經(jīng)典讀書(shū)筆記合集15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的經(jīng)典讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
經(jīng)典讀書(shū)筆記1
現(xiàn)代社會(huì)，女性人數(shù)越來(lái)越多，學(xué)位也大多被女性獲取�？稍谶b遠(yuǎn)的封建時(shí)代，卻恰恰與之相反：女性被男性踩在腳下，不見(jiàn)天日！四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》也正是怒斥這一現(xiàn)象的鴻篇巨制。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。全書(shū)講的是一塊被女?huà)z娘娘補(bǔ)天的一塊奇石落入人間，世間便多出了一個(gè)銜玉出生的男孩，取名賈寶玉。寶玉出生在封建社會(huì)的貴族賈府，里面男人甚多，妻妾成群，卻只有寶玉一人疼惜每一個(gè)女孩，把她們一視同仁。有了寶玉，女孩們的心里也有一絲安慰；有了寶玉，冰冷的賈府才添一時(shí)溫暖�？商煜聸](méi)有不散的宴席，最后因?yàn)楸娊忝玫乃烙诜敲�，悲傷過(guò)度的寶玉出家為僧。
有人會(huì)說(shuō)：“紅樓夢(mèng)是女性的頌歌�！表灥氖桥畠旱拿利惵敾郏灥氖桥畠旱牟湃A橫溢，頌的是女兒的情韻雅潔，更頌的是女兒的志行高卓……
也有人會(huì)說(shuō)：“紅樓夢(mèng)是女性的悲歌。”悲的是女兒的“咎由自取”，悲的是女兒的“命中注定”，悲的是女兒的“偶然事件”，更悲的是女兒的“絕望悲觀”！
賈寶玉小時(shí)后便說(shuō)過(guò)一句話“女兒是水做的，男兒是泥做的.�！蔽艺J(rèn)為，大地的誕生是由水與泥構(gòu)成的，是平等的。男性沒(méi)有權(quán)利看不起女性，剝奪她們?cè)谶@人世間應(yīng)有的權(quán)利。是的，泥必不可少，沒(méi)了泥，就種不出可口的食物；沒(méi)了泥，人也就沒(méi)有賴(lài)以生存的家園�？墒撬脖夭豢缮�，沒(méi)了水，莊稼也就生長(zhǎng)不了，沒(méi)了水，人就生活不下去。所以，一切生命平等，男性更要學(xué)習(xí)賈寶玉的平等相待。
《紅樓夢(mèng)》，可歌可嘆！
經(jīng)典讀書(shū)筆記2
每當(dāng)眼前飄過(guò)："荷塘月色"這四個(gè)字，躁動(dòng)的心便在不知不覺(jué)中變得寧?kù)o，變得安然。閉上眼睛想想，在個(gè)月光如水的夜里，四周是一片入水墨畫(huà)般淡淡的黑，婷婷的荷花倒映在盛滿(mǎn)月光的水里，片片的蓮葉浮在水里，窈窕的荷蓮映在眼眸里，我裹在四周的楊柳中，楊柳立在水瀉的月光里。在這么一番醉人心脾的環(huán)境里，作者的筆下變不自覺(jué)的留露出這么一片經(jīng)典唯美的散文——荷塘月色。雖然我未曾到過(guò)這一個(gè)荷塘，當(dāng)從作者的字里行間中，我不自覺(jué)地滑進(jìn)了這么一個(gè)地方，這么一個(gè)使我浮想聯(lián)翩的地方。
看到文章的最后，1927年7月，北京清華園。1927年，1927年，那是一個(gè)動(dòng)蕩的年代，社會(huì)充斥著白色恐怖，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了南昌起義。作者在這一個(gè)戰(zhàn)亂紛飛的年代，充斥著血與腥的時(shí)代，竟然寫(xiě)出了這么一篇文章，該是懷著怎樣的心情?作者歲不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，可又缺乏信心和勇氣去抗?fàn)�，只能努力想使自己暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)中的一切。作者在荷塘月色的氣氛里，進(jìn)入到物我兩忘的自由天地，體會(huì)著做一個(gè)"自由的人"時(shí)所享受到的"獨(dú)處的妙處。"飄渺輕紗掩映下的荷塘月色，恰恰是當(dāng)時(shí)作者心境的微妙的展示。
回到第一段。作者說(shuō)這幾天心里頗不寧?kù)o，于是在這樣一個(gè)夜晚，獨(dú)自一個(gè)，踏上了去荷塘的道路。他不邀朋友，不告他人，且走的一條平時(shí)少人走，幽僻的小煤屑路。這是作者刻意去尋找安靜，為自己不平靜的心尋找一份安靜。平時(shí)陰森森的路上，在今晚作者的眼里，卻顯得很好，在淡淡的月光一下，一切都變得安詳，美好。
本文中有三段是描寫(xiě)景物的.。首先寫(xiě)的是葉子，花朵兒。在作者眼中，葉子像婷婷的舞女的裙，花朵兒是粒粒明珠，剛出浴的美人，在清風(fēng)吹拂下送來(lái)縷縷清香。而此時(shí)此刻，流水在作者眼中都是含情脈脈的。古人云，"落花無(wú)情人有情"，這一切看似平常的景物，在作者眼中又別有一番風(fēng)味。我最喜歡的是作者描寫(xiě)月光的那一段。"月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)。"輕紗的夢(mèng)呵，在一番美妙的情景，不就是一個(gè)夢(mèng)嗎?作者心里渴求的夢(mèng)啊!既然現(xiàn)實(shí)的黑暗令人無(wú)奈，為何不在這茫茫天地間盡享心里的美夢(mèng)呢?
經(jīng)典讀書(shū)筆記3
宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說(shuō)，就讓那個(gè)人進(jìn)來(lái)了，不管原來(lái)是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說(shuō)一聲，馬上就可以進(jìn)來(lái)了。
李逵十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過(guò)來(lái)的'時(shí)候，在半路上他去打水了，他回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有一只老虎在吃他的母親，他發(fā)怒了，他拿起棒子拼命的打老虎頭，直到打死了為止。
關(guān)勝是關(guān)羽的后代，長(zhǎng)的也很俊，武功也很好，也很有文化，可是到最后也被宋江那些人給抓起來(lái)，最后也入伙了，他就一心一意的為宋江打勝仗，忘記自己是宮里人。
吳用是宋江的軍師，吳用可以想出好幾個(gè)點(diǎn)子讓宋江打勝仗，不過(guò)，這是要在宋江打了好幾個(gè)敗仗后才能想出幾個(gè)好點(diǎn)子來(lái)。
最后，宋江一共結(jié)拜了107個(gè)好漢為兄弟，加上自己就是108將。
經(jīng)典讀書(shū)筆記4
行者名聲大，魔王手段強(qiáng)。一個(gè)橫舉金箍棒，一個(gè)直挺火尖槍。吐霧遮三界，噴云照四方。一天殺氣兇聲吼，日月星辰不見(jiàn)光。語(yǔ)言無(wú)遜讓?zhuān)橐鈨晒詮垺Ｄ且粋�(gè)欺心失禮儀，這一個(gè)變臉沒(méi)綱常。棒架威風(fēng)長(zhǎng)，槍來(lái)野性狂。一個(gè)是混元真大圣，一個(gè)是正果善財(cái)郎。二人努力爭(zhēng)強(qiáng)勝，只為唐僧拜法王。
旌旗照耀，戈戟搖光。這壁廂營(yíng)盤(pán)解散，那壁廂門(mén)戶(hù)開(kāi)張。摩昂太子提金簡(jiǎn)，鼉怪輪鞭急架償。一聲炮響河兵烈，三棒鑼鳴海士狂。蝦與蝦爭(zhēng)，蟹與蟹斗。鯨鰲吞赤鯉，鯾鲌起黃鲿。鯊鯔吃纟鯖魚(yú)走，牡蠣擒蟶蛤蚌慌，少揚(yáng)刺硬如鐵棍，裛司針利似鋒芒。鱳鱱追白蟮，鱸鲙捉烏鯧。一河水怪爭(zhēng)高下，兩處龍兵定弱強(qiáng)�；鞈�(zhàn)多時(shí)波浪滾，摩昂太子賽金剛。喝聲金簡(jiǎn)當(dāng)頭重，拿住妖鼉作怪王。
三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)，萬(wàn)物生輝。三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)，滿(mǎn)天明媚開(kāi)圖畫(huà)；萬(wàn)物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。漸開(kāi)冰解山泉溜，盡放萌芽沒(méi)燒痕。正是那太昊乘震，勾芒御辰。花香風(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬(wàn)象春。
折柳傷花，摧林倒樹(shù)。九重殿損壁崩墻，五鳳樓搖梁撼柱。天邊紅日無(wú)光，地下黃砂有翅。演武廳前武將驚，會(huì)文閣內(nèi)文官懼。三宮粉黛亂青絲，六院嬪妃蓬寶髻。侯伯金冠落繡纓，宰相烏紗飄展翅。當(dāng)駕有言不敢談，黃門(mén)執(zhí)本無(wú)由遞。金魚(yú)玉帶不依班，象簡(jiǎn)羅衫無(wú)品敘。彩閣翠屏盡損傷，綠窗朱戶(hù)皆狼狽。金鑾殿瓦走磚飛，錦云堂門(mén)歪槅碎。這陣狂風(fēng)果是兇，刮得那君王父子難相會(huì)。六街三市沒(méi)人蹤，萬(wàn)戶(hù)千門(mén)皆緊閉！
重衾無(wú)暖氣，袖手似揣冰。此時(shí)敗葉垂霜蕊，蒼松掛凍鈴。地裂因寒甚，池平為水凝。漁舟不見(jiàn)叟，山寺怎逢僧？樵子愁柴少，王孫喜炭增。征人須似鐵，詩(shī)客筆如菱。皮襖猶嫌薄，貂裘尚恨輕。蒲團(tuán)僵老衲，紙帳旅魂驚。繡被重裵褥，渾身戰(zhàn)抖鈴。
彤云密布，慘霧重浸。彤云密布，朔風(fēng)凜凜號(hào)空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。真?zhèn)�是六出花，片片飛瓊；千林樹(shù)，株株帶玉。須臾積粉，頃刻成鹽。白鸚歌失素，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹(shù)梅。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，果然如敗鱗殘甲滿(mǎn)天飛。那里得東郭履，袁安臥，孫康映讀；更不見(jiàn)子猷舟，王恭幣，蘇武餐氈。但只是幾家村舍如銀砌，萬(wàn)里江山似玉團(tuán)。好雪！柳絮漫橋，梨花蓋舍。柳絮漫橋，橋邊漁叟掛蓑衣；梨花蓋舍，舍下野翁煨骨柮。客子難沽酒，蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翹，飄飄蕩蕩剪鵝衣。團(tuán)團(tuán)滾滾隨風(fēng)勢(shì)，迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幕，颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降，堪賀人間好事宜。
彤云密布，慘霧重浸。彤云密布，朔風(fēng)凜凜號(hào)空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。真?zhèn)�是六出花，片片飛瓊；千林樹(shù)，株株帶玉。須臾積粉，頃刻成鹽。白鸚歌失素，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹(shù)梅。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，果然如敗鱗殘甲滿(mǎn)天飛。那里得東郭履，袁安臥，孫康映讀；更不見(jiàn)子猷舟，王恭幣，蘇武餐氈。但只是幾家村舍如銀砌，萬(wàn)里江山似玉團(tuán)。好雪！柳絮漫橋，梨花蓋舍。柳絮漫橋，橋邊漁叟掛蓑衣；梨花蓋舍，舍下野翁煨骨柮�？妥与y沽酒，蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翹，飄飄蕩蕩剪鵝衣。團(tuán)團(tuán)滾滾隨風(fēng)勢(shì)，迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幕，颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降，堪賀人間好事宜。
雪積如山聳，云收破曉晴。寒凝楚塞千峰瘦，冰結(jié)江湖一片平。朔風(fēng)凜凜，滑凍棱棱。池魚(yú)偎密藻，野鳥(niǎo)戀枯槎。塞外征夫俱墜指，江頭梢子亂敲牙。裂蛇腹，斷鳥(niǎo)足，果然冰山千百尺。萬(wàn)壑冷浮銀，一川寒浸玉。東方自信出僵蠶，北地果然有鼠窟。王祥臥，光武渡，一夜溪橋連底固。曲沼結(jié)棱層，深淵重迭泎。通天闊水更無(wú)波，皎潔冰漫如陸路。
銅錘寶杖與釘鈀，悟能悟凈戰(zhàn)妖邪。一個(gè)是天蓬臨世界，一個(gè)是上將降天涯。他兩個(gè)夾攻水怪施威武，這一個(gè)獨(dú)抵神僧勢(shì)可夸。有分有緣成大道，相生相克秉恒沙。土克水，水干見(jiàn)底；水生木，木旺開(kāi)花。禪法參修歸一體，還丹炮煉伏三家。土是母，發(fā)金芽，金生神水產(chǎn)嬰娃；水為本，潤(rùn)木華，木有輝煌烈火霞。攢簇五行皆別異，故然變臉各爭(zhēng)差。看他那銅錘九瓣光明好，寶杖千絲彩繡佳。鈀按陰陽(yáng)分九曜，不明解數(shù)亂如麻。捐軀棄命因僧難，舍死忘生為釋迦。致使銅錘忙不墜，左遮寶杖右遮鈀。
嵯峨矗矗，巒削巍巍。嵯峨矗矗沖霄漢，巒削巍巍礙碧空。怪石亂堆如坐虎，蒼松斜掛似飛龍。嶺上鳥(niǎo)啼嬌韻美，崖前梅放異香濃。澗水潺湲流出冷，巔云黯淡過(guò)來(lái)兇。又見(jiàn)那飄飄雪，凜凜風(fēng)，咆哮餓虎吼山中。寒鴉揀樹(shù)無(wú)棲處，野鹿尋窩沒(méi)定蹤。可嘆行人難進(jìn)步，皺眉愁臉把頭蒙。
經(jīng)典讀書(shū)筆記5
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一。讀后，使我受益匪淺。
主要講述了唐僧孫悟空豬八戒沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經(jīng)過(guò)的故事。
唐僧的心地善良;孫悟空的機(jī)智勇敢，不屈不撓;豬八戒的.好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書(shū)，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。
經(jīng)典讀書(shū)筆記6
在四大文明古國(guó)中，中國(guó)就是其中之一，它具有悠久而博大精深的歷史文化，在這個(gè)歷史文化中又蘊(yùn)含了淵博的文字，蘊(yùn)含了中國(guó)美妙的語(yǔ)言，更蘊(yùn)含了從最早的奴隸社會(huì)到如今絢麗多彩的現(xiàn)代社會(huì)的偉大發(fā)展歷程。在這個(gè)發(fā)展的過(guò)程中，中國(guó)經(jīng)歷了贏利的歡呼同時(shí)也經(jīng)歷了失敗的轉(zhuǎn)衰，譜寫(xiě)了一章又一章壯烈的歷史篇章，它為中華的子孫后代留下了輝煌的歷史文化，更體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
在小學(xué)時(shí)，中國(guó)名著和外國(guó)名著相比，我最喜歡閱讀外國(guó)名著，因?yàn)樗臀乙粯油奈淬�。但上了初中后，我接觸更多的是中國(guó)名著，了解更多的也是中國(guó)的歷史文化，聽(tīng)說(shuō)更多的也是有關(guān)中國(guó)文化，哪怕在聊天里，聊最多的也是中國(guó)文化。自此，我深深感受到了中國(guó)文化的.博大精深，喜歡上了中國(guó)悠久的歷史文化。
我最喜歡閱讀的名著是《論語(yǔ)》，我第一次讀這本書(shū)時(shí)，沒(méi)怎么弄懂里面的意思。正好在一次上課時(shí)，學(xué)到了《論語(yǔ)》。于是我對(duì)《論語(yǔ)》就有了深一層的了解。
《論語(yǔ)》是孔子及其弟子所寫(xiě)的，而在《論語(yǔ)》中的句子主要是孔子教授其弟子的內(nèi)容�！墩撜Z(yǔ)》中，使我受益頗深的是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這一句子，主要思思是：學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惘，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)懈怠。這句對(duì)于此時(shí)正值風(fēng)華正茂的少年來(lái)說(shuō)，真是一個(gè)讓人積極向上的句子。
就舉兩個(gè)事例來(lái)說(shuō)吧。在我們班的同學(xué)中有很多學(xué)習(xí)成績(jī)很好的。這些成績(jī)好的同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)多是勤思考，踏實(shí)學(xué)的。而有兩個(gè)同學(xué)的思維方式不一樣，思考與學(xué)習(xí)都是成反比例的。王明平時(shí)成績(jī)很好，但在考試中往往容易出錯(cuò)。他在我們班可以說(shuō)得上是安靜而成績(jī)又好的學(xué)生吧。在每次上課過(guò)程中，老師提出的問(wèn)題他都毫不理會(huì)，只顧著玩他的游戲。而等到老師寫(xiě)出答案后，就急忙抄寫(xiě)，下課后多看這個(gè)問(wèn)題的解答，在平時(shí)練習(xí)時(shí)總能得到高分，而到了考試就出很多錯(cuò)誤。這就是所謂的“學(xué)而不思則罔”。
許玲則是只會(huì)思考而不喜歡學(xué)習(xí)的一名同學(xué)。老師提出的問(wèn)題們總是積極思考，但不喜歡寫(xiě)練習(xí)，更不喜歡做筆記。所以每次回答老師的問(wèn)題時(shí)，總以為自己全都懂了，根本不聽(tīng)課。這就是所謂的“思而不學(xué)則殆”。
要是這兩位同學(xué)能夠?qū)W與思相結(jié)合，才是真正的懂啊！不管是在學(xué)習(xí)，還是生活中都離不開(kāi)認(rèn)真，仔細(xì)，更離不開(kāi)理性的思考。在人的身體組成部分中，大腦是最重要的部位，既然我們有大腦這一構(gòu)成部分，就應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓我們自己成為大腦真正的主人，敢于超越常人的思維習(xí)慣，樂(lè)于在廣袤無(wú)垠的未知世界里自由馳騁。中國(guó)文化帶給我們的不單是文化的傳承，更是中華民族崛起的光輝。
經(jīng)典讀書(shū)筆記7
作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷(xiāo)書(shū)作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問(wèn)題專(zhuān)家，也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書(shū)中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。
從表面看，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精美的書(shū)沒(méi)大區(qū)別，只是薄了些，約4萬(wàn)字，寫(xiě)的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事，每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象。可就是這本不起眼的小書(shū)，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國(guó)普特南出版公司出版后，兩年中銷(xiāo)售20xx萬(wàn)冊(cè)，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書(shū)店第一名約80周，同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《商業(yè)周刊》最暢銷(xiāo)圖書(shū)排行榜第一名。
書(shū)中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的`跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
書(shū)中有四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動(dòng)，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕"沒(méi)有奶酪"的饑餓和落迫，也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險(xiǎn)。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無(wú)論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì)少些感受世事無(wú)常、生離死別的折磨和戕害，但問(wèn)題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會(huì)老而盡孝，知道家庭、友情和愛(ài)情需要付出汗水來(lái)培植，知道孩子的長(zhǎng)大需要我們教育和引導(dǎo)……
世界在變，變的結(jié)果，讓我們不斷豐富知識(shí)與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻"繃起'時(shí)光的耳朵'，聽(tīng)那過(guò)去的聲音和有限的未來(lái)"(小仲馬語(yǔ))，才能象嗅嗅和匆匆，能在"享用奶酪"時(shí)不忘變化的來(lái)臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。
經(jīng)典讀書(shū)筆記8
二來(lái)宋朝必顯忠良，三來(lái)輳巧遇著洪信。豈不是天數(shù)！洪太尉看了這四個(gè)字，大喜。便對(duì)真人說(shuō)道：“你等阻當(dāng)我，卻怎地?cái)?shù)百年前已注我姓字在此�！龊槎_(kāi)’，分明是教我開(kāi)看。卻何妨！我想這個(gè)魔王，都只在石碑底下。汝等從人，與我多喚幾個(gè)火工等，將鋤頭鐵鍬來(lái)掘開(kāi)�！闭嫒嘶琶χG道：“太尉！不可掘動(dòng)！恐有利害，傷犯于人，不當(dāng)穩(wěn)便！”太尉大怒，喝道：“你等道眾省得什么！碑上分明鑿著遇我教開(kāi)，你如何阻當(dāng)！快與我喚人來(lái)開(kāi)�！闭嫒擞秩匚宕畏A道：“恐有不好�！碧灸抢锟下�(tīng)。只得聚集眾人，先把石碑放倒，一齊并力掘那石龜。半日方才掘得起，又掘下去，約有三四尺深，見(jiàn)一片大青石板，可方丈圍。洪太尉叫再掘起來(lái)，真人又苦稟道：“不可掘動(dòng)！”太尉那里肯聽(tīng)。眾人只得把石板一齊扛起�？磿r(shí)，石板底下，卻是一個(gè)萬(wàn)丈深淺地穴。只見(jiàn)穴內(nèi)刮刺刺一聲響亮，那響非同小可，恰似：古天摧地塌，岳撼山崩。錢(qián)塘江上，潮頭浪擁出海門(mén)來(lái)；泰華山頭，巨靈神一劈山峰碎。共工奮怒，去盔撞倒了不周山；力士施威，飛槌擊碎了始皇輦。一風(fēng)撼折千竿竹，十萬(wàn)軍中半夜雷。
經(jīng)典讀書(shū)筆記9
原以為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》只適合小學(xué)生閱讀，翻了幾頁(yè)后，發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的。縱覽全書(shū)能感受到中華文化的淵博，能看到中華文化的縮影，中華文化是中華民族生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。他的閱讀對(duì)象不應(yīng)只是中小學(xué)生，應(yīng)該是所有的中華兒女。
德國(guó)著名哲學(xué)家尼采稱(chēng)贊《老子》“像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿(mǎn)載寶藏，放下汲桶，唾手可得”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得者、作家赫爾曼．赫塞說(shuō)：“我們現(xiàn)在急需的智慧，都存在老子的書(shū)中。”是的，《老子》是經(jīng)典的，但《墨子》、《管子》、《左轉(zhuǎn)》、《荀子》……也同樣值得我們?nèi)ヒ灰黄肺丁！吨腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔，在傳統(tǒng)文化的星空中漫步。
輕叩中華傳統(tǒng)的大門(mén)，我們應(yīng)該做到“自知”、“自勝”、“自省”，自然的'規(guī)律就像拉弓射箭，要射中目標(biāo)，箭頭高時(shí)就壓低一些，箭頭低時(shí)就太高一些，老師稱(chēng)它為“損有余而補(bǔ)不足”。里面有很多我們熟悉的故事，《老子》（二）中的第七十八章寫(xiě)到：“水不斷地滴到石頭上，時(shí)間長(zhǎng)了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的出處。
《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讓我們共享經(jīng)典，引導(dǎo)我們要堅(jiān)持不懈、任人唯賢、持之以恒，讓我們懂得“千里之行始于足下”，讓我們學(xué)會(huì)“天生我材必有用”……這樣一種積極的向上的思想境界應(yīng)成為我們的人生態(tài)度。
可惜的是現(xiàn)在喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人越來(lái)越多，一個(gè)喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人，同時(shí)會(huì)喪失其理性的反省力與創(chuàng)造力，如不及時(shí)解救，我們的社會(huì)將漸漸成為“沒(méi)有文化而不適合人居住的社會(huì)”。愿中華傳統(tǒng)文化成為每一個(gè)人永遠(yuǎn)的精神食糧。
經(jīng)典讀書(shū)筆記10
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜��？
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她。可是她太聰明了，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所；知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜；知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂(yōu)愁的時(shí)候，也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的.年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū)，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車(chē)又有什么用？那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆��！
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
前幾天，我利用閑暇時(shí)間閱讀了名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)著本書(shū)。對(duì)于剛從事小學(xué)語(yǔ)文教育工作的我，書(shū)中各位教學(xué)專(zhuān)家在課堂上的精彩生成片段，讓我的心靈受到了極大的鼓舞。它如同一盞明燈，引導(dǎo)著我前進(jìn)的方向。在次，我想淺談一下學(xué)習(xí)本書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
本書(shū)首先闡述了細(xì)節(jié)的重要性。的確，細(xì)節(jié)決定本質(zhì)。在生活中的各個(gè)方面，最大動(dòng)人的、最讓人難忘的是細(xì)節(jié)。當(dāng)然名師的授課最令人感動(dòng)回味的也是細(xì)節(jié)，也不可能是課的全部。"濃縮的精華"這是主編特級(jí)教師于永正作的最好詮釋。這本書(shū)抓住了各位名師在教學(xué)中的課前精彩交流，新課精彩導(dǎo)入，課堂精彩展開(kāi)，課堂精彩提問(wèn)，課堂精彩結(jié)課等。從不同的細(xì)節(jié)，向我們展示了名師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中精彩組織，讓讀者與名師像面對(duì)面的交流。學(xué)習(xí)他們?cè)谡n堂上的最亮點(diǎn)，從而促進(jìn)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》中精彩部分較多，介于自己對(duì)何其芳寫(xiě)的《一夜的工作》較為熟悉，針對(duì)本課的教學(xué)談?wù)勎业母惺�。�?zhí)教本課的是著名特級(jí)教師王崧舟，因?yàn)椤兑灰沟墓ぷ鳌愤@篇課文描寫(xiě)了周恩來(lái)日理萬(wàn)機(jī)，為國(guó)為民鞠躬盡瘁，通宵達(dá)旦工作的感人的故事。要講好這篇課文，必須在感情上能取勝，而王老師以一首《你是這樣的人》這一首充滿(mǎn)感情的詩(shī)作為先導(dǎo)，作為對(duì)學(xué)生的啟發(fā)，而且為整個(gè)對(duì)文章的講解鋪墊了一個(gè)良好的情感氛圍。接著王老師道出了精彩的提問(wèn)，究竟是什么讓詩(shī)人如此感動(dòng)呢？帶者這樣的疑問(wèn)，讓我們一起走進(jìn)總理的一夜。邊讀邊用心感受總理的一夜是怎樣的一夜？這就使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)時(shí)更加感受到周總理對(duì)人民真心真愛(ài)，比死記硬背高明的多，使詩(shī)作更深化了課文內(nèi)容，學(xué)生更容易理解課文表達(dá)的思想感情。王老師的這堂課深入淺出，給我留下了深刻的印象。
除了精彩的課堂提問(wèn)，王老師在教學(xué)過(guò)程中還有精彩的課堂智慧拓展。還是在本課中，這一疊厚厚的文件擺在總理面前，重大的問(wèn)題需要總理解決，你說(shuō)他一夜簡(jiǎn)單嗎？他會(huì)想到什么？總理一邊看一邊思索，周總理到底在想了那些問(wèn)題。在這個(gè)片段中，王老師創(chuàng)設(shè)了良好的對(duì)話氛圍，使學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，走進(jìn)總理的內(nèi)心世界，了解到作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的辛苦。讓學(xué)生不知不覺(jué)中體會(huì)到了本文的主旨，這種引導(dǎo)作用此時(shí)就是"無(wú)聲勝有聲"。
王老師這樣與學(xué)生的良好對(duì)話，層層深入，讓我深受啟發(fā)。讓本有距離的師生關(guān)系化為平等的朋友關(guān)系，讓循規(guī)蹈矩的課堂教學(xué)化為師生傾心交談，讓學(xué)生成為課堂的主角，表演自己獨(dú)特的"人生魅力"。抒發(fā)他們各自的不同感受，進(jìn)而感受到新時(shí)期學(xué)生們不同的人生價(jià)值與世界觀，而老師則是戲中的配角。但他的話語(yǔ)，使學(xué)生展現(xiàn)得更加完美。
《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》中像這樣經(jīng)典細(xì)節(jié)還有很多，名師們學(xué)養(yǎng)的斗厚、師德的高尚以及對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的深切領(lǐng)悟、教材的處理、文本的準(zhǔn)確而獨(dú)到的解讀，非常值得我們青年教師認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒。我將會(huì)延著專(zhuān)家們的腳印，在今后的教學(xué)中，大膽嘗試、勇于創(chuàng)新、不斷完善自我，為做一名優(yōu)秀的人民教師而不懈努力！
經(jīng)典讀書(shū)筆記11
《山羊不吃天堂草》，講的是明子，黑罐和三和尚，師徒三人在城市里打工賺錢(qián)的事情，明子有自己的理想：為家里買(mǎi)一群羊，讓家里富起來(lái)。但要在的城市里賺錢(qián)不是件容易的事情，沒(méi)有地方住，沒(méi)有好衣服穿，沒(méi)有電視，沒(méi)有電腦，沒(méi)有面包等等。
明子經(jīng)過(guò)自己的努力終于為家里買(mǎi)了一群羊，但村里其他人家也買(mǎi)了山羊，原來(lái)長(zhǎng)滿(mǎn)綠草的`村子里被羊群全部吃完了，明子他們把山羊趕到了一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)天堂草的大草地上，但那些饑餓的山羊，面對(duì)綠油油的天堂草卻不吃，最后全部餓死了。這個(gè)情節(jié)告訴我們，不是自己的東西就不能吃，也不能拿。
感人情節(jié)：有一次，三和尚他們?cè)谠∈蚁丛�，三和尚唱起了歌，一群小伙子看不慣，和三和尚打了起來(lái)，三和尚一點(diǎn)也不害怕，三和尚知道黑罐病了，就帶黑罐去醫(yī)院，而且黑罐得病費(fèi)全是三和尚出的。
很多晚上黑罐都要幫明子捂尿濕后的被子，并在三和尚懷疑的時(shí)候幫明子掩蓋。后來(lái)黑罐病了，黑罐不想連累大家，最后黑罐就離開(kāi)了三和尚和明子。
我的感受：明子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來(lái)到城市里來(lái)打工，下雨的時(shí)候明子還在工作著。我要學(xué)習(xí)明子這種堅(jiān)持不懈的精神。
經(jīng)典讀書(shū)筆記12
這里寶玉忙忙的穿了衣裳出來(lái)，忽見(jiàn)林黛玉在前面慢慢的走著，似有拭淚之狀，便忙趕上來(lái)，笑道："妹妹往那里去？怎么又哭了？又是誰(shuí)得罪了你？"林黛玉回頭見(jiàn)是寶玉，便勉強(qiáng)笑道："好好的，我何曾哭了。"寶玉笑道："你瞧瞧，眼睛上的淚珠兒未干，還撒謊呢。"一面說(shuō)，一面禁不住抬起手來(lái)替他拭淚。林黛玉忙向后退了幾步，說(shuō)道："你又要死了！作什么這么動(dòng)手動(dòng)腳的！"寶玉笑道："說(shuō)話忘了情，不覺(jué)的動(dòng)了手，也就顧不的死活。"林黛玉道："你死了倒不值什么，只是丟下了什么金，又是什么麒麟，可怎么樣呢？"一句話又把寶玉說(shuō)急了，趕上來(lái)問(wèn)道："你還說(shuō)這話，到底是咒我還是氣我呢？"林黛玉見(jiàn)問(wèn)，方想起前日的事來(lái)，遂自悔自己又說(shuō)造次了，忙笑道："你別著急，我原說(shuō)錯(cuò)了。這有什么的，筋都暴起來(lái)，急的一臉汗。"一面說(shuō)，一面禁不住近前伸手替他拭面上的'汗。寶玉瞅了半天，方說(shuō)道"你放心"三個(gè)字。林黛玉聽(tīng)了，怔了半天，方說(shuō)道："我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說(shuō)說(shuō)怎么放心不放心？"寶玉嘆了一口氣，問(wèn)道："你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道："果然我不明白放心不放心的話。"寶玉點(diǎn)頭嘆道："好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。"林黛玉聽(tīng)了這話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切，竟有萬(wàn)句言語(yǔ)，滿(mǎn)心要說(shuō)，只是半個(gè)字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言語(yǔ)，不知從那一句上說(shuō)起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺(jué)滾下淚來(lái)，回身便要走。寶玉忙上前拉住，說(shuō)道："好妹妹，且略站住，我說(shuō)一句話再走。"林黛玉一面拭淚，一面將手推開(kāi)，說(shuō)道："有什么可說(shuō)的。你的話我早知道了！"口里說(shuō)著，卻頭也不回竟去了。
經(jīng)典讀書(shū)筆記13
讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋�！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦�！� “溫故而知新，可以為師矣。”國(guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味�！墩撜Z(yǔ)述而》中還說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話對(duì)我影響很深，讀書(shū)時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》，現(xiàn)在，在工作的`環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了。“人外有人，山外有山�！蓖轮腥瞬艥�(jì)濟(jì)，讀大學(xué)出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí)，書(shū)法、繪畫(huà)，音樂(lè)樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，并利用假期練習(xí)書(shū)法，爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：“因材施教。”真是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢(xún)建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛(ài)繪畫(huà)并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長(zhǎng)，重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
經(jīng)典讀書(shū)筆記14
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我了解了什么是儒家風(fēng)范，什么事道家精髓，什么是千古美文??
其中我對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊?jiàn)解。這句話的意思是：有許多人行走，他們之中必定會(huì)有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每個(gè)人都有我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們年級(jí)來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)100多人的大集體里，就有我許多的良師益友：學(xué)習(xí)天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書(shū)法家肖元??他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)習(xí)的'道理�。�
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多岔道，我們有時(shí)候會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，他就是國(guó)學(xué)，就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴�，記住它。讓它�?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
經(jīng)典讀書(shū)筆記15
中華民族文化有著五千多年?duì)N爛歷史，而國(guó)學(xué)經(jīng)典又是中華民族文化的精髓。讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)后，讓我受益良多：
寬 容
“有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大”。在生活中，我們難免會(huì)與別人有些摩擦，在這時(shí)，我們?nèi)绻c之相持不下，則二者之間的關(guān)系不僅會(huì)越來(lái)越差，甚至有時(shí)會(huì)帶來(lái)意想不到的后果，反之，若我們各自退后一步，寬以待人，結(jié)果就完全不一樣了。韓信忍一時(shí)的胯下之辱，最后卻成就自己光彩照人的一生。“退一步海闊天空”只要我們寬容對(duì)待他人人，別人也同樣會(huì)寬容對(duì)待你。
毅 力
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！背纱笫抡弑赜幸懔�，無(wú)毅力者則一事無(wú)成。有毅力做事才有始有終，才會(huì)有所成就。就如孔子讀《易》一書(shū)。當(dāng)時(shí)的書(shū)都是用竹簡(jiǎn)編成，翻閱不易，耗時(shí)頗多，但孔子不怕困難將這部書(shū)三遍，都有不同的收獲。這件事告訴我們：“有志者，事竟成”只要有毅力，就沒(méi)有辦不成的事。
惜 時(shí)
“讀書(shū)不覺(jué)已早春，一寸光陰一寸金�！弊鳛橹袑W(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，時(shí)間也就成了我們學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力的保障。我們青春正茂、朝氣蓬勃，時(shí)間就是我們的生命，為了美好的未來(lái)，我們就要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，不要造成“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)放會(huì)讀書(shū)遲”的遺憾。
節(jié) 儉
“儉，德之共也；侈，惡之大也。”勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約，應(yīng)從小事做起。唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過(guò)不了日子，后來(lái)在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢(qián)，他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支：先把所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢(qián)全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián)后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買(mǎi)的`東西堅(jiān)決不買(mǎi)，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢(qián)，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需�？傊趦�節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是我們黨不斷取得事業(yè)勝利的法寶。經(jīng)過(guò)歷史的積淀，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經(jīng)成為一種精神品格和民族象征。
讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，我知道了作為一名中華兒女，應(yīng)繼承中華民族寬以待人、有毅力、珍惜時(shí)間、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其發(fā)揚(yáng)廣大。這既是我們的責(zé)任更是我們成功的墊腳石。
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