心理學(xué)讀書心得(集合14篇)
心中有不少心得體會時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?下面是小編整理的心理學(xué)讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
心理學(xué)讀書心得 篇1
在教育與發(fā)展的關(guān)系中,如何發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用?這涉及到教育要求的準(zhǔn)度問題,朱智賢教授提出:只有那些高于兒童原有水平,經(jīng)過他們的主觀努力后才能達(dá)到的要求,才是最合適的要求。
是的,任何事和物都有一個度的問題。做一件衣服要掌握好尺度,做飯要把握好火候,一個人不能太老實(shí),但一個人也不能太精明……這里我想說一說關(guān)于教師提問的“度”。提問的“度”有好多,如亮度、梯度、新度……但我認(rèn)為提出問題的難度最重要。提出問題的難度合適,能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),燃起學(xué)生的思維火花,調(diào)動學(xué)生獨(dú)立思考的積極性,從而提高教學(xué)效率。那么如何把握好問題提出的難度呢?下面來談一談我的看法。
一、了解學(xué)生,把握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)
布魯姆曾經(jīng)說過,對教學(xué)影響最大的是學(xué)生已有的知識。把握學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是我們教學(xué)的起點(diǎn)。在設(shè)計(jì)問題時,認(rèn)真分析教材、吃透教材是必須的,但分析學(xué)生,了解學(xué)生的`知識儲備情況,找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)也是不容忽視的。如果學(xué)生在上課之前已經(jīng)掌握了新課的知識,教師還在不停的問這問那,強(qiáng)迫他們從“零”開始學(xué)習(xí),這樣他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性就會大大降低。
還清楚的記得我在教學(xué)4的分與合時,利用了教材的主題圖,讓學(xué)生操作小棒自己得出4的分與合,我想學(xué)生通過動腦、動手、動口一定學(xué)習(xí)很熱情,但面對我的提問,他們總是帶著懶洋洋的,不屑一顧的表情。課后經(jīng)過了解,他們在幼兒園已經(jīng)滲透了,怪不得他們上課時提不起勁。
二、問題難度要適度,不可太小或太大
我們以學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)為參照物,那在提問時就要和這個參照物保持相對適宜的“距離”。心理學(xué)研究表明:在一個人面臨問題情景時,會產(chǎn)生各種各樣的情緒,當(dāng)問題解決錯誤或失敗時會引起苦惱,可能阻礙進(jìn)一步的智力活動;當(dāng)解決的問題得到肯定,就會產(chǎn)生喜悅和自豪感,這種積極的情感能夠激勵人完成更艱難更復(fù)雜的任務(wù)。因此,如果問題的難度太小,就不能調(diào)動起學(xué)生的求知欲,從而學(xué)生不會好好的去思考,久而久之學(xué)生將養(yǎng)成懶于獨(dú)立思考的習(xí)慣,這樣無論對學(xué)生的成長,還是老師的教學(xué)都是極為不利的;問題的難度太大,學(xué)生會感覺高不可攀,產(chǎn)生畏懼心理,這樣的課堂提問就像花瓶一樣,只是一種擺設(shè),只能成為教師的“個人專利”,只會打擊學(xué)生思考的積極性,讓他們失去信心;只有問題難度適宜的,使學(xué)生經(jīng)過一番努力后,“跳一跳摘到桃子”,這樣學(xué)生能獲得成功的體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心,以更飽滿的精神投入到以后的學(xué)習(xí)中,收到良好的效果。
如何更好的把握問題的難度,還需要我們在以后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的進(jìn)行嘗試和研究。同仁們,好好加油吧!
心理學(xué)讀書心得 篇2
《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》是我們大學(xué)要學(xué)的一個科目,但讀大學(xué)時,沒有經(jīng)過教學(xué),沒有實(shí)際的操作,所以當(dāng)時讀書時學(xué)得沒有不好,現(xiàn)在,隨著自己教學(xué)遇到越來越多的問題,越來越感覺自己的心理學(xué)知識太薄弱,徐老師給我們看的書中,恰好有這本書,所以,現(xiàn)在,我又拿起這本書,細(xì)細(xì)閱讀,雖然,還是感覺不是很能看懂,覺得很高深,但結(jié)合教學(xué)實(shí)際,還是有一些體會。
該書有一段話對數(shù)學(xué)老師出題(例題、習(xí)題、考題等)較有指導(dǎo)性,因?yàn)樗榻B了學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解有哪幾種深度,于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學(xué)題:
“如何判斷學(xué)習(xí)者對知識的理解深度?標(biāo)準(zhǔn)大致有:
。1)能否用自己的語言去解釋、表述所學(xué)的知識;
。2)能否基于這一知識做出推論和預(yù)測,從而解釋相關(guān)的現(xiàn)象,解決有關(guān)問題;
。3)能否應(yīng)用這一知識解決變式問題,即保持關(guān)鍵特征不變,改變非關(guān)鍵特征,從而使原來的'關(guān)系體現(xiàn)在新情境中,這要求學(xué)生對知識的真正含義有概括的把握;
。4)能否綜合相關(guān)的知識解決問題,真正的問題往往不是單憑一個知識點(diǎn)就能解決,而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問題的方案,知識的整合是與知識的理解深度密切相關(guān)的,這就是建構(gòu)主義者所追求的重要目標(biāo);
。5)能否將所學(xué)的知識遷移到實(shí)際問題中去,在實(shí)際生活中廣泛而靈活地應(yīng)用知識,是建構(gòu)主義的重要初衷,這同樣要依賴學(xué)生對知識的深刻理解。
對知識形成深層次理解,這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)的核心目標(biāo),建構(gòu)主義的許多主張都與此相關(guān)。‘為理解而學(xué)習(xí)、教學(xué)’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當(dāng)然,深層理解是一個逐步深化的過程,……”(第71頁)
下面試著把這五個難度概括地予以表述,并略作些解釋或補(bǔ)充:
(1)轉(zhuǎn)述:即用自己生活化的語言表達(dá)教科書對知識點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)表述,目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對乘法的分配律?那就是:一個數(shù)去乘一個加式時,可以先一個個乘,再把每個結(jié)果加起來”。此時不必過分追求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,能基本說對就可以了。
。2)揭示:把具體問題中隱藏的數(shù)學(xué)知識揭示出來。給出算式45-78+55=100-78=22,問:“這里運(yùn)用了什么算律?”[45-78+55=45+(-78+55)=45+(55-78)=45+55-78=(45+55)-78=22,用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問:“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學(xué)知識?”
(3)變式:該書指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過程性變式兩類”。
“概念性變式”有兩種:一種是我們熟悉的,即符合概念定義但外表與標(biāo)準(zhǔn)式不同,如底邊沒在水平方向的等腰三角形;另一種即常說的“反例”,即外表相似但不符合概念定義,如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”(幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形)。
“過程性變式”該書沒給出嚴(yán)格定義,我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學(xué)過程”。綜合該書第118-119頁和第166-167頁內(nèi)容,過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種:
化一為多:得出或表達(dá)概念、原理的方法是多樣化的。如導(dǎo)出方程概念時,表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x,它們等價;又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑,先變成菱形或先變成矩形等。
化多為一:把多樣化的數(shù)學(xué)知識化歸為一。如學(xué)了簡易方程之后,爭取把過去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會做分?jǐn)?shù)題,百分?jǐn)?shù)、比和比例之類的題就不難。
運(yùn)用過程性變式的意義在兩方面:一方面可讓學(xué)生通過多種過程獲得概念或原理,從而達(dá)到更好的理解;另一方面讓學(xué)生對多樣化的數(shù)學(xué)知識融會貫通,形成良好的知識結(jié)構(gòu),記憶深、好應(yīng)用。
。4)綜合:讓一道題里綜合多個數(shù)學(xué)知識點(diǎn)。
。5)實(shí)踐:設(shè)置符合實(shí)際生活情境的問題。
讀書過程中,我們慢慢地就提高了自己的思想,充實(shí)了自己,即使培訓(xùn)結(jié)束,我都要堅(jiān)持讀書。
心理學(xué)讀書心得 篇3
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感,我們的成功和自尊水平等,可見光有知識是不夠的,我們還應(yīng)該充分的理解它,能夠合理的解讀它,同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個客觀全面的認(rèn)知,兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受,主動學(xué)習(xí)分為兩個階段,第一個階段是充分理解所學(xué)知識,至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來,也就是說出來或者寫出來,只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來,進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索,讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案,安排練習(xí)時間,通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想,檢驗(yàn)自己對于知識的解讀是否合理,對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正,重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證,在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識進(jìn)行升華,只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進(jìn)行積極心理休息,積極心理休息和拖延的區(qū)別在于,積極心理休息是有規(guī)律的,受自我控制的,目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn),或者調(diào)解心情,緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制,占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。
4、安靜的力量:
4.1我們通常都是在遭遇了挫折,感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進(jìn)行反省,在這種反省中,我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài),也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部,反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié),使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱,容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省,在自己心情平靜的時候進(jìn)行反省,以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上,針對面對問題進(jìn)行反省,這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因,得到比較合理的`答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時,人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的,什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候,也就是進(jìn)行分析思考的時候,這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后,進(jìn)行安靜的自省的時候,有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息,讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好,也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境,讓我們有機(jī)會反省我們的所見所聞所說所做的事情,這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí),因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制,包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時,我們在腦海中重放素材時,我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷,積累對人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定,也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定,而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求,是一個連續(xù)統(tǒng)一體,幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn),只是某種比較方式下的一種主觀感受,是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式,我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常,特別是應(yīng)用于實(shí)際,積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常,學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變,沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長,那些快速見效的說法都是皇帝的新衣,是不存在的,是過高的承諾和過低的兌現(xiàn),真正起作用的都是一些常識性的東西,如果我們能經(jīng)常的記起這些常識,把它應(yīng)用于我們的生活中,解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛,解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛,糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣,促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長,那么這些常識就會顯得不平常。
心理學(xué)讀書心得 篇4
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識,所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過積極的`心理體驗(yàn),以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。
那么在我們的教育中,我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長,在面對孩子犯的一點(diǎn)錯誤,就會橫眉冷對,而且甚至?xí)蟠虺鍪,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說,嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢,但這并不代表后天的成功,作為家長的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來,讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時的表揚(yáng),讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長,讓他們在成功中享受歡樂,在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化,博大精神,而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語氣下說出來,所表達(dá)的意思會大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞,在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提,因此在表揚(yáng)孩子時要適、在批評孩子時要適度,用你的真誠換取孩子的信任自然,你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(當(dāng)然要注意時間、場合),讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
心理學(xué)讀書心得 篇5
學(xué)了心思學(xué)這門學(xué)科的深刻含義,認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的,讓每一個在本我、自我、超我中始終完善本人,學(xué)好這門知識將助人也自助,F(xiàn)談?wù)劚救说膸c(diǎn)領(lǐng)會:
一、在日常生活里,咱們會發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時,咱們常常墮入悔恨,自責(zé)或是責(zé)備別人及環(huán)境的苦楚的深淵中不能自拔。比如:與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認(rèn)為無道理或是沒必要,但就是由于誰也放不上體面,誰也不搭理誰,搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學(xué)習(xí)中成長,能以溫和的心態(tài)去解決與同事之間的關(guān)系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶無情緒,這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的.情緒發(fā)生,或會面時有這樣或那樣的情緒,這時咱們會無力去面對,在不經(jīng)意間,就毀壞了辛勞建立的一段關(guān)系。比如:對“憤怒”而言,以前我很害怕這類情緒的發(fā)生,在很多時候是避開它,一旦不小心冒犯了它時,就會不知所措,要么被“憤怒”操控,得到理智,做出許多預(yù)先讓我后悔的事,通過成長后,我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法,完全是由于對“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致,以為“憤怒”是一個如狼似虎似的壞東西,如今才知道我的這些“憤怒”的價值觀于父母,因?yàn)楦赣H的脾氣很怪,很小時的我常常看父親的臉色行事。如稍有不如意則挨罵,我就是在這樣的生活經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽小”的知識的,在學(xué)習(xí)心思學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的知識又反復(fù)于我的孩子身上。
另外,咱們要造就足夠的親和能力,有了好的質(zhì)量,創(chuàng)造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會溝通能力,只要這種親密關(guān)系才能使咱們心思成長,由于它是滋潤生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻素來不會,不具備造就親密關(guān)系的能力。比如:許多家庭,父子之間,母子之間,他們無奈進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就由于他們之間不能視為朋友,不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上,卻從不在本人身上找找成績。這就闡明了一個成績,即“能力”缺乏。
我將始終的進(jìn)步心思學(xué)的理論知識,同時也運(yùn)用到實(shí)踐中去,始終的學(xué)習(xí)成長,爭取做到我好,你好,世界好。搬開他人腳下的絆腳石,就是為本人鋪路
心理學(xué)讀書心得 篇6
讀了《教師心理調(diào)適和積極心理學(xué)》這本書,在積極心理學(xué)的理念與實(shí)踐 、教師職業(yè)幸福感、習(xí)得性無力感與習(xí)得性樂觀、自我效能感、情緒智力與壓力應(yīng)對這五個專題的學(xué)習(xí),讓我重新審視自己的教學(xué)活動,借助專家的指點(diǎn),將自己的教育工作盡可能完整、完善。
一、使人學(xué)會積極地面對現(xiàn)實(shí)。
從尋找問題的積極意義,減少對過去的消極情緒。積極的面對過去-生活滿意點(diǎn)理論及其啟示。學(xué)會對過去的感恩。
二、對主觀幸福感與職業(yè)幸福感的指數(shù)。
在我們的生活中影響主觀幸福感的三大生活領(lǐng)域存在。家庭領(lǐng)域、交往領(lǐng)域、工作領(lǐng)域。盡管每個人對生活的理解各不相同,幸福感又屬于我們個人主觀的體驗(yàn),但對于我們成年人而言,這三個生活領(lǐng)域的事件對幸福感的影響最為強(qiáng)烈。
職業(yè)幸福感對于我們成人而言,職業(yè)活動是生活中的核心內(nèi)容,所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感,其整體感水平都將受到消極影響。
二、幸福教師的共同之處。
1、對工作性質(zhì)的愛:愛教育。
2、對工作對象的.愛:愛學(xué)生。
3、對工作材料的愛:愛知識。
三、幸福生活的原理。
1、平衡現(xiàn)在和未來。
2、從困難和挑戰(zhàn)中獲得幸福。
3、承擔(dān)起創(chuàng)造自己幸福生活的責(zé)任。
四、打造自身的幸福潛能。
1、智慧。
2、勇氣。
3、仁愛。
4、正義。
5、節(jié)制。
6、精神卓越。
心理學(xué)讀書心得 篇7
樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒,是我們最該學(xué)習(xí)和擁有的態(tài)度和品質(zhì),將快樂和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會充滿光明,未來也更為廣闊。
一、積極心理學(xué)與了解自我
很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門課程,通過這幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺,我感慨很多,收獲也很多,體會也非常的多。在短短的一個學(xué)期的時間里,符老師聲情并茂,運(yùn)用發(fā)人深省的故事和道理,結(jié)合典型案例和自身的經(jīng)歷,為我們上了一堂堂生動深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話語,有如甘露,沁人心脾。通過這次學(xué)習(xí),使我的心靈得到了凈化和洗禮,最重要的是使我懂得了如何認(rèn)識自我,了解自我。
在學(xué)習(xí)這門課程之前,我是一個膽小自卑甚至有些憂郁消極的女生,生活中稍有不順,就會有挫敗感,就會有失敗和恐懼的感覺,甚至是一帆風(fēng)順時,我也總擔(dān)心失敗了會怎樣,即便是在陽光下,我也不能發(fā)現(xiàn)自身的積極品質(zhì),經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當(dāng)中,害怕與人相處,不敢面對別人的視線。但是經(jīng)過了一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我的性格等方面有了極大的改變。首先,我對于自我具有了肯定的態(tài)度,接納自我的不同方面,對生活感覺積極;其次在我的生活中,我的生活有了目標(biāo)和方向感,覺得現(xiàn)在和過去的生活都是有意義的,同時對生活充滿了信心和希望;最后最重要的是,我懂得了有希望就有光明,只要心中握有這可貴的希望,就能夠自我激勵與命運(yùn)抗衡!
二、案例分析 - -有希望就有光明
經(jīng)過一個學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習(xí),我獲益匪淺,但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達(dá)人》選秀的一名職業(yè)歌手,但是在一場離奇的車禍里,他失去了自己的聲音,大夫說他這輩子都別想再唱歌了,應(yīng)該首先想著學(xué)會說話。失去了聲音的歌手無異于常人失去了臂膀,他開始從頭學(xué)習(xí)發(fā)音,學(xué)習(xí)說話,學(xué)習(xí)唱歌。之后的生活中,他的生活分外艱難,還要供養(yǎng)三個女兒。但是他沒有失去希望,他選擇去參加比賽,目標(biāo)就是獲得獎金來改善家里的生活狀況。初賽時,由于聲音的問題,他的表象并不出色,但是他沒有放棄,完全的投入到比賽的演唱中,動情處時眼睛透著傷感,甚至還閃著淚光。現(xiàn)場的評委都被他打動,大聲的贊揚(yáng)了他的演唱和演唱中露出的真情實(shí)意,同時稱他“有著最美的笑容,還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來,他激勵了所有人”。
這個故事是最令我精神振奮的故事,在他的身上,我看到了堅(jiān)強(qiáng),也看到了期盼,又看到了不滅的希望,我更看到了一個男人的責(zé)任感。為了家人,他站上了闊別多年的舞臺,從咿呀學(xué)語開始,到自如的放聲歌唱,如果沒有驚人的毅力和對生活的希望,他不可能做的到,他的參賽,不僅僅是為大家唱了一首歌,而是演繹了一段人生的奇跡,更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中,人是不能沒有希望的,一旦希望破滅,人的精神便會崩潰,失去了精神支柱,人也就沒有生活下去的勇氣了,而只要一絲希望尚存,雖然未必能夠?qū)崿F(xiàn),但在充滿希望的過程中,我們得到了希望和鼓勵而精神倍增,就會平添許多生活的勇氣。在人生漫長的歲月中,我們總會遇到各種各樣的困難和挫折,這時我們首先想到的就是尋找一份希望,或是得到一份有力的幫助,讓自己有充足的精神,足夠的理由和信心生活下去,從而克服困難,戰(zhàn)勝挫折,贏得生活的美滿幸福。
有兄弟兩人,哥哥叫樂觀,弟弟叫悲觀,兩個人一起洗手,一盆清水端過來了,兩個人洗了手,但水還是很干凈,這時,悲觀說:“水還是這么干凈,怎么手上的泥還是洗不掉啊”,樂觀卻說:“水還是這么干凈,原來我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后,兄弟倆又一起洗手,洗完了手,盆里的清水變得很臟了,悲觀就說:“水變得這么臟啊,我的.手怎么這么臟啊”,樂觀卻說:“水變得這么臟,瞧,我把手上的泥全洗掉了!”。一母所生的兄弟,面對一樣的問題,因?yàn)閾碛胁煌男膽B(tài),所得出的感受也是不一樣的,真正的快樂是來自內(nèi)心的,生活就像一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。
生活中的歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人,很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛,心中沒有花香的人,也難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人,他眼中的世界也是快樂的,我們要用樂觀的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天,遇事不鉆牛角尖,不陷入完美主義情節(jié),遇事冷靜,懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷、失落過后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會快樂,不讓悲傷包裹自己!
樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒,我們要學(xué)習(xí)擁有這些態(tài)度和品質(zhì),將快樂和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會充滿光明,未來也更為廣闊!
三、對課程的意見和建議
通過這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導(dǎo),我學(xué)會了很多,符老師講述的知識和道理是我的永遠(yuǎn)的收獲與收藏,讓我獲益匪淺。以后要是有機(jī)會,要多學(xué)些心理方面的知識,努力把自己的人生擺個好姿勢。如果可能,也可以幫助別的人,走出困惑,找到希望。
可是這門課程只開設(shè)18個學(xué)時,我覺得課程時間太短無法使學(xué)生學(xué)習(xí)透徹積極心理學(xué),同時也不能滿足對心理學(xué)極為熱愛的同學(xué)的求知欲望,希望這門課程可以增加學(xué)時,希望積極心理學(xué)在每一個學(xué)子的心中延伸,希望每一個學(xué)子都能有一份樂觀積極向上的心態(tài),迎接明天。
參考文獻(xiàn): 《當(dāng)代積極心理學(xué)》 主編 劉翔平第七章 希望
《心理統(tǒng)計(jì)》作者 韓昭
《人的價值與潛能》馬斯洛
《真實(shí)的幸福》白靈
《打開積極心理學(xué)之門》麥斯威爾
心理學(xué)讀書心得 篇8
一直聽身邊的朋友說,心理學(xué)與生活是一門非常不錯的校選修課,值得一去。特地在小學(xué)期選課的時候留意了一下,400人容量的課程,瞬間被搶了,頓時讓我覺得此門課程的霸氣側(cè)露,不可小覷。
回顧昨天上課的感受,眾多生動有趣,而又奇葩的案例中,我獨(dú)獨(dú)最鐘情于三個,一個是7哥靳愛兵,一個是北京愛華,還有就是杜郎口,并且想關(guān)于這仨案例談一下自己的理解。
77號,4年半,16小時,1500元,500元、、、當(dāng)從度娘上獲取這些數(shù)字時,我被震撼了?但很快,當(dāng)我換位思考了一下之后,表示,還能夠理解。我覺得,7哥家人愛的表達(dá)、大學(xué)這種自由的氛圍以及其自身對人生的規(guī)劃與自我約束的缺乏是造成這場正常人眼中悲劇的`主要原因。
父母都是農(nóng)民,父親常說他“眼里沒有活兒”,不滿意兒子努力去做的事情。上了初中,每個禮拜回去一次,高中變成一個月回一次,最后一年復(fù)習(xí),一年回一次,家里人都在說:“沒什么事就不要回去了。”這些年,他父母極少接送他,住校也極少去探望,所以他篤定地認(rèn)為:“家里人不會想念他!逼鋵(shí),四年里,他無數(shù)次渴望家人能把他領(lǐng)回去,也是因?yàn)闊o法給家人一個交代才喪失了回家的勇氣,當(dāng)看到那張7哥與母親相擁的圖片時,我特理解7哥,他想要的也只不過是這一丟丟而已。這也許就存在一個愛的給予與愛的需求在里面,作為仍在奔波于物質(zhì)追求的家人在一定程度上忽視了7哥心中作為一名知識分子對精神層面愛的需求,換句話說,父母認(rèn)為,我好好掙錢,供你上學(xué),你只要一心學(xué)習(xí),其他的就別管了。但事實(shí)卻不僅如此,畢竟作為不知柴米油鹽貴的學(xué)生怎會深刻理解,特別是現(xiàn)在這個社會,各種偶像劇,家庭劇,勾起的是他們對精神層面溫柔的愛的需求,其實(shí),他們也許,只想要一句;"兒子,媽/爸想你了?"或者“兒子,你真棒?”其實(shí),除了7哥用這種極端的方式把他對家人愛的渴望表達(dá)出來一外,現(xiàn)實(shí)生活中還有許多人也許,仍被種。種親情問題所困擾,在這里,我只能為他們送上真摯的祝福了。
北京愛華的那個故事,可以理解為與我們高中曾聽過的一個親情勵志講座嗎?記得那時,我們也被虛擬在一個危險的境地,老師問我們,此時我們心中最割舍不下誰,大家都普遍說家人(PS我居然割舍不下的事我們家的那只貓,我不在了,誰喂它啊),然后,哭的淚流滿面,特別的感動,甚至,在心里暗暗發(fā)誓,要好好好地學(xué)習(xí),不上太多的網(wǎng),要努力學(xué)習(xí),各種,只不過,不到一周,所有人似乎又都被打回原形了?對于此類演講,我只能不置可否了。
心理學(xué)讀書心得 篇9
今天與一個學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長影響時,他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功,學(xué)習(xí)一直不錯,班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長。他也很少對孩子進(jìn)行額外的關(guān)注,對孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的.事,這個班主任在孩子三年級的時候因病去世。孩子也換了一個班主任。這個新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長職務(wù)給換了。孩子從此對學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因?yàn)楣ぷ鞯脑,沒有覺察到。更重要的是,他工作的那個地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng),但每個人只注重物質(zhì)的享受,不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹鳌K暮⒆右坏┟撾x了學(xué)校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非?,致使后來終于離開了學(xué)校,造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來讀《教育心理學(xué)》時里面講到個體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開始認(rèn)識到學(xué)生存在個體差異時,討論認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時,假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時,會造成什么樣的后果呢?
從上面的例子中,我們可以看到,當(dāng)老人的孩子書讀好的時候,基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用;而當(dāng)書讀不好的時候,正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。
可見,學(xué)生的個體差異,對學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。
心理學(xué)讀書心得 篇10
近期讀完了華南師范大學(xué)遲毓凱教授的《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》,這本書主要是從學(xué)生的心理學(xué)特征出發(fā),結(jié)合一些具體的案例,談了一些學(xué)生管理方面的方法,可謂干貨滿滿。
讀完全書的一個比較大的感觸是,學(xué)生管理工作不僅僅是一項(xiàng)憑著愛心和耐心就能做好的工作,它也是藝術(shù),也是科學(xué)。愛心是基本條件,但是愛心卻不能成為學(xué)生管理和教育影響的關(guān)鍵因素。這里需要將心理學(xué)知識用于學(xué)生管理實(shí)踐。
全書讀來,滿滿的是教師的“套路”。而這些“套路”的背后其實(shí)也就是心理學(xué)的基本規(guī)律,借此引導(dǎo)學(xué)生積極健康地發(fā)展。
全書分為“學(xué)生管理中的教師定位”、“學(xué)生管理中的影響策略”、“學(xué)生管理中的情境策略”三個大部分,我這里就其中一些感觸比較深的部分做一些記錄和分享。
一、“在學(xué)生管理中的教師定位”
其一,做學(xué)生的“重要他人”。
即對一個人心里發(fā)展和人格形成極具重要性的人物。如果每一位教師都能成為學(xué)生生命成長中的“重要他人”,那么他對學(xué)生的影響和教育一定更有成效。在個體發(fā)展的不同階段,重要他人是變化的?偟膩碚f,幼兒時期是家長,童年時期是教師,青少年時期是朋友,青年時期是戀人,你的一生,會因?yàn)檫@四個人而改變。教師應(yīng)該根據(jù)青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)做好教師自己的定位。既然高中階段,學(xué)生最在意朋友的看法,那么教師要想將思想工作落到實(shí)處,就需要去做他們的“朋友”。
成為朋友的關(guān)鍵在于成為“有用的”、值得交的人。這主要包括了“有能力,會絕招”、“有個性,重儀表”、“有活動,善分享”、“真誠,夠意思”,最后還有一個問題“真的要和學(xué)生交朋友嗎”,這個問題的關(guān)鍵是,交朋友有益,但是時機(jī)很重要。
教師不是不能和學(xué)生交朋友,有效的`管理、深入的溝通還必須以朋友的身份才能達(dá)成。教師的問題不是交不交朋友,而是交朋友的時機(jī)。教師應(yīng)該在權(quán)威不容置疑,眾人皆敬且畏的時候,才和學(xué)生交朋友,即“先嚴(yán)后寬”。此時的學(xué)生會覺得教師的親密態(tài)度來之不易,愿意與之接觸;同時,也會對自己的言行有所收斂,不會得意忘形,無所顧忌。在教師權(quán)威形象還沒有樹立起來之前,不要急于交往。
“先嚴(yán)后寬,嚴(yán)后必寬”不僅是教師管理學(xué)生的一般法則,也是教育、影響、管理的一般法則,做父母的教育子女也應(yīng)如此。從人生發(fā)展來看,幼兒園小學(xué)之前,父母恰恰應(yīng)該嚴(yán)厲一些,養(yǎng)成孩子良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;在小學(xué)多和教師合作、溝通;到中學(xué)之后放下身段,來做他的朋友;大學(xué)之后讓他自己去外面闖世界。這里,其實(shí)也蘊(yùn)含了一個先嚴(yán)后寬,先權(quán)威后朋友的過程。
當(dāng)老師不要怕學(xué)生罵。學(xué)生罵你,可能是你管理的一個必經(jīng)階段。人性有善惡,學(xué)生也有善的一面和惡的一面,發(fā)揚(yáng)學(xué)生的善端,抑制學(xué)生的惡端,可能教師就要采用一些必要的手段,而這并不能獲得每個學(xué)生的認(rèn)可和滿意。當(dāng)你嚴(yán)肅處理學(xué)生的錯誤,嚴(yán)格要求學(xué)生的紀(jì)律時,學(xué)生就可能會罵你,但即使學(xué)生罵,只要教師做得問心無愧,也還必須得做下去。
其二,讓做有影響力的教師——如何讓學(xué)生喜歡你。
成年人在學(xué)習(xí)中,只要覺得講課的內(nèi)容有道理,就會記下來,不會太在意講課人的外貌,或是是否招人喜歡。但是青少年很多時候愿意學(xué)一門學(xué)科,不一定是因?yàn)樽约荷瞄L,或者課程有意思,而是因?yàn)橄矚g講課者,即因?yàn)樾蕾p一位教師而愛好一門學(xué)科。
從心理學(xué)上來看,我們會喜歡什么樣的人呢?
我們喜歡美人、我們喜歡喜歡我們的人、我們喜歡和我們相似的人。
其中,我們喜歡和我們相似的人這一點(diǎn)很有意思。每個人生來都是孤獨(dú)的,都需要、渴望得到他人的認(rèn)可。而當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)了另一個人與自己的相似之處,就覺得對方更可能認(rèn)可自己。換言之,一個與自己有共同點(diǎn)的人,他存在的本身就是對自己的一種肯定和認(rèn)可,他的存在就在某種程度上證明了自己的正確,而當(dāng)一個人受到認(rèn)可和肯定的時候,開心則是必然的事情了。
然而,尋找共同點(diǎn)只是教育的開始,并不是教育的目的。我們之所以和學(xué)生一起尋找共同點(diǎn),是為了讓學(xué)生受到我們的教育影響,讓教師說的話能進(jìn)一步影響和改善學(xué)生的現(xiàn)狀。即有意識地“跟”上學(xué)生的思想和情感,而后面必須有一個“帶”的過程,即將學(xué)生從當(dāng)前的不良狀態(tài)中“帶”出來。這是一個“先跟后帶”的過程。其實(shí)也就是先站在學(xué)生的角度,去思考其行為動機(jī)中的合理處,表達(dá)理解和認(rèn)可,然后再加以引導(dǎo)。
二、學(xué)生管理中的影響策略
其一,學(xué)生發(fā)生沖突時如何處理
青少年情緒容易激動,有時還會發(fā)生同學(xué)之間的肢體沖突。這時候其實(shí)教師跟他們說什么道理他們都是聽不進(jìn)去的,所以當(dāng)學(xué)生發(fā)生沖突,或者與學(xué)生發(fā)生沖突時,如果有旁人在場,一定要控制住自己,先把激動的學(xué)生情緒平穩(wěn)下來為第一要義。不要用情緒處理情緒。學(xué)生情緒激動的時候,老師也用激動的情緒去處理問題,就很容易發(fā)生沖突。許多師生沖突的案例表明,沖突事件的起因往往并不大,但造成嚴(yán)重的后果,往往具備學(xué)生情緒激動、周圍人群圍觀、教師價值判斷三個條件。情緒激動,激動時容易做出錯誤的決策;人群圍觀,學(xué)生往往更為顧及自己的臉面;教師的價值判斷,即當(dāng)場就指出誰對誰錯,即使說得對,也會使被批評者難堪。這三種因素集中在一起,就必然造成師生言語甚至肢體沖突的后果。
比如當(dāng)學(xué)生打架的時候,教師可以先叫其他同學(xué)將他們拉開,然后開始上課,這時候往往經(jīng)過一段時間的冷靜,很多時候情緒也就平復(fù)了。當(dāng)然課下還是應(yīng)該再找來二人問明情況,做后續(xù)處理。這也就是書里提到的情緒策略。
其二,學(xué)生如何表揚(yáng)和懲罰
表揚(yáng)和懲罰應(yīng)該注意時機(jī):“意料之外,情理之中”。一個有效的表揚(yáng)應(yīng)該在學(xué)生心目中留下如此的感覺:只要我認(rèn)真去做,就會得到老師的認(rèn)可和鼓勵的,但老師什么時候表揚(yáng)我,以什么方式表揚(yáng)我,表揚(yáng)的強(qiáng)度如何,我不知道。批評也是如此。
教育是一門科學(xué),需要教師不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、調(diào)整。教育學(xué)和心理學(xué)的內(nèi)容在大學(xué)階段也學(xué)過,但是內(nèi)容往往脫離一線教學(xué),而且非常理論,所以收獲不大。工作以后經(jīng)歷了一些教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合自己的困惑再去看這些內(nèi)容才感覺很有收獲。當(dāng)然這與這本書巧妙地將晦澀難懂的理論深入淺出地結(jié)合具體案例來分析密不可分。以后還需繼續(xù)閱讀。
心理學(xué)讀書心得 篇11
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀,我進(jìn)一步的認(rèn)識到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會使學(xué)生受到深刻的`影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力,我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
心理學(xué)讀書心得 篇12
閱讀了《教育心理學(xué)》,覺得很有收獲,對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識,其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書中沒有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義,而是通過介紹教學(xué)過程,通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后,我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的'研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。
心理學(xué)讀書心得 篇13
看了這本書,第一個感受是糾正了我對一些心理學(xué)原理的認(rèn)識。具體地講,以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自己是知道一點(diǎn)的,但是看書之后發(fā)現(xiàn),有些理論不是自己以前認(rèn)識的那樣,以前的認(rèn)識是片面的,有些甚至是錯誤的。
比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線”,我自己在寫文章的時候好多次用到這個心理學(xué)原理。在看雜志上的文章之時,偶爾也能看到作者引用這個心理學(xué)原理。然而,殊不知,艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個遺忘規(guī)律的。后來的研究證明,如果學(xué)習(xí)材料是有意義的概念和原理,一旦學(xué)生理解之后,就很難遺忘。這個時候,顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學(xué)習(xí)與遺忘。這段論述對我的沖擊是很大的。站在“心理學(xué)”面前,我感覺自己真得太渺小了。同時,這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時教學(xué)中要多多增加有意義的學(xué)習(xí)。對此,書中也有類似的論述,例如根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)的分類,可知學(xué)習(xí)有言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略之分。在言語信息的一個亞類——符號學(xué)習(xí)中,因?yàn)榉枌W(xué)習(xí)屬于機(jī)械學(xué)習(xí),故學(xué)習(xí)者可以在無意義材料中人為地賦予某些意義,使機(jī)械學(xué)習(xí)易于記憶。這種改進(jìn)記憶的方法被稱為記憶術(shù)。那么我們可否作這樣的`推論,對于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料,如果記憶者采取記憶術(shù)來記憶,那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。
再如,當(dāng)前在討論教學(xué)問題時,經(jīng)常聽到“以學(xué)生為中心”的說法。那么,到底什么才是以學(xué)生為中心的教學(xué)?一般的說法是“以學(xué)生為中心”就是尊重學(xué)生,跟著學(xué)生的思維走,等等。這些當(dāng)然是對的,但顯然是不具體的。當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀告訴我們,以學(xué)生為中心的教學(xué)指教學(xué)時應(yīng)仔細(xì)考慮學(xué)生帶到教學(xué)情境中的已有知識、技能、態(tài)度和信念。同時強(qiáng)調(diào),以學(xué)生為中心的教學(xué)并不意味著教師放棄教學(xué)責(zé)任。在“規(guī)則學(xué)習(xí)的過程和條件”一節(jié)中更是明確指出:在課堂教學(xué)情境中,完全由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情況較少,更多的是在教師指導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)讓我聯(lián)想到,學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)是學(xué)生自主建構(gòu)知識的過程,但這個“過程”的發(fā)起者是教師,同時教師也是確保這個“過程”得以順利通暢的關(guān)鍵因素。
類似地情況還有很多,比如我們常說地教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、循序漸進(jìn)等教學(xué)原則,一直以為這種教學(xué)論是具有一定科學(xué)依據(jù)的,然而事實(shí)是這些教學(xué)論就是哲學(xué)取向的教學(xué)論。科學(xué)取向的教學(xué)論在20世紀(jì)60年代才開始興起。還有,如看了“學(xué)習(xí)心理”部分就會發(fā)現(xiàn),機(jī)械學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)心理學(xué)中占據(jù)著重要地位,強(qiáng)化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學(xué)意義。
看了這本書,第二個感受是讓我看清了我們平時一些看似“不太好”的做法,其實(shí)具有重要的心理學(xué)原理。具體地說,在我們平時的教學(xué)中,有一些教學(xué)方法被“素質(zhì)教育”或者“新課程”套著一些“帽子”,殊不知,在這些“帽子”下面,隱藏著重要的心理學(xué)原理。
比如桑代克根據(jù)迷箱實(shí)驗(yàn),提出可以把學(xué)習(xí)看做是刺激與反應(yīng)的聯(lián)接,并在這個實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出三大學(xué)習(xí)定律:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。這三個定律反應(yīng)了學(xué)習(xí)動機(jī)、練習(xí)、強(qiáng)化和反饋在這類學(xué)習(xí)中的重要作用。并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是條件反應(yīng)形成和鞏固的過程,其中影響學(xué)習(xí)的最重要的條件是動機(jī)和強(qiáng)化。雖然這些研究成果與當(dāng)今建構(gòu)主義心理學(xué)具有一定的差距,但也在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。據(jù)此我不得不聯(lián)想到朱國榮老師在杭州的那堂《長方形面積》:課中,在學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“長乘寬”就是“每行幾個乘幾行”之后,朱老師安排了一系列的關(guān)于“每行幾個,有幾行”的強(qiáng)化練習(xí)。當(dāng)時我覺得這個過程有點(diǎn)死板,或者說給予學(xué)生再次去體悟的成分少了一點(diǎn),感覺“不太好”。但從今天學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度來看待這個過程,才發(fā)現(xiàn)那是符合心理學(xué)規(guī)律的。
看了這本書,第三個感受是增加了我對教學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的理解。具體地說,以前只知道該這么做,但為什么這么做,有沒有什么理論依據(jù),是不知道了,而在看書之后,我找到了教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)接。
看了這本書,第四個感受是增加了我做好教學(xué)研究的信心。具體地說,以前總認(rèn)為教學(xué)研究是一件非常深奧的事情,是那些非常聰明的人才能有實(shí)力去完成的事情,但是現(xiàn)在,我想我也可以去嘗試。
比如,國內(nèi)外心理學(xué)家、學(xué)者通過長期的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),教學(xué)效果同教師的智力水平并無顯著的相關(guān),教師的知識水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也無顯著相關(guān)。
再如,調(diào)查顯示,不經(jīng)過大量的課堂教學(xué)實(shí)踐就成為專家教師幾乎是不可能的,要成為專家教師,就必須積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
我們都身在教學(xué)一線,正在進(jìn)行著大量的教學(xué)實(shí)踐,我們都有成為教學(xué)專家的可能性,因?yàn)槲覀兙邆溥@樣的條件。
心理學(xué)讀書心得 篇14
作為幼兒教師的我,學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。為了更好的從事幼兒教育,我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。以前學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》時,不夠深入理解。通過暑期學(xué)習(xí),我有了很大的收獲,F(xiàn)在談?wù)勎遗c書本的學(xué)習(xí)及體會吧! 幼兒心理就是研究幼兒的認(rèn)識能力的發(fā)展特點(diǎn),情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。行為活動的目的性及自我控制能力的發(fā)展,以及幼兒個性的心理特征形成與發(fā)展的特點(diǎn)。
通過對幼兒心理學(xué)的初步了解,我覺得了解幼兒的.心理是必要的,甚至覺得幼兒的心理也是很復(fù)雜的。的確,當(dāng)你真的想去接觸幼兒的時候,你就會感覺到很多現(xiàn)象其實(shí)并不是你想象中的那樣簡單,有時覺得很想知道“為什么”。如果不了解幼兒的心理特點(diǎn),就難以更好的與孩子在一起,要教育孩子,首先就應(yīng)該了解他們。
這本書讓我明白,我們不能用成人的要求去要求孩子,不能將他們看成小大人。他們的心理正處于發(fā)展過程中,而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關(guān)系。因此,理解與認(rèn)識幼兒生活與游戲的環(huán)境的意義十分重要,我們要重視并能夠?yàn)橛變簞?chuàng)造一個能使其很好發(fā)展的機(jī)會。環(huán)境對兒童心理發(fā)展的影響是無庸置疑的。小朋友們所處的社會,生活水平,生活方式,家庭狀況等都是影響他們心理形成與發(fā)展的社會環(huán)境因素。在不同的社會生活條件與教育條件下,兒童心理發(fā)展會產(chǎn)生截然不同的效果。
通過學(xué)習(xí)與閱讀,我深深感知到,幼兒期是性格特征與改變顯露的最初階段。環(huán)境因素能夠影響著他們個性特征的形成與改變。幼兒的個性特征也影響著他們自身在各種活動中的體驗(yàn)與收獲,并影響著他們與周圍人的交往。作為老師的我們應(yīng)有意識的創(chuàng)設(shè)良好,適宜的環(huán)境條件,塑造幼兒良好的個性品質(zhì)。這是我們作為啟蒙老師最應(yīng)該注重的方面,多給孩子一些關(guān)愛,運(yùn)用因材施教的方法來教育幼兒,使每個幼兒都能健康快樂的成長。
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