語文教師讀書心得體會(huì)(匯編15篇)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的語文教師讀書心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
語文教師讀書心得體會(huì)1
李老師指出,教育工作者是否有一顆童心,對(duì)教育來說是非常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感,能夠自然地和學(xué)生一起哭,一起笑。笑在一起的老師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職業(yè)要求我們?cè)诟鱾(gè)方面都要和學(xué)生有共同的興趣愛好。如果我們和學(xué)生有更多共同的興趣愛好,你就會(huì)有辦法深入學(xué)生的內(nèi)心。他們會(huì)無意識(shí)地把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)和學(xué)生玩游戲的時(shí)候,老師越忘記他們的尊嚴(yán),學(xué)生對(duì)老師的感覺就越好,這是成功教育的起點(diǎn)。
啟示2:沒有愛,就沒有教育。
李先生深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因是,他總是與他的學(xué)生進(jìn)行坦誠的交流。愛是李振熙先生永恒的教育理念。他可以和孩子們一起過新年,玩雪,拍照拼寫,真正融入學(xué)生們的生活,在一次次的理解老師的愛中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書之前,我非常自信,我愛我的學(xué)生。讀完這本書,我問自己,我愛每一個(gè)學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛真的無怨無悔嗎?我暗下決心改變我過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),他們應(yīng)該控制自己的情緒,冷靜地理解錯(cuò)誤的`原因,從學(xué)生的角度思考。李老師讓我對(duì)學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解。
愛不僅僅是對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的欣賞,更是對(duì)每一個(gè)有責(zé)任的學(xué)生的欣賞和期待。
愛不應(yīng)該是居高臨下、平易近人的人,而應(yīng)該是對(duì)朋友發(fā)自內(nèi)心的愛。
愛情不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的嚴(yán)格調(diào)查,而應(yīng)該是對(duì)學(xué)生心胸開闊的寬容。
愛不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的縱容,而必須包含對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的要求,甚至是必要和合理的懲罰。
愛不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身體,更重要的是要善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界,了解學(xué)生的精神世界,學(xué)會(huì)把自己的思想感情融入生活,與學(xué)生一起感受喜怒哀樂。
愛不僅要對(duì)你所教的這幾年負(fù)責(zé),還要對(duì)學(xué)生的成長和他們未來的生活負(fù)責(zé)。
愛,不是用一個(gè)成年人的心去包容一個(gè)孩子的心,而是需要一個(gè)孩子的心,用孩子的心去碰撞孩子的心。
愛是一種純潔,是一種莊嚴(yán),是一種責(zé)任感,是民主,是平等,是讓童年回到童年,是為學(xué)生美好生活打下良好開端。只有這樣的愛才是真正的愛,只有這樣的教育才是真正的教育。
語文教師讀書心得體會(huì)2
我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)任教已近六年,在這六年中,我聽過許多教師上課,也請(qǐng)教過許多有經(jīng)驗(yàn)的教師,深切感悟到了農(nóng)村語文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……
縱觀整個(gè)農(nóng)村的小語課堂,教師在教學(xué)中往往只考慮教學(xué)內(nèi)容的達(dá)成度,卻很少考慮自己所使用的教學(xué)語言、個(gè)人情感是否能對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生影響,以致于他們雖然苦心教學(xué),但教學(xué)成績(jī)總是平平。那么,如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語文課堂教學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,怎樣才能讓學(xué)生覺得語文是極富魅力、極具感染力的一門學(xué)科呢?我認(rèn)為,語文教師首先應(yīng)當(dāng)將自己塑造成一位富有詩意的人。
什么是詩意的語文教師呢?詩意是充滿激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn),更重要的是人格魅力。語文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且還具有人文性。我們面對(duì)的是鮮活的生命,教給學(xué)生的不僅是知識(shí)與能力,還有方法與過程,更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩意的語文教師呢?
首先,詩意的語文教師擁有自己的獨(dú)特的人格魅力——這是語文教師的“感性”。詩意語文教師的人格魅力主要體現(xiàn)在要擁有一顆熱愛學(xué)生的心靈。正所謂“干一行,愛一行”,既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作,最重要的就是要熱愛學(xué)生。因此,教師應(yīng)該擁有一顆積極地關(guān)注學(xué)生成長的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿足不了學(xué)生的物質(zhì)需求,那么給學(xué)生的精神輸入就顯得重要了。學(xué)生的精神從哪里來,當(dāng)然是從課堂中來,從師生的密切交往中來。在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位,而在于一顆無私奉獻(xiàn)的心,在于愛心的涓涓流淌,在于對(duì)學(xué)生的尊重。“你是快樂的,我是幸福的!笔且粋(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科,如果說一個(gè)語文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語言,沒有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓學(xué)生喜歡你呢?如果學(xué)生不喜歡一位教師,又怎么能認(rèn)真聽課,喜歡語文學(xué)科呢?“學(xué)生是不可能向一個(gè)自己不喜歡的教師學(xué)習(xí)的”。
其次,詩意的語文教師必須具備較強(qiáng)的專業(yè)能力——這是語文教師的“知性”。詩意語文教師的“知性”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,語文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步不斷地更新與變化的,語文教師這個(gè)職業(yè),是一定要“教到老,學(xué)到老”的,只有不斷地學(xué)習(xí),才能擁有教學(xué)的活力和魅力;只有不斷地完善自我,才能永葆教學(xué)的青春與活力。第二,語文教師要有扎實(shí)的基本功。隨著現(xiàn)代科技地發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)于教師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學(xué)中的“三字一話”,作為新時(shí)代的教師,還應(yīng)該掌握必要的現(xiàn)代化教育教學(xué)手段與技能,以輔助教育教學(xué)工作,使課堂教學(xué)趨于多樣化,更好地適應(yīng)時(shí)代的需要。第三,語文教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。由于語文學(xué)科的基礎(chǔ)性和多元化,語文教師雖不能說要通曉天下事,但最起碼的文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)知識(shí)、史政、哲學(xué)、自然地理常識(shí)是應(yīng)當(dāng)具備的。在語文教材中有不少的課文涉及到科學(xué) 、史政、哲學(xué)、自然地理等方面的知識(shí),作為一位語文教師,如果沒有相關(guān)知識(shí),又如何能上好這些課文呢?常言道:“欲施人于一瓢水,自己應(yīng)有長流水。”由此可見,一名詩意的語文教師應(yīng)該具備豐富的文化內(nèi)涵。
再次,詩意的語文教師也應(yīng)該具備高超的教學(xué)技藝。語文教學(xué)本身是一門藝術(shù),是技能與智慧的`完美結(jié)合。教學(xué)藝術(shù)包括處理教材、教學(xué)目標(biāo)、課堂設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過程、處理問題等的藝術(shù),以及語言、板書、操作和教師的教態(tài)、語言、動(dòng)作、行為、心理、情緒等的調(diào)控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是大眾化的,突出的是個(gè)性與創(chuàng)新。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)新的,一種方法、藝術(shù)再好,但反復(fù)的運(yùn)用,學(xué)生沒有了新鮮的感覺,反而會(huì)影響教學(xué)效果。要建立一個(gè)充滿生機(jī)與樂趣的課堂,教師就要有好“點(diǎn)子”,這“點(diǎn)子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動(dòng),有的教師是簡(jiǎn)單照搬,甚至是反復(fù)操作一個(gè)模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個(gè)性組織形式。每一位語文教師從學(xué)生的興趣和認(rèn)知出發(fā),因材施教,不斷地變化和創(chuàng)新自己的教學(xué)藝術(shù)。不能人云亦云,一味地效仿,還應(yīng)根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)采用體現(xiàn)自己個(gè)性的教法,讓課堂充滿詩意。所以說,教學(xué)技藝智慧與技能的結(jié)晶。
第四,詩意的語文教師應(yīng)當(dāng)是極富激情的。一堂詩意的語文課應(yīng)當(dāng)是激情四溢的!耙郧槲蚯,以情動(dòng)情,以情生情。”一個(gè)語文教師上課用語平淡、面無表情、心靜如水,沒有任何一個(gè)富有深意的肢體語言,又如何能讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達(dá)的思想感情淋漓盡致地傳遞給學(xué)生,使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪,悟出文章作者的用意呢?更不用說能提高其精神境界,蕩滌其心靈了。一個(gè)語文教師應(yīng)當(dāng)是充滿激情的,只有他全身心地投入到課堂當(dāng)中,運(yùn)用飽含深情的話語、豐富的肢體語言來感染學(xué)生,才能以情悟情,以情動(dòng)情,讓學(xué)生融入到課堂當(dāng)中,與作者產(chǎn)生共鳴,自然就能體會(huì)到文章中所表達(dá)的思想感情了,同時(shí)也讓學(xué)生盡情享受著學(xué)習(xí)語文的樂趣,領(lǐng)略祖國語言文字的奧妙。
總之,語文課堂因詩意而變得浪漫,學(xué)生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的,是死板的,是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂,才是真正的返樸歸真,才能讓人如癡如醉、如沐春風(fēng)。上一節(jié)語文課容易,上一節(jié)詩意的語文課不易;當(dāng)一個(gè)語文教師容易,做一個(gè)詩意的語文教師不容易。詩意的語文課,如高山流水,春雨纏綿;詩意的語文課,情景交融,自然流放;詩意的語文課,師生融洽,興趣盎然。詩意的語文教師,充滿著自信與關(guān)愛;詩意的語文教師,才華橫溢、運(yùn)籌帷幄;詩意的語文教師,語言優(yōu)美、風(fēng)趣幽默。讓我們都努力爭(zhēng)當(dāng)一名詩意的語文教師吧,用我們的愛心和智慧去點(diǎn)燃詩意的語文課!
語文教師讀書心得體會(huì)3
一段時(shí)間以來,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:
(一)我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要?jiǎng)拥臅灰o的書;要用的書,不要讀的書。
總起來說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主,但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
(二)“六大解放”:
一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想,敢于動(dòng)腦,善于動(dòng)腦;
二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干,敢于動(dòng)手,善于動(dòng)手;
三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;
四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;
五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;
六是解放學(xué)生的.時(shí)間,就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個(gè)世紀(jì)后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我深切體會(huì)到,認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力實(shí)踐陶先生“六大解放”的思想,有助于愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造思維,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的目的。陶先生說:‘有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來‘。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢(shì)下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識(shí),實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。
陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”等理論,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用,會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效,促進(jìn)新課改的推進(jìn)。
語文教師讀書心得體會(huì)4
科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務(wù),我們不僅僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”……
當(dāng)然,工具性是語文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了好處。一向以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的用心性,把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
那么,在我們的語文教學(xué)過程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢根據(jù)美國社會(huì)學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對(duì)社會(huì)主義新人本質(zhì)特征的理解,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠心、自信心和職責(zé)心。現(xiàn)謹(jǐn)以初中語文教學(xué)為例,談?wù)勎覍?duì)語文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會(huì)。
一、在語文教學(xué)中滲透愛心教育;
擁有一顆愛心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的'孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟”“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文!(《論語》)可見,一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎樣去愛他人呢《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴(yán),師之惰!焙⒆尤狈π⑿,關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此,我們要在教育教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學(xué)會(huì)愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人。”
現(xiàn)行的初中語文教材中,能夠滲透愛心教育的篇目是十分多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,能夠讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,能夠教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,能夠讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,能夠激發(fā)孩子們熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操……
二、在語文教學(xué)中滲透誠心教育;
誠信,是立身之本,是全部道德的基礎(chǔ)!把员刂倚,非法言不道!(清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì),一部《論語》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠信于做人之要義。
“人之初,性本善。”隨著孩子年齡的增長,因各種因素的影響,他們童年時(shí)的誠實(shí)守信會(huì)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……
因此,在我們的語文教學(xué)活動(dòng)中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識(shí)到,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵(lì),而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會(huì)讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。
余秋雨先生的《信客》一文中,以誠信為準(zhǔn)則的信客,以服務(wù)大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個(gè)很好的誠信楷模么
三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;
自信心對(duì)孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導(dǎo)致成功,自卑導(dǎo)致失敗。當(dāng)前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽?jī)不理想或老師的一句批評(píng)就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因?yàn)槟愎蛑U酒饋戆?”(但丁)我們千萬不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機(jī)之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎”(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ),在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會(huì)懷疑自己的潛力而構(gòu)成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折,我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功,對(duì)他們的一些小過錯(cuò),切忌動(dòng)輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對(duì)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,則應(yīng)多鼓勵(lì),贊美,讓他們?cè)谌者M(jìn)月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無為,讓他們意識(shí)到“尺有所短”,但“寸有所長”,增強(qiáng)自信心,做到競(jìng)爭(zhēng)失利不灰心,競(jìng)爭(zhēng)取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的職責(zé)心;
職責(zé)心,是社會(huì)主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有職責(zé)心的孩子,永遠(yuǎn)也長不大,F(xiàn)代社會(huì),人們相互依靠的程度越來越高,分工越來越細(xì),分工越細(xì)越需要職責(zé)心。
孩子們隨著年齡增長,獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng),而另一方面,又往往離不開對(duì)老師及家長的依靠性,這就需要培養(yǎng)他們的職責(zé)心,構(gòu)成他們的獨(dú)立發(fā)展,自我教育,自我服務(wù)的意識(shí)。
在我們的語文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)職責(zé)的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確應(yīng)對(duì)自己的過失,勇于承擔(dān)職責(zé),在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體職責(zé),自我服務(wù),服務(wù)他人,有社會(huì)職責(zé)感等。我們有的師長要么認(rèn)為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機(jī)會(huì),縱容其過錯(cuò)行為,要么對(duì)孩子的過失大聲訓(xùn)斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的職責(zé)心。
當(dāng)然,作為語文教師,要重視語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學(xué)高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四匚覀儫釔酃ぷ,熱愛學(xué)生了嗎我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中有過言而無信嗎我們做錯(cuò)了事,傷害了學(xué)生時(shí)真誠地道過歉嗎顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。
語文教師讀書心得體會(huì)5
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)!睉(yīng)對(duì)種。種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡(jiǎn)單的語文課是正確的選擇。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。所以,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語文課上講語文的.東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,構(gòu)成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律,語文應(yīng)當(dāng)姓“語”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
語文教師讀書心得體會(huì)6
識(shí)字是小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn),是學(xué)生提高閱讀能力的基礎(chǔ)。新課程語文教學(xué)改革在教學(xué)指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)了識(shí)字教學(xué)的重要性,體現(xiàn)在實(shí)際操作上,就是在低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中大量識(shí)字。但在教學(xué)中,有些教師對(duì)“低年級(jí)語文教學(xué)以識(shí)字為重點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏頗,錯(cuò)誤地認(rèn)為以識(shí)字為重點(diǎn),就是要多認(rèn)字,其他內(nèi)容與形式的語文訓(xùn)練便可以削弱、忽視,以致走入片面追求識(shí)字?jǐn)?shù)量的誤區(qū)——識(shí)字教學(xué)方法簡(jiǎn)單、機(jī)械,識(shí)字過程脫離語境、枯燥乏味。
今天,我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng)造的教師——小學(xué)語文課堂教學(xué)的.55個(gè)經(jīng)典案例》一書,當(dāng)讀到“識(shí)字寫字教學(xué)”部分時(shí),文中大量精彩的識(shí)字教學(xué)案例再次吸引了我,老師們?cè)诮虒W(xué)識(shí)字過程中都很注重識(shí)字方法的滲透,引導(dǎo)學(xué)生用多種方法去識(shí)記,激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識(shí)字、陳美清老師的游戲鞏固識(shí)字、王群老師的創(chuàng)編兒歌識(shí)字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導(dǎo)學(xué)生歸類識(shí)字等等,這種種識(shí)字方法的運(yùn)用,其實(shí)也是在逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。
劉淑貞老師的識(shí)字課教學(xué)給我們帶來了很多的啟發(fā)。創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活情境,滲透直觀形象的識(shí)字方法,可以使孩子們變得聰明起來,使識(shí)字教學(xué)變得生動(dòng)活潑、生機(jī)勃勃,讓孩子們快樂地享受識(shí)字的樂趣。
“語文教學(xué)的外延等于生活”,課堂的學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的背景和橋梁,是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的根本。實(shí)驗(yàn)證明:在課堂教學(xué)中,展現(xiàn)生活的情境,會(huì)使學(xué)生感到新奇有趣,學(xué)習(xí)熱情倍增。生活是語言的源泉,在生活情境中,學(xué)習(xí)記敘事物的詞語,具體形象,易于理解,易于運(yùn)用,效果顯著。在上一識(shí)字教學(xué)環(huán)節(jié)中,以圖畫再現(xiàn)生活情境,學(xué)生只要能將圖畫與文字掛起鉤來,憑借日常生活中對(duì)這些事物的先期認(rèn)識(shí),就可讀出字的音來,把握它的意思,起到了“潤物細(xì)無聲”的效果,從而為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢字,做到“無師自通”提供了途徑。
語文教師讀書心得體會(huì)7
有人說:做教師是最苦的,也是最傻的。也有人說:當(dāng)教師,千萬別當(dāng)小學(xué)教師,披一身粉筆灰,陪一群毛孩子,簡(jiǎn)直就是一孩子王。所以,你也許會(huì)問,教師的幸福從何談起?做一名小學(xué)教師更是談何幸福?但是,今天站在這里,我要堅(jiān)定地說:風(fēng)物長宜放眼量,教師生涯最幸福。
記得剛來的那會(huì)兒,因?yàn)槲业谝淮谓涛迥昙?jí),面對(duì)一群整天嘰嘰喳喳的孩子,我真的不知所措。班級(jí)管理常常顧此失彼。
還記得在講第一堂公開課,我有點(diǎn)兒緊張,教學(xué)過程也出現(xiàn)了一些問題。但聽課的領(lǐng)導(dǎo)和老師卻給了我中肯的評(píng)價(jià)和建議,使我倍受鼓舞。我當(dāng)時(shí)想:作為教師隊(duì)伍里的一員新兵,經(jīng)驗(yàn)不足,卻得到了組織的信任,個(gè)人簡(jiǎn)歷領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心,還有同事們的'熱心幫助,這讓我感到工作是幸福的!
大家都知道,身為教師的我們,有被人誤解的時(shí)候,有被學(xué)生氣急的時(shí)候,也有被成堆的瑣事困擾的時(shí)候。但是,當(dāng)我面對(duì)孩子那天真無邪的笑臉時(shí),我的煩惱也就煙消云散了;清晨,當(dāng)我迎著第一縷陽光,邁著從容的腳步踏進(jìn)校園時(shí),孩子們從四面八方跑過來,親切地喊老師好!,我的心里是那么的快樂和幸福!
記得一個(gè)課間,一名學(xué)生剛走出教室又跑了回來。她神秘地從小兜里掏出一盒潤喉片,激動(dòng)地說:老師,這是送給您的,保護(hù)嗓子,您就不會(huì)每天咳嗽了!我接下這一盒潤喉片,感覺沉甸甸的。因?yàn)槟鞘且粋(gè)學(xué)生對(duì)老師表達(dá)的最崇高的情意!那一整天,我都被一種幸福感包圍著。
在被學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),我同樣也被身邊的老師感動(dòng)著:每當(dāng)我看到他們護(hù)送學(xué)生放學(xué)時(shí)的擔(dān)心,看到他們帶發(fā)生意外的孩子去看病時(shí)的焦急,看到第二天他們看見學(xué)生平安進(jìn)課堂時(shí)的笑容......我學(xué)會(huì)了,更懂得了肩上的責(zé)任,所以我要說:能和這些優(yōu)秀的老師一起工作,我很幸福。
我喜歡走在路上,聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我一聲孫老師我喜歡登上講臺(tái),看臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆,為年幼無知的學(xué)子導(dǎo)航,為他們開啟智慧之門,幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我,他們豐富著我的生活,他們美麗著我的人生,他們讓我更深的感受到教師這個(gè)職業(yè)的幸福。
我本是一個(gè)極平常的人,因?yàn)樽隽艘幻蠋煟业娜松庞辛瞬黄匠5囊饬x。看看我的身邊,同齡教師們把青春札根于三尺講臺(tái)而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁,而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多人的事跡在激勵(lì)和鞭策著我,他們就這樣默默地毫無怨言地辛勤耕耘著半畝方塘,堅(jiān)守在三尺講臺(tái)上。
語文教師讀書心得體會(huì)8
《優(yōu)秀小學(xué)語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀,它是竇桂梅教師自身專業(yè)成長的寫照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩意的語言,在不經(jīng)意間詮釋了自我對(duì)語文、對(duì)小學(xué)語文教學(xué)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理解,更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語文教師應(yīng)讀書目,闡明了讀書的不一樣境界。
其中“讀書——我們必須的生活”,在竇桂梅教師說的七件事中,這件事我覺得最重要。作為一名語文教師,要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)祖國的語言文字,感受我們民族文化的博大精深,自我沒有豐厚的文化底蘊(yùn),應(yīng)對(duì)學(xué)生何來侃侃而談的底氣?又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書海?曾看到過一篇文章,說的是:如今好多學(xué)校都要求學(xué)生很多進(jìn)行課外閱讀,這是語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求,對(duì)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處,可是在我們對(duì)學(xué)生提出了這樣要求的同時(shí),我們的教師讀了多少書?
說真的,當(dāng)時(shí)應(yīng)對(duì)這三個(gè)問題,我覺得慚愧。我是語文教師,我問自我:我讀了多少書?雖說有時(shí)也看看,專業(yè)的,人文的,休閑的,都會(huì)涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想,卻從來沒有過讀書計(jì)劃,想看時(shí)就翻翻;也不成系統(tǒng),全憑自我的喜好;更不能堅(jiān)持,有時(shí)間就看了,沒時(shí)間就作罷,如此這般,總覺得沒什么收獲!白x書,是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書,我們必須的'生活”,這本書中,竇桂梅教師從我們自身的角度,從學(xué)生的角度,闡述了語文教師讀書的重要性,我很贊同她的觀點(diǎn)。掩卷沉思,自我要靜下心來,認(rèn)真讀書了,感覺自我讀書存在的最大問題是不能堅(jiān)持,記讀書筆記還很欠缺。
“讀書,然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對(duì)人亦語言無味!薄肮べY再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書!弊x書,我們必須的生活。僅有經(jīng)過讀書,才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒,占一點(diǎn)兒,搶一點(diǎn)兒!钡淖x書方法。
語文教師讀書心得體會(huì)9
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書,每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀,從書中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要,好習(xí)慣受益終生,決定一生的命運(yùn)。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長,也是優(yōu)秀教師成功的基石,影響著教師一生的教育生涯。
常說“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”,好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語文教師,除了教學(xué)還要育人!皩W(xué)高為師,身正為范”。
反思自我的教育行為,我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的'同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見到教師主動(dòng)問好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問候?qū)W生我作為一名教師,往往很多方面都處理的不夠好:當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長;當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程,習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)
自我的習(xí)慣到底好不好,需要改變的首先是自我。要想做到書中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的,更不是一時(shí)能夠改變的,習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我,會(huì)以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書,以此書來提高自我,激勵(lì)自我,超越自我,并由此獲得最大的歡樂。
語文教師讀書心得體會(huì)10
在床頭,我習(xí)慣放著幾本書。其實(shí)我不必須每一天都有時(shí)間看,有時(shí)純粹是為了心安,有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來翻翻,讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》,我看得最多,感受也最深。買此書,那還是去年夏天在杭城逛書店時(shí)不經(jīng)意間覓得的,《不跪著教書》,一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書名,一下子吸引了我的眼球,它透著倔強(qiáng),透著理性,透著思索!我激動(dòng)地捧起來翻閱,“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿薄ⅰ皭叟c敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實(shí)話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書。簡(jiǎn)單地瀏覽之后,交款,攜書回來,細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開書的扉頁,一看作者的簡(jiǎn)介才了解到,原先“吳非”是王棟生老先生的筆名,他是江蘇省特級(jí)教師,是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家,獲得過首屆“林放雜文獎(jiǎng)”,出版過好幾個(gè)雜文集,著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次,他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書,取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點(diǎn),也沒有那些晦澀難懂,拒人千里的理論,它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感,有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思,有的是教學(xué)隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是,整本書讀下來,我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條:"不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中,我感受到了一種思想行走的力量,胸中澎湃著一股教育的激情,為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩,對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒,讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!
在《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹校瑓欠抢蠋熢鴮懴逻@么一段讓人振聾發(fā)聵的文字:“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文‘沒有思想’,然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組,沒有獨(dú)立的思考,缺乏個(gè)人智慧。應(yīng)對(duì)一本教參,他不敢說‘不’;應(yīng)對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點(diǎn):語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了!边@段文字可謂一針見血,切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人,假如沒有自己的思想,那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師,個(gè)性是一位語文教師,如果沒有獨(dú)立思考的精神,那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng),其工作完全沒有創(chuàng)造性可言,致使培養(yǎng)出來的學(xué)生,好像是從一個(gè)模子里出來的壓縮餅干,學(xué)生沒有自己的思想個(gè)性,沒有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn),鸚鵡學(xué)舌,人云亦云,成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn):“要讓自己的學(xué)生出色,教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書。”這句話,真可謂是實(shí)話實(shí)說,我們教師要堅(jiān)持多讀書,才能讓自己成為學(xué)生的表率,得到學(xué)生的敬重,讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流,照搬幾本教輔用書,而要有廣泛的來源!罢鞣睂W(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力,而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人,布置學(xué)生的閱讀任務(wù),自己先要去完成,還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行,要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友,以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。“思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞,此言非虛!應(yīng)對(duì)思想貧乏的語文教師,要求學(xué)生喜歡他的語文學(xué)科,喜歡他的語文課堂,實(shí)在是強(qiáng)人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿,走進(jìn)浪漫自由的語文王國,也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”!想想吧,如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人,要求其培養(yǎng)出來的學(xué)生不患“軟骨病”,除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了“高鈣奶粉”,不然,要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說夢(mèng)!
假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,我們的教師利用一切能夠利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書;假如,我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的.途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,那么,我們教師的生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就更有價(jià)值了,人生也就更有好處了。吳非老師在《只要肯讀書》說:“只要肯讀書,什么都好辦。”“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你!闭f得多么樸實(shí),多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕明白一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。但是,在現(xiàn)實(shí)中,對(duì)于讀書,我們?cè)S許多多的教師沒有過高地要求自己,磨練自己。教師是離真理最近的人,按理說,我們教師就應(yīng)是用心的讀書,然而此刻,讀書有時(shí)也成了當(dāng)下教師的“奢侈”!皶q藥也,善讀之能夠醫(yī)愚”。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí),語文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語文教師平時(shí)不讀書,也不看報(bào),課堂語言必然蒼白無力,學(xué)生聽之定然是索然無味。長此以往,語文便成了最難學(xué)的學(xué)科,
語文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說:“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡,也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文,著實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起,倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣,但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng),透過文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老推薦,讓孩子們睜開眼看世界的時(shí)候,第一眼就看到最完美的東西,接觸最基本的道德理念,如誠實(shí)、友愛、自尊、善良、正直等等,讓愛和美充實(shí)孩子的心靈世界,讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。從此刻起,讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著,擠兌有限的時(shí)間,閱讀文學(xué)的經(jīng)典,享用人類的禮貌,期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個(gè)例子:有個(gè)班主任介紹“思想工作經(jīng)驗(yàn)”說,有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,影響了學(xué)習(xí),家長憂心如焚;經(jīng)過她做思想工作,“該生改正了缺點(diǎn),再也不看小說了”,之后成績(jī)名列前茅云云。對(duì)此,作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書就如播種,學(xué)生要讀,教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊(cè),多年不買一本書,這樣談何人格教育,談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上,高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說起文字閱讀,自然會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典,曠世名著,這些人類禮貌的精華,就像是一盞盞禮貌之燈,長久地照耀著世界。那么,我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作,要他們自由地暢游在其中,盡情地汲取文化的精髓,而不是像文中所說的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣,一本好書就像是一粒善良的種子,一粒誠實(shí)的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田,相信就會(huì)有真善美品格的萌發(fā),滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴而美麗,他就有可能始終站立著生活,就像一個(gè)人一樣活著。
不可否認(rèn),書中會(huì)還有很多篇章,披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀,揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源,能夠說,大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們:家長,學(xué)生,老師,以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士,都能深切的感受得到,但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí),直逼人生,鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤,并剖析個(gè)中原因的呢由此,就憑這點(diǎn),我完全能夠說,只有站著的人,才能寫就這樣一部站著的書。
“想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書。”讀完《不跪著教書》,我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國教師群體每個(gè)人的心靈拷問。
讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
每天都會(huì)翻上幾頁的是畢淑敏著的《愛怕什么?》。她以心理學(xué)家的目光和作家的筆法,針對(duì)當(dāng)代中國人紛繁驛動(dòng)的心,寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文?粗黄告傅纴淼纳⑽,猶如自己的內(nèi)心沐浴在清新的風(fēng)中,蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師,繁瑣的工作,來自多方面的壓力常常有些讓人喘不過氣來,精心讀著這本書,正如書名所說,愛怕什么?于是,極力地吸收著書中的營養(yǎng),告訴自己,活得好一點(diǎn),快樂一點(diǎn),善良一點(diǎn),健康一點(diǎn),光明一點(diǎn)……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》,那么讓我在陽光下微笑,更是希望在平時(shí),因?yàn)槲业呐,我的學(xué)生們?cè)陉柟庀挛⑿Α?/p>
書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關(guān)于特級(jí)教師竇桂梅老師的。因?yàn)榭催^竇老師的講課視頻,一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引,她的課堂教學(xué)智慧、細(xì)膩、甚至是唯美。佩服她對(duì)文本的解讀,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),從她的課,她的講座,甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié),展現(xiàn)出的是語文課堂教學(xué)的無限魅力。因此,認(rèn)真讀了這兩本書,內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色,不是因?yàn)榭梢猿雒,而是因(yàn)檫@樣老師學(xué)生會(huì)喜歡,因?yàn)檫@樣的課堂孩子才會(huì)沉醉其中。認(rèn)真琢磨竇老師的文字,仿佛能置身于當(dāng)時(shí)的豐富生動(dòng)的教學(xué)情境中,促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字:“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成就了教育的永恒愛心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)教師不或缺的精神底子”……所以,竇老師能夠超越教材,她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字,深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂,竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心,有智慧,有激情,有詩意,所以有魅力。我想,這就是我前行的目標(biāo)。
一杯清茶,一段音樂,徐徐的清風(fēng),此時(shí)加上一本好書,就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書,因?yàn)橛兴覀冏兊脮?huì)思考,并充滿著靈性。
每一次讀書便覺得自己的膚淺,于是,將繼續(xù)鼓勵(lì)自己,每天讀一點(diǎn),厚積才能薄發(fā)。那么,靜靜看書吧,相信,我心一定有收獲。
語文教師讀書心得體會(huì)11
俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”,其實(shí)在我的內(nèi)心深處,我一直認(rèn)為趁著年輕多看些書,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。一本書刊或雜志,能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情!缎W(xué)語文教師》一直與我相伴了好些年。據(jù)了解,《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。
《語文教師》的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的先鋒。
閑來無事時(shí),我喜歡拿一本《小學(xué)語文教師》細(xì)細(xì)品讀,在讀這本書時(shí),經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的文章,那就是全國教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范――竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。
竇老師來自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),不到30歲就被評(píng)為了全國特級(jí)模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過竇老師講的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課,僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的'秋天,一場(chǎng)秋雨沐浴著大地,讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。
作為語文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對(duì)得起教師――這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)!
語文教師讀書心得體會(huì)12
前幾天我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六午時(shí),一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去!钡搅随(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,臨走前女兒請(qǐng)求道:“買一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸,你怎樣有錢給自我買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問題讓那位父親慚愧并且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的`?”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無心的話,讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會(huì)有什么后果,但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事,我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就象一張白紙,一片空白,沒有受到任何的涂鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,可是隨著年齡的增長,閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的影響也越來越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒有那么單純,沒有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)研究到問題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)瞧瞧,解決一個(gè)問題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
此刻的我們大人,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《皇帝的新裝》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明明白國王什么都沒有穿,可是個(gè)個(gè)都不敢言,僅有一個(gè)孩子喊著;“國王怎樣什么都沒穿!币粋(gè)純真的孩子,道出了事實(shí)的真相,說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話,象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?
純真你還有嗎?悄悄的問問自我,失去了,別擔(dān)心,慢慢把它找回來,擁有了記得要珍惜,讓我們用一個(gè)純真的心,生活著、工作著,享受著。
語文教師讀書心得體會(huì)13
想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因?yàn)椋x書是我生活中不可缺少的部分。我愛書,也愛讀書!
書,都彌漫著香氣。讀書不僅僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書,能夠慰藉心靈,讓寂寞封存在書香中;讀書,能夠洗滌心靈,讓高尚的人格在書中升華;讀書,能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書,能夠插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!
讀小說,在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌,在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,讓我感動(dòng)于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海,春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子,獨(dú)自倚在窗前,看花開花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書,窗前的樹,樹葉上躍動(dòng)的陽光,一齊憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無形的書,伴我們成長。母愛是一部書,是世間最美麗的一部書,我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護(hù)中,父親是一部書,一本厚重的書,我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛。朋友是一部書,一部精致的書,共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書,卻又是根入心底的書,“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,讀懂這部書時(shí),我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半,回味形形色色有形的書和無形的書,讓夢(mèng)境也豐富多彩,真是“夜半有夢(mèng)書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗,心靈也會(huì)在書中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來詮釋生活,但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為,作為教書育人的教師,讀書,還有更深層的好處。讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的,教師必須是帶頭讀書學(xué)習(xí)的,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象,一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師,能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長知識(shí),開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才,悟性提高。新課程改革,對(duì)教師駕馭課堂的潛力提出了更高的'要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動(dòng),要聯(lián)系實(shí)際生發(fā),擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識(shí)貯備,更要有很好的悟性,這天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了,知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會(huì)在享受中快樂學(xué)習(xí),教師就會(huì)在享受中簡(jiǎn)單施教。
讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡,這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺得讀書竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書不斷,不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多,我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)教師而言,還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外,更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類思想文化的精華,讀來能夠陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然,讀書是教師的個(gè)人行為,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛好和個(gè)性有選取地閱讀。相信,讀名家的書,肯定會(huì)受益匪淺。
古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛好讀書。書是人類進(jìn)步的階梯。讀書是每個(gè)人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮軌蛴绊懸粋(gè)人的一生。
真的期望我們的老師都能喜歡讀書,讓讀書來提升我們的品質(zhì),促進(jìn)我們成長。
語文教師讀書心得體會(huì)14
魏書生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會(huì)尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表揚(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤,他也不直接批評(píng),而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,魏書生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長處,發(fā)展長處。
魏書生以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說沒有優(yōu)點(diǎn)魏書生則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分!倍簳鷦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦!”我想,類似的故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。
而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的.,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
語文教師讀書心得體會(huì)15
讀書心得體會(huì)是指我們讀書后所想記錄下來,吸收文章有益的部分,反思總結(jié)得出來的感想 。
作為教師,從書本中獲取知識(shí)顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己,理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí)。為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的'這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,必須做到:精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。
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