心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)【推薦】
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下：
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識是認(rèn)識論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識和方法來組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識上的偏差，導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的`改變，現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對每一位教師的期望，為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
人的行為都是受心理意識支配的。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí)，教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，將會(huì)對教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，從而使教育真正成為涓涓細(xì)流，滋潤著學(xué)生的心田。
孩子的世界單純?nèi)绨准�，但正是這簡而又簡的單純甚至有時(shí)讓我們無從入手，離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應(yīng)該換種眼光看孩子，看待他們的喜好、看待他們的行為，甚至看待他們的缺點(diǎn)。
換種眼光看孩子的能力，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的潛力令人嘆服。
那天所任教的班級沒有英語課，又因瑣事干擾，我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了，孩子們正收拾著書包，看到匆忙而至的我，大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè)，只有小琛怪叫一聲，小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑，“大家根據(jù)第七課所學(xué)，自己設(shè)計(jì)一課圣誕樹，并根據(jù)所畫寫出五個(gè)英語句子。小琛呢，需要寫出十個(gè)句子�！毙¤∮行╊j然。
其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子，我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的，小琛學(xué)習(xí)中等，十個(gè)句子對他來說是有一定難度的，但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，我也準(zhǔn)備了第二天的說辭——結(jié)合他無法完成的作業(yè)，好好教育他一番。
第二天課代表將作業(yè)送來，卻意外的在沒完成作業(yè)的名單里沒有發(fā)現(xiàn)小琛的名字，急忙找到小琛的作業(yè)，令我意外的字跡整齊，十個(gè)句子不但寫完整了而且基本沒有語法上的錯(cuò)誤，我不禁感嘆萬分，不是孩子們沒有能力，只是我們沒有適時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的潛力。
換種眼光看孩子的'行為，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的舉動(dòng)皆自心生。
小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子，相處了半年之久，我?guī)缀鯖]見她笑過，偶爾也只是若有若無的一絲微笑。但我也沒見過她的眼淚，即使面對我的訓(xùn)斥之時(shí)。我便認(rèn)定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。
可是就在這一周之內(nèi)，我不但目睹了她的開懷大笑，也見到了她的淚如雨下。
本周伊始，為了調(diào)動(dòng)孩子們各方面的積極性，班級出臺了一項(xiàng)新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競爭，每周結(jié)束后總結(jié)，分?jǐn)?shù)位居第一的小組，可利用班費(fèi)為他們照張小組合影。消息一出，教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開眼笑，手舞足蹈。那種興奮，讓我看到了一個(gè)孩童的無拘的天真，久違了的浪漫又出現(xiàn)在屬于它的臉龐上，于我那是一種怎樣的驚喜啊，于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來和同學(xué)們合影留念，對他們竟有如此大的魔力。
一周很快就結(jié)束了，很遺憾，小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中，我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣，淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認(rèn)為“表情肌”不發(fā)達(dá)的孩子嗎?
感受著一連串來自小越的意外，此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是，半年來我一直沒找到小越的切入點(diǎn)，禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是，對于老師的關(guān)注，他們是如此的在意。這也無疑給了我強(qiáng)烈的信息，每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn)，關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導(dǎo)。
小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現(xiàn)，想想孩子們一周來的新變化：課堂守紀(jì)了，下課文明了，不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子，雖然于心不忍，但沒有規(guī)矩不成方圓，每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則。
放學(xué)的鈴聲在耳畔響起，歡快的樂曲讓我的心也輕松起來，邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì)兒我還是會(huì)替小越遺憾，但我會(huì)告訴她，她今天成了我的老師，給我上了生動(dòng)的一課，并不是孩子缺少喜怒，而是老師沒有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。
孩子的世界與成人的想法真的是不同的，作為老師，我會(huì)在不同的問題上，多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué)，換種眼光看孩子，也就是站在孩子的立場上多考慮他們的所思所想，為孩子的發(fā)展做好一名教師應(yīng)盡的義務(wù)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識；能很好地把握自己，控制自己的情緒；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應(yīng)環(huán)境？
心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識，通過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫助來訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對的總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者提供心理援助的過程。
通過這學(xué)期對大學(xué)心理(二)的學(xué)習(xí)，我對心理知識有了一定的了解，首先是對心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動(dòng)的知識，并且在參加活動(dòng)課的過程中體會(huì)到了很多人生的知識，在團(tuán)體活動(dòng)中大家彼此敞開了自己的心扉，積極的參與到了集體的活動(dòng)中，在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量？
在心理咨詢的活動(dòng)課中，我認(rèn)識到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠的心卻又不能不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。
活動(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的'生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場所。
根據(jù)總隊(duì)安排，我們在20xx年7月3至7月22日參加了在教導(dǎo)大隊(duì)舉行的心理咨詢師的培訓(xùn)。20天的培訓(xùn)時(shí)間雖然不算長，但對于我們來說，收獲頗豐。現(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。
恰如古代日本的茶道不是僅僅為了沏茶．而是為了培養(yǎng)女性寧靜溫柔的性格。如果說廚師為人們提供了餐桌上令人眼花繚亂的美味佳肴，那么心理咨詢師則為人們提供了精神上令人心曠神怡的美味佳肴。通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)使得我們的人格得以全面的完善，使我們極早彌補(bǔ)身上的的不足之處。
第二：學(xué)會(huì)了自我分析
分析自己有沒有能力做心理咨詢。了解心理咨詢師應(yīng)具備的素質(zhì)，對自己進(jìn)行確認(rèn)。這主要有三方面：人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，比理論和技術(shù)更重要的是咨詢師的人格魅力，他必須是心理健康、有親和力、誠信度等，因?yàn)樾睦砉ぷ魇且豁?xiàng)助人成長的事業(yè)，要求咨詢師既要熱情、誠懇、耐心、有適度的感情投入，還要理智，掌握分寸、擁有職業(yè)化的清醒。
分析自己有沒有信心做心理咨詢。認(rèn)知信心的重要、認(rèn)知你的信心有多少。因?yàn)樾判膯栴}直接影響人的情緒，也影響做心理咨詢的成效。那么，信心堅(jiān)定與否，受許多因素的制約。我們有必要檢驗(yàn)和反省自己是否有足夠的信心，信心不足，要分析是什么原因，如果是客觀的，還比較好克服，主觀的又來自哪方面？是知通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我進(jìn)一步了解了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個(gè)在本我、自我、超我中不斷完善自己，學(xué)好這門知識將助人也自助。
第三：調(diào)整了對“挫折”的認(rèn)識
當(dāng)一個(gè)人面臨挫折時(shí)，最需要的莫過于他人的安慰、同情與關(guān)心，包括同情體貼、鼓勵(lì)安慰、提供處理問題的方法，幫助其走出困境，處理問題，應(yīng)付心理上的挫折。幫助對方端正對于困難或挫折的認(rèn)識，以此改善自身心理問題。如對新入伍的戰(zhàn)士，要設(shè)法使他們知道，任何人在到一個(gè)新環(huán)境都會(huì)遇到一個(gè)適應(yīng)問題，能否很快適應(yīng)環(huán)境是衡量一個(gè)人心理健康水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。挫折和困難可以促人成長，艱苦的環(huán)境能磨練人堅(jiān)韌的意志�？傊�，檢討自己對問題或困難的看法，調(diào)整對挫折的感受，常能改變自己對困難的態(tài)度，以便用較有效的方式去處理困難。
第四：善于運(yùn)用各種“資源”，做好官兵心理疏導(dǎo)
要善于運(yùn)用“情感資源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏導(dǎo)中是“催化劑”。情是開啟人們心扉的鑰匙，是溝通人與人之間的橋梁，情通才能理達(dá)。培養(yǎng)教育人，首先要有同志情、戰(zhàn)友情、兄弟情、父母情，有了這些真摯的情感，心理疏導(dǎo)才能有力度，才能打動(dòng)人，才能感染人。這就要求心理輔導(dǎo)者要學(xué)會(huì)尊重人、愛護(hù)人、關(guān)心人、理解人、體諒人，要善于動(dòng)之以情，曉之以理，要能夠平等待人，要做到將心比心，以情換情。
要善于運(yùn)用“語言資源”。官兵感情的碰撞，心靈的溝通，離不開語言的交流，心理疏導(dǎo)結(jié)果如何，很大程度取決于語言的運(yùn)用。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。居高臨下的訓(xùn)教與和風(fēng)細(xì)雨的說服，效果迥然不同。要善于和學(xué)會(huì)用情真意切、生動(dòng)有趣、幽默詼諧的話語化解矛盾、疏導(dǎo)沖突、講通道理，這樣心理疏導(dǎo)才能收到效果。
要善于運(yùn)用“知識資源”。要運(yùn)用知識去啟迪人。知識在心理疏導(dǎo)中是“能量劑”。腹有詩書氣自華，知識貧瘠，心理疏導(dǎo)就心虛乏味，講不出耐人尋味的道理。這就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，博覽群書，既要學(xué)習(xí)政治學(xué)、軍事學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)，又要廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)、天文地理等有關(guān)知識，這樣做起心理疏導(dǎo)才能游刃有余。
要善于運(yùn)用“人格資源”。要用人格的力量去感化人，心理疏導(dǎo)的成功即取決于心理輔導(dǎo)者的心理學(xué)知識，更來自其自身的良好素質(zhì)和人格魅力。人格是為人之本，為官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、號召力。只有人格高尚、行為端正，才能使官兵心悅誠服、一呼百應(yīng)。心理疏導(dǎo)才能收到預(yù)想的效果。
總之，這次培訓(xùn)，對于我們來說，意義非凡，對于我們的實(shí)際工作幫助很大，學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識，可能會(huì)影響我們的一生。其實(shí)，很多時(shí)候，只要擁有基礎(chǔ)的心理學(xué)知識，就可以自己排解一些困擾，如果我們能把這些知識傳播給周邊的人，也許可以幫助不少人自己消除心里的陰影。
作為一個(gè)剛?cè)胛椴痪玫南琅�，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，生活節(jié)奏的不斷加快，我們都面臨著許許多多的壓力，在中小學(xué)的時(shí)候，我們面臨著應(yīng)試教育，所以我們要不斷的讀書、考試，因?yàn)橹挥羞@樣我們才可以考上好的中學(xué)、大學(xué)。但是現(xiàn)在我們考上大學(xué)了，這些壓力就離我們遠(yuǎn)去了嗎？答案是否定的，在大學(xué)里我們同樣要面對很多的壓力，有考試的壓力，還有就業(yè)的壓力。這么多的壓力壓得我們喘不過氣來。所以，對于我們大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)心理健康課是必不可少的。
在心理課上，我知道了所謂的健康不僅僅是指身體上的完整和正常，而是一種在身體上、心理上和社會(huì)上的完滿狀態(tài)，而不僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)。心理健康是指個(gè)體在適應(yīng)環(huán)境的過程中，心理、心理和社會(huì)性方面達(dá)成一致，保持良好的心理功能狀態(tài)。即一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)；知、情、意、行、人格完整和協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會(huì)。通俗的描述心理健康，是指一個(gè)人對自己、對他人和社會(huì)都抱有積極的態(tài)度，特別是遭受挫折和打擊的時(shí)候，如失戀、失業(yè)和生病等，能夠主動(dòng)的去面對、學(xué)習(xí)和尋求幫助，在迎接挑戰(zhàn)和解決問題的過程中，獲得自信和滿足感。從某種意義上說，心理健康表現(xiàn)出一個(gè)人具有解決問題、應(yīng)對壓力、適應(yīng)人生各種改變的能力。
通過個(gè)人的'感受與經(jīng)歷，我愈加覺得心理健康課對于大學(xué)生的重要性，高校都應(yīng)該重視大學(xué)生的心理狀況。大學(xué)生的心理健康問題嚴(yán)重制約了高校培養(yǎng)人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變大學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀，已經(jīng)成為中國高等教育必須解決的當(dāng)務(wù)之急。如何維護(hù)大學(xué)生的心理健康，需要我們長期的探索與努力，也需要社會(huì)的廣泛關(guān)注與參與。前方的道路是曲折的，但是也是光明的。隨著我國教育制度改革的深入和高校對心理健康的重新認(rèn)識與重視，大學(xué)生的心理健康問題一定會(huì)逐步得到解決的。
在大學(xué)里，許多同學(xué)都因?yàn)檎n程較少、壓力大于是就沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，到了最后就無法自拔，于是他們?yōu)榱舜蛴螒蚓烷_始荒廢學(xué)業(yè)，開始連課也不去上了，整天呆在宿舍，坐在電腦前。甚至是不分晝夜的打，這不僅影響了他們的身體健康，也使得他們的心理開始變得扭曲了，可能分不清自己身在虛擬的游戲中還是現(xiàn)實(shí)的世界里。這讓他們變得孤僻了，不善于與人交流，他們只活在虛擬的世界里。于是他們有的模仿游戲的場景去殺人，連自己的親人也殺了；也有的猝死在電腦前，結(jié)束了自己的一生。
保持快樂人生的秘訣是：
1、學(xué)會(huì)寬恕他人
2、要有目標(biāo)和追求
3、經(jīng)常保持微笑
4、學(xué)會(huì)和別人一塊分享喜悅
5、樂于助人
6、保持一顆童心
7、學(xué)會(huì)和各種人愉快相處
8、保持幽默感
9、能處變不驚
10、有幾個(gè)知心朋友
11、常和別人保持合作，并從中得到樂趣
12、保持高度自信
13、尊重弱者
14、偶爾放松一下自己
15、具備膽識和勇氣
16、不要財(cái)迷。倘若我們可以做到這些，那我們就可以保持心理健康、擁有一個(gè)快樂的人生。
總而言之，心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)，正確的自我觀念，恰當(dāng)?shù)淖晕以u價(jià)，完整的個(gè)性結(jié)構(gòu)，和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，應(yīng)該符合社會(huì)的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對環(huán)境有適應(yīng)能力。倘若具備了以上素質(zhì)，則我們的心理健康不成問題，則一定能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得輝煌的成就。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué)，通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的心得：
一、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除"拜金主義"。"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的`好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個(gè)道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
在這次單位組織的公需課程學(xué)習(xí)中，我選擇了《專業(yè)技術(shù)人員心理健康與調(diào)適》及《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與知識產(chǎn)權(quán)》，這兩本教材單看名字已經(jīng)激起了我濃厚的學(xué)習(xí)興趣。我參加工作20余年，深知健康教育尤其是心理健康教育的重要性。人的成長除了要有良好的身體素質(zhì)，更要有健康健全的心理。只有心理強(qiáng)大了人才能夠做到無所畏懼，工作學(xué)習(xí)中才能做到專心致志、有所建樹。
這本書集科學(xué)性和實(shí)用性為一體，系統(tǒng)介紹心理健康與心理調(diào)適的專業(yè)知識，就專業(yè)技術(shù)人員如何了解和維護(hù)自己的心理健康，保持良好的精神狀態(tài)投入工作和生活，積極預(yù)防心理疾病提供了一系列理論、策略和方法。它對當(dāng)前我國公職人員的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。書中高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的'高度來看待公職人員的心理問題。
通過本次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，使我更加明確了心理健康教育的重要性，掌握心理調(diào)適的基本方法，提高自身的心理健康水平；自覺樹立正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)與公積金用戶平等相處，建立新型的關(guān)系，做公積金用戶的朋友;調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新價(jià)值觀念，坦誠開放，正視自己，承認(rèn)自身的不足與缺陷。接納他人，以誠待人，建立良好的人際關(guān)系能使教師保持健康的身心。人的一生三分之一的時(shí)間都在工作中度過，那么健康的心理，積極樂觀的心態(tài)是必不可少的�？墒俏覀冊诠ぷ髦锌偸菚�(huì)遇到這樣那樣的問題或是壓力，科學(xué)有效地調(diào)適自己的心理，讓自己更加輕松、投入的工作顯得尤為重要了。
通過學(xué)習(xí)《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與知識產(chǎn)權(quán)》，我學(xué)到了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略是以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、增強(qiáng)國家核心競爭力為目標(biāo)，著眼于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局，以科技創(chuàng)新為中心所做出的全面戰(zhàn)略部署。而知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略是國家為了實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，從知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造、管理、保護(hù)和利用等方面做出的一系列配套政策和制度安排。
知識產(chǎn)權(quán)是指對智力勞動(dòng)成果依法所享有的占有、使用、處分和收益的權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)是一種無形財(cái)產(chǎn)，它與房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)一樣，都受到國家法律的保護(hù)。知識產(chǎn)權(quán)可分為兩大類：一類是工業(yè)產(chǎn)權(quán)，包括專利權(quán)（發(fā)明專利、實(shí)用新型專利和工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)）；商標(biāo)權(quán)（商業(yè)商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)和制造商標(biāo)）。工業(yè)產(chǎn)權(quán)是個(gè)廣義的概念，它不僅包括工商業(yè)本身而且還包括農(nóng)業(yè)、采掘業(yè)以及交通運(yùn)輸業(yè)等。另一類是著作權(quán)，亦稱版權(quán)，主要包括作者對文學(xué)、藝術(shù)、音樂、攝影、電影、電視、計(jì)算機(jī)軟件等方面的專有權(quán)，以及由此派生出來的鄰接權(quán)。保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的法律主要是國內(nèi)立法（專利法、商標(biāo)法和著作權(quán)法），也有國際條約。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，心理健康已經(jīng)成為現(xiàn)代健康概念中一個(gè)不可缺少的部分，一個(gè)人只有處于全面健康狀態(tài)，才能維持身心平衡的協(xié)調(diào)穩(wěn)定，消除各種精神壓力，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，幸福、快樂工作和生活。
兩本書看完意猶未盡，給人心靈的啟示頗多，也為我的工作與生活做了一次全新的營養(yǎng)補(bǔ)給。快樂生活、快樂工作其實(shí)一直住在我們心里，不曾遠(yuǎn)離。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
今年的寒假由于受新型冠狀病毒的影響，假期變得格外漫長，學(xué)習(xí)的形式也發(fā)生了很多變化，在假期里我堅(jiān)持在學(xué)習(xí)強(qiáng)國上學(xué)習(xí)，繼續(xù)學(xué)習(xí)——音樂心理學(xué)。
接著前面的內(nèi)容，今天學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是：音樂可以表現(xiàn)哪些意義？音樂不同于視覺藝術(shù)，不同音樂不能表達(dá)類似語音的寓意，也不具有視覺的感受性。比如，當(dāng)我聽到桌子一詞，我可以馬上聯(lián)想到四條腿的物品。當(dāng)我們看到一副老人的肖像畫，我們立馬就能明白大眾化的是老人。但是當(dāng)我聽到do re 米的聲音組合時(shí)。我很難畫起一個(gè)類似桌子混老人那么明確的聯(lián)想。
語音的終結(jié)之處正是音樂的開始。作為人類藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)物，音樂隱含著作者的'創(chuàng)作意圖。通過音樂作品向人們傳遞著某種信息。即便是音樂作品中的每一個(gè)音符，每個(gè)節(jié)奏他們都是必不可少的。他們在構(gòu)建音樂的意義中處于不可或缺的地位。
音樂可以表現(xiàn)哪些意義呢？音樂意義不僅包含音樂音響結(jié)構(gòu)所表征的含義。還包括音樂符號音樂結(jié)構(gòu)組合所隱含的含義。因此，音樂有三種意義，外在意義、內(nèi)在意義。
音樂的內(nèi)在意義，源于音樂結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。比如音樂和弦的變化、旋律轉(zhuǎn)調(diào)或離調(diào)等等造成音樂意義的變化。老師舉例了離調(diào)音樂。兩個(gè)音響中第二個(gè)音響的中間部分出現(xiàn)了離調(diào)，導(dǎo)致我們對他們的感受發(fā)生了變化。值得注意的是在音樂中，單個(gè)音符和節(jié)奏的意義并不明確，人們很難將他外在的世界觀念中的某個(gè)對象聯(lián)系起來。只有將這些音樂要素組合起來，音樂結(jié)構(gòu)才就有能力。聽者也是通過這音樂結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系來體會(huì)、來理解音樂的。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
本學(xué)期選修課我選到了《消費(fèi)心理與購買行為》這門課程。經(jīng)過本學(xué)期的《消費(fèi)心理與購買行為》課程的學(xué)習(xí)，我對消費(fèi)心理學(xué)有了比較深的了解。 消費(fèi)心理是指人作為消費(fèi)者時(shí)的所思所想，其研究的是人們在生活消費(fèi)過程中，在日常購買行為中的心理活動(dòng)規(guī)律及個(gè)性心理特征。消費(fèi)行為是指從市場流通角度觀察的，人作為消費(fèi)者時(shí)對于商品或服務(wù)的消費(fèi)需要，以及使商品或服務(wù)從市場上轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者手里的活動(dòng)。任何一種消費(fèi)活動(dòng)，都是既包含了消費(fèi)者的心理活動(dòng)又包含了消費(fèi)者的消費(fèi)行為。 人的眼睛看到藍(lán)色，皮膚就產(chǎn)生涼爽的感覺，見到橘黃色就產(chǎn)生溫暖的感覺。一熱帶國家某快餐廳的墻壁原為淺藍(lán)色，給人以涼爽寧靜的感覺，顧客淺斟慢酌、流連忘返，影響了餐桌周轉(zhuǎn)率。后來，店主把墻壁刷成橘紅色，顧客進(jìn)店后感到煩躁不安，吃完飯就立馬離去，從此，餐桌周轉(zhuǎn)率明顯提高。這種利用顏色的經(jīng)營之法就是利用了人的感覺。人的感覺具有關(guān)聯(lián)性特征，即人的感覺是相互影響，相互作用的，一種感覺可以引起另一種感覺的產(chǎn)生，就如上述事例所表達(dá)的，用視覺干擾來達(dá)到影響人心理的作用。
消費(fèi)者的性格特征在消費(fèi)行為心理特征中起著核心作用，消費(fèi)者
不同的心理特征可以產(chǎn)生不同的消費(fèi)行為。性格在消費(fèi)中的具體表現(xiàn)，可以從不同角度做多種劃分。從消費(fèi)態(tài)度角度分，可分為節(jié)儉型、保守型和隨意型；從購買行為方式角度分，可分為習(xí)慣型、慎重型、挑剔型和被動(dòng)型；從人際關(guān)系的角度分，可分為遜順型、攻擊型和孤立型。通過對消費(fèi)者的性格分類，更便于我們了解性格和消費(fèi)行為的內(nèi)在聯(lián)系。有利于在現(xiàn)實(shí)購買或銷售活動(dòng)中，更好的做好消費(fèi)策劃，更好的迎合大眾的需求。 美國心理學(xué)家馬斯洛將人類的`需要分為五個(gè)層次，分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。這個(gè)需要貫穿管理學(xué)、組織學(xué)以及消費(fèi)心理學(xué)。這些需要包括對物質(zhì)需要和對精神需要的滿足。根據(jù)對消費(fèi)者需要的了解，生產(chǎn)者可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者的消費(fèi)方向，抓主住消費(fèi)契機(jī)，進(jìn)而生產(chǎn)出順應(yīng)消費(fèi)潮流的產(chǎn)品。 消費(fèi)者的行為目標(biāo)是在有限的預(yù)算條件下，追求效用最大化。效用是消費(fèi)者從商品消費(fèi)中得到的滿足程度。效用產(chǎn)生于人的欲望，完全是一種主觀心理感受。滿足程度越大，效用大；滿足程度低，效用小。而效應(yīng)因人因地因時(shí)而異。 國外市場營銷協(xié)會(huì)把消費(fèi)者行為定義為：“感知，認(rèn)知，行為以及環(huán)境因素的動(dòng)態(tài)作用過程，是人類履行生活中交易只能的行為基礎(chǔ)。”而國內(nèi)把消費(fèi)者行為的定義為：“消費(fèi)者行為是指消費(fèi)者在購買商品過程中的一種思維活動(dòng)。消費(fèi)者行為是復(fù)雜多變的，從消費(fèi)者的購買到消費(fèi)，消費(fèi)者的心理變化一般分為六個(gè)階段，即認(rèn)識階段，知識階段，評定階段，信任階段，行動(dòng)階段，體驗(yàn)階段。
消費(fèi)者購買產(chǎn)品的行為過程要經(jīng)歷以下三個(gè)階段：
�。�1） 對產(chǎn)品的認(rèn)識過程。即消費(fèi)者對產(chǎn)品信息的接受、分析和理解的過程。從心理學(xué)的 角度看，這個(gè)過程包括消費(fèi)者對產(chǎn)品的感覺、知覺、記憶、注意、想象、思維等心理過程 （2） 對產(chǎn)品的情緒過程。在實(shí)際生活中，消費(fèi)者的購買行為并不都是理智的。要受到生 理需要和社會(huì)需要的支配，從而形成對產(chǎn)品的情緒色彩。這種對客觀現(xiàn)實(shí)是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，就是消費(fèi)者購買心理的情緒過程 （3） 對產(chǎn)品的意志過程。即消費(fèi)者在購買活動(dòng)中表現(xiàn)出來的有目的的、自覺的支配和調(diào) 節(jié)自己的行為，努力排除內(nèi)在和外在的各種因素的影響，從而實(shí)現(xiàn)既定購買目的的心理活動(dòng)。
這三個(gè)過程相互依賴和促進(jìn)，能夠激起人們進(jìn)行一定的消費(fèi)活動(dòng)。但是，在消費(fèi)動(dòng)機(jī)、興趣、情緒和意志等方面，更多地包含著消費(fèi)者本身需求的成分。 消費(fèi)者行為的特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)三層重要的含義： （1） 消費(fèi)者行為是動(dòng)態(tài)的，即個(gè)體消費(fèi)者、消費(fèi)者群體和整個(gè)社會(huì)環(huán)境隨著時(shí)間的推移在 不斷的變化。消費(fèi)者行為會(huì)受到特定時(shí)期、特定產(chǎn)品以及特點(diǎn)環(huán)境的影響 （2） 消費(fèi)者行為包含了感知、認(rèn)知、行為以及環(huán)境因素的互動(dòng)作用。研究消費(fèi)者行為必須 了解消費(fèi)者的感知、認(rèn)知、行為以及與感知、認(rèn)知、行為相互影響的事件和環(huán)境因素，把這些因素孤立起來研究是片面的。想要更好的理解消費(fèi)者行為，必須全面研究這些因素。（3） 消費(fèi)者行為包含了人類之間的交易。消費(fèi)者
行為是交易職能的行為基礎(chǔ)，這使消費(fèi)者 行為的定義和市場營銷的定義保持了一致性。
消費(fèi)心理也是消費(fèi)者行為的重要影響因素之一：
1、求美心理 消費(fèi)者在選購商品時(shí)不以使用價(jià)值為宗旨，而是注意商品的品格和個(gè)性，強(qiáng)調(diào)商品的藝術(shù)美。起動(dòng)機(jī)的核心是講究“裝飾”和“漂亮”。不僅僅關(guān)注商品的價(jià)格、性能、質(zhì)量、服務(wù)等價(jià)值， 而且也關(guān)注商品的包裝、款式、顏色、造型等形體價(jià)值。 主要消費(fèi)對象：城市年輕女性。
2、求名心理 消費(fèi)者在選購商品時(shí)，特別重視商品的威望和象征意義。商品要名貴，牌子要響亮，以此來顯示自己地位和特殊，或炫耀自己的能力非凡，其動(dòng)機(jī)的核心是“顯名”和“炫耀”的同時(shí)對名牌有一種安全感和信賴感，覺得質(zhì)量信得過。精明的商人，總是善于運(yùn)用消費(fèi)者的崇名心理做生意。一是努力使自己的產(chǎn)品成為品牌。二是利用各類名人推銷自己的產(chǎn)品。 主要消費(fèi)對象：城市青年男女。
3、求實(shí)心理 消費(fèi)者在選購商品時(shí)不過分強(qiáng)調(diào)商品的美觀悅目，而以樸實(shí)耐用為主，特別計(jì)較商品的價(jià)格，喜歡物美價(jià)廉或削價(jià)處理的商品。其動(dòng)機(jī)的核心是“實(shí)用”和“實(shí)惠”。 主要消費(fèi)對象：家庭主婦和低收入者。
4、求新心理 消費(fèi)者在選購商品時(shí)尤其重視商品的款式和眼下的流行樣式，追逐新潮。對于商品是否經(jīng)久耐用，價(jià)格是否合理，不大考慮。這種動(dòng)機(jī)的核心是“時(shí)髦”和“奇特”。 主要消費(fèi)對象：青少年和兒童。
5、獵奇心理 消費(fèi)者對新奇事物和現(xiàn)象產(chǎn)生注意和愛好的心理傾向，或稱之為好奇心。古今中外的消費(fèi)者，在獵奇心理的驅(qū)使下，大多喜歡新的消費(fèi)品，尋求商品新的質(zhì)量，新的功能、新的花樣、新的款式，追求新的享受，新的樂趣和新的刺激。主要消費(fèi)對象：青少年和兒童。
6、從眾心理 女性在購買時(shí)容易受別人的影響。如許多人正在搶購某種商品，他們極可能加入搶購者的行列。平�？偸橇粜挠^察周圍人的穿著打扮。喜歡打聽別人所購物品的信息，而產(chǎn)生模仿心理與暗示心理。女性容易接受別人的勸說，別人說好的。她很可能就下定決心購買，別人說不好，她很可能就放棄掉。主要消費(fèi)對象：女性。
7、追求精神上的滿足心理 現(xiàn)代社會(huì)人們并不是光想著追求物質(zhì)上的享受，很多人呢對于精神上的“滿足感”也是相當(dāng)重視的。 要消費(fèi)，就必然會(huì)涉及到廣告。現(xiàn)今社會(huì)，各式琳瑯滿目的廣告充斥在我們的身邊，電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播，隨處可見，這便是商業(yè)廣告，是連接消費(fèi)者與產(chǎn)品和服務(wù)的重要媒介。商業(yè)廣告主要是通過影響消費(fèi)者的心理來達(dá)到使消費(fèi)者購買其產(chǎn)品的一種宣傳媒介。商業(yè)廣告的心理過程主要包括這些環(huán)節(jié)：首先是引起注意，即通過廣告引起消費(fèi)者的注意。其次是傳遞信息，增強(qiáng)記憶力。這個(gè)無可厚非，通過傳遞信息，使人們對廣告商品增加了解。而只有產(chǎn)生記憶才能增進(jìn)對產(chǎn)品的了解。最后是產(chǎn)生聯(lián)想，誘發(fā)興趣。聯(lián)想又分為四種類型，如接近
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會(huì)感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理咨詢學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理咨詢學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理咨詢學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類積極的心理咨詢品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理咨詢學(xué)�！胺e極心理咨詢學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。Seligman博士認(rèn)為積極心理咨詢學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的.素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理咨詢學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
通過學(xué)習(xí)這份積極心理咨詢學(xué)的材料，我感到積極心理咨詢學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對心理咨詢困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時(shí)默寫或測試下來或某個(gè)學(xué)�；顒�(dòng)中雖然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備，導(dǎo)致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我，重建自信，幫助他們認(rèn)識到消極自我認(rèn)識的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對自我的認(rèn)識，從而積極應(yīng)對今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng)，有詳細(xì)的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。
我想我應(yīng)該時(shí)時(shí)記�。航逃哪繕�(biāo)不在于發(fā)現(xiàn)“學(xué)生的問題”，更不是發(fā)現(xiàn)“問題的學(xué)生“，而是發(fā)掘?qū)W生自身具有的優(yōu)勢和潛能。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
十種心理弱點(diǎn)
十種弱點(diǎn)
由于抑郁而形成認(rèn)知失真的十種現(xiàn)象，一旦您情緒不佳，不妨對照一下。
如您是屬于某一種，那么請自我調(diào)整自己的弱點(diǎn)。
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有位青年想與女友約會(huì)，結(jié)果汽車久候不至，他憤然道：“我無法容忍這件事，這個(gè)世界糟透了。“這不就是一個(gè)典型的放大化嗎？只能說，不能按時(shí)與女友約會(huì)，這件事不盡如人意，但也不是無法挽回的，更談不上整個(gè)世界糟透了。其實(shí)，等汽車也許只有1O分鐘，但他感到很長很長。如果不是赴約會(huì)，而是在與女友親密交談，即使是一個(gè)小時(shí)，他也會(huì)覺得約會(huì)的太短。
（二）疑心病
凡有疑心病的人，總是虛構(gòu)—些因果關(guān)系去解釋別人為什么會(huì)有這樣的舉止言談。例如，有位教師上課時(shí)發(fā)現(xiàn)，有一名學(xué)生打瞌睡，竟得出這樣的推論：“看來，我的確是個(gè)不受歡迎的教師�！皳�(jù)了解，這個(gè)學(xué)生前晚熬了夜。又如，有位婦女見到別人小聲交談，就認(rèn)為是在議論她。
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具有講公平的人，要求世界上的一切事情都應(yīng)該是公平的，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享受同樣的待遇。其實(shí)，世界不可能是絕對公平的，人吃雞，雞吃蟲，蟲吃草，這公平嗎？企求絕對公平的結(jié)果，總是抱怨世界的不公平，忌恨比自己強(qiáng)的人。
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許多人的情緒被“應(yīng)該式“所操縱。例如如果我對某人好，他就應(yīng)該對我表示感謝，如果我為某事工作，就應(yīng)該獲得，否則，就要憂郁寡歡，這種人總是認(rèn)為自己有資格立刻得到自己想得到的一切。實(shí)際上，這只是。
（五）貼標(biāo)簽
人在憤怒時(shí)，最常發(fā)生的變形，是給他人“貼標(biāo)簽“。例如：“品質(zhì)惡劣“、“落井下石“、“蠢驢“等等，這樣一來，根本就看不到對方的任何優(yōu)點(diǎn)，只能從標(biāo)簽出發(fā)來對待人，從而造成彼此之間相互仇視的態(tài)勢。
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有的人依賴異性，有的入依賴，有的人依賴子女。一旦離開他人，便無法支撐起自己的情感生活。這種情感的依附性，使人注定會(huì)生活在對孤獨(dú)的極度恐懼之中。離開這種情感陷阱的最好辦法是要人格獨(dú)立。
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許多人把獲得他人的'贊許，作為自己的一種強(qiáng)大的支配力量。一旦別人不再施舍贊許，就會(huì)變得一無所有，就會(huì)覺得自己一錢不值。尋贊許者的錯(cuò)誤在于，把別人的贊許做為衡量真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)質(zhì)是：“不自己“。
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至善狂要求自己或別人的所作所為一定要十全十美，盡善盡美，到頭來，卻使自己或別人變得無法接受。無缺在這個(gè)世界上是根本找不到的。人的一旦陷入這種絕對化的境地，就會(huì)與現(xiàn)實(shí)撞車，就會(huì)泛起一種幻滅感。
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具有自封心的人，總是借口秉性難易，不愿再自己，發(fā)展自己。例如，“我這個(gè)人特愛沖動(dòng)，這輩子無法改了�！白屑�(xì)一想，他這是先給自己扣個(gè)帽子，然后，在大帽底下開了小差。其實(shí)是害怕約束自己，企求原諒自己。
�。ㄊ﹥�(nèi)疚狂
過分的內(nèi)疚是一種畸形感，總是主動(dòng)承擔(dān)本來不是自己的。例如，有位婦人認(rèn)為：“我對女兒的離婚負(fù)有不可推卸的，因?yàn)槲覜]有同女婿好好談?wù)��！斑@種負(fù)罪感，使她經(jīng)常在心緒不寧的情緒下生活，似乎女兒離婚，完全是她的過失。這種自然是于身體極有害。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
時(shí)間匆匆，猶如白馬過隙，不知不覺心理學(xué)這門課程已經(jīng)接近尾聲了�；叵肫疬@門課，應(yīng)算是本學(xué)期的一道美麗的彩虹，它又是那么的短暫，但短暫中也會(huì)有瞬間的美麗，學(xué)習(xí)《心理學(xué)》，也是對我們的一次升華。
對這次的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。如果非要要問我學(xué)習(xí)這門課程有什么收獲的話，那就是：“改變”。
學(xué)了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，，就是讓我自己在本我、自我、超我中不斷完善自己。從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經(jīng)驗(yàn)的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀地分析問題。而現(xiàn)在我意識到，正如老師所說，我是多血型的人，當(dāng)情緒一旦被引起時(shí)，穩(wěn)固就會(huì)被他人左右，雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。從科學(xué)的角度正確的認(rèn)識自己，控制自己的情緒，客觀接納現(xiàn)實(shí)和接收自己、他人，這就是上心里學(xué)概論給我的最大收益。
通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我還學(xué)到了諸如人際交往、求職擇業(yè)等方面應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)和問題，使我獲益匪淺。我想這能很好的幫助我處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展等方面的'困惑，提高我的健康水平，促進(jìn)德智體美等方面全
面發(fā)展。心理學(xué)，是我視野更加開闊。
光陰似箭、時(shí)不待我，這個(gè)學(xué)期的心理課也即將結(jié)束了，覺得時(shí)間過得很快，一轉(zhuǎn)眼，我的大學(xué)生活的二分之一過去了，想想抓住了什么，后頭一看并沒有太多碩果。在學(xué)習(xí)心理學(xué)這門課中的的所思所想所悟，都成為自己人生旅途上那深深地腳印。我想在我以后的人生道路上，我所學(xué)到的心理學(xué)知識能為我的生活排憂解難，增添很多樂趣！
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
有句話說的非常好好：學(xué)習(xí)，是為了更好地工作，更有尊嚴(yán)的生活。我很感謝學(xué)校給了我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，去參加心理咨詢師的培訓(xùn)課程，有幸聆聽老師們精彩的講座。
在教育發(fā)展的征途上，既面臨難得的機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)今是個(gè)知識大爆炸的時(shí)代，知識更新速度特別快，老師如果不積極學(xué)習(xí)，就會(huì)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。追求知識是老師們應(yīng)該樹立的新觀念。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代老師應(yīng)該具備的素質(zhì)一是較高的理論修養(yǎng)；二是廣博的知識儲備；三是良好的做人品質(zhì)�，F(xiàn)代老師應(yīng)該牢固樹立的一個(gè)重要觀念就是終身學(xué)習(xí)的觀念。老師只有不斷的學(xué)習(xí)新東西，不斷地更新自己的知識結(jié)構(gòu)和知識內(nèi)容，這樣才能更好的的駕馭新時(shí)代的任務(wù)。因此，我感覺老師必須善于觀察學(xué)生。
不僅僅是觀察學(xué)生，觀察身邊的人，同時(shí)也包括觀察自己。俗話說“人貴有自知之明”，而“自知之明”離不開自我觀察。良好的自我觀察力能夠是你及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點(diǎn)和不足，對自己做出客觀的評價(jià)，以便在工作中根據(jù)自身的實(shí)際情況揚(yáng)長避短、在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。掌握正確的觀察方法就要學(xué)習(xí)有關(guān)的心理學(xué)方面的知識，向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，同時(shí)要注意時(shí)時(shí)刻刻鍛煉自己的觀察力。另外還要注意到，同事們和領(lǐng)導(dǎo)也在時(shí)時(shí)刻刻觀察自己。
“以人為本，感情留人”，就是要跳出狹隘老師的局限，在教育學(xué)生過程中要傾注心血、傾注感情，在教學(xué)過程中，既要關(guān)注學(xué)生獲取知識的能力，又要關(guān)注他們的情感態(tài)度，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事們的個(gè)性，了解他們的思想、感情和心理狀態(tài)，關(guān)心他們的'個(gè)人生活和健康，實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的和諧統(tǒng)一，做到個(gè)人和團(tuán)體一起成長。團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系和工作環(huán)境，使大家能夠心情舒暢地工作。只有有了感情這個(gè)重要的基礎(chǔ)，一個(gè)組織才能始終保持人與人之間的密切聯(lián)系和合作，才能把人心凝聚起來，形成合力。在教學(xué)中客觀公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不搞厚此薄彼，不搞親親疏疏，要傾注心血，熱情待人，平等待人，善意待人，真正把一個(gè)班級建設(shè)成為溫暖的“大家庭”。
通過5天心理學(xué)的集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我將會(huì)不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時(shí)我也會(huì)把兩位老師交給我們的方法很好的運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長，爭取做到在尊重他人的同時(shí)，努力發(fā)展自身，是自己成為一名合格的、稱職的人民教師。
總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)，不僅對我個(gè)人有很大的幫助，對我在教學(xué)中也有很大的幫助，我會(huì)盡我所能學(xué)好心理學(xué)這門功課，努力做到最好。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
學(xué)科教育心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。
它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。書中的很多理論，如人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論幫助我們具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，特別是ARCS新的動(dòng)機(jī)模式，為教育提供了更多的教學(xué)理念。
在教學(xué)中，我們經(jīng)常為教不好學(xué)生而苦惱。其實(shí)有很多時(shí)候是我們對于學(xué)生的不了解，沒能正確認(rèn)知學(xué)生這個(gè)年齡的`心理與生理的發(fā)展，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知去設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)，往往不能去的好的教學(xué)效果。通過學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識到了解并尊重學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律是非常重要的。學(xué)生的心理發(fā)展有一定的規(guī)律、學(xué)生的個(gè)體差異是有區(qū)別的、學(xué)生在認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格上也是有差異的。
通過學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過程，對于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教
學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的。書中所提到的很多教學(xué)方法、學(xué)習(xí)策略、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)對我們的工作有很直觀的指導(dǎo)作用，并具有可操作性
系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識對每一位教師來說都是非常有必要的。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思，自己有很大收獲和體會(huì)。 我會(huì)把所學(xué)的用于工作中，做出精品教育。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體，認(rèn)識了這一點(diǎn)我們就能更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)，學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既認(rèn)識到自我的局限，又善于去發(fā)掘自身的潛能。
為人師者更要注重提高自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。 "學(xué)高為師，身正為范"。學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，
適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
通過研讀《學(xué)科教育心理學(xué)》和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我從學(xué)習(xí)心理和學(xué)科的學(xué)與教兩方面，了解了新的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論及教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)，提高了自身的修養(yǎng)和專業(yè)知識，讓我從心理的層面重新思考學(xué)與教，重新認(rèn)識心理學(xué)理論在教學(xué)中的應(yīng)用、學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系、學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響、師生間和同學(xué)間的交互作用等，受益匪淺。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
第一章緒論
1醫(yī)學(xué)心理學(xué)的定義：是研究心理現(xiàn)象與健康和疾病的關(guān)系的學(xué)科，是根據(jù)我國醫(yī)學(xué)教
育發(fā)展的需要而建立起來的新交叉學(xué)科，它既關(guān)注心理社會(huì)因素在
健康和疾病中的作用，也重視解決醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的
心理或行為問題。
2生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式：一種系統(tǒng)論和整體觀的醫(yī)學(xué)模式，它要求醫(yī)學(xué)把人看成是一個(gè)多層次的，完整的連續(xù)體，也就是在健康和疾病問題上，要同時(shí)考慮生物的、心理和行為的.，以及社會(huì)的各種因素的綜合作用。
3醫(yī)學(xué)心理學(xué)對疾病和健康的思考：(1)人是個(gè)完整的系統(tǒng)，大腦通過神經(jīng)系統(tǒng)將全身各部分聯(lián)系起來。(2)人同時(shí)有生理活動(dòng)和心理活動(dòng)，心，身之間相互聯(lián)系，相互作用(3)人與環(huán)境是密切聯(lián)系的，人是自然和社會(huì)的(4)心理因素在人類調(diào)節(jié)和適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境活動(dòng)中具有一定的能動(dòng)作用。
第二章心理學(xué)基礎(chǔ)
1、心理的本質(zhì)有二：心理是腦的功能，心理是腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)的反映。
2、感覺(sensation)是人腦對直接作用于感官的客觀事物個(gè)別屬性的反映，是最基本的認(rèn)知過程。
感受性：感覺器官對適宜刺激的感覺能力。適宜刺激：足夠作用時(shí)間和適宜的強(qiáng)度
感覺的特征：感受性與感受閾限，感覺的適應(yīng)、感覺的對比、感覺性的補(bǔ)償與發(fā)展、感覺的相互作用、聯(lián)覺
3、知覺(perception)是人腦對直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。
知覺特性1整體性2、選擇性3、理解性4、恒常性
4、遺忘規(guī)律
�、胚z忘進(jìn)程先快后慢，德國心理學(xué)家艾賓浩斯首先發(fā)現(xiàn)
⑵遺忘往的多少與記憶材料的性質(zhì)和長度有關(guān)(前、倒攝抑制)
�、沁z忘的多少與個(gè)體心理狀態(tài)有關(guān)
�、扰c個(gè)體學(xué)習(xí)程度和學(xué)習(xí)方式有關(guān)
5、情緒(emotion)：人受到情景刺激時(shí)，經(jīng)過是否符合自己需要的判斷后，而產(chǎn)生的行為變化、生理變化和對事物態(tài)度的主觀體驗(yàn)。
情緒基本分類：快樂，憤怒，悲哀，恐懼
情緒狀態(tài)分類：心境，激情，應(yīng)激
情感的分類：道德感，理智感，美感
6、人格的概念：人格指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，具有一定傾向性的，穩(wěn)定的心理特征的總和。
人格的特征：1)獨(dú)特性與共同性2)社會(huì)性與生物性3)穩(wěn)定性與可塑性4)整體性
馬斯洛的需要層次論P(yáng)30：1)生理的需要
2)安全的需要
3)歸屬和愛的需要
4)尊重的需要
5)自我實(shí)現(xiàn)的需要
7、動(dòng)機(jī)沖突的四種形式P32：1)雙趨沖突2)雙避沖突3)趨避沖突4)雙重趨避式?jīng)_突(注意區(qū)分)
8、挫折的定義P32：動(dòng)機(jī)受到干擾阻滯、被迫暫時(shí)放棄或完全受阻所導(dǎo)致的需要不能滿足的
情緒狀態(tài)，都稱為挫折。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
首先，從上課部分來談?wù)勛约旱母惺馨桑?/p>
還記得第一節(jié)課，我們就學(xué)習(xí)了人格的含義。到底人格是什么？經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我忍為“人格”不能用簡單的性格這個(gè)次來解釋，也不能離開“性格”這個(gè)詞。我認(rèn)為它包含了性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣，將這些加在一起，就形成了各種不同的人格。
而人格的不同，是因?yàn)槊總�(gè)人在行人一個(gè)穩(wěn)定的人格之前經(jīng)歷不同，所處環(huán)境不同，所以就有每個(gè)人不同的人格，并且每位心理學(xué)家就有不同的看法。因此每個(gè)心理學(xué)派都有自己的理論和觀點(diǎn)。而我們這學(xué)期就是對每個(gè)不同心理學(xué)派的觀點(diǎn)、理論進(jìn)行了解學(xué)習(xí)。
在這個(gè)過程中，我想我學(xué)到的就是我對自己和他人的了解與理解。讓我看待一件事和一個(gè)人都不會(huì)再那么片面。雖然加深了對自己的了解，但是我也不知道為什么，我并不覺得現(xiàn)在所學(xué)的可以解釋自己的全部，而且在很多地方都與這些理論不符合。
我也認(rèn)為這些學(xué)派或個(gè)人的觀點(diǎn)理論在某種角度上來講是不合理的。因?yàn)橹皇歉鶕?jù)自己的經(jīng)歷不同產(chǎn)生了不同的看法而針對別人的看法而產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，例如：弗洛伊德的古典精神分析，當(dāng)然，我認(rèn)為他的觀點(diǎn)也過于偏激，但是后面的新精神分析基本都是建立在以反駁他的觀點(diǎn)建立起自己的觀點(diǎn)。不過，也正是這樣才使得后面對人格的研究顯得愈加科學(xué)，到現(xiàn)在的人格理論變得愈加成熟。
這是我在上課部分所學(xué)到的知識的觀點(diǎn)與感受。王老師在教學(xué)過程中也讓我們自己學(xué)習(xí)了一部分，這部分是弗洛伊德的古典精神分析，在這部分中，我發(fā)現(xiàn)自己的自學(xué)能力一般，我只能做到對知識觀點(diǎn)的梳理，完全做不到知識之間的聯(lián)系。
以及不明白知識點(diǎn)之間孰輕孰重，那些該重點(diǎn)拓展延伸，哪一點(diǎn)該重點(diǎn)理解，我無從下手。還好王老師給我們大致里了一遍，不然自己真的覺得應(yīng)該全盤接受。這也是自己以后有待加強(qiáng)以及思考的地方。這就是自學(xué)那部分所帶來的感受。
“學(xué)習(xí)理論都是乏味的'”，這是我上課每位心理學(xué)專業(yè)的老師上課的時(shí)候都會(huì)提到的一句話。但是我在學(xué)習(xí)《人格心理學(xué)》的時(shí)候，并未有這樣的感受。我想根據(jù)教育心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些知識，這并不是單方面的問題。老師起了很大的作用。
因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)每次上了《人格心理學(xué)》，班上的同學(xué)都特別的興奮，有話可聊，有事可討論，這是我們在其他科上課之后所沒有的現(xiàn)象。我想這還是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)這門課的時(shí)候，老師給我們做了一些與自己有很大關(guān)系的活動(dòng)與測試。印象最深刻的就是有關(guān)于“理想自我，現(xiàn)實(shí)自我，可實(shí)現(xiàn)自我”的活動(dòng)，我想這是我上大學(xué)以來第一次覺得自己的目標(biāo)是那樣的明確與現(xiàn)實(shí)，讓我第一次有那么充足的信心去面對現(xiàn)實(shí)。
每次我們都表達(dá)了自己的感受。最近的一次是畫九宮格圖畫——“我的成長”，說句實(shí)話，我還想進(jìn)一步了解與學(xué)習(xí)或者是驗(yàn)證那幅畫的真正用途。
總的說來，我的收獲是多的，我更加希望的是經(jīng)過這些知識的學(xué)習(xí)，我能實(shí)現(xiàn)它的運(yùn)用，這樣才不辜負(fù)我下定決心學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷。
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