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【精品】傳統(tǒng)文化作文600字8篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文600字8篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇1
今天是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),動態(tài)里是各種祝?鞓,或者是有些學生轉(zhuǎn)發(fā)那個不尊重屈原的圖“如果沒有老子當年跳江那換來你們的三天假期!蔽覍@些都嗤之以鼻,前者是文化水平的問題,端午節(jié)應(yīng)該說安康,尤其是后者,純屬是態(tài)度問題,一點兒都不尊重屈原。
楚漢時期,屈原盡心為楚國做事,卻被奸人所害,昏庸的君主也聽信一人之言,待白起攻破楚都郢之后便身投汨羅江,以身殉國,這一個活脫脫的愛國形象就此而生。他是我們中國人,而如今卻被韓國所占有,說屈原是在古代便是他們韓國人。韓國的端午節(jié)叫江陵端午節(jié),是江陵市市民祈求豐收和安康的節(jié)日,還申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功。俗話說一個巴掌拍不響,在憤恨韓國人的同時也應(yīng)該想想自身的原因。
如今我們自己的端午節(jié)卻一點點的被國人“拋棄著”。試問有幾個年輕人會包粽子的手藝?寥寥無幾。試問有幾個年輕人真正了解端午節(jié)背后的意義?三三兩兩。試問又有幾個年輕人清楚屈原的不甘與辛酸?屈指可數(shù)。
如今放假馬路上最不缺的就是車輛,而車上的人都是帶著“靈魂”過節(jié)么?未必吧。好多人都是趁著這個時候放假去游山玩水,為景區(qū)盈利,卻忘了回家與家人團聚。有些人更是不會文明出行,在你因為這個假期而開心時請不要忘記這個假期所紀念的`人身上的愛國品質(zhì)。文明出行都做不到那這個假期過的又有何意義?
所以這些都應(yīng)該引起我們的深思。后人評價屈原的人有很多,于是我也為屈原做了首詩:
憂國憂民屈大夫,不忍國破山河亡。
抱石身投汨羅江,后人共嘆唱離騷。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇2
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化——茶
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng),這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,而且歷史悠久,傳統(tǒng)文化豐富多彩!有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習俗,還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中,最為有名的要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了!西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。
在古時候,西鄉(xiāng)有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質(zhì)而聞名全國,遠銷國內(nèi)外許多地方,成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。
喝茶是有講究的,沖泡第一次時要把水倒掉,這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡,茶葉進入水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無比。
在西鄉(xiāng),人們的生活離不開茶?腿藖淼轿鬣l(xiāng),熱情好客的主人,準會拿出最好的茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嘗。在每年的.“茶葉節(jié)”上,都會舉行賽茶會和茶藝表演,那時候觀眾真是人山人海,來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),都會來茶市上選茶、品茶、買茶。
茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進新陳代謝。
今天,我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城,魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng),茶和天下”是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人,我相信明天的家鄉(xiāng)會更加壯美!
傳統(tǒng)文化作文600字 篇3
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子與湯圓!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道!帮溩悠の胰,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香。∥移炔患按貒L了一口,一旁在與餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來包!”
一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子與湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的`準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福與祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結(jié)道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。
我覺得很幸運,我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加與諧歡樂!
傳統(tǒng)文化作文600字 篇4
生活越來越好了,而年味反而淡了,這的確是一個讓人難以釋懷的話題。過年原本是最為快樂和幸福的時刻,此刻卻引發(fā)很多年輕人集體吐槽,年輕人集體懷舊小時候的過年情節(jié),更有一小部分年輕人,因為沒有勇氣面對過年回家種種責難與拷問,成為“恐歸族”。媒體調(diào)查80、90年輕一代對中國年的感情,結(jié)果顯示年味隨著年齡增長熱度退減,昔日那個歡天喜地的中國年,已成一種耐人尋味的懷舊。
現(xiàn)在的年輕人為何打不起過年的精神,對過年越發(fā)沒有了那種熱烈的情趣與興致?為何生活水平不斷提高,物質(zhì)享受也越發(fā)富足的今天,我們卻對傳統(tǒng)節(jié)日丟失了一種興致勃勃的情懷?這個問題不只是關(guān)乎著大家過年能否開心,更關(guān)乎著以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承與發(fā)揚。是誰搶走了我們童年對過年那種眷戀情愫,又是什么讓年輕人過年不樂觀,反而“壓力山大”?
年味都去哪了,年味為啥淡了?很多理智且頗為成熟的人,會說那是因為我們長大了。是啊,因為長大了,我們肩頭多了責任與使命,更添了煩惱與憂愁,兒時過年那種無憂無慮的天倫之樂,也就隨著年齡的增長,而慢慢消逝在成長之路上。小時候,過年吃頓餃子,有新衣服穿,男孩放鞭炮,女孩頭上插朵花,這些今天看來似乎再平凡不過,甚至老土的過年方式,就足以讓過來人大發(fā)懷舊之情。而隨著現(xiàn)代生活水平的`提高,很多原來只有過年才會操辦添置的東西,現(xiàn)在分分鐘都能得到。孩子需要的東西家長可以隨時去買回來;而成年人買新衣服更不是過年的“專利”,現(xiàn)在只需輕輕點下鼠標就能搞定;原來一年最重要的宴席“年夜飯”也可以在飯店訂個套餐,免去油煙之苦……這些種種,讓人們對過年沒了期待,也迷茫著過年應(yīng)該要干什么,“年味”慢慢變成了“乏味”。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇5
陽光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只鳥兒飛來飛去,伴著婉轉(zhuǎn)動人、清脆動聽的歌聲,我的'思緒開始隨風飄揚……
在我們的歷史長河中,有古色古香的陶瓷,有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水,平淡無味。
聽爸爸說,他小時候,每當大年三十那一天,村里便熱鬧了起來,一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人:有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾1?小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂乎;媽媽們便圍著灶臺,不亦樂乎地忙著準備年夜飯。不一會兒功夫,豐盛的年夜飯擺上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃過年夜飯,一家老小便圍坐在火爐前,磕著瓜子,其樂融融地盼著春節(jié)晚會的到來。此情此景,處處充滿著濃濃的年味。
難怪爸爸現(xiàn)在總是感嘆:這生活水平越來越好了,可年卻越過越?jīng)]味了!是呀,看看我們現(xiàn)在過年,大家沒有了那熱鬧勁。因為我們的傳統(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié)所替代。人們再也不像以前一樣,開開心心過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,而是隨著潮流,開始熱衷于西方節(jié)日。中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國人,我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但仍能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。讓我們行動起來吧,將傳統(tǒng)文化傳承到底!
傳統(tǒng)文化作文600字 篇6
中國,是歷史上的文明古國,自古流傳下數(shù)不盡的文明禮儀和傳統(tǒng)文化,在歷史的長河中不斷流淌,可現(xiàn)在,傳統(tǒng)卻被人們踢在墻角,低聲抽泣。
傳統(tǒng)在數(shù)千年的優(yōu)勝劣汰中留下,是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠超于那杯苦澀的紅酒,那回味無窮的中式羹湯遠勝于那茹毛飲血的牛排,那古香古色的漢服使人婀娜多姿,而T恤卻不可以。
就在上周,家里來了兩位奇怪的客人,一位又矮又胖,卻穿著古樸的緊身青褂,另一個則又高又瘦,鼻尖頂著對小眼鏡,頗有番古時秀才的風度。“快來,喝杯咖啡吧!”媽媽走出來招呼道,說著要打開咖啡袋,“不用不用,”高瘦的叔叔卻擺手,從包里掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門口,只見他提起水壺,輕輕一沖,一拉,茶葉就慢慢地舒張開了身子,由深綠轉(zhuǎn)為淡綠,一提蓋,一股沁人的香氣沖入鼻腔……
太陽漸漸西沉了,爸爸招呼著他們出去吃飯,走在路上,媽媽突然說:“去吃牛排吧,我卡都帶了!甭犃诉@話,我們自豪地走進了牛排店。
一進店門,只見那昏暗而又穢濁的`燈光打在臉上,讓人昏昏欲睡,端上來的牛排夾雜著血絲,讓人食欲大減!八懔耍懔,還是去吃面吧!”爸爸一開口,便得到了我們的全票通過,看著桌子上那白凈的面條和翠綠的蔥花兒,我如餓鬼一般捧著碗,三下兩下便吃得一干二凈,暢快淋漓。
傳統(tǒng),這被沿襲了數(shù)千年的東西,如今卻被追求時尚的人們踢在灰蒙蒙的墻角,那被蒙住的美好,正在悄悄地低聲哭泣,在吶喊,人們在追求新奇事物時不要忘了它們,也去聽聽傳統(tǒng)的心聲。(指導(dǎo)老師/老山羊)
傳統(tǒng)文化作文600字 篇7
現(xiàn)在不少人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日淡漠了。傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著我們民族的情感追求。端午節(jié),人們 吃粽子,劃龍舟,都有著憑吊屈原的主題。人們懷念屈原實際是在傳遞著愛國精神的火炬。中秋節(jié)吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團圓、重親情、重 和諧的情感追求。
春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們深入的去探究、去實踐體驗,這樣的文化傳承是意義深遠的。另外我們應(yīng)該調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗,傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源。廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)的文選典籍,并初步了解家鄉(xiāng)婚嫁文化、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式?疾旒亦l(xiāng)的名勝古跡與由來。考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡。考察家鄉(xiāng)某些地名的由來?疾旒亦l(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點。訪問民間藝 人,了解傳統(tǒng)工藝。
優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,就是那夢中的.伊人,她美麗著,微笑著,深思著…… 回到源頭,走進古典,仿佛進入了豁然開朗的桃花源。我們掬古典之泉,濯蒙塵之心,我們在愉悅中學會孝敬,學會關(guān)愛,學會誠信,學會思考,學會勤奮,學會優(yōu)美,學會深刻……傳統(tǒng)文化讓我們快樂,傳統(tǒng)文化讓我們高尚,傳統(tǒng)文化讓我們有了內(nèi)涵。
儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道,道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷,佛學的寵辱不驚、進退從容、自然清靜,這些都值得學生去學習、體會和進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學 生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。
總之,讓傳統(tǒng)文化滲透到我們的生活中來,讓我們在靈魂深處夯實傳統(tǒng)文化殿堂之基,凈化我們的心靈,這是我們每個人的責任和使命。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇8
我家有個牛兒像,爸爸說,在他很小的時候就有了,可能它在我家呆了好幾代了。
我很喜歡這個牛兒像。沒事時,就去摸摸它,所以我對它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的,但雕工卻很細膩的雕刻品。不僅動作、神態(tài)雕刻的栩栩如生,連牛身上的毛雕刻的也很細密,感覺很柔很軟,就像真的一樣。這是一只臥著的牛,一只腿藏在身體下,一點也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴著一個牧童,手里拿著鞭子,背上背著斗笠,好像是剛剛爬上去,還沒來得及趴好。牛神態(tài)安祥,好像正在回頭與牧童說話。 這種情景總讓我想起那個關(guān)于“牛郎織女”的神話故事:牛郎是個沒爹沒媽的孩子,嫂子對他不好,總逼他干很多的活。有一天,牛郎遇到一頭正生病的老牛,牛郎心地善良,對老牛悉心照顧,很快老牛的病就好了。其實老牛是金牛星下凡。有一天,老牛對牛郎說:“山上的湖里正有幾個仙女在洗澡,你把那件紅色的'衣服拿走,那件衣服的主人就是你的媳婦了?靵恚?guī)闳ィ 庇谑桥@删团吭诶吓1成,被老牛帶到湖旁,果然有幾個仙女正洗澡,湖邊放著一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識、相愛,從此幸福地生活在一起。這個牛兒像可能就是根據(jù)“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧!
你看,一個不起眼的牛兒像,不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù),還蘊含著神話傳說呢!中華傳統(tǒng)文化包羅萬象,遍及我們生活的各個方面,只要我們留心,就能感受到它,觸摸到它。因為我們生活在有著豐富、燦爛文化的國度里,我們是炎黃的后代,我們是中華傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者。
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