敗者。若在其中真論個(gè)一二三，當(dāng)是游坦之了。游坦之于書中從泛起到結(jié)束，都是極具悲劇色彩的。出場(chǎng)后沒寫幾頁紙就死了父親；在宋遼邊界茍活被抓了當(dāng)“草谷”，蕭峰好意放了他，阿紫又捉將歸來，套了鐵頭、當(dāng)了奴隸；陰差陽錯(cuò)練得神功，仍是為情而困，最后同蕭峰、阿紫一同落進(jìn)幽谷之中，落得個(gè)唏噓下場(chǎng)。
游坦之在書中所述也刻刻見著緣分交織強(qiáng)求。少時(shí)不學(xué)無術(shù)，武功也耽擱不練，乃至蕭峰在聚賢莊大為殺戮時(shí)，只能在一旁望著親友被打死，目睹人間悲極，無法妄逞其能而白白送死。后來愛慕阿紫，為她做練功的引子，本來是命喪黃泉的戲碼，反得了神功。又是由于愛慕之情，處處遭人利用；為了使阿紫復(fù)明，捐了角膜，阿紫自殺前將光明的眸子扣將下來，扔還給了游坦之。對(duì)游坦之來說，于事何補(bǔ)？也就跟著阿紫跳下崖往了。熄滅貪嗔癡，誠(chéng)不我欺。
游坦之在我望來，只占了個(gè)武字，無法稱之為俠。但這并不能使我不為他而扼腕，“戒定慧”易寫易記，卻中斷難勤修呵！金庸將他塑造的出神。
本書以釋法為名，感慨里難免也裹挾了相關(guān)思惟。言而總之，《天龍八部》一書值得玩味，固然是娛樂文學(xué)，開卷亦有其益。武俠小說，少時(shí)讀的是好勇斗狠，是血?dú)夥絼偅簧蚤L(zhǎng)以后，所讀之重心天然也就起了變化。一千人中有一千部《天龍八部》，若要蘇某以一言蔽之，大概就是“觀修無常”四字罷！
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