傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文匯編八篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇1
霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日，已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶，但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身著官服，率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動(dòng)依然十分熱烈，有演戲的，有唱山歌的.，有舞獅的，等等。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇2
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時(shí)一到，人們立即焚香點(diǎn)燭，在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門(mén)洞開(kāi)，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬(wàn)利，今年更比去年好!”
初一這一天，多數(shù)地方壯人是不串門(mén)的.。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話。禁動(dòng)剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動(dòng)鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長(zhǎng)，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮，而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯，人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁?jiàn)，便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)�！�
從初二起，親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì)，共敘別情。
按通常觀念，整個(gè)正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽(tīng)壯戲，等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛，人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇3
中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。因?yàn)槊磕甑倪@一天到處充滿歡慶和團(tuán)圓的氣氛，街上張燈結(jié)彩，人來(lái)人往，處處都籠罩在一片歡樂(lè)的笑聲之中。
在每年的今天爺爺都會(huì)給我一個(gè)帶有祝福的大紅包，奶奶會(huì)燒紅燒肉給我們吃，媽媽會(huì)把精心做的月餅?zāi)贸鰜?lái)吃，有巧克力味的、水果味的、牛奶味的、芝麻味的、里面有蛋黃的、蓮蓉味的'。我給爺爺拿了一塊草莓味的，爺爺笑呵呵對(duì)我說(shuō)：“你真是一個(gè)乖孩子�！�
吃完晚飯后，我和同學(xué)在樓下花園邊賞月邊吃月餅，還做各種各樣有趣的游戲，像“一二三不許動(dòng)”、傳足球、貓捉老鼠等。我們玩得不亦樂(lè)乎！
我喜歡中秋節(jié)
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇4
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子，壯族受漢族的`影響，也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來(lái)染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋?qū)し�，反而離開(kāi)夫家回到母親的懷抱。
初七過(guò)后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過(guò)祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢(qián)。每次祭奠都燒一些，燒過(guò)之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇5
我國(guó)的歷史悠久，自古流傳下來(lái)的文化也是博大精深，在各個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日當(dāng)中就可以體現(xiàn)出它的豐富內(nèi)涵。
春節(jié)，可以說(shuō)它是我國(guó)最重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一提到她大家就會(huì)想到一個(gè)字“新”——新年，新衣，新錢(qián)，新的事。她是新的一年的開(kāi)始，“一年之計(jì)在于春”自然這個(gè)辭舊迎新的節(jié)日就叫“春節(jié)”。春節(jié)是一個(gè)合家團(tuán)圓的節(jié)日，在這一天里，在外上學(xué)的、工作的親人全都要趕回家中，包餃子吃團(tuán)圓飯，然后在起談天說(shuō)地，在一起看電視，過(guò)通宵，然后在新年鐘聲敲響之際放鞭炮，其樂(lè)融融共渡幸福時(shí)刻。為什么人們一到春節(jié)就要這樣做呢？這就是古代傳統(tǒng)文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子，大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢？我們的古人心思細(xì)巧，把面皮里包上餡捏成元寶形狀，寓意新的一年財(cái)源滾滾，幸福安康。當(dāng)然也少不了掛燈籠，貼對(duì)聯(lián)和福字，還有放鞭炮，這都是為了驅(qū)趕年獸，當(dāng)然這只是傳說(shuō)，福字的貼法也不同，有人正貼，有人倒貼，正貼福字解釋成福正了，倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究？這紅紅火火的新春景象正是傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫(xiě)照。
正月十五是一年之中第一次月圓的日子，一提到她大家就會(huì)想起一種食品“湯圓”，在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，那幸福就從湯圓的香濃中流露出來(lái)了。民間流傳著“過(guò)了十五才過(guò)了年”的.說(shuō)法，我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節(jié)畫(huà)一個(gè)圓滿句號(hào)，也可能是暗示在新的一年每個(gè)人都能取得圓滿。想想是不是很有學(xué)問(wèn)？原來(lái)古人對(duì)這外慧內(nèi)秀的小湯圓有種寄予�。�。
清明節(jié)，一提起她人們就會(huì)想到一個(gè)字“祭”，自然會(huì)有種肅穆的感覺(jué)，同時(shí)也有一種溫暖撲面而來(lái)，每年四月五日前后是春天真正到來(lái)的時(shí)節(jié)，告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來(lái)了新的生機(jī)。在北方的清明節(jié)里，小草吐出了新芽，樹(shù)枝也柔軟起來(lái)，金黃的迎春花盛開(kāi)著，美麗極了，而在這一天，人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先，我想古人把清時(shí)節(jié)安排在生機(jī)盎然的時(shí)節(jié)里是對(duì)逝者的尊重，同時(shí)也是暗示后人要不斷進(jìn)取，煥發(fā)勃勃生機(jī)。想想是不是很有門(mén)道？原來(lái)古人對(duì)這個(gè)節(jié)日有種寄托�。�
端午節(jié)，一提到她人們就會(huì)想起一種食物“粽子”，自然就會(huì)想起一個(gè)人屈原，他是春秋時(shí)楚國(guó)著名的詩(shī)人，他是世界四大文化名人之一，他創(chuàng)造了離騷體對(duì)后世影響極大。他一心想報(bào)效楚國(guó)，但受小人誣陷，被流放邊疆，被流放的屈原仍然思念祖國(guó)，滿腔的愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處寄托最終投汩羅江自盡了。在屈原投江后悲慟的人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃掉屈原的尸體，就把糯米團(tuán)扔入江中，慢慢地就變成了我們現(xiàn)在吃的粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗了。而人們?cè)诮袆澊郁兆拥男袨�，慢慢地就衍變成了現(xiàn)在賽龍舟。在屈原的作品中無(wú)處不體現(xiàn)出自身高貴純潔的美好追求與人格修養(yǎng)。所以古人為了紀(jì)念他就將他投江的那天農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。想想是不是很有來(lái)歷？原來(lái)古人對(duì)這個(gè)節(jié)日有種追念��！
中秋節(jié)，一提起她人們自然會(huì)想起一個(gè)字“圓”，月圓，人圓，事事圓。這一天當(dāng)然少不了吃月餅，一家人坐在一起吃著香甜的月餅，品茶，賞月，聊天，那情景真是美輪美奐啊�？烧l(shuí)知道古人為什么定農(nóng)歷的八月十五為中秋呢？原來(lái)自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的規(guī)矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中間一個(gè)月，十五又是月圓之日，所以皇帝選擇這一天來(lái)拜月，后來(lái)文人，大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意，農(nóng)作物在秋天成熟，收獲，百姓們也因此期盼中秋的來(lái)臨。還有傳說(shuō)嫦娥奔月也是這一天，所以八月十五就定為中秋節(jié)了。吃月餅代表月圓人團(tuán)圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅，想想是不是很有文章？原來(lái)中秋節(jié)體現(xiàn)更大的圓滿��！
這些都是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)節(jié)日都離不開(kāi)兩個(gè)字“團(tuán)圓”，在團(tuán)圓的背后自然體現(xiàn)了一種親情。在傳統(tǒng)節(jié)日文化中，我們可以尋找到我們?nèi)祟愖嫦葢?zhàn)勝自然，得以生存和發(fā)展的勇敢，經(jīng)驗(yàn)和智慧，同時(shí)也能體會(huì)到人類對(duì)于自然力量的敬畏尊重以及對(duì)古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統(tǒng)節(jié)日世世代代傳承下去。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇6
端午節(jié)到了，大家就去商店買(mǎi)粽子，買(mǎi)雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。說(shuō)到粽子和雄黃酒，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！
傳說(shuō)屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，合縱聯(lián)橫，富國(guó)強(qiáng)兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽(tīng)信讒言遷怒于屈原這樣的忠良。他不甘心楚國(guó)就此衰敗，立志收回失地，復(fù)國(guó)興邦。當(dāng)楚懷王找到屈原商議救國(guó)大計(jì)時(shí)，由于內(nèi)奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不愿被俘，準(zhǔn)備自縊而亡。在這危急關(guān)頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的楚懷王為報(bào)答屈原的救命、救國(guó)之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民劃著船都去打撈屈原的遺體，用葦葉包了米飯投到江里，不讓魚(yú)蝦把屈原吃掉。從此，楚國(guó)各地年年端午節(jié)吃粽子、劃龍舟紀(jì)念屈原。
以后，為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，我國(guó)勞動(dòng)人民在每年農(nóng)歷的`五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節(jié)還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇7
除夕，真熱鬧�。∪藗兠Φ貌灰鄻�(lè)乎，貼對(duì)聯(lián)又掛年畫(huà)，包餃子，大人們都忙著做著美味的晚餐。
我吃完了飯，爺爺走
了出來(lái)，一邊把手里的紅包給我，一邊說(shuō)：“乖孫女，這是給你的壓歲錢(qián)。”我接過(guò)大紅包，說(shuō)：“謝謝爺爺！”各位長(zhǎng)輩也紛紛給我了大紅包，我開(kāi)心極了！我把大紅包放進(jìn)口袋，拿起桌子上的打火機(jī)和“金山”�！般y山”，跑到門(mén)口找了一個(gè)安全的地方，把“金山”點(diǎn)燃，只見(jiàn)它一瞬間飛上天空，變出不同顏色的'山形狀，一下子照亮了我們的臉。我和妹妹一起高興地拍手叫好，接著點(diǎn)燃“銀山”， “銀山”也很美，我放完了煙花，該讓爸爸放了，爸爸拿出一大箱煙花放在一個(gè)安全的地方點(diǎn)著導(dǎo)火線，“嗖”煙花飛上了天，有的像一朵牡丹花，有的像一個(gè)紅太陽(yáng)，還有的像一張小花臉。美麗的煙花像天上的仙女撒下的花瓣。
除夕之夜還有個(gè)必不可少的節(jié)目— 春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，我和爸爸媽媽一起坐在沙發(fā)上吃著水果，嗑著瓜子，時(shí)不時(shí)地發(fā)出歡快的笑聲，屋子里充滿了歡樂(lè)洋溢的氣氛。
啊，多么美好的除夕之夜！
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇8
近些年來(lái)，當(dāng)不少中國(guó)的年輕人時(shí)興過(guò)洋節(jié)的時(shí)候，在海外的中國(guó)人，卻非常喜歡感受中國(guó)固有的傳統(tǒng)。他們?cè)诤Ｍ馊绻?tīng)到哪里燃放煙花爆竹，一定會(huì)感到非常親切。這種感覺(jué)我親身經(jīng)歷過(guò)。燃放煙花爆竹是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化，一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當(dāng)今西方文化不斷滲透，逐漸改變著中國(guó)人的思想習(xí)俗和生活方式，這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一起，處于一種沒(méi)落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險(xiǎn)。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對(duì)數(shù)千年民風(fēng)民俗的尊重，更是保護(hù)、繼承傳統(tǒng)文化，恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會(huì)引起火災(zāi)和人生意外傷害，但這并不能成為強(qiáng)制禁放的理由。中國(guó)的車禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車照樣滿地跑；抽煙喝酒傷身體，酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場(chǎng)雞場(chǎng)照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對(duì)人類造成的危害和損失恐怕要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場(chǎng)事故的損失可取代。絕對(duì)的安全是不可能的`，如果因?yàn)闆](méi)有絕對(duì)安全的保障就取締是不合情，也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門(mén)如何加強(qiáng)煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理，加強(qiáng)安全意識(shí)的教育以及燃放知識(shí)的普及才是最主要的。我相信，一旦完善管理，煙花爆竹的安全文明燃放，一定可以再次證明，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從文化內(nèi)涵，節(jié)日形式等各方面，都能帶給我們一個(gè)比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和，且有聲有色的節(jié)日氣氛。
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