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關(guān)于屈原作文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于屈原作文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于屈原作文1
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”在《漁父》中，屈原如此向漁父也向大家講解著他被無情流放是什么原因。此時他已顛沛流離多時，身心潦倒不堪，卻仍然驕傲地訴說著我們的“清”、“醒”。
他難道還不知道正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎？他當(dāng)然知曉！面對漁父的善告，他第三激昂憤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？事實上，這是堅守理想的他在告誡疲憊不堪的自己，在鼓勵幾近崩潰的自己！
這不可以不被人以之動容��！屈原，他的一生都在為達(dá)成“美政”的理想奔走呼喊，即便遭人排擠，即便被貶流放，即便失意一生，也不改初衷。
或許有人會像“漁父”一樣，覺得他如此做有的不值�？墒牵偃缑咳硕紴榱讼順菲埢疃艞壩覀兊睦硐�，這世界將變成如何？
這世上將沒《史記》了———假如司馬遷沒由于堅守理想，受刑之辱早已將他吞噬殆盡；這世上將沒“戊戌六君子”了———假如譚嗣同他們沒由于堅守理想，他們將不至喋血市口；這世上將沒《日心說》了———假如哥白尼懾于教會而放棄理想，他將不會落得葬身火海！
可這部分假設(shè)全部不成立！由于他們無一放棄理想，無一不是為了理想憤然前行，完成了為人的涅磐，書寫了人類燦爛光輝的歷史，推進(jìn)了人類文明的'進(jìn)程。堅守理想，于他們自己本就是一種幸�？鞓�，于整個人類更是偉績卓著！
所以，“漁父”們，請你們不要再為屈原堅守理想不值。相反，大家都要為了理想披荊斬棘、勇往直前！大家的困難挫折與偉大家相比，簡直微不足道；他們尚能為理想奉獻(xiàn)一生，大家有哪些理由因挫折困苦放棄理想？
心懷理想。讓大家第三瞻仰那吟誦著《漁父》的屈原，就讓深厚的古典蘊(yùn)藉深刻大家的理想……
關(guān)于屈原作文2
屈原是個薄臉皮的人。
不得不承認(rèn)，有的人是受不了一點(diǎn)世俗的沾染的，同時他希望受到命運(yùn)的青睞，與同樣的高潔之士結(jié)朋交友。當(dāng)以上兩條愿望一條都不能實現(xiàn)時，清高的屈原也就決絕地離開了他認(rèn)為的骯臟世界。
姑且不論這死是否值得，單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對自己人格的尊重，它表明自己是揀枝而棲的鳳凰，不能混混噩噩度世。
屈原投江的心境應(yīng)該是極度悲涼的，應(yīng)該是冷靜的理智的，也是深思熟慮的，絕不是一時之沖動。既然已抱定了必死的決心，那么何必性急？再看一眼楚國的大好河山吧，這是我的先人開辟的地方。秋風(fēng)蕭瑟，西風(fēng)漸緊，遠(yuǎn)處的`蘆葦與近處的蘆葦攜起手撐開了一張秋天的網(wǎng)，把整個人的愁苦攢緊，濃縮成一顆異常柔軟的心，這心一旦溶于汩羅，便把整條江水都染得苦澀，而水又是一脈相通的，任意一瓢水，都使楚人想起家國江山，想起不可攙回的結(jié)局，涕泗橫流。
事情已經(jīng)過去兩千年了，代代傳，傳代代，再加上喜歡“盲目愛國主義”的統(tǒng)治階級的宣傳，于是屈原就成了所謂愛國的典范。
人們不會指責(zé)屈原的愛國，雖然那是更重視個人而不是更注重國家的時代，那是一個哪里有幸福哪里成就哪里就是家國的朝代�！傍P凰翔于千仞兮，覽德輝而下之”，像屈原這樣為出生之國而死的不多。
接下來我要談?wù)勄挠^點(diǎn)問題，在屈原看來，只有鳳凰之類的高潔鳥類才能發(fā)表言論，庸鳥安分守己便是；駿馬是不必繩子拴的，跛驢當(dāng)然是要干活的。讀到這里，我不禁為庸者叫不平，我同意給天才以自由發(fā)展的空間，但同時也應(yīng)該尊重庸者，其實對庸者、對弱者的關(guān)注與尊重更能體現(xiàn)一個民族的人性美。中國文化從某種意義上說是精英文化，從“談笑有鴻儒，往來無白丁”到“食盡人間千鐘粟，鳳凰何少爾何多”，說的仿佛都是陽春白雪不能與下里巴人來往交心。
從一個屈原，其實可以看出人格的堅守、家國的選擇、傳統(tǒng)思想的弊病等多個問題，不同于司馬遷的爽然自失，我倒是豁然開朗了。
關(guān)于屈原作文3
蒼茫汨羅之上，煙波浩渺，水珠飄浮，樹閃影動，你的背影，好像就在昨天。 你出生于楚國的名門之后。天生的你，應(yīng)當(dāng)享受養(yǎng)尊處優(yōu)，受人愛戴，應(yīng)當(dāng)要有一種自高自大的神氣。
可你沒有，在七國分爭的春秋戰(zhàn)國時期，一聲響亮，震天動地的啼哭，震撼了整個楚朝，那就是你啊。你擁有與生俱來的優(yōu)良高貴血統(tǒng)美好的名字。有卓越不凡的才能是楚國的一顆璀璨的明珠，占盡了天時讓人萬分羨慕。 你正直不阿雖再次遭貶，你白色的衣袂在狂風(fēng)中飛舞，你黑色的長須在暴風(fēng)雨中飛蕩，這時的`你，思維的火花在你的腦中飛揚(yáng)，激憤的火焰在你的身上貫穿。你化激憤悲痛為神奇，寫出了字字珠璣，貫古爍今的眾多偉大詩篇，《離騷》、《天問》、《九章》……
你有杰出的才能，但無用武之地，你有遠(yuǎn)大的抱負(fù)崇高的胸懷，但卻因為地不利人不和，最終只能以死明志。在你的身上，印證了詩人與英雄的悲劇，一生孤獨(dú)，沒有知音小人暗算，帝王不納，爾虞我詐，戰(zhàn)火連連無休止。你藐視達(dá)官貴人污吏，為自己樹立了眾多敵人。也許你并不知道，自古以來忠臣總是非死即傷，總是討不到好處�；蛟S你知道。但你那正直、不愿拐彎抹角、潔來潔去的性子卻注定成為你一生的絆腳石，你是一個理想主義者，你已繪制好祖國的藍(lán)圖，正待實施。但，你的夢境很美啊�？赡墙K究是夢啊。是虛無的、飄渺的，這個夢境已在搖籃里就被殘酷的現(xiàn)實所撕碎，所扼殺。 你沒有安于現(xiàn)狀，選擇了彎曲坎坷的政治道路，你沒有棄楚投秦，義無反顧的為這片自己所深愛的土地奮斗、保衛(wèi)終身。在你的心中�！吧\可貴國家價更高。”你在聽說郢都被攻破之后毫無留戀的與這個世界告別，激憤、悲傷、痛楚，形成了巨大的火焰吞噬著你的心。
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物�！蹦愕谋秤氨焕嘶ㄋ谏w，越來越遠(yuǎn)。只有枯木，殘花。
關(guān)于屈原作文4
我是一陣風(fēng)。
白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛。我?guī)еr(nóng)家的歡聲笑語而來，屈原得到楚懷王的重用實施變法，百姓凄苦的日子將不復(fù)存矣。遠(yuǎn)處那個人，一身浩然正氣，眼燦若星。頑皮的拂過他的衣袖，竟未動分毫�！俺蓑U驥以馳騁兮，求吾道夫先路也。施展抱負(fù)的機(jī)會來臨，我定堅持自我，不動如山。”我?guī)ё哌@樣一句話。
我是一陣風(fēng)。
草蕭疏，水縈紆，宮闕萬千都變做了土。我伴著一聲聲哭嚎而來，懷王已死，頃襄王執(zhí)政，屈原離朝。沒有看見一個國泰民安、繁榮昌盛的楚國，而只看見楚國人民相爭的尸首喝紅了眼正在撕裂者誰家春閨夢里人的野狗。楚國黯然前景已昭然若揭。那個人邁著慘烈的步伐走近，顏色憔悴，形容枯槁。我的汨羅江，波濤暗涌，飛鳥哀鳴�！芭e世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。”“寧赴常流而葬乎江魚腹蟲耳，又安能皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？”我穿過濺起的江水，記下了 這樣一段話。
我是一陣風(fēng)。
天高云淡，江山如畫，一時多少豪杰。我懷著愛國的情懷而來。“壯志饑餐俘虜肉，笑談喝酒飲匈奴血”的抗金英雄岳飛；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國詩人文天祥；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的燕國大夫荊軻。這種情懷，究竟是何等的韻力，似乎用語言永遠(yuǎn)無法道明，只知道，它有些無窮的思量，能讓一個民族拔地而起，能讓許多偉人隨時而生�！盀橹腥A之崛起而讀書”我揚(yáng)起這樣一句話。
我是一陣風(fēng)。
風(fēng)煙俱凈，渚清沙白，驚贊龍舟飛渡。我揣著大家的粽米清香而來。歷史的`長河蜿蜒前行，在澄清的思緒上升，一曲《離騷》，一曲《天問》，一道《九歌》，思緒在無意識中排寫編織，落在烙黃的圖冊上，那個沉睡在汨羅江的愛國詩人，注定將永垂不朽�！坝械娜怂懒�，他卻永遠(yuǎn)活著�！蔽叶诉@樣一句話。
我是一陣風(fēng)，敬、靜、凈、競，穿越流淌了千年的長河，感慨著屬于歷史的灼灼其華，也頓悟了屈原那水晶般的透徹，當(dāng)身影落下，激宕在我身上的思和情，讓我明白了時間的長度，也詮釋出這樣一段話：這是最遼闊的思念，用名字鐫刻諾言。這里，那里，同歸一念；這是最燦爛的書寫，用年華賦春秋卷。風(fēng)云，作硯，一劃一重天。
時光閱，天地鑒，佛曰：一念千年。
關(guān)于屈原作文5
屈原——一個家喻戶曉的名字，他是戰(zhàn)國時期的楚國詩人，名平，字屈原，所謂“平以法天，原以法地”，正是象征著公正、無私和正義。
他的才華有如滔滔江水，年少時便胸懷大志，人們都稱他為神童，后來，他年紀(jì)輕輕就被楚懷王任命為左徒，兼顧內(nèi)政外交等諸多事務(wù)，一切都被他處理的井井有條。主張變法，提倡“美政”提議對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦，除此之外，他還是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，也是中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩祖”和“詩魂”。
有《史記》記載“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》“離騷”者，猶離憂也，夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極。未嘗不呼天也；極痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也�！鼻葱某淹醪宦犘胖已裕屝皭旱男∪藦闹刑魮�，品行端正的君子沒有被重用。放才寫下此篇，其意為離憂。
在我看來，屈原是一個滿腔大志，但是失去楚懷王信任，他的心情該有多么愁悶痛苦？眼睜睜看著國家一步一步的.漸行漸遠(yuǎn)。自己卻無能為力，空有一腔愛國的熱血無法揮灑，著實讓人心生悲哀。
屈原從年少時便酷愛蘭花，只因蘭花生長在遠(yuǎn)離塵囂之地，不受外界污染，不被著物侵蝕，始終素雅潔凈。有一次，他家里養(yǎng)的一株蘭花枯萎了，屈原帶著那株枯萎的蘭花乘船到江上，一點(diǎn)一點(diǎn)托清風(fēng)把蘭葉吹到凈水中。他愛蘭的純潔高雅，水本澄澈，所以他將蘭花葬在清水中，成全了蘭花高潔一世的品質(zhì)。后來：楚國國都被秦攻陷后，秦國國君欣賞屈原的才能，多次派人去“請”屈原�？汕冀K沒有答應(yīng)。他一夜之間白了頭發(fā)，高呼“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒！安能以皓皓之白，而蒙世俗之埃。”后投江自盡。
屈原和蘭一樣，高潔一生，忠貞可鑒！我喜歡屈原，喜歡他的才華，喜歡他的詩詞，更喜歡他那剛正不阿的品行。
關(guān)于屈原作文6
你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。
那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫滿了無畏，大風(fēng)吹開了你的三千愁絲，你騰舞飛揚(yáng)的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng)，你在一首詩中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢？或許自己本不該踏出茅廬；或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己，而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng)作精華，繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠(yuǎn)及近，是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最后時刻的'空虛與充實、骯臟與華麗。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命；其實生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿了虱子。
于是，你就把自己作為一個高潔的化身呈現(xiàn)給世人：無論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節(jié)是最神圣的，是最值得去維護(hù)的。
賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國破下的山河，而后高呼：“長大息以掩涕兮，哀民生之多艱！”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠，無數(shù)的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
我想，你本來就是一條魚，一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚，后來化為大鵬鳥，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中，回到了原來就屬于你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，默默地為人們指引著前進(jìn)的方向，為人們樹立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風(fēng)里、水里——夢逍遙。
關(guān)于屈原作文7
“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅、毀滅、毀滅呀！”在我眼中，屈原是一位風(fēng)度翩翩地詩人，又是一位激情澎湃的英雄。那晚，伴隨著對屈原的好奇，我踏入他的世界……
透過朦朦朧朧的霧，顯現(xiàn)出一片薄煙籠罩下的村莊。不遠(yuǎn)處，滿山綠葉與點(diǎn)滴小花夾雜，在薄霧中時隱時現(xiàn)。微風(fēng)吹拂，吹動柳條微微搖擺，輕柔地劃過臉龐。忽然，我望見不遠(yuǎn)處的汩羅江的河堤上，有一襲白影。等我走近看時，是一位身材消瘦的老人。身襲一件白袍，雖濃眉大眼卻又微微蹙眉，眼睛目視前方，充滿憂慮之情。微風(fēng)吹動他的長發(fā)，在空中任意飄浮。我走上前，卻發(fā)現(xiàn)他在吟誦著什么，見我走來，微一點(diǎn)頭，臉上雖然友好地笑，卻揮不去那一抹淡淡地、隱不去的憂傷。
“你在吟誦什么？”我打破了沉寂。
“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾得上下而求索。”白袍人曰。我驚呆了，眼前這位滿懷憂慮的白袍人，竟是愛國詩人屈原！
“不愧是屈原，如此風(fēng)度翩翩，但閣下仿佛有心事，面色不悅��！”
“矣！國家出現(xiàn)奸賊，朝庭一片混亂，這個朝代馬上將要滅亡！”屈原滿懷激情地對你說。兩眼含淚，雙手緊握，一副痛心疾首的樣子�！拔乙稽c(diǎn)兒忙也幫不上，難道只能眼睜睜看著亂賊稱天？我只能用死來證明我對和平的赤心！”
我吃了一驚，不解：“為什么你非得死呢？你可先找地方一避，等風(fēng)頭過去，或重整朝庭，或隱居山林，那樣也比死好呀！”
屈原聽完此話，長嘆一聲：“我已失去民心愛戴，全是那奸臣靳尚所賜，照此下去，楚國必亡不可。我又何必去讓自己親眼所見！我的.忠心已無人能知，人人認(rèn)我為叛國之徒，到處遭人唾罵。只有死，才能讓人們看透我赤忠之心，才能盲目樂觀洗去冤名，我的靈魂才能是為和平而活！國家已無力整頓，我何必不以死稱忠？”
見他長嘆，我也不出言語，汩羅江邊，他雙手抱拳：“多謝友人同我談心，如今我將要行此一程，望來生再見！”我清楚地知道下一步將要發(fā)生什么，但我沒有阻止，望著滾滾長江淹沒那一襲白袍，我的眼中泌出一滴淚……
我看見，屈原躍下的那一絲微笑……
關(guān)于屈原作文8
薄暮冥冥，我在燈下一遍又一遍的讀你的《涉江》，心靈的底片慢慢站沾染了一層層殷紅，漸深的暮色也仿佛籠上了一層悲戚的色澤，那神奇瑰麗的想象同汨羅江畔那孤獨(dú)清高的身影，深深地揪住了我的心。
這里一首讓人百讀不厭的詩章，每次閱讀，總被如潮的感動淹沒著。你如那橫空而過的一顆流星，閃動著凄涼的美麗，劃過我的心空，曾在一個寂寞的深夜，入定般的想象一顆孤寂的靈魂在汨羅江畔或高峻蔽日的深山中伴隨著自己高原的理想孤獨(dú)的漫游。如血般的殘陽拉長了你的身影，伴隨你的只有哀鳴。但你將凝聚著憂憤的血淚以及自己的報負(fù)從心靈流出，讓一個去過懷鄉(xiāng)之人苦難生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴顫動于筆尖，化為一篇瑰美的文字。
此刻，你的足音正姍姍向我走來，走向千年之后的今晚，走向寒露沾濕的今夜，走向我閱讀你的今夜！依舊是那秋冬的緒風(fēng)，依舊是那般凄涼，你是否依舊一步一回頭地望著能回祖國，再為祖國獻(xiàn)出自己的一切？能有誰去頡取你散落在汨羅江畔的嘆息？那么，又有誰去俯拾你遺落在密林之中的夢想與守望？那么，又會有誰能徹悟你凝固在深山之中的沉痛？如果說生命的過程注定從激越走向平淡，那么，你真走的一路安詳嗎？你那偉大的思想及高遠(yuǎn)的'理想都隨滔滔不息的汨羅江水一同遠(yuǎn)去了嗎？或者，我只能在那空蒙浩瀚的疏星中讀到你的消息，只能從那瑰奇絢麗的篇章中讀懂你的思想，讀懂你那顆滾燙的愛國心，讀懂你那存在與世間的頂天立地的精神，而這一切已經(jīng)足夠了。
你因《離騷》而不朽，這或許是你不幸中的最大幸運(yùn)。由此，我也常常閱讀你之余，鞠一捧清淚，為那些無聲消逝了的生命。在光影斑斑的現(xiàn)代社會固守住我生命里那些最為本質(zhì)的東西，真的希望你一直都未曾遠(yuǎn)離我們。或許，你正踏著滔滔的江水，穿越千年的塵世風(fēng)霜，在世界的某個角落注視著我們這群現(xiàn)代人！
關(guān)于屈原作文9
我覺得屈原是一個很固執(zhí)的人。
屈原與楚懷王同姓，是楚國的王族。因此他只向楚國效忠。這并不是他的固執(zhí)。我覺得這是一種人生觀、價值觀。屈原可能認(rèn)為，比起美好的生活、豐厚的俸祿，他更想讓楚國強(qiáng)大。即使自己在楚國的政治舞臺上展示不出什么功績，但能幫上忙就好。這很可能是屈原的想法，是他實現(xiàn)人生價值的途徑。屈原真正的固執(zhí)在于，他太相信懷王，相信懷王總有一天會醒悟，他太相信自己，相信自己總有一天能使懷王醒悟。
為了使楚國強(qiáng)大，屈原努力展示他的才華，終于可以讓懷王“信任”他。但朝廷中有更多的人更注重名利，于是他們向懷王進(jìn)了讒言，屈原一下子就被懷王拋棄了。我覺得屈原應(yīng)該是很明白的。如果懷王真的信任他，那么就不會因為一兩句讒言就疏遠(yuǎn)他。只有不了解周圍人的皇帝，才會隨意聽信他人的讒言。屈原應(yīng)該已察覺到，懷王有多么地不重視賢臣、不關(guān)心周圍的人。但他固執(zhí)地認(rèn)為，這些都是小人干的，是小人使懷王聽不清、看不透。即使被懷王疏遠(yuǎn)拋棄了，屈原依然愿意相信懷王。
張儀詐懷王事件發(fā)生時，屈原已被罷黜，不在官位上。他雖然不在懷王身邊，但仍然得知了這件事。屈原看著貪心的懷王又做了蠢事，他只進(jìn)諫了一句話：“何不殺張儀？”雖然只是一句為時已晚的話，但足以顯示出屈原的忠心和明察。
但懷王直到最后，都沒有聽屈原一句話。秦昭王要和楚聯(lián)姻，要讓楚懷王前往武關(guān)與秦相會，這是何等危險的'事。楚國大將已接連損傷，秦國又是虎狼之國。屈原最誠懇的諫言懷王沒有聽，導(dǎo)致最后，懷王客死他鄉(xiāng)。
屈原被懷王疏遠(yuǎn)而寫了《離騷》。這時，他的心情不是憤怒而是悲傷。這就是他對懷王固執(zhí)的最好的證明。他“忠而被謗”卻仍相信懷王，而懷王又恰好是個不會任用賢臣的無能之王。屈原的這份固執(zhí)幾乎沒有任何的意義。
屈原執(zhí)著的是對象——懷王，并不是一個賢明之人，那屈原就不應(yīng)該對自己如此執(zhí)著，他明知他自己的“懷瑾握瑜”懷王根本看不到，但還是固執(zhí)到底。要在懷王的統(tǒng)治下救國，這不僅僅是不同流合污能達(dá)到的目標(biāo)。如果屈原能不對楚王，不對自己那么固執(zhí)，想一些其他的方法，說不定最后的結(jié)果會有所不同。作文
關(guān)于屈原作文10
端午時節(jié)憶屈原又到端午，我看著面前散發(fā)著清香的粽子，不禁陷入對千年前這一天的遐想……想到屈原跳江的那一幕，我不禁產(chǎn)生了一絲疑惑：除了跳江自殺，他就沒有其他的路可走了嗎？答案是否定的。
屈原愛國，多次上諫，直到被流放，最后因不忍看楚國滅亡，悲憤交加地跳江自殺。我認(rèn)為，這種精神可敬，但做法不可取。他為什么不學(xué)學(xué)項燕呢？項燕也是楚國大臣，忠心，愛國，在他被秦軍團(tuán)團(tuán)包圍之時，在楚國即將滅亡之時，他仍然堅持戰(zhàn)斗，最后一刻，他身負(fù)重傷，但仍未放棄，用最后的力量喊出了那句驚天地，泣鬼神的誓言：‘楚雖三戶，亡秦必楚！’幾十年后，陳勝吳廣起義，劉邦項羽起義，打的全是‘楚’的旗號！秦被滅，是被楚而滅，被項燕而滅！
項燕只是一武將，便能造成如此巨大的影響，屈原呢？以他的才華，定能把愛國之情根植在人民心中，把反抗之火燃燒在人民心中吧�？上�，屈原死了，只留下了一世清名和那篇[離騷]。被世人所懷念，卻沒能真正地挽救楚國。屈原是如何愛國的？說到底，只有兩個字，上諫。是的，上諫。面對楚王，他做的，只是不停地上諫，但這樣昏庸的楚王，會聽他的嗎？所以，他注定了要被流放。為什么不換一種方法救國呢？楚國上層已經(jīng)沒有指望了，能不能從下層入手呢？
孔子和孟子周游列國失敗，他們沒有灰心，著書立說，廣傳弟子，數(shù)百年后他們的弟子成就了他們的理想。項燕不也是發(fā)動群眾，把反抗的.思想傳遞到民間，雖然他反秦失敗，但他的子孫卻成功了，‘世事我曾抗?fàn)帲蓴〔槐卦谖摇攀且环N真正的方法。用自己一死去喚醒世人，尤其是上層，這種想法是不可取的，可惜，屈原死了，帶著他滿腹的才華和滿腔的愛國情一起沉入江底，被世人所嘆息。其實，自殺是一種逃避，但逃避并沒有用，用自己的能力去改變世界才是關(guān)鍵。
關(guān)于屈原作文11
公元前二百七十八年汨羅江畔我是一個漁夫，在汨羅江畔打魚的漁夫。
一中年男子身著白衣，披頭散發(fā)�？谥心钅钣性~，在江岸上獨(dú)自徘徊。我正要上前一問究竟，卻聽他長嘆一聲，道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！蔽伊⒓搭D悟，這不就是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原嗎？我連忙走近，問道：“你不是三閭大夫嗎？又如何落到今天這步田地？”他嘆了口氣，說：“我被放逐了�！庇诸D了頓，“我本是忠心為國，勸誡楚王不要相信秦國的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽我一句諫言�！痹龠@樣下去，楚國遲早要滅亡啊！為什么世人的.眼睛，統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂？又是為什么，我總是撥不開他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂“世人皆濁，唯我獨(dú)清，世人皆醉，唯我獨(dú)醒！”
我聽了，心中一陣酸楚，忠心耿耿為國效力，竟受到了如此不公的待遇！于是，我寬慰道：“既然世上的人都那么渾濁，你何不把水中的污泥攪動攪動，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你們不妨飲些薄酒，使自己半醉半醒呢？”
屈原苦笑著說：“我乃一代忠臣，如何做得到這些，又如何能眼睜睜地看著自己的祖國滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦國必定滅楚，當(dāng)亡國民，不比現(xiàn)在更悲慘？剛洗頭了的人，在戴帽子前，必要彈去上面的塵埃；剛洗了澡的人，也會找一套干凈的衣服換上。可見人們都不愿弄臟潔凈的身體，更何況是一顆忠誠的心啊？我寧可跳入江流，葬身魚腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染！
說完，屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒有阻攔他，我知道，他是在走向他心中圣地，一個清澈的世界，沒有污穢，沒有讒言，屬于他自己。因為，他的嘴角帶著一縷微笑……
關(guān)于屈原作文12
五月初五這天，汩羅江邊站著一名衣衫襤褸的男子，他便是屈原。他滿臉憔悴，在嘴里念道：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！闭f著便爬上了欄桿準(zhǔn)備投江自盡。
忽然，一只手拉住了他。屈原回頭一看，是一個滿臉嚴(yán)肅的保安。保安硬是把屈原拉下來說：“屈原啊，你要尋死我管不了，可是你要攀爬欄桿我就要罰款了，罰款100元�！鼻宦�，立刻老淚縱橫：“嗚嗚，年輕人，你可憐、可憐我吧！我小時候就被別人偷了1塊錢，七歲掉錢袋，十歲遇人打劫……。”保安不耐煩地說：“算了，看在你是個大名人份上，只要你給我簽個名就免罰款了�！闭f著遞上一張紙和筆。簽完名后，屈原聽見背后傳來保安的笑聲：“哈哈，這下可以拍賣個十萬、八萬吧！”屈原嘆了口氣：“哎，現(xiàn)代的人呀！”
屈原正要翻過圍欄，往下跳，又有一只手拉住了他。屈原扭頭一看，見一個穿著西裝，一副老板模樣的中年人，中年人著急地說：“屈原先生啊，你要尋死我不會阻攔！可是你要為人們XX心理醫(yī)院拍個廣告再死也不遲呀！”屈原問：“怎樣拍法？”“等一下你裝著要跳河，然后一個穿白大褂的心理醫(yī)生會沖過來攔住并開導(dǎo)你，最后你要做出恍然大悟的樣子對著鏡頭說：哦，原來人生如此好！”這一萬塊錢就是你的.�！斑@不是要我偽裝嗎？我堂堂一個大人物怎么可以做這種事情，我不干！”屈原聽了大怒，轉(zhuǎn)身欲跳河。
忽然，旁邊傳來了一個聲音：“屈原先生，你到底還要不要跳河��！”屈原回過頭，立刻看到一群“狗仔隊”圍著自己，問：“你們在這兒做什么呀？”一個握著攝像機(jī)的男人說：“當(dāng)然是來看你跳河啦！你還不快跳，你不跳，我們還怎么作報道��！”屈原氣得臉色鐵青，這個世界也沒有什么值得他留戀了，于是他擺出了跳河的POSE。
可是他往下一望，發(fā)現(xiàn)河水骯臟極了，黑色的江水中漂浮著垃圾，這還跳得下去嗎？汨羅江的臭氣也飄了上來，屈原被熏暈了，往后一倒，改變了歷史――撞在一棵榕樹上，死了。
關(guān)于屈原作文13
外婆早早的送來粽子。咸肉的、赤豆的、咸蛋的，外婆包的粽子，不管熱吃、冷吃，味道都很好。
端午吃粽子，是我們的民風(fēng)民俗，沿襲了幾千年。老百姓沒有忘記憂國憂民的屈原，用吃粽子來表達(dá)對這位政治家和愛國詩人的懷念。
戰(zhàn)國時期，楚國的一個貴族家庭，誕生了一個歷史人物――屈原。天資聰穎，加良好的教育，青年時代的屈原，就成了楚國的士大夫，輔佐楚懷王制定國策�；噬弦矘芬獠杉{屈原的建議。此時的'屈原，能實施自己的治國主張，春風(fēng)得意�？墒�，一些大臣妒忌賢能，到楚懷王面前離間屈原。久而久之，懷王聽信讒言，把屈原流放到窮鄉(xiāng)僻壤。當(dāng)時的七國中，秦、齊、楚三國比較有實力，六國都知道秦要滅六國。楚國處在亡國的危機(jī)之中。在屈辱中，屈原繼續(xù)向懷王進(jìn)言：不要親自出訪秦國，秦國居心不良。懷王根本聽不進(jìn)屈原的忠告，親自出訪秦國。懷王果然被秦國扣留。楚襄王繼位后，對屈原也是一貶再貶。屈原堅持操守，為祖國效力，不愿到別國去高官厚祿。流放期間，生活上的貧困，精神上的失意，讓屈原了解百姓的疾苦。悲憤出詩人。流放中的屈原，開創(chuàng)了新文體《楚辭》，寫下了《離騷》、《九歌》等不朽的詩篇，成為我們民族的文化遺產(chǎn)。當(dāng)屈原得知楚國已經(jīng)被秦國所滅，精神支柱徹底跨了，再無報國之門了，生命失去了意義。在五月初五這一天，屈原峨冠博帶，抱石投進(jìn)汨羅江。
屈原就這樣帶著悲憤走了，離開了愛他的百姓。老百姓用自己的方式――包粽子，來紀(jì)念屈原。屈原的愛國情、報國志及文學(xué)遺產(chǎn)，融進(jìn)了中華民族的血液里，世世代代，生生不息。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！奔盍艘淮忠淮娜嗜酥臼俊�
端午節(jié)，吃粽子，不僅僅是口福、民俗，還傳承著民族精神和民族意志。
關(guān)于屈原作文14
一生悲歡離合，醉生夢死，不知從何時開始，又會在何時結(jié)束。
佇立在江邊，望大江東去，我閉目思索：這滾滾波濤帶來了些什么？又帶去了些什么？這變化無常的人生，要怎樣去抉擇？
我回眸望去，望汨羅江畔，屈子面容雖飽經(jīng)風(fēng)霜，卻蓋不住那一身傲骨，一身高風(fēng)亮節(jié)的氣概。我勸導(dǎo)你：“何必呢，看開點(diǎn)吧，這世上人都醉了，多你一個又何妨？不過是共飲那一壺陳酒罷了�！�
你卻長嘆：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！�
其實我知道你都明白，你人在江邊，心卻依舊向著郢都，你選擇離開，卻又不甘心如此！
你憎恨朝堂的“污垢”與“勾結(jié)”，遠(yuǎn)離于此，可你畢生之夢只能在那兒實現(xiàn)。在矛盾中，你最終還是選擇了懷石赴水，一別紅塵，這是你的選擇。
易水急流，和著悲歌，帶著匕首，你漸行漸遠(yuǎn)，此行，永不再返。
“不要��！燕國大勢已去，秦并天下勢不可擋，你無須自行了斷！”我大叫。
我的呼喊讓你回過頭來，你微微一笑，這笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你對武陽的笑，就像在倚柱箕踞之時，你對秦王的笑，這是你的選擇。
烏江岸邊，你傲然而立。聽了楚歌，別了虞姬，你站在那兒，遲遲不肯過江。漢軍又至，你只身持劍，殺了敵人后，又殺了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩紅。我并不明白，霸王，你說你無顏面對江東父老，但你選擇了成就霸業(yè)，選擇了焚盡阿房宮，卻為何要放棄東山再起的機(jī)會，放棄自己呢？長眠于地下的你真的不悔嗎？你是否在九泉之下含笑呢？這是你的選擇，而留下的，只有那一片殷紅和百思不得其解的.我。
江水滔滔，我睜開眼，向東望去，我看到了屈原緊鎖的眉，荊軻回眸的笑，項羽殷紅的血，在交錯的疊影中，漸漸，我仿佛明白了什么，這一個個忘不了的夢，必承載著那難以忘懷的抉擇，而我們，就在這抉擇中慢慢長大。
江水依舊，夢境繼續(xù)，而我的心智卻在這一個個抉擇中變得成熟了。因為我們每一個人都一定有這些忘不了選擇，這些選擇也許讓你后悔萬分，也或許讓你慶幸不已，而我們的成長就是在這一個個選擇之中積累出來的。在選擇中變得成熟，在一個個選擇之中你就漸漸長大了。
關(guān)于屈原作文15
今天是端午節(jié)，端午節(jié)最初是為了紀(jì)念古代詩人屈原。屈原在中國已經(jīng)被神話了，我質(zhì)疑這些被神話的人物。
按百度搜索結(jié)果，屈原的百科名片是：
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
我認(rèn)為屈原是個偉大詩人，很多材料上稱他是政治家、改革家，我懷疑他政治家、改革家頭銜，他認(rèn)為他是天降大任的政治家，而且極為清高“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，這有點(diǎn)自吹之嫌，春秋戰(zhàn)國，人才輩出，屈原決不是當(dāng)時唯一才德之士。作為政治家，受排擠，受打擊是件正常的事，他又沒受什么迫害，卻“吾將從彭咸之所居”，我才想不通他的`作為。漁夫勸他“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，依我的看法，漁夫才是個真正的智者，一個人是控制不了滄浪的清濁，他要了解自己和國家的能力極限，順勢而為。至于改革家，不知他改革了啥，不能因為改革這個詞時髦，就人人頭上都貼一個。屈原還是有很多選擇的，楚懷王的主意變?nèi)プ儊�，說不定哪天又信任您了，就算楚懷王是扶不上墻的爛泥，楚國沒指望，您還是可以投靠其它國家嘛。
春秋戰(zhàn)國，愛國沒有升到后世高度，老百姓看此國統(tǒng)治者不順眼了，家當(dāng)一收，說聲“BYE”，移到別國沒人攔您。生于一國，在另一國任職，比比皆是，張儀是魏國人，為秦國相，蘇秦韓國人，掛六國相。象屈原這種生于一國，就要為一國盡忠的思想，當(dāng)是很稀少，想必也讓那當(dāng)時客卿笑掉大牙，秦國之所以強(qiáng)大，就是因為廣攬各國人才。不想在這個國家做事了，換個國家打工也一樣，相當(dāng)扔了一雙舊鞋換了一雙新鞋，沒什么稀罕，人的流動是很自由的。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻苡兴枷敫叨�，我們對此加以贊嘆。
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