養(yǎng)成教育的心得體會(huì)
有了一些收獲以后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編幫大家整理的養(yǎng)成教育的心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì)1
中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才!苯逃龘(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重任。提高公民思想道德素質(zhì),教育是基礎(chǔ)。
葉圣陶說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。記得著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個(gè)例子:在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上,有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園” !霸谟變簣@能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才!苯逃龘(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重任。提高公民思想道德素質(zhì),教育是基礎(chǔ)。葉圣陶說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。記得著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個(gè)例子:在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上,有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園” 。“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”。由此可以看出,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣多么重要。而這個(gè)例子中的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主所提到的種。種行為習(xí)慣其實(shí)都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。
1、養(yǎng)成教育,始于細(xì)節(jié)。
“千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。這是著名教育家陶行知關(guān)于德育教育根本任務(wù)的基本闡述。我雖不是一個(gè)優(yōu)秀的班主任,但我愿放棄沖天的志向,以恬淡心態(tài)和求實(shí)的作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生做好細(xì)節(jié)!讓每個(gè)學(xué)生,通過天天求知,日日求真,成為大寫的人、成為真人。真的班主任,敢于直面微薄的待遇,敢于正視“非優(yōu)”的考驗(yàn),我行我素教人求真,兢兢業(yè)業(yè)常抓細(xì)節(jié)。求真的核心是習(xí)慣養(yǎng)成,求真的起點(diǎn)是求細(xì)做小。面對(duì)多屬獨(dú)生子女,思想尚不成熟,志向遠(yuǎn)大模糊,良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代小學(xué)生(我們的養(yǎng)成對(duì)象),班主任德育工作最原始最有效的辦法,就是從小處著眼,從細(xì)節(jié)入手,實(shí)抓細(xì)節(jié)教育。讓每個(gè)學(xué)生,心如明鏡,勤掃小屋;不好高騖遠(yuǎn),不求大棄;關(guān)注生活中的每一細(xì)節(jié),做好身邊的任何一件能夠做好的小事;追求細(xì)心、細(xì)行和細(xì)德。
2、養(yǎng)成教育,從行為習(xí)慣做起
古代著名大學(xué)者朱熹說:“論先后,知為先,論輕重,行為重。”因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。我將開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,向?qū)W生們宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點(diǎn),增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時(shí),制定了《養(yǎng)成文明十個(gè)好習(xí)慣》向?qū)W生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做。讓學(xué)生從最簡單的'事情做起,如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……由于目標(biāo)明確,學(xué)生在實(shí)踐的過程中,就顯得相當(dāng)?shù)呐浜稀,F(xiàn)代心理學(xué)研究證明:一個(gè)人的成才受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要方面,所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生的一生有重要作用。誠如心理學(xué)專家洛克所說的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣,它們是什么都受得了的。”“潤物細(xì)無聲”,學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣,為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)?傊缛~圣陶老先生所說“教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的文明習(xí)慣,如熱愛國家,關(guān)心他人的習(xí)慣,勤勞操作的習(xí)慣,求實(shí)研索的習(xí)慣等等。從小學(xué)教師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣!
3、構(gòu)建“教師——學(xué)生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),確保養(yǎng)成教育。
育人,并不是說在學(xué)校一個(gè)樣,回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師—學(xué)生—家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后,家長對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長,以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如,在家長的監(jiān)督下要學(xué)生在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等,并制定“自評(píng)——師評(píng)——家長評(píng)”的評(píng)價(jià)制度,這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。
作為一名年輕的教師,今后要學(xué)的東西還很多,還有許多東西等待我們?nèi)ネ诰,我?jiān)信付出總會(huì)有回報(bào),我們的教育一定會(huì)有好的明天!
養(yǎng)成教育的心得體會(huì)2
養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練,沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣,要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練,首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒,冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功,需要長期抓,持之以恒,切不可“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的,要持之以恒,要有耐性。其次嚴(yán)而有愛,訓(xùn)練要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“嚴(yán)”字,突出一個(gè)“愛”字,不見實(shí)效不收兵。有些教師對(duì)學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成,二次仍收不佳,便灰心無輒了。
豈不知矯正一個(gè)壞習(xí)慣,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過程是痙的過程。堅(jiān)持才能勝利,持久才有收獲。如原女排教練袁偉民平時(shí)給予隊(duì)員慈母般的愛,但在訓(xùn)練時(shí)卻突出了“嚴(yán)”,在“繼續(xù)訓(xùn)練”、“還得練”、隊(duì)員哭鼻子也絕不手軟的訓(xùn)練中,使中國女排奪得世界杯“三年冠”。
如此,廣大教師在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣上也要嚴(yán)愛結(jié)合,通過“嚴(yán)”達(dá)到“愛”。最后,習(xí)慣養(yǎng)成固然要嚴(yán),但也要注意激發(fā)學(xué)生接受訓(xùn)練的興趣,在訓(xùn)練中注重“趣味”二字,增強(qiáng)其靈活性、游戲性,讓訓(xùn)練成為一種愉快的活動(dòng)過程。如低年級(jí)學(xué)生正確的坐姿,握筆的姿勢(shì)等,可開展“請(qǐng)你像我這樣做”,反反復(fù)復(fù),學(xué)生們便在活動(dòng)中得以訓(xùn)練,在訓(xùn)練中養(yǎng)成習(xí)慣?傊,重視對(duì)學(xué)生的.養(yǎng)成教育,抓住關(guān)鍵時(shí)期從點(diǎn)滴做起,在豐富多彩的教育活動(dòng)中重視對(duì)學(xué)生的行為訓(xùn)練,來促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì)3
干凈的來,干凈的走,想想,人之一生,能陪你到死的也就那么幾樣?xùn)|西:一副臭皮囊,一個(gè)腦子,知識(shí)會(huì)像熊瞎子掰的棒子,有了這個(gè),就丟了那個(gè),內(nèi)在的,也就還有個(gè)性格與思維方式——兩個(gè)決定你一生命運(yùn)路程的A,B,C。
思維方式與后天的一些教育以及所接觸的人和事有很大關(guān)系,像現(xiàn)在我的思維已經(jīng)定式,想改很難,但倘若在三年前,想改,確是很簡單的,不過,改變著一點(diǎn)與性格的養(yǎng)成以及決定很迥異。
性格的決定與養(yǎng)成極大方面在于所處環(huán)境以及啟蒙教育,簡單講,一個(gè)野孩子和老虎生活很久,他將喪失站著走路的功能。
很多人都略帶羨慕的望著別人講,他性格真好,其實(shí)這種說法是一種絕對(duì)的錯(cuò)誤觀念,在性格中,沒有好壞,只是由于你更欣賞他性格中的某一點(diǎn)而去稱贊,這多是你性格中的缺陷。
人為的教育對(duì)性格養(yǎng)成起到很大作用,可以說是是非,人生,價(jià)值觀的一種奇妙的傳遞,像你身體內(nèi)流淌著你父親的基因一樣,同樣的還有變異,父輩的觀念到了你的腦袋里,但你卻從未經(jīng)過他們所經(jīng)歷的事情,你會(huì)向前走,同時(shí),你又經(jīng)歷了他們不曾經(jīng)歷的事情。
環(huán)境并不是指所處環(huán)境的.好壞,污水排放的多少,而是所處環(huán)境在某一大區(qū)域的所處地位,以及該環(huán)境內(nèi)所生活的人的受教育程度,并不是說受教育程度高,修養(yǎng),內(nèi)涵,就深,就好,只是說暫時(shí)用這個(gè)來估測(cè)對(duì)性格養(yǎng)成的決定性。
古語所說:龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子能打洞,這不是虛言,假如一個(gè)小孩生活在盜賊家里,他是盜賊的可能性會(huì)高,因?yàn),父母的言傳身教和所接觸到的環(huán)境,都是養(yǎng)成性格,等一系列人生觀念的重要因素,最后,決定性格,那盜賊是有很大幾率的!養(yǎng)成性格并不在于某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)或是某一個(gè)時(shí)間段,而是一生的事情,某些時(shí)候,一個(gè)很奇特的想法,甚至是某一個(gè)很小的動(dòng)作,都會(huì)使你的性格產(chǎn)生極大的改變,就像隆美爾的一個(gè)想法,使他敗了諾曼底一樣。
有時(shí),與其把自己都知道的都教給后代,倒不如,僅僅教他兩個(gè)詞:善良,真誠,剩下的則由他們自己去經(jīng)歷,去面對(duì),去思考。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì)4
古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。要培養(yǎng)我們良好的行為習(xí)慣,就要從生活中許多小事做起。大家一定對(duì)文明守則不陌生,不打人,不罵人,不和同學(xué)起爭執(zhí),不和同學(xué)鬧別扭,在家多幫助父母做家務(wù),對(duì)長輩尊敬等。但是在生活中真正做到的能有幾個(gè)?這些文明守則倒是信口拈來,都能說上個(gè)一二,在實(shí)際行動(dòng)中,卻付之東流。我們這一代,是大人們口中所說的“小皇帝”“小太陽”,即便不是這樣,在長時(shí)間家長的寵溺下,我們的意志也會(huì)被消磨掉,成為衣來伸手飯來張口的人。在學(xué)校里,我們應(yīng)該把每一點(diǎn)每一滴的小事做好。從上學(xué)時(shí)不忘記帶紅領(lǐng)巾,到上課時(shí)的坐姿,都應(yīng)該去重視,去真正做到。不要只在老師的監(jiān)督下,爸媽的催促下完成,要自覺、自立。在學(xué)校里,隨處可見果皮紙屑,路過的學(xué)生們,或是一、二年級(jí)的小朋友,或是五、六年級(jí)的大孩子們,都沒有去撿起,有的甚至一腳踩過去,不然就是踢到一邊。沒有一個(gè)人去彎腰,伸手撿起,再扔到不遠(yuǎn)處的垃圾箱里,只有三步而已。有時(shí)候,在上學(xué)的路上,可能會(huì)偶然遇到老師,我們這時(shí)候應(yīng)該大大方方的向老師問好。
可更多時(shí)候見到的,是我們低下頭,假裝沒有看到,與老師擦肩而過。或許這沒有什么,但卻體現(xiàn)出一個(gè)人的文化涵養(yǎng)和素質(zhì),如果你行個(gè)隊(duì)禮,對(duì)老師說一聲,老師您好,想必你會(huì)在清晨為老師送去第一抹明媚的陽光。我們?cè)谙抡n時(shí),會(huì)在走廊上談?wù)撃硞(gè)話題而興高采烈,一不小心就導(dǎo)致了分貝過高,而影響了那些還沒有下課的.班級(jí),所以我們?cè)诠矆鏊鶗r(shí),要注意自己的言行舉止,小聲說話,不要大聲喧嘩……
像這樣瑣碎的小事還有許多,有的可能就藏在生活中,或許你多多留心,就能發(fā)現(xiàn)它的足跡,并加以改正,“好的開始,是成功的一半”。
養(yǎng)成良好的教育,是決定一個(gè)人素質(zhì)高低的重要因素。
養(yǎng)成教育的心得體會(huì)5
早在上學(xué)期期末開會(huì)時(shí),就通知正月十四全體教師要培訓(xùn)一天,學(xué)習(xí)《養(yǎng)成教育》,如果是暑假,可能要培訓(xùn)三天。前天,學(xué)校統(tǒng)一發(fā)短信,再次通知今天培訓(xùn)學(xué)習(xí)。早上,不到8點(diǎn),老師們陸陸續(xù)續(xù)來到六樓多媒體教室集中學(xué)習(xí)。講座的老師是學(xué)校的副校長和幾位段長,共上了7節(jié)課。
準(zhǔn)八點(diǎn),就開始上課。主要內(nèi)容是養(yǎng)成教育、經(jīng)典誦讀和教學(xué)常規(guī)方面。學(xué)校重視抓學(xué)生良好的行為習(xí)慣。學(xué)生行為習(xí)慣很大程度上受直接教育者的影響,古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”學(xué)校抓學(xué)生養(yǎng)成教育,先老師培訓(xùn),課可見學(xué)校的重視程度。養(yǎng)成教育重在“養(yǎng)成”,好習(xí)慣是養(yǎng)成的,要求所有教師都要做學(xué)生的楷模。這就要求教師要有較高的思想素質(zhì),對(duì)待學(xué)生要友善關(guān)心,寬嚴(yán)相濟(jì)。
上學(xué)期,學(xué)校有開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),因?yàn)楦鞣N原因,活動(dòng)沒有鋪開。這學(xué)期開始,學(xué)校準(zhǔn)備實(shí)實(shí)在在地開展。開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),是為弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,全面提高學(xué)生的人文素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
為了更好地開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),寒假時(shí),學(xué)校就組織了幾位老師編寫相關(guān)的校本課程。在今天的學(xué)習(xí)中,還提出了具體的措施和要求。這學(xué)期我們老師們的.工作肯定會(huì)更辛苦些,給我們每個(gè)班級(jí)都提前分配了任務(wù)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)有著非同一般的意義,不僅體現(xiàn)著我們對(duì)經(jīng)典文化的傳承,更能體現(xiàn)我們學(xué)校濃厚的書香文化氛圍和對(duì)經(jīng)典文化的重視。經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長。我們今后和學(xué)生們共同學(xué)習(xí)和成長。
今天一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),不但使每個(gè)參與其中的老師都有自己的收獲,而且也是一次開學(xué)前的充電。
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