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元宵節(jié)吃湯圓來(lái)歷

時(shí)間:2023-03-07 16:54:18 元宵節(jié) 我要投稿

元宵節(jié)吃湯圓來(lái)歷

元宵節(jié)吃湯圓來(lái)歷1

  元宵節(jié)為什么要吃湯圓

元宵節(jié)吃湯圓來(lái)歷

  正月十五吃元宵,是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗。專家介紹稱湯圓也稱“湯團(tuán)”或“圓子”“團(tuán)子”,南方人還稱為“水圓”“浮圓子”。每到正月十五,幾乎家家戶戶都要吃元宵。另外,湯圓的名稱與“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。

  民俗專家表示,煮湯圓時(shí),因?yàn)樗_(kāi)鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著團(tuán)圓吉利。因此,吃湯圓表達(dá)的是人們喜愛(ài)闔家團(tuán)圓的美意。同時(shí)也顯示中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和熱愛(ài),也是對(duì)中國(guó)文化的一種熱愛(ài)。

  正月十五吃湯圓的來(lái)歷

  相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候玉皇大帝為了一統(tǒng)天下,特派灶神菩薩長(zhǎng)駐人間了解民情,每月逢三上天回稟。有年夏歷冬月二十三日,灶神菩薩向玉帝回稟道:“人間百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡飯。每日辛勤勞動(dòng),從不歇息,長(zhǎng)此下去,我擔(dān)心庶民們會(huì)因過(guò)度疲勞累壞身體,不能生產(chǎn),必將影響貢獻(xiàn)。”玉帝聞奏即命群臣共商良策。太白金星奏道:“大王可命衲陀祖師下凡,給百姓們吃些藥,叫他們慢慢地發(fā)起病來(lái),自然就會(huì)休息!庇竦蹨(zhǔn)奏,使命衲陀祖師下凡照此辦理。

  夏歷臘月初八早上,衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋?cè)怂,藥一下鍋就變成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆,百姓們吃了,果真慢慢地“瘋”了起來(lái):女的縫新衣、繡花鞋,男的殺豬、宰羊,都不想下地干活。過(guò)了臘月二十四日,瘋?cè)怂幮源蟀l(fā)。人們就東家請(qǐng)人吃飯,西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午,百姓們都拿出各種好吃的食物,圍在桌旁,全家人大吃大喝起來(lái)。從正月初一起,男女老少不光吃好的,而且整日穿紅著綠到處玩耍。有的畫(huà)著花臉,敲鑼打鼓四處游街;有的邀邀約約帶著禮品,八方去拜年。

  正月十三日,灶神菩薩上天奏道:“大王,不好了,百姓們?nèi)偭耍」獬怨馑,一樣活不干,這樣下去,如何得了!庇竦勐勛,十分驚詫,即命群臣再議良策。太白金星又奏:“若要治好百姓瘋病,可令藥王菩薩設(shè)法!庇竦蹨(zhǔn)奏,即令藥王菩薩下凡治理。

  正月十四日晚,藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓,里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑,百姓們吃了,第二天早上瘋病全好了,家家照舊男耕女織,恢復(fù)了往常的勞動(dòng)。

  就這樣周而復(fù)始地延續(xù)下去,就形成了過(guò)年的習(xí)慣。

  元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗大約形成于宋代。據(jù)記載,唐朝時(shí),元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角”。到了南宋,出現(xiàn)了“乳糖圓子”,這應(yīng)該就是湯圓的前身。宋代周必大所寫(xiě)的《元宵煮浮圓子》詩(shī),里面有“星燦烏云里,珠浮濁水中”的詩(shī)句。及至明朝,“元宵”的稱呼就比較多了。

  民俗專家表示,元宵一開(kāi)始多被稱為“湯圓”,因?yàn)樗_(kāi)鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著團(tuán)圓吉利。因此,吃元宵表達(dá)的是人們喜愛(ài)闔家團(tuán)圓的美意。調(diào)查同時(shí)也顯示中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和熱愛(ài),也是對(duì)中國(guó)文化的一種熱愛(ài)。吃元宵要吃出不一樣的味道。

  元宵吃湯圓的注意事項(xiàng)

  1、湯圓不宜多吃

  湯圓的`主要材料就是糯米,和它粘性高不容易消化,吃多了容易積食腹脹。正常人食用湯圓不要超過(guò)二兩,以一兩到二兩為宜。吃湯圓的時(shí)間最好選擇在下午,吃湯圓之后飯碗主食要適當(dāng)減少,避免積食家中腸胃負(fù)擔(dān)。消化能力弱的人最好少吃或者不吃湯圓。

  2、湯圓不能當(dāng)早餐

  每年元宵節(jié)我們都會(huì)準(zhǔn)備很多的湯圓,有些家庭當(dāng)天吃不完還會(huì)冷凍起來(lái)當(dāng)做第二天的煮熟當(dāng)做早飯使用。其實(shí)湯圓是不適合當(dāng)早飯吃的,一方面是湯圓不利于消化不說(shuō)也不能提供人體整個(gè)上午的能量供給,也缺乏必要的營(yíng)養(yǎng)。在早晨空腹的時(shí)候吃湯圓還容易造成消化不良、惡心、泛酸、燒心等不良反應(yīng)。

  除此之外湯圓不適合糖尿病、心血管疾病、年老體弱、消化功能不全者食用,幼兒不滿三歲也不宜吃湯圓。

元宵節(jié)吃湯圓來(lái)歷2

  中國(guó)傳統(tǒng)的“年”,主要分為小年、除夕、春節(jié)、元宵節(jié)這幾部分,在很多老人看來(lái),只有過(guò)了元宵節(jié),這個(gè)年才算是完整的過(guò)完了。

  各位網(wǎng)友是否知道元宵節(jié)的來(lái)歷呢?跟著小編一起了解一下元宵節(jié)吃湯圓的來(lái)歷、

  元宵節(jié),又稱“上元節(jié)”或“燈節(jié)”。據(jù)資料記載,元宵節(jié)大約在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了,到了明清時(shí)期便與春節(jié)、中秋節(jié)一起被稱為中國(guó)民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有兩千多年的歷史。

  元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗大約形成于宋代。據(jù)記載,唐朝時(shí),元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角”。到了南宋,出現(xiàn)了“乳糖圓子”,這應(yīng)該就是湯圓的前身。宋代周必大所寫(xiě)的《元宵煮浮圓子》詩(shī),里面有“星燦烏云里,珠浮濁水中”的詩(shī)句。及至明朝,“元宵”的稱呼就比較多了。

  到了現(xiàn)代亦有與元宵節(jié)有關(guān)的故事。袁世凱在做了大總統(tǒng)之后心猶未甘,還想當(dāng)皇帝,因美夢(mèng)不能成真,終日煩惱。一日他的姨太太說(shuō)要吃元宵,話剛一出口,就被袁世凱打了一個(gè)耳光,因“元宵”與“袁消”諧音,從此袁世就給手下的人下了個(gè)命令,以后不許再說(shuō)“元宵”,而只能說(shuō)“湯圓”

  元宵節(jié)吃湯圓原來(lái)是這樣的來(lái)歷,真的'是漲見(jiàn)識(shí)了。

  元宵節(jié)吃湯圓的好處:

  1、糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營(yíng)養(yǎng),可以說(shuō)糯米湯圓正是溫補(bǔ)強(qiáng)壯的食品。

  2、元宵節(jié)吃糯米湯圓,溫暖脾胃,所以說(shuō)別忘記吃湯圓哦。

  元宵節(jié)吃湯圓的注意事項(xiàng):

  1、糯米不好消化,記得不要貪多。

  2、元宵屬于高熱量、高糖分的食品,還含有油脂。如果你是高血壓患者,一定要記得不要吃太多甜湯圓哦。

  3、元宵屬于高熱量、高糖分的食品,還含有油脂,要注意。

元宵節(jié)吃湯圓來(lái)歷3

  每年農(nóng)歷的正月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)重要節(jié)日之一,其中這天幾乎家家必吃的一種食物就是“元宵”或者“湯圓”。無(wú)論是水煮或者油炸,元宵都是極其美味的一種食品,但是關(guān)于正月十五吃元宵的由來(lái),您真的知道嗎?

  關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的由來(lái),最主要的有兩個(gè)傳說(shuō),不知道您更傾心于哪一種呢?

  第一種傳說(shuō):

  相傳吃元宵的習(xí)俗起源于漢代,漢武帝時(shí)期,宮內(nèi)有一名宮女,名字叫做“元宵”,由于常年在宮中,不得外出探親,所以十分思念自己的父母,終日以淚洗面。其中,當(dāng)朝的大臣東方朔,也就是現(xiàn)在相聲行業(yè)的.祖師爺,得知“元宵”姑娘之心事,所以決定要幫助這位姑娘完成她的心愿。所以,東方朔就對(duì)漢武帝謊稱,“火神”不日要奉“玉帝”之命,于正月十五這天火燒長(zhǎng)安。臣夜觀天象,欲解除此災(zāi),需要在宮內(nèi)找出一位叫做“元宵”的姑娘,并在正月十五這天回家做一些“火神”喜歡吃的食品,并且,全體民眾需要張燈供奉“火神”。漢武帝聞聽(tīng)此言,準(zhǔn)奏了東方朔的建議,于是乎,“元宵”姑娘終于見(jiàn)到了自己日思夜想的家人,當(dāng)然了,正月十五這天,由于“元宵”姑娘做了很多“火神”喜歡吃的食品,所以,這天的長(zhǎng)安很祥和,此后,逐漸形成了元宵節(jié)。

  第二種傳說(shuō):

  相傳元宵節(jié)起源于春秋時(shí)期楚昭王。楚昭王在一次經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江時(shí),看見(jiàn)水中有漂浮之物,于是命令他人將其打撈出來(lái)。此物是一種外白內(nèi)紅的甜美食物,楚昭王很是不解,于是拿著這些打撈上來(lái)的東西去請(qǐng)教孔子?鬃釉唬骸按烁∑脊玻弥鲝(fù)興之兆!本褪钦f(shuō)等到這個(gè)物品是大吉的征兆,楚昭王聞之甚是高興,恰巧這天是正月十五,于是楚昭王下令每年的正月十五這天要仿造此果,越是漸漸的形成了正月十五吃元宵的習(xí)俗。

元宵節(jié)吃湯圓來(lái)歷4

  元宵節(jié)這些禁忌需注意

  1、出門(mén)不能丟東西

  正月十五這天,很多人都出門(mén)去賞燈、觀月,人來(lái)人往的有人就渾水摸魚(yú)在其中。新的一年才剛剛開(kāi)始,如果在正月丟東西,有的人就認(rèn)為是把一整年的財(cái)運(yùn)都給丟了,這一年都會(huì)過(guò)得不好,因此人們忌諱出門(mén)丟東西。

  2、不能剪頭發(fā)

  古人講究“身體發(fā)膚,受之父母”,對(duì)于自己的身體頭發(fā)、皮膚等,人們是非?粗氐。頭發(fā)也被人們看做是財(cái)運(yùn),平常沒(méi)關(guān)系,但是正月是不能理發(fā)的。人們還認(rèn)為理發(fā)會(huì)“死舅舅”。

  3、不能說(shuō)臟話

  正月是一個(gè)喜慶的月份,是一年當(dāng)中的第一個(gè)月份,老一輩的人講究一月份是很多神仙都在的月份。如果滿嘴臟話,就會(huì)讓人覺(jué)得小氣,不吉利,被神仙聽(tīng)見(jiàn)了也不會(huì)去保佑這樣的人。因此,在正月不能講臟話。

  4、民俗認(rèn)為此日是天宮大帝的誕辰日,應(yīng)以喜慶為主。元宵節(jié)當(dāng)日,夫妻之間絕不能鬧矛盾,也盡量避免孩子哭鬧,以免給家庭帶來(lái)霉氣。

  5、元宵節(jié)是一個(gè)普天同慶的節(jié)日,再繁忙的人這一天也一定要休息,避免勞作工具損壞,帶來(lái)霉運(yùn)和財(cái)運(yùn)損失和不利的事情發(fā)生。

  6、元宵節(jié)當(dāng)日避免看醫(yī)生,避免到荒郊野外、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場(chǎng)所。身體弱、運(yùn)氣差的人士更應(yīng)加以防范,以免沾染晦氣上身。

  7、此日、不要借給別人錢(qián),據(jù)說(shuō)這樣做的話、會(huì)把你的運(yùn)氣借走。

  8、米缸也不要見(jiàn)底,因?yàn)榕f有斷炊堪虞之說(shuō)。

  9、此日注意衣服不要弄破、據(jù)說(shuō)傳言會(huì)一年霉運(yùn)纏身。

  10、此日不要?dú)⑸,這是一個(gè)見(jiàn)血的不詳惡兆,所出現(xiàn)的問(wèn)題則是破財(cái)及病災(zāi)。

  11、盡量避免白色和黑色的衣服,這兩種顏色與死亡緊緊聯(lián)系,大慶的日子見(jiàn)到這兩種顏色、會(huì)讓穿戴者事事不能如愿。

  12、避免臟話、據(jù)說(shuō)這樣去做,今年會(huì)禍從口出、不經(jīng)意說(shuō)錯(cuò)話而帶來(lái)大的禍?zhǔn)隆?/p>

  元宵節(jié)的燈籠有那些

  1、宮燈

  宮燈,是中國(guó)馳名世界的特種手工藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用,故有此名。宮燈的造型十分的豐富,有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚(yú)、葫蘆、盤(pán)長(zhǎng)、艾葉、眼鏡、套環(huán)等許多品種,尤以六方宮燈為代表。宮燈的制作也是十分復(fù)雜的,主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片,上面彩繪山水、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。

  2、走馬燈

  走馬燈古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉(zhuǎn)鷺燈(唐)、馬騎燈(宋),漢族特色工藝品,亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一,屬于燈籠的`一種。它是花燈藝術(shù)中一類獨(dú)特的觀賞燈種其聲譽(yù)傳遍海內(nèi)外,常見(jiàn)于元夕、元宵、中秋等節(jié)日。燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭,燭產(chǎn)生的熱力造成氣流,令輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)。輪軸上有剪紙,燭光將剪紙的影投射在屏上,圖象便不斷走動(dòng)。因多在燈各個(gè)面上繪制古代武將騎馬的圖畫(huà),而燈轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)看起來(lái)好像幾個(gè)人你追我趕一樣,故名走馬燈。走馬燈內(nèi)的蠟燭需要切成小段,放入走馬燈時(shí)要放正,切勿斜放。輪下點(diǎn)燃蠟燭,熱空氣上升,引起空氣對(duì)流,使輪子轉(zhuǎn)動(dòng),紙像也就隨之轉(zhuǎn)動(dòng),畫(huà)面連續(xù)不斷,動(dòng)感很強(qiáng),引人入勝。

  3、兔子燈

  兔子燈為三頭并列共一體,中間的頭很大,俗稱“兔婆”,兩邊的頭較小,故稱“細(xì)兔子”。用竹篾作骨架,以紅、白、綠紙糊成,中插燈芯,點(diǎn)燃后提著走。相傳這是有人盼子心切,以兔子會(huì)生子為象征,有多子多孫的意思,流傳至今。

  4、荷花燈

  荷花燈古代是閩南地區(qū)男女青年在元宵節(jié)上互相贈(zèng)送的禮物,有豐富寓意。后來(lái)通常在元宵期間被贈(zèng)送給新婚夫婦,送上一對(duì)花燈,據(jù)說(shuō)祈?梢陨陆】档呐滞尥。

  5、龍燈

  中國(guó)是龍的故鄉(xiāng),中華民族以龍的傳人自居。龍燈,亦稱“龍舞”,是中國(guó)民間燈飾和舞蹈形式之一,流行于中國(guó)許多地區(qū)。龍是五瑞獸之首,龍文化是中華民族最重要的圖騰文化。龍燈前有龍首,身體中間的節(jié)數(shù)不等,但一般為單數(shù),每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃燒著蠟燭的就稱為“龍燈”,不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時(shí),由一人持彩珠戲龍,龍頭隨珠轉(zhuǎn)動(dòng),龍身龍尾的人各舉一節(jié)相隨,上下掀動(dòng),左右翻舞并以鑼鼓相配合,甚為壯觀。自古以來(lái),有關(guān)龍的傳說(shuō)浩如煙海,龍也成了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征。

  6、紗燈

  紗燈,是用麻紗或葛麻織物作燈面制作而成,多為圓形或橢圓形。紅紗燈亦稱紅慶等,通體大紅色,在燈的上部和下部分別貼有金色的云紋裝飾,底部配金色的穗邊和流蘇,美觀大方,喜慶吉祥,多在節(jié)日期間懸掛。影紗燈則以各色麻紗蒙制,上面多繪花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水樓閣等,并配上金色云紋裝飾及各色流蘇,鞥是五彩繽紛,爭(zhēng)奇斗艷,為佳節(jié)喜慶增添光彩。

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