幸福心理學(xué)的心得體會(huì)(6篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的幸福心理學(xué)的心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì)1
生活中，人們對(duì)幸福的看法并不一致，有時(shí)還截然不同。當(dāng)人們受到疾病折磨時(shí)，認(rèn)為幸福就是身體健康;當(dāng)人們陷入貧困時(shí)，認(rèn)為幸福就是基本生活需求得到滿足，能夠吃飽穿暖。這些看法都有一定道理，但又不夠全面，且沒(méi)有上升到理論高度。
隨著心理學(xué)的發(fā)展，更多對(duì)幸福的定義來(lái)自心理學(xué)研究。雖然心理學(xué)關(guān)于幸福的定義還存在爭(zhēng)論，但人們通常認(rèn)為幸福感是一種滿足感或者愉悅感，是根據(jù)個(gè)體心理自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)生活質(zhì)量的總體評(píng)價(jià)。心理學(xué)還認(rèn)為，負(fù)面情緒對(duì)幸福感影響較大。在一個(gè)較封閉的社會(huì)，即使社會(huì)物質(zhì)生活水平不高，人們也可能有知足常樂(lè)的心態(tài)，幸福感較強(qiáng);在一個(gè)開(kāi)放社會(huì)，人們有了參照系，即便生活水平有所提高，也可能出現(xiàn)幸福感的削弱。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度定義幸福，是幸福研究的又一個(gè)重要領(lǐng)域。一般認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展能提升人們的幸福感，這主要是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展能帶來(lái)生活便利，如快捷的交通、便利的通信、多彩的生活等。但需要注意的是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖能提升人們的幸福感，但它對(duì)幸福的貢獻(xiàn)是遞減的，即最初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶給人們的幸福感較強(qiáng)，而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后，它所帶來(lái)的幸福感就會(huì)降低。亞當(dāng)?斯密在《道德情操論》中從道德維度對(duì)幸福作了分析，認(rèn)為人生的幸福來(lái)源于積極生活和有助于他人的行動(dòng)，懶惰和奢侈都會(huì)導(dǎo)致幸福感的降低。
財(cái)富是人們生存和發(fā)展的基本保障，對(duì)是否幸福具有重要影響。沒(méi)有基本的物質(zhì)條件就很難有幸福感可言，特別是對(duì)于那些仍然處于貧困狀態(tài)的'人來(lái)說(shuō)，財(cái)富的重要性不言而喻。但財(cái)富不是萬(wàn)能的，有錢(qián)卻不幸福的人比比皆是。還有不少人對(duì)財(cái)富的理解是片面的，認(rèn)為金錢(qián)就是財(cái)富的代名詞。其實(shí)，財(cái)富可分為物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。物質(zhì)財(cái)富可以用金錢(qián)來(lái)衡量，而精神財(cái)富則不能。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人生境界、才能、思維能力、意志品行、人格修養(yǎng)等都是精神財(cái)富，是難以用金錢(qián)換取的，但都可能影響他的幸福感。
在現(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn)，有錢(qián)買(mǎi)不來(lái)幸福，物質(zhì)財(cái)富增加與幸福并不成正比。當(dāng)然，這不是說(shuō)物質(zhì)財(cái)富對(duì)生活幸福不重要，而是說(shuō)它是生活幸福的必要條件，但不是充分條件。比較而言，精神財(cái)富更為幸福所必需。在很多情況下，一個(gè)人是否幸福，往往不是由物質(zhì)財(cái)富決定的。幸福是人生的目的，而物質(zhì)財(cái)富只是獲取幸福的手段。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì)2
最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周?chē)?guó)韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書(shū)，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對(duì)于這本書(shū)的理解。
這本書(shū)為人們學(xué)會(huì)積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂(lè)觀向上的心態(tài)提供了有益的知識(shí)和策略，掌握這些知識(shí)和策略對(duì)于從事教書(shū)育人工作的教師有著極為重要的意義�！斗e極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺(jué)得非常合理。書(shū)中采用了一些心理測(cè)量工具和訓(xùn)練程序，這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。
書(shū)中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無(wú)力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無(wú)力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對(duì)于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人，一方面能夠在適當(dāng)場(chǎng)合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如，在正式聚會(huì)當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒，在悲傷的.葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對(duì)愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力;根據(jù)對(duì)信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方，我會(huì)結(jié)合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們?cè)谛呐c心的交流上，他們的學(xué)習(xí)，精神能更上一層樓。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì)3
幸福感是指令你感到持續(xù)愉悅的、穩(wěn)定的幸福感覺(jué)，是指人們生活滿意和高頻率愉快、低頻率的不愉快。只有“知足常樂(lè)”的心態(tài)，才能獲得較高的幸福感。
談到幸福，人們總是會(huì)自然而然地把幸福和金錢(qián)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為金錢(qián)的多少?zèng)Q定著幸福的程度。大多人認(rèn)為金錢(qián)可以滿足人的各種欲望，因此欲望獲得滿足時(shí)，人就會(huì)涌現(xiàn)出幸福的感受。當(dāng)一個(gè)人窮的時(shí)候，能吃一頓美食或者擁有一件新衣服，都會(huì)涌現(xiàn)出幸福感，而當(dāng)他有了錢(qián)，這兩個(gè)要求輕易獲得了滿足，他就再也找不回那種幸福感了。
人的欲望是個(gè)無(wú)底洞，即使占有了整個(gè)世界也無(wú)法得到滿足， 所以說(shuō)金錢(qián)和幸福不成正比，而且也有許多東西是無(wú)價(jià)的，即使擁有再多的金錢(qián)也是買(mǎi)不到的。
再者，幸福是源于個(gè)人內(nèi)心的感受，每個(gè)人對(duì)幸福的定義不同。我覺(jué)得幸福感包括滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感。對(duì)我們已經(jīng)擁有的感到滿意，從而會(huì)獲得快樂(lè)的感覺(jué)，繼而可以感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。我們每個(gè)人都擁有幸福：例如擁有一個(gè)貼心的朋友是一種幸福，擁有一個(gè)和諧的家是一種幸福，擁有一個(gè)溫柔的`愛(ài)人是一種幸�！苍S我們不可以在每個(gè)方面都有幸福，但是在某一個(gè)方面我們一定是幸福的。只要我們把心放寬，對(duì)自己的那一點(diǎn)小小的幸福感到滿足，我們一定會(huì)是快樂(lè)的。在我們被朋友，家人或是愛(ài)人需要的時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得自己是有價(jià)值的，是有意義的。
曾經(jīng)有人提出幸福生活的八大原則：失去學(xué)會(huì)忘記，得到不忘珍惜；有閑不如有錢(qián)，有錢(qián)更要有閑；小獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)，小罰不如不罰；好事分開(kāi)分享，壞事一起忍受；好事力求變動(dòng)，壞事力求靜止；好事盡量早說(shuō)，壞事盡量晚說(shuō)；好事力求無(wú)擇，壞事力求有擇；小中之大，不如大中之小。生活在這個(gè)世界上，有人會(huì)覺(jué)得上帝不公平，為什么會(huì)有人很富有而有人很貧窮，有人很美麗而有人很丑陋？可是上帝在關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候卻為你開(kāi)啟一扇窗。所以上帝對(duì)每個(gè)人應(yīng)該是公平的。有的人有錢(qián)卻不幸福，有的人貧窮卻很幸福；有的人擁有美貌卻不幸福，有的人雖然長(zhǎng)得不是太美卻活的很幸福。只要我們做到真誠(chéng)待人，努力奮斗，有明確的目標(biāo)，能與別人友好的相處，我們就會(huì)幸福美滿。
最后祝愿所有的人都可以生活得幸�？鞓�(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì)4
尼采說(shuō)：幸福就是隨著權(quán)力的增加，阻力被克服了的那種感覺(jué)；英格麗·褒曼說(shuō)：幸福是有健康的身體和易忘的記憶；盧梭認(rèn)為：幸福是銀行有豐厚存款，家中有美食佳肴，加上良好的胃口；哲學(xué)家羅素認(rèn)為幸福存在于心靈的寧?kù)o與淡泊；蕭伯納與雨果則認(rèn)為幸福來(lái)自于與他人真正的分享；亞里士多德與奧古斯丁認(rèn)為幸福是一種美德的體現(xiàn)。
職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為：“最幸福的事情就是在我的手里，把公司做成一個(gè)世界品牌�！毙W(xué)老師覺(jué)得：“幸福就是我的學(xué)生都能成才，我的兒子將來(lái)有所作為�！惫と苏f(shuō)：“幸福就是工資再高一點(diǎn)，加班的時(shí)間少一點(diǎn)，能和妻子、女兒散散步、逛逛公園。”起早摸黑的農(nóng)民說(shuō)：“我的牛越長(zhǎng)越壯，奶賣(mài)得越來(lái)越多，就能給兒子娶媳婦了，這就是我一輩子的幸福�！币幻鹿ぷ鞯牡V工說(shuō)：“幸福就是馬上要出井的時(shí)候�！辈煌瑐�(gè)體對(duì)幸福的理解各不相同。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往將幸福定義為“有錢(qián)，有權(quán)，有位”之人�？墒歉鶕�(jù)生活中的種種事例來(lái)看，富有之人，高位之人并不一定是幸福之人。那么也就是說(shuō)幸福與物質(zhì)表面層次聯(lián)系少，而與精神層次聯(lián)系的多。幸福更多的是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)中自己所處的地位與價(jià)值的一種肯定與滿足。缺了這種肯定與滿足，必然導(dǎo)致精神的痛苦。而痛苦過(guò)多，擠壓過(guò)重，認(rèn)得幸福感就會(huì)消失，取而代之的是對(duì)生活的失望與沮喪，所以做一個(gè)幸福的人，更要強(qiáng)調(diào)對(duì)自己現(xiàn)實(shí)的肯定。
物質(zhì)的過(guò)度貧困不容易產(chǎn)生幸福感，但物質(zhì)的過(guò)多充足也會(huì)產(chǎn)生幸福感危機(jī)，經(jīng)常有彩票中大獎(jiǎng)的時(shí)間在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生，我們經(jīng)常被那些巨大的數(shù)字所吸引，進(jìn)而嘆息。但又有誰(shuí)去關(guān)注一個(gè)人突然暴富所帶來(lái)的幸福感失衡？我想一個(gè)人突然得之自己會(huì)得巨大財(cái)富興奮的同時(shí)，是不是會(huì)伴有惶恐，驚懼呢？如果說(shuō)不是這樣，那么也就不會(huì)有回去巨獎(jiǎng)之后舉家搬遷之事了。騎士事情永遠(yuǎn)沒(méi)有停止，獲取巨大財(cái)富之后恐怕將原先家庭的一種幸福感打破，那么就需要花很長(zhǎng)一段時(shí)間去重塑新的家庭幸福感。
其實(shí)我們的幸福來(lái)自于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，我們的不幸福來(lái)自于我們的缺失。我們常常放大我們的'缺失，進(jìn)而產(chǎn)生自己不幸福的感覺(jué)。于是對(duì)自己所擁有的視而不見(jiàn)。如果我們能夠?qū)⑷松纳赖豢闯梢粋�(gè)必然的過(guò)程，學(xué)會(huì)真正勇敢去面對(duì)，將人生酸甜苦辣看成豐富人生的必要成分，那么做一幸福的人其實(shí)很容易。當(dāng)我們懷有一顆的心，當(dāng)我們充滿自信，當(dāng)我們無(wú)私的為他人著想，我們都會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)自己早已被幸福的感覺(jué)圍繞，做一個(gè)幸福的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì)5
通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》，我學(xué)會(huì)了很多，書(shū)中講述的知識(shí)和道理是我的永遠(yuǎn)的收獲與收藏，讓我獲益匪淺。以后要是有機(jī)會(huì)，要多學(xué)些心理方面的知識(shí)，努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢(shì)。如果可能，也可以幫助別的人，走出困惑，找到希望。
有兄弟兩人，哥哥叫樂(lè)觀，弟弟叫悲觀，兩個(gè)人一起洗手，一盆清水端過(guò)來(lái)了，兩個(gè)人洗了手，但水還是很干凈，這時(shí)，悲觀說(shuō)：“水還是這么干凈，怎么手上的泥還是洗不掉啊”，樂(lè)觀卻說(shuō)：“水還是這么干凈，原來(lái)我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后，兄弟倆又一起洗手，洗完了手，盆里的清水變得很臟了，悲觀就說(shuō)：“水變得這么臟啊，我的手怎么這么臟啊”，樂(lè)觀卻說(shuō)：“水變得這么臟，瞧，我把手上的泥全洗掉了!”。一母所生的兄弟，面對(duì)一樣的`問(wèn)題，因?yàn)閾碛胁煌男膽B(tài)，所得出的感受也是不一樣的，真正的快樂(lè)是來(lái)自內(nèi)心的，生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。
生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人，很難發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的燦爛，心中沒(méi)有花香的人，也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè)的人，他眼中的世界也是快樂(lè)的，我們要用樂(lè)觀的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天，遇事不鉆牛角尖，不陷入完美主義情節(jié)，遇事冷靜，懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會(huì)快樂(lè)，不讓悲傷包裹自己!
樂(lè)觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，我們要學(xué)習(xí)擁有這些態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè)和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì)充滿光明，未來(lái)也更為廣闊!
幸福心理學(xué)的心得體會(huì)6
我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境…心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，通過(guò)詢問(wèn)等方法解決其心理困惑。
心理咨詢事實(shí)上是幫助來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長(zhǎng)的過(guò)程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對(duì)的總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問(wèn)題并企求解決問(wèn)題的來(lái)訪者提供心理援助的過(guò)程。通過(guò)這學(xué)期對(duì)大學(xué)心理的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理知識(shí)有了一定的了解，首先是對(duì)心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，并且在參加活動(dòng)課的過(guò)程中到了很多人生的知識(shí)，在團(tuán)體活動(dòng)中大家彼此敞開(kāi)了自己的心扉，積極的參與到了集體的活動(dòng)中，在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量…在心理咨詢的活動(dòng)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺(jué)像節(jié)目表演，但是大家真誠(chéng)的心卻又不能不讓感動(dòng)，初次它讓我到了那種幫助別人的喜悅�；顒�(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的'活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。
學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。這學(xué)期我還參加了我們學(xué)校的心理協(xié)會(huì)---沁心港灣，這是一個(gè)溫暖的大家庭，大家在一起共同努力，不僅學(xué)到了很多心理方面的知識(shí)，還為其他同學(xué)提供心理方面的服務(wù)。特別是今年的5. 25活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我，老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了很多很多……而且在這里我可以把在心理課上學(xué)到的知識(shí)付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用!完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對(duì)以后的路，對(duì)自己的職業(yè)生涯有了一個(gè)初步的規(guī)劃可見(jiàn)，心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。這門(mén)選修課我很感興趣的一門(mén)，我有種不用逼自己去專(zhuān)心聽(tīng)課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺(jué)�？梢�(jiàn)心理學(xué)真的有它的魅力所在啊!雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的。
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