學生經(jīng)典誦讀心得體會7篇
心中有不少心得體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢？下面是小編精心整理的學生經(jīng)典誦讀心得體會，希望能夠幫助到大家。
學生經(jīng)典誦讀心得體會1
讀了這一套書以后我真是感慨萬千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個知識庫，點亮了我的心靈�！叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書，我能從中體會到“信”讓人受益匪淺，那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。
古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應別人的`事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時，季布是項羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生，專愛拍馬屁，聽說季布當了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉，罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴厲，曹丘生照舊陪著笑還說：“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’�！奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚，季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的，在美國一個莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對準一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進了小屋，但后來因為‘誠信’還是承認了自己的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個共同點“信”，我們必須要以誠待人，正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人，別人才會以誠相報!”
國學，是你使我的知識一天天充實，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說：“謝謝你”!
學生經(jīng)典誦讀心得體會2
時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將誦讀心得體會總結(jié)如下。
一、經(jīng)典誦讀情況
1、本學期讀經(jīng)時間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學生義務教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當小老師，他們預先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學困生，通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強了學習的自信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時時不忘經(jīng)典。
二、經(jīng)典誦讀效果
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學習，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會這樣?就是讀書少了，我們需要不斷地學習提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應學校領導的號召去讀，更應該主動地自覺地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開始讀了。
2、經(jīng)典教人誠信豁達。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學習生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己不對的地方。而學生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。
3、學生是最大受益者。
學生學習文化科學知識固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學到了很多為人處世、學習生活的方法，潛移默化地學到了內(nèi)心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學習和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學習，不守紀律，不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字數(shù)從來不夠，這學期就嚴謹多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動承擔管理班上紅領巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學會寬以待人了，范俊溢主動地愛學習了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學義不容辭地承擔了學校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學校老師和領導叫我們班的同學去幫忙，他們總是毫無怨言地無私奉獻，還主動幫一、一班的小同學搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務。在這學期的運動會中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值，體現(xiàn)了團結(jié)互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學生做人比考得一時的高分更為重要，分數(shù)是暫時的.，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學習。
三、不足之處和發(fā)展方向
雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應該思考和實踐的方向。
通過誦讀經(jīng)典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文�！敖�(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到”有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教�！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!
學生經(jīng)典誦讀心得體會3
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
開展誦讀經(jīng)典詩文活動一個學期下來，學生身上發(fā)生了很大的變化：學生的學習興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。
道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑�！兜茏右�(guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
學生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的`水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、藝術(shù)等知識。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!“讀經(jīng)典，學做人”置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?回歸經(jīng)典傳承文明:參加經(jīng)典誦讀培訓的點滴體會。
談到國學經(jīng)典，我心十分澎湃，所謂國學，就是一國之所術(shù)也，這也必然與我們的古圣先賢緊密相關。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚�！白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學經(jīng)典，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
國學圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例�！度纸�(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源�！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書�！兜茏右�(guī)》是關于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始�；厮菰搭^，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。
以上是我對國學經(jīng)典一點感悟，希望對國學愛好者學習國學經(jīng)典和國學圣賢文化有一定的幫助!同時我也希望國學經(jīng)典能成為世人的千古國學，讓我們的民族精神永傳下去。
學生經(jīng)典誦讀心得體會4
端午節(jié)是我國一個十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)為我們課題組提供了一個很好的課外閱讀實踐機會，為引導學生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，我們課題組開展了形式多樣的文化教育活動：
一、營造了濃厚的宣傳氛圍。
讓學生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長輩和他人請教等多種途徑，搜集有關端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關知識。
二、開展了迎端午節(jié)中華經(jīng)典誦讀活動。
通過開展誦讀活動，陶冶了學生的情操，弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷。
三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的.內(nèi)容。
(一)、五、六年級開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”活動。通過自制創(chuàng)意手抄報積累端午節(jié)風俗習慣。并在班級分享交流學生的作品。
(二)、三、四年級開展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”活動。
各中隊利用班會、閱讀課等時間，在班上舉辦故事會。同學們精心制作、準備小巧手工作品
(三)、一、二年級開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動。
這些孩子年齡雖小，但積極參與活動，并在這些有趣的活動中受到了愛國主義教育。
學生經(jīng)典誦讀心得體會5
本周二在我縣城關中學舉行了沂南縣中小學生經(jīng)典誦讀比賽，本人榮興成為評委，目睹了學生的風彩，更進一步的清楚了學生蘊藏的潛力。學生標準的誦讀，優(yōu)美的舞姿，豐富多彩的表現(xiàn)形式，令我非常感動和深受鼓舞�；顒哟龠M了學生能力的提升，學生的潛力和信心會在活動中不斷得以展現(xiàn)，激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過有力的平臺和恰到好處的機會得鍛煉和提升，我們孫祖中學也在這次活動中取得了可喜的成績，我想這應歸功于我們的課改。
成績的取得為什么要歸功于我校的`課改呢？參加這次比賽的學生正是我所教的學生，在課改前，學生的原有的知識和能力水平我是一清二楚的，在我校大力推行課改的有利時機下，學生的臺上臺下風貌有了質(zhì)的變化，特別是小組合作學習的展示環(huán)節(jié)，學生有了在同學面前展示才能的機會，學生的語言、學生的動作、學生的思維、學生的勇氣、學生的自信、學生的心理、學生的特長、學生的個性等等，在廣大的同學和老師面前得到前所未有的認可，體現(xiàn)了學生那渴望已久的表現(xiàn)，學生的信心足了，學生的思維習慣逐步形成了，原來在班中默默無聞的學生現(xiàn)在也蠢蠢欲動，想努力的去表現(xiàn)自己，學生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺下我看到學生那種自信，那種坦然，那種富足，我想我們勝利了，真的！
我在這次活動中我受到了很多啟發(fā)：在班級中多多開展豐富多采的活動，對學生進行分組激勵。成立：班級學生主體的課改推進小組（主要由學習組長牽頭負責學習提升工作）；學生書法繪畫小組（負責每位老師設計的6個任務項和班級文化建設及黑板報工作）；主持演講小組（負責班級的學生活動比賽、學生主持、學習小組內(nèi)的演講能力提升）音體特長組（負責班級誓言，班歌、體育賽事的組織工作）紀律衛(wèi)生管理小組（負責班級管理、提出好的班級管理建議）小組合作學習評價小組（對各學習小組進行全面考核）在老師和小組大力協(xié)助下班級工作會越來越步入穩(wěn)步的提升層次。
學生經(jīng)典誦讀心得體會6
在為人處世上，我也從國學經(jīng)典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫�！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應該以此作為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。作為一個農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人�，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學Hip—Pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
小學生經(jīng)典誦讀心得體會篇很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓班，接到培訓通知時只知道關于國學的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過的新課題，所以對于這次培訓我滿懷期待。
當我報到后拿到課程安排表時，喜悅之情溢于言表，課程中有“國學吟誦示范課《國學吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場指導”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國啊，我親愛的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場示范”、“中小學古詩文誦讀與解析”、“中小學語文教學與經(jīng)典誦讀”這些專題講座，我將用虔誠的心態(tài)，迎接這美好的培訓。兩天的培訓，幾位專家專業(yè)性非常強，旁征博引，侃侃而談，使我對經(jīng)典有了全新的認識，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實體會到使命感和責任感。雖然學習的時間是短暫的，但內(nèi)容是充實的，有意義的。下面和大家分享一下我學習后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩書氣自華
來自華東交大附屬學校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學吟誦示范課《國學吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長柳斌說：“一個不重視閱讀的學生，是一個沒有發(fā)展的學生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的學校，是一個乏味應試的學校；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族�！敝袊粋�有著五千年歷史的泱泱大國，詩經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠流長的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結(jié)晶，可以養(yǎng)其心性，學會修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長大立國，使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國把孔孟的儒家文化當成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關重要的通道。讓學生學習經(jīng)典文化，絕不僅僅是學習語言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔當更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時代是記憶的`高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊；可以全面提升孩子的語文素養(yǎng)和綜合能力。事實證明誦讀經(jīng)典，對學生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級，孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng)，還能會熟練吟唱，這些孩子無疑是幸福的。
二、語文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來自江西師大附中的陳學敏老師講了諸多的理論知識，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結(jié)合實例為我們做了示范，他一開口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的演繹，博得在場的陣陣掌聲。
高安中學的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊等方面帶領我們深入文學作品的內(nèi)部，在對比、解讀中學習怎樣鑒賞詩歌作品，讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩，甚至還細心地為我們學員每人印了一份詩歌以便講解，比如：詩歌第一節(jié)中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌；”引領我們理解字詞“老水車”的意義，并從中感受它的時代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長音等，以及整個小節(jié)應該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復地訓練之后，達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié)，因為是這首詩歌的高潮部分，所以她花了大量的時間來教授，除了在字、詞中一個一個分析，還引導我們加上肢體語言和表現(xiàn)形式，她將我們分為三組，運用反復遞進的表現(xiàn)形式，運用形象的肢體語言使我們對這首詩歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋，同時也激發(fā)了我們熱愛祖國的激情爆發(fā)。
整個教授過程，讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。
學會誦讀，鑒賞詩文，書法學習這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚，技巧性相當強的課程，要很好地傳承并發(fā)揚光大，必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授，這個重任就落在我們語文教師身上�！肮び破涫�，必先利其器”，我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作，學習一定的文學鑒賞理論，學會一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學修養(yǎng)，將語文教學延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學生的語文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。培訓結(jié)束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學問的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學生思想，規(guī)范學生行為的一種好方法。俗話說，"讀書百遍，其義自見”。古代老師教學的重要手段，就是要求學生背書。我記得何敏老師說過，她的班級都是利用早讀課的十分鐘時間，帶領學生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多，剛開始時，以培養(yǎng)學生興趣為主，采用多媒體播放，學生跟念的形式，通過反復念，形成記憶。在誦讀過程中，孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認為通過一段時間的學習，學生在實踐中能內(nèi)化自己的道德行為，在家學會感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學會感激老師，尊敬老師，做各方面要求進步的好學生，從而營造很好的班級氛圍。確實如何敏老師的預料，她的班級達到了預期的效果，在家里會主動去讀書，家長的反饋也是很好。
學員誦讀比賽中，聽到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學敏老師說過，一千個讀者就有一千個對經(jīng)典的領悟，我喜歡聽經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動。不知何時起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開電腦來聽，聽著別人朗誦出來的文字，心靈被聲音觸動，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來，戴上耳機，聆聽自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準確又富有變化，但聆聽自己的心語，重溫自己的感動，一次次地感動在自己的感動里。我更希望，在自己進步的過程中，學會怎樣去教給孩子，讓他們學會誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過了這幾天的專題培訓，我深深地感受到經(jīng)典對于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導人李振村先生說過一句話：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習題吧；如果著眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧。”有了這么多專家走在前沿，我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對我今后教學風格的形成也會起著巨大作用。感謝領導能讓我參加這次培訓，更加希望領導能讓我多參加這類似的觀摩。
學生經(jīng)典誦讀心得體會7
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界�！�
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學文化，片面地認為我們的“國學文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當導入國學與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開設國學經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設“國學”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學手段有效地將“國學文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
1通過多種手段與途徑，培養(yǎng)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應根據(jù)幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用Flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學習興趣。在活動開展得比較好的基礎上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學習興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓練法
在指導幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學習興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學習，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國學經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設適當?shù)那榫�，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學，學以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
2家園互動，合力培養(yǎng)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風”制度，讓小小的`錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學”的狀態(tài)是國學教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
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