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好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)社會中，演講稿對我們的作用越來越大，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的人生的演講稿6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生的演講稿 篇1
隨著人們的生活節(jié)奏加快，科技的快速發(fā)展，碎片化這個詞也慢慢的進(jìn)入人們的生活中。在生活的每個角落，我們都能看見碎片化生活的縮影：碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……我想說的`是，碎片生活，有何不可？
曾經(jīng)人們生活簡單質(zhì)樸，每天是固定的生活習(xí)慣，做一樣的事，看一樣的人。而現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，人們不滿足于現(xiàn)狀，于是便有了碎片化，多元化的生活。讀一本紙質(zhì)書的生活不復(fù)存在，取而代之的是網(wǎng)絡(luò)小說的泛讀，看一張報紙的傍晚也已悄然消失，取而代之的則是公眾號的頻繁推送。碎片化在這個時代浮出水面必然有它的原因，子曰：“既來之，則安之�！迸c其厭惡排斥，倒不如欣然接受。
碎片化生活使我們能夠接觸到更多的東西，了解更多的知識。就拿碎片化閱讀來說，現(xiàn)代人的節(jié)奏越來越快，常�？吹皆诘罔F上吃早飯的身影，步履匆匆的人比比皆是。在這樣的忙碌的時代背景下，我們沒有時間去讀完整的一本書，只能趁著閑散的零碎時間去閱讀一些碎片文學(xué)，這樣不也是對我們有利而無一害的嘛？碎片化閱讀都是閱讀，只不過它是斷斷續(xù)續(xù)的，但它同樣擴(kuò)大了我們的知識面，開拓了我們的視野。閱讀既然對我們的身心有益，那碎片化閱讀有何不可？我們身處時間的齒輪上，無法快進(jìn)也無法倒退，只能慢慢的旋轉(zhuǎn)，所以與其時間太短無法閱讀，不如嘗試一下碎片化閱讀，就會發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩生活。
碎片化生活也能使我們輕松愉悅，在時間飛速流逝的今天擠出點(diǎn)滴時間。我們購物只需手指輕輕一按，東西就會在不久之后送到家里，甚至有許多拼團(tuán)的出現(xiàn)，幾十個人乃至上百個人一起買一樣?xùn)|西，能夠省下不少金錢。在與他人溝通交流的時候，微信、qq各種社交軟件層出不窮，再也不是只能電話交流，幫我們省去了不少時間。我們將時間分成一份份，以此來告誡自己時間的易逝，既可以修身養(yǎng)性，又可以悅己，何樂而不為呢？
碎片化閱讀已經(jīng)是大勢所趨，一味的阻擋它的前進(jìn)是螳臂當(dāng)車，不如擁抱碎片化，開啟一個全新的時代。
無碎片，不人生。
人生的演講稿 篇2
對于冠軍，不同的人有不同的理解，在競技場上，有些冠軍的概念是可以量化的，比如田徑場上的第一、第二有著公開透明的尺度，但到了跳水、體操比賽中，技術(shù)與風(fēng)格又是很難用量化尺度衡量的。在杜維明看來，自然科學(xué)與社會科學(xué)界的冠軍，亦有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這種差異如同冠軍之于人生的意義�！拔覀円私夤谲娪袃蓚�角度：一個是成功，你能夠達(dá)到最高點(diǎn)，達(dá)到登峰造極；另外一個是意義，對于人生意義的追求，如果冠軍目標(biāo)只在成功，我們了解到冠軍除了光輝燦爛的一面也有陰暗的一面也有反面教材。比如說為了成功不擇手段，當(dāng)然我們了解到有很多冠軍拿了金牌以后又撤回了，因?yàn)橛胁缓锨椴缓侠淼男袨�，所以冠軍必須在成功的后面還要追求人生的意義。”
杜維明以印度精神領(lǐng)袖甘地的例子來詮釋精神之于人類發(fā)展的意義，也同時說明了：“在人類文明發(fā)展過程中真正影響人類最深刻的是精神領(lǐng)域的冠軍�！庇眠@個觀點(diǎn)去重新解釋奧運(yùn)冠軍的涵義，杜維明說：“我非常贊成在奧運(yùn)的精神中要更快、更高、更強(qiáng)，但另外也希望在這個基礎(chǔ)上要體現(xiàn)真、善、美的價值，所謂真正的冠軍他的價值是內(nèi)在的，不是外來的。因?yàn)樗麅?nèi)部有足夠的資源，所以他永遠(yuǎn)是在奮進(jìn)的過程，中國的老傳統(tǒng)有一個堅(jiān)實(shí)的信念就是人類最高的'價值，可以在最平凡的日常生活中體現(xiàn)�！�
冠軍，并不只在萬眾矚目的賽場上；冠軍，也在你我生動生活的每一天中。“如果我們的人生只追求成功，那并沒有意義，這個成功將來就會異化。假如追求意義而不成功，還是可以堂堂正正做人，而且自己可以心安理得繼續(xù)做一個最平凡的人，在他內(nèi)在的資源分布的時候，他對他自己，對了解他的人說他就是冠軍！”杜維明說。
人生的演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《笑對失敗》！
成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，誰知道它當(dāng)初的芽兒，卻浸透了奮斗淚泉，灑遍犧牲的血雨！
從這句話中話可以知道，想要成功，奮斗是絕對少不了的。
但是每一個人都會成功嘛？不，不是這樣的。還有“失敗”這兩個字。不是誰都會成功，失敗在所難免。如果沒有經(jīng)歷失敗，那種人是不完整的。俗話說的好“失敗乃成功之母”。沒有失敗，也就沒有成功。
面對失敗，我們該有好的心態(tài)。其實(shí)失敗并不可怕，面對失敗，我們絕對不能夠逃避，這是最關(guān)鍵的一點(diǎn)。遇到失敗就放棄，不敢去面對，那這就是懦夫的表現(xiàn)而已。面對失敗，要堅(jiān)強(qiáng)，不能妥協(xié)，更不能退縮，因?yàn)樘颖芙鉀Q不了問題。
當(dāng)你面對困難時，要學(xué)會給自己一個微笑，給生活一個微笑。在我們身邊也有很多實(shí)例：愛迪生在研制堿性蓄電池，困難很大，他的鉆研精神，更是十分驚人。這種蓄電池是用來供給原動力的。他和一個精選的助手苦心孤詣地研究了近十年的時間，經(jīng)歷了許許多多的艱辛和失敗，一會兒他以為走到目的地了，但一會兒又知道錯了。但愛迪生從來沒有動搖過，而再重新開始。大約經(jīng)過五萬次的試驗(yàn)，寫成試驗(yàn)筆記一百五十多本，方才達(dá)到目的。愛迪生發(fā)明電燈絲也經(jīng)歷了許多次的失敗，但他卻說："失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件事的方法是什么。還有，德國著名音樂家貝多芬，作為一個音樂家，居然成了耳聾的廢人，別人嘲笑他。他并沒有因此放棄，相反他克服了耳聾的困難，創(chuàng)作了更好的作品；馬克。吐溫經(jīng)商失意，棄商從文，結(jié)果一舉成名；泰國商人施利華，是商界上擁有億萬資產(chǎn)的風(fēng)云人物。1997年的一次金融危機(jī)使他破產(chǎn)了，面對失敗，他只說了一句：“好哇！又可以從頭再來了！”他從容地走進(jìn)街頭小販的行列叫賣三明治。一年后，他東山再起。
失敗并不可怕，可怕的.是拒絕接受它，面對它的的機(jī)會，以正確的方式攀越失敗，明智的選擇。
成功者固然令人起敬，而笑著認(rèn)真面對失敗的人卻比任何人都可歌可頌。
正所謂：”每一個成功事實(shí)上是以許多的失敗為起點(diǎn)的。成功者往往是蹚著失敗的泥水過來的。如果說沒有人永遠(yuǎn)成功，那么，每個人都要準(zhǔn)備承受失敗的打擊！
作為一個學(xué)生，困難和失敗可以說是我們的老朋友了，經(jīng)常遇到失敗，我是不是從中學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會以微笑面對失敗，那么我的人生也就沒太大的遺憾，因?yàn)槲乙褟氖≈蝎@得了成功
笑對失敗，去喚醒重生的自己；笑對失敗，去得到純凈的洗禮；笑對失敗，去展示博大的胸懷；笑對失敗，去開辟新的航程；笑對失敗，去迎接嶄新的機(jī)遇；笑對失敗，去贏取偉大的勝利。
人生的演講稿 篇4
尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們，大家晚上好!
我是09級運(yùn)管二班的李蔓，今天，我演講的題目是：
放飛青春夢想
總是讓心聲裝滿期待，總是讓夢想連著未來，我們的心海，是一首純真浪漫的歌謠，是一條絢麗繽紛的彩帶，是跳動著不知疲倦的音符，是播種著充滿希望的未來! 帶著一路風(fēng)塵，帶著對青春的渴望和對五彩夢幻的追求，我們終于走到一起來了。面對未來和自我的挑戰(zhàn)，只有讓理想在這里放飛，青春才可以變得色彩斑斕! 青春如夢，歲月如歌，時不消逝，何能復(fù)得?青春是人生中一段難以磨滅的插曲，它注定是“不平凡”的。它需要我們用心靈和智慧去詮譯，它更需要我們用勇氣和自信去充實(shí)。當(dāng)我們背起行囊，來到了平頂山這個象牙塔，青春就該由我們來抒寫和舔彩了!
薩特說過：“青春這玩意兒真是妙不可言，外部放射出紅色的光輝，內(nèi)部卻什么也感覺不到。”
一恍之間，有人稱呼你為“小姐、先生”，而不再是“小丫頭、小鬼”。父母開始用征詢意見的目光與你交流，甚至有人愛用“青春”這樣的字眼去形容你。 人們總說“夢一樣的青春”，青春時代是一個短暫的美夢，當(dāng)你再醒來時，它早已消失得無影無蹤了。但那些流下的汗水，純潔的友誼，熾熱的夢想都保留了下來。飛揚(yáng)的青春有飛揚(yáng)的心，我們的夢想可能幼稚了些，可能平凡了些，卻是不加修飾，不沾染風(fēng)塵，最真最美的。
那些美麗的夢不能只是你幻想中的城堡，必須一磚一瓦地堆砌。夢想的確是需要去夢、去想，但別忘了，我們是青年啊，是激情洋溢、躊躇滿志的青年啊，我們有旺盛的精力，有聰慧的頭腦，既然夢想是有可能實(shí)現(xiàn)的，你甘心于只是夢和想嗎?你希望別人都在做幸福的守望者，自己卻一事無成嗎?你希望別人的汗水耕耘出金黃的麥浪，自己一伸手，卻打碎了一面鏡子，鏡子中是自己縹緲的`夢想嗎?
俞敏洪老師說過，一個人要實(shí)現(xiàn)自己的夢想最重要的是要具備倆個條件，一個是勇氣，一個是行動，
合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。放飛理想，不要怕路途艱險;放飛理想，不要說山遙路遠(yuǎn);放飛理想，讓汗水繪成人生的畫卷;放飛理想，讓成敗譜寫人生的詩篇!
讓理想，黯淡艱難困苦;用希望，沖淡失敗與挫折。讓清風(fēng)，吹散漫天云霧;用啟明，引導(dǎo)光明的出現(xiàn)!放飛理想，升起心中的啟明，讓心中的啟明引導(dǎo)你走出黑暗，托起生命中的太陽!
今天，我愿把汪國真的一首詩歌作為我演講的結(jié)尾，送給在場的所有的朋友 “有一個未來的目標(biāo)/總能讓我們歡欣鼓舞/就像飛向火光的灰蛾/甘愿做烈焰的俘虜/擺動著的/是你不停的腳步/飛旋著的/是你美麗的流蘇/在一往情深的日子里/誰能說得清/什么是甜/什么是苦/只知道/確定了就義無反顧/要輸就輸給追求/要嫁就嫁給夢想”。
人生的演講稿 篇5
人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時候。在人生的十字路口，或者發(fā)生一些意外的時候，為了讓自己正確處理，我們每個人都必須學(xué)會選擇，學(xué)會做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活；愛和自由毅然選擇自由。
因?yàn)樗靼�，沒有自由，生命和愛情就失去了意義和價值；孟子在不能兼得的時候選擇了熊掌，因?yàn)樾苷聘鼮楹币�。孟子也說：‘人生如我所愿；義，也是我要的，不能兩全其美，舍生取義者也’�？梢�，你做選擇的時候，一定要選擇更有價值、更有意義的東西。
第一，在學(xué)會選擇之前。我們必須知道什么更有趣，更有價值。一般來說，這是相對的，取命；就愛情和自由而言，生活中沒有愛情的點(diǎn)綴，它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴，所以相對于自由，愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對性”。有了明確的判斷，才能做出自己正確的選擇。
其次，在建立了相對的'概念之后，要做出自己正確的選擇，不要猶豫，不要優(yōu)柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態(tài)度，孟子則用“舍”來表明自己明確的袖手旁觀。服用。"�？梢娝獔�(jiān)定，千萬不要走中間路線，既耽誤了機(jī)會，也把自己搞糊涂了。
二戰(zhàn)期間，美國國會難以決定是否支持中國抗戰(zhàn)，助長了日本法西斯的囂張氣焰，最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們，在做出選擇的時候，一定要學(xué)會積累人生經(jīng)驗(yàn)，做出果斷的選擇，需要一定的經(jīng)驗(yàn)作為保障，因?yàn)橐粋�經(jīng)歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的，要么懂一個，要么目光短淺，往往會帶來一系列的隱性問題。反而會更全面，結(jié)果會更完美，會比傻子的選擇更好。
綜上所述，人生之路，是互相穿越而成的。只有在每個路口做出自己正確的選擇，才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅(jiān)定的腳印，實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的人生價值！
人生的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
其實(shí)，地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
路有許多種，有平坦的，有崎嶇的，有筆直的，有蜿蜒的——人生的路亦如此。
在人生千姿百態(tài)的道路中，你會選擇哪條路呢？
“我會選擇一條崎嶇的蜿蜒的道路�！蔽掖舐曊f道。
我喜歡刺激，我喜歡挑戰(zhàn)。崎嶇、蜿蜒的道路可以給人新鮮與刺激，可以給人磨練和挑戰(zhàn)。
選擇走一條崎嶇的道路，必定要有信心、決心和耐心。信心可以給我走下去的動力，決心可以給我走下去的`毅力，耐心則給我走下去的勇氣。
走一條崎嶇的、蜿蜒的道路，必定會有許多困難，一路上難免磕磕碰碰。可是，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。沒有經(jīng)歷過跋山涉水的辛苦，哪里能領(lǐng)略到達(dá)目的后喜悅！
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