教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，就十分有必須要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編為大家整理的教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文1

　　教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜；知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。

　　通過參加學(xué)校組織繼續(xù)解放思想大討論和“教師閱讀年”學(xué)習(xí)活動，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因?yàn)�，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

　　一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)

　　學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。

　　學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

　　二、擯棄舊事，與時俱進(jìn)

　　擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！

　　愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

　　用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

　　三、立足本職，做好工作

　　既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！

　　對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的`又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

　　對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋�班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。

　　教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為；教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)！

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文2

　　《愿你與這世界溫暖相擁》，拿到畢淑敏的這本最新力作的時候，心里暖暖的，這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖，卻讓人看到了生命的本真，給人生活以信念。

　　一個人將全部身心安置在最好的狀態(tài)，才能變成一縷柔紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中，畢淑敏親切的文字中蘊(yùn)含著光明與力量，讓身處浮躁社會里的每一個人靜靜地去思索人生。

　　青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行，畢淑敏在書中從多個角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟，讓每一個人聆聽生命的真諦。

　　畢淑敏分享了一些生命感悟，以及與世界相處的態(tài)度，帶著一種對生命的善意和真誠，如涓涓暖流滲透人心，讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個喧囂而浮華的世界里，我們需要這樣一種柔軟的文字，我們的內(nèi)心渴望這樣一種堅(jiān)強(qiáng)的支撐。例如在《切開憂郁的洋蔥》中，寫我們不要否認(rèn)我們的憂郁，憂郁會使我們成長。我們都認(rèn)識憂郁，每一個人，在一生的某個時刻，都曾和憂郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)達(dá)，憂郁更成了傳染的通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動物面對宇宙蒼穹時，與生俱來的恐懼，所以我們根本無法從根本上消除憂郁。我相信凡是有人類生存的日子，我們都要和憂郁為朋，雖然我們不喜歡，但是我們必須學(xué)會與憂郁為舞。

　　又如《提醒幸�！分�，提到享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來臨的時刻需要時刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會感官的享樂，人無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠，訴說著對生命深刻的感悟，對生活深深的熱愛。

　　畢淑敏把溫暖的作品送給每個經(jīng)歷過生活粗暴對待的人，書中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會與生活握手言和，用柔軟的內(nèi)心面對這個千瘡百孔的世界，這樣我們才會以一顆淡然的心面對生活，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好。愿我們都能好好地愛自己，愛生活，珍惜擁有，與世界溫暖相擁。

　　讀《于永正:一輩子做個讀書人》有感

　　他越來越覺得，閱讀不僅開闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。

　　要學(xué)我的話，多練基本功，比如，寫一筆好字，會朗讀，善于鉆研教材，寫一手好文章。語文教學(xué)說到底取決于教師的語文素養(yǎng)，一個語文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。

　　談及自己的閱讀方法，于永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書時喜歡把自己擺進(jìn)書中，把自己從事的工作擺進(jìn)書中，用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報愛琢磨，備課愛琢磨，上完了課愛琢磨，聽別人講話愛琢磨，聽別人上課也愛琢磨，有時真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。

　　讀了第一篇《于永正一輩子做個讀書人》收獲很大。

　　首先我看書也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關(guān)鍵是缺少思考，所以不會把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來才得心應(yīng)手，就像是你聽別人的課覺得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是個人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時要注意個人的'積累。

　　其次是要注意讀書的方法，要不動筆墨不讀書，讀后和同事交流，學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用，我們很多人讀書是讀書，上課是上課，學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過后也就忘了，所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。

　　第三，于老師提到一個人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂，很多學(xué)校都變成了主科，就是開設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了，接受不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西，所以不僅沒有靈氣，反而變得很污濁了。

　　第四，于老師關(guān)于讀書的作用的描述非常到位：書是養(yǎng)人的。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚，要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話：人人治人，國雖治必亂;人人治己，國雖亂必治。說的真好，讀書確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情，讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身，可真正能聽進(jìn)去的學(xué)生卻很少，那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽進(jìn)去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文3

　　高效能教師第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程，并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性，井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會用最初的兩周時間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。

　　作為信息技術(shù)教師，課時少，與學(xué)生接觸少，那么每節(jié)課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規(guī)劃，每節(jié)課再根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在不斷的溝通和磨合后，師生建立起一種可持久的相互信任的關(guān)系。課堂的'穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)環(huán)境的安全感，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響。

　　高效能教師的三大特征：

　　1、對學(xué)生的成功抱有積極的期待;

　　2、是一位杰出的課堂管理者;

　　3、知道如何為學(xué)生掌握知識而設(shè)計(jì)課程。

　　教師的心態(tài)會對教學(xué)效果起決定性的作用。對于第一點(diǎn)，如果教師對學(xué)生期望高，學(xué)生會得到積極的暗示，那么課堂上學(xué)生的表現(xiàn)往往會好運(yùn)沒有期望或期望值低的時候。至于課堂管理，在機(jī)房上課涉及到許多機(jī)房管理方面的問題，比如學(xué)生座位、機(jī)房衛(wèi)生、開機(jī)關(guān)機(jī)、整理電腦桌等等。信息技術(shù)教師要想建立良好的課堂秩序，就要學(xué)會控制課堂。至于對課程的掌握，書中提到三點(diǎn)：1、教師應(yīng)該懂得課程設(shè)計(jì)，使學(xué)生能夠有目標(biāo)或有標(biāo)準(zhǔn)地學(xué)習(xí)概念或技能;2、教師在教學(xué)時應(yīng)該懂得怎樣傳授教學(xué)內(nèi)容，才能達(dá)到最終的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn);3、教師應(yīng)該明白如何并提供糾正行動，使學(xué)生能夠熟悉概念或技能。

　　我想，無論是作為新教師還是已經(jīng)教書多年的教師，都應(yīng)該時時自省，不斷提升自己。把教書不僅當(dāng)成工作，還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文4

　　作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會。

　　在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動手能力也看得很重要，他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。

　　在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農(nóng)業(yè)勞動，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城市學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。

　　這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退，即使是實(shí)驗(yàn)室，有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢？

　　建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。

　　記憶力，不管對于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績的學(xué)生，無一不是具有比較強(qiáng)的記憶力，那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說明。在他的文章里，他特別反對“死記硬背”，他會這種記憶方法“甚至?xí)�造成幼稚病，簡直會把人變成傻瓜”�?/p>

　　那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢？他說，依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識越多，邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。

　　怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長久的保持下來呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說，假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內(nèi)容。這樣做的好處，就是不隨意識記（比如閱讀的書籍）有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達(dá)，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書去識記（熟記）就會是死記硬背。

　　在這里，蘇氏提出了一個非常有意思的現(xiàn)象，那就是一個學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象，想想也不難理解，一個學(xué)生學(xué)會了各個知識間的聯(lián)系，他就會舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”，里面即使有一部分知識有了遺忘，他也會很快地從某一根枝條出發(fā)，循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。

　　所以我們在平時的教學(xué)過程中，一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念，讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會很快地抽取出來。要做到這一點(diǎn)，就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長，他才會很快地找到。“學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握�！�

　　品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的.儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕獭�創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

　　教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長。

　　我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》，深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會。

　　作為老師，我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點(diǎn)體會。

　　一、如何建立師生友誼

　　蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費(fèi)很多精力的。

　　有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)他們?nèi)�參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認(rèn)為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象�！币虼�，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

　　二、平等、民主地與學(xué)生相處

　　記得自己上學(xué)時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認(rèn)識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標(biāo)志。

　　三、閱讀

　　我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

　　四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。

　　那就是使他特別喜歡一門學(xué)科，然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎？

　　我們每一位教師，能夠?qū)Υ�差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在你的手下會越來越進(jìn)步。

　　通過讀書，使我深刻體會到，作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起，從“心”做起！

　　一、一切始于責(zé)任

　　責(zé)任心比知識能力更重要。樹立責(zé)任心是做人的基本要求，更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作，小學(xué)教育是啟蒙階段，小學(xué)生善于模仿，而不善于辨別是非，他們心靈純潔，可塑性很大，對于教師的一言一行、一舉一動，他們都會去效仿，如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師，無疑是打下了良好的奠基石；而相反呢？我們姑且保守地計(jì)算，一個不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批（五十名）學(xué)生，那么工作三十年就會有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說：責(zé)任，人人具備了它，一個民族將振興；一個民族具備了它，一個國家將走向繁榮。而作為教師，有了責(zé)任心，你將影響的也許會是一個人的一輩子！一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心，那我們就擁有了取之不盡，用之不竭的資源，它就會如花朵綻放，清香四溢，它就能使我們的教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素，讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生孜孜以求，刻苦鉆研。

　　我認(rèn)為，我們既然選擇了教師這個職業(yè)，那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè)，必須樹立起應(yīng)有的責(zé)任心，擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任，為每一個學(xué)生的個性化發(fā)展不計(jì)報酬地工作著，享受著這份責(zé)任所賦予的快樂。

　　二、嚴(yán)于律已，為人師表

　　如今的我，走進(jìn)教師行列已十幾年，也當(dāng)了十幾年的班主任，每一次的家訪中，我深深地體會到每一位家長對子女殷殷期望，也越來越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，爭取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此，我要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫不能遲到，自己就堅(jiān)持每天提前十分鐘到教室門口，不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個同學(xué)遲到，但當(dāng)他們來到教室，看到老師已在教室等他，心里很不是滋味，慢慢地也就能準(zhǔn)時到校了。我要求學(xué)生書寫工整，消滅錯別字，我就利用課余時間練寫粉筆字，做到板書秀麗簡潔，作業(yè)認(rèn)真批改，及時圈出錯別字，并示范一個正確的字讓學(xué)生對照改正；在寫《學(xué)生手冊》中的評語時，我先打草稿，反復(fù)修改，注意用詞準(zhǔn)確，書寫端正。我要求學(xué)生禮貌待人，五講四美，我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長、學(xué)生面前，主動和家長交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，及時了解情況，從不擺架子。批評學(xué)生注意方法方式，以理服人，使用文明用語。這樣，學(xué)生就看在眼里，記在心里，形成良好的行為習(xí)慣。記得那時當(dāng)一年級學(xué)生的班主任，學(xué)生特別愛模仿，許多家長都對我說：“老師，您真是教育有方，我的孩子回到家，總是模仿您的樣子當(dāng)小老師，連說話的語氣、走路的樣子也在學(xué)呢！”聽到這些話，我的心情無比舒暢，也真正體會到：“嚴(yán)于律已，為人師表”的重要性。

　　三、堅(jiān)持學(xué)習(xí)是切實(shí)提高質(zhì)量的保證

　　都說教學(xué)相長，教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí)，才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來，走向世界，我們自己就要先一步地探好路子，才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個時機(jī)給自己充電加油，做到每時每刻都是最佳狀態(tài)，才能迎接挑戰(zhàn)，上好每一節(jié)課，完成每一個教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無法走出這一步，我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐？兒童是祖國的花朵，民族的未來與希望，教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上，任重而道遠(yuǎn)，我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸地讀書，教學(xué)相長，充實(shí)自己。

　　自古以來，人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這一個個光榮的稱號不正是人們對我們滿懷的期望嗎？我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上，從我做起，從小事做起，才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任��！

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文5

　　《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，給我們指出了我們在數(shù)學(xué)這條道路上，我們必須思考的一些問題：數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個數(shù)學(xué)問題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書中用鮮活的實(shí)例，從不同的角度闡述對數(shù)學(xué)的思考，其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考，討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》，讓我進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的，是要運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決一些實(shí)際問題，要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段，這就是策略。這種策略無不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時教學(xué)中我們可能會非常強(qiáng)化對學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練，而簡化甚至忽略一些過程性的東西，直接給出答案、方法，學(xué)生反復(fù)練習(xí)，機(jī)械掌握……所以在教學(xué)中，教師要既重視數(shù)學(xué)知識、技能的教學(xué)，又注重?cái)?shù)學(xué)思想、方法的滲透和運(yùn)用，我們不必給學(xué)生講這是集合，這是函數(shù)等概念，但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想，在教學(xué)過程中進(jìn)行滲透，潛移默化，這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升，無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

　　對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，我們總是想方設(shè)法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué)，存在什么樣的問題，怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強(qiáng)老師對學(xué)困生問題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生，面對某個知識點(diǎn)，無論你怎樣教，總是掌握不好，但過一段時間后，會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點(diǎn)他也掌握了，自己也會感到奇怪，原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時的，是由學(xué)生暫時的不成熟引起的，等一等，不要著急，給他成熟的時間，自然他就會了，這也是對生命的等候�！妒ソ�(jīng)》中有句話：“治一個人的病，先撫摩他的心”，對于學(xué)困生，如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使他進(jìn)步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著可以改變他的人出現(xiàn)。

　　對于技能教學(xué)，在自己的教學(xué)中，經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學(xué)生，認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯，能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學(xué)來一次革命后，我對xx中提出的"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸，xx中說學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費(fèi)力不討好的事，弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡，而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的`功底。對于課的處理，離不開教師個人的見識，而要形成見識，則要靠數(shù)學(xué)的功底，更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能，而不是單純的記憶與模仿。

　　這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多，做為老師我一直在努力，通過對名師們課堂的學(xué)習(xí)，使我解開了許多教學(xué)中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調(diào)控，如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中，我一天天變得充實(shí)，一天天領(lǐng)悟了教育的真諦，一天天感受著教育的神圣。

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文6

　　作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

　　一、教師，珍惜兒童對你的信任

　　“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

　　二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短

　　“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

　　想一想，我這幾個月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。

　　對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

　　要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

　　“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人�！逼鋵�(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己�！白x書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的`這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的xx，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。

　　年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文7

　　我哭過，就在我心愛的學(xué)生面前脆弱地哭過……我從來不敢對任何人提起這個事情，因?yàn)槲矣X得那代表了脆弱、無能和不成熟。沒想到翻看第一頁便是吳非老師真誠地勸告“就讓你的眼淚流出來”。我激烈地接收了吳非老師的這一勸說，因?yàn)榭奁�與落淚未必是懦弱，因?yàn)槟愕谋�天憫人，因�(yàn)槟愕恼�義沖動，因?yàn)槟愕娜蕫酆腿A蜜。這份激烈更來自玩吳非老師點(diǎn)出了太多我們所“不敢承認(rèn)”的真實(shí)。為了這份真實(shí)，我情愿恒久為教化事業(yè)奮斗著。 我可以驚慌么？

　　驚慌，幾乎每節(jié)課我都會驚慌，我靜靜地掩藏著這份擔(dān)心，面對孩子面對同事都故作鎮(zhèn)靜。教授三個班級的英語，這個學(xué)年已是我教課的第三個年頭，雖談不上閱歷十足但總不至于課課驚慌課課擔(dān)憂，然而事實(shí)卻是——我真的很驚慌。站在講臺頭第一年驚慌在外，怕自己不被領(lǐng)導(dǎo)看好怕自己不被家長認(rèn)可；第三個年頭站在講臺的驚慌，不怕領(lǐng)導(dǎo)同事來聽課，不怕課堂難以被人贊揚(yáng)，驚慌的是學(xué)生是否能有效地駕馭，驚慌學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否會覺得無趣，驚慌學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否能理解我所要傳達(dá)的意思和意義。每一個學(xué)年過去，我又驚慌學(xué)生能否能在英語學(xué)習(xí)上有一個學(xué)年之后的螺旋跨越。

　　故不知這種驚慌在吳非老師的書中得到了認(rèn)可“課前驚慌是正常的”，可能的緣由，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，敬重自己的學(xué)科教學(xué)，看重學(xué)生的感受，對自己的教學(xué)有所期盼。一名老師，心中有使命感，心中有學(xué)生，才會很在意學(xué)生對他的看法，在意學(xué)生的接受度�！� 吳老師的這句良言的確給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數(shù)學(xué)汪老師，她是退了休又被學(xué)校返聘回來的，足以見得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會深化同學(xué)問我們“這么說你們能明白么？”“我年紀(jì)大了，你們是不是覺得平常我太刻板，和我有距離？”或許汪老師她也課前驚慌吧，或許這也是我們在每一階段推動自己創(chuàng)新、實(shí)干的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“驚慌”釋懷下了。

　　我可以讓我的學(xué)生喜愛我的課么？ 這是一個我最在乎的問題，一個老師最華蜜的事是在教書生涯中擁有一批喜愛你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜愛自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個標(biāo)準(zhǔn)為我終身教學(xué)奮斗的目標(biāo)。

　　吳非老師說的很對“你在教學(xué)中沒有培育學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的酷愛，你的努力學(xué)問讓學(xué)生適應(yīng)了你的教學(xué)，而無形中給學(xué)生灌輸了排異性，你沒有向?qū)W生有效地介紹學(xué)科的內(nèi)涵，你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習(xí)愛好可能是盲目的、不穩(wěn)定的……” 學(xué)生喜愛你的課不僅僅在于教學(xué)設(shè)計(jì)的好玩精致，還在于一個老師的綜合管理教學(xué)實(shí)力。以前我只是單純地認(rèn)為貼切學(xué)生的愛好，把課弄得花哨可愛點(diǎn)，學(xué)生就是喜愛了，例如加入許多的卡通、加入許多孩子們時下關(guān)切的嬉戲等等。現(xiàn)在隨著教學(xué)管理的逐步成熟，我覺得假如培育維持那批喜愛你的課的鐵桿粉絲，那么我須要具備的東西太多了。 假如我難以組織有效的小組合作、團(tuán)體探討，全班一團(tuán)糟，學(xué)生能喜愛我的課么？假如我一味地迎合學(xué)生沉醉在學(xué)生喜好的無聊的樂趣中去，學(xué)生錯失了英美好玩的寓言童話、英語世界語言的超前絕倫，學(xué)生能喜愛我的課么？假如我難以才智地教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，留給他們獨(dú)自思索推斷的空間，把他們?nèi)�部的學(xué)習(xí)都丟在我設(shè)好的框里，學(xué)生能喜愛我的課么？假如我的英語課僅僅是無聊地探討，學(xué)生每天覺得自己在無方向地交談而失去了在英語課上感受親情、友情、禮儀的話，那么學(xué)生又怎么能喜愛我的課呢？ 所以我也希望全部的老師都和我一樣吧，把這個標(biāo)準(zhǔn)定為終身為師奮斗的目標(biāo)，那么我們會收獲更多。 我可以留給學(xué)生記憶么？

　　“這些課的內(nèi)容，有多少是學(xué)生能記住的？學(xué)生會記住的是老師的什么呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學(xué)生的話題，繼而又被學(xué)生帶往遙遠(yuǎn)的年頭�！�

　　針對前幾個記憶，我想將其歸結(jié)為“教學(xué)記憶”，我回憶自己學(xué)生時代，確乎沒幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段恒久藏在腦海，這是一個老師教學(xué)的驕傲同時也是一個老師多少年教學(xué)積累的精華，這個不堪驚奇，這個應(yīng)當(dāng)是“量變到質(zhì)變”的結(jié)果。為了留給學(xué)生這些稀有而珍貴的課堂片段，那么我們須要接著地努力著，學(xué)習(xí)是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習(xí)，有極強(qiáng)的職業(yè)道德責(zé)任感，因?yàn)槲覀兪姑�艱難。 而針對留給學(xué)生后半部分的記憶，我稱為“行為記憶”，那么應(yīng)當(dāng)是不計(jì)其數(shù)的，學(xué)生回憶起你來第一時間應(yīng)當(dāng)回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的'想法“工作不是你的全部”。因?yàn)椋�我們在社會上扮演著許多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民老師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、摯友的知音、賣家的顧客……我們須要為師的執(zhí)著、仔細(xì)，也須要駐足欣賞這個美妙世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美妙的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的看法、是一種習(xí)慣，這些只能在平常生活中去體驗(yàn)。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會耐性地對待我們身邊年邁的家長；一個對身邊的摯友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐性教育學(xué)生？” 因此，兩種記憶我們都應(yīng)當(dāng)辯證地去努力，用哲學(xué)的說法就是“沖突辯證統(tǒng)一理論”了！ 假如我在短暫而珍貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現(xiàn)在我會努力再努力的！

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文8

　　教委為每位老師打算了《致青年老師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了許多教學(xué)的常識，把自己遇到過的許多有意思的問題和大家共享，讓這些問題引發(fā)我們對教化的關(guān)注和探討。感受很深，我想把它與我們老師共勉。 在書的自序中看到“對老師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有很多感受：作為一名青年老師，我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有主動、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年，是真剛要自覺起來維護(hù)這個集體，推動這個集體，實(shí)現(xiàn)集體凝合的力氣。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它須要我們青年老師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，須要我們關(guān)注細(xì)微環(huán)節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。 同時，吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教化中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教化問題。每個人的學(xué)習(xí)過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行�體現(xiàn)某些獨(dú)特“特性”的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué)，好像這樣的.學(xué)生比以前還要多一些，特殊在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對一些特別的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他（她）的，自己是有實(shí)力的，可在有限的課堂時間中，經(jīng)常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”或許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧

　　如在《做個有胸襟的老師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因?yàn)榻袒�者的胸襟，是學(xué)生的天地，教化者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。老師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰視星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的反抗壓力、調(diào)整自己的不行替代的方法。 社會上一些極端事務(wù)的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的！

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文9

　　在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上，詩人臧克家為斯霞題詩一首：一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖。 這是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè)，是她童心母愛的真實(shí)寫照。

　　斯霞老師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國后各個歷史時期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說過：信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光。那么，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案：關(guān)于信念，斯霞自己也是說過的。當(dāng)我在黨的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長，一切為著祖國的未來這樣的信念時，我感到我是幸福的。有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。斯霞老師正是如此，她沒有讓自己的信念成為花瓶，而是用她的實(shí)際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

　　對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。它是一個標(biāo)準(zhǔn)更像是一個方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事：有人問三個砌磚的工人：你們在做什么呢?第一個工人沒好氣地嘀咕：你沒看見嗎，我正在砌墻啊。 第二個工人有氣無力地說：嗨，我正在做一項(xiàng)每小時9美元的工作呢。第三個工人哼著小調(diào)，歡快地說：你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!這也許就是問題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的需要，一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。

　　一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人；教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌；老師是艄公，把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許，但同時也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的.，一個人選擇了教師這個職業(yè)，同時也就選擇了平凡和奉獻(xiàn)，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會到作為一名教師的幸福。

　　教師讀書筆記心得體會篇3

　　暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書，感受頗深。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書中讓我深深體會到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。

　　1、要熱愛學(xué)生。教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時地給予表揚(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。

　　2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識學(xué)生。

　　3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心

　　真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動上，我就讓學(xué)生寫《老師我想對你說》，把平時不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺敏銳、有獨(dú)立想法的個體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等，都會在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn)，會得到學(xué)生的真情回報。

　　4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動參與實(shí)踐，學(xué)會自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個性得到全面展示。

　　5、改變自己。師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

　　總之，看了這本書，為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會不斷地提醒自己，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生更多的關(guān)愛。

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文10

　　學(xué)校為每位老師打算了許多的新書，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年老師》。書中寫了許多教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教化現(xiàn)象，把自己遇到過的許多有意思的問題和大家共享，讓這些問題引發(fā)我們對教化的關(guān)注和探討。

　　《我是來觀賞同行的》，參與過許多次聽課，也傾聽過許多專家的點(diǎn)評，有時自己的困惑能從專家的點(diǎn)評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn)，有的觀點(diǎn)可能和自己想的不約而同，有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺得特別有道理，“既然是來學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來觀賞每位上課的老師吧。”“觀賞”這個詞特別喜愛，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方當(dāng)然特別好，每個人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來參觀的，是來觀賞別人的，可能這樣的'心態(tài)下會淡定地對待，這樣也會削減上課老師的壓力。

　　《課堂有你，更有學(xué)生》文中最終一段“假如上課可以不用課件，盡量不要用。老師在黑板上寫字，是一種文化熏陶�！�…”作為一名老師，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特殊是隸書，真的很艷羨。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什么字，老師對我們這些沒練過字的學(xué)生說的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫圈，一個接一個，連著畫，看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。對一個不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺有點(diǎn)能握住筆了，每個暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣，毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時的學(xué)校沒有多媒體，有許多的小黑板，有卡片式的、轉(zhuǎn)動的、整塊的（有大小之分），每天下午都會為明天的課打算小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來越和我相像，這時我才看到小處對學(xué)生的影響。

　　生而有涯，學(xué)問無限。能在精力充足的有限時間內(nèi)好好工作、讀書，真的是特別華蜜的。老師們，讓我們一起把老師做成播種華蜜的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和華蜜！

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文11

　　上學(xué)期寒假，教委辦贈送每位老師《做卓越的教師》這本書。當(dāng)我拿到這本書時，翻開書目，我就被吸引了，從目錄上看，似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項(xiàng)內(nèi)容教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉、做幸福的教師、做會育人的教師、做會上課的教師、做會寫作的教師、做會當(dāng)家長的教師每一個題目都讓我讓愛不釋手，于是靜下心來，慢慢翻閱、品味。

　　在讀這本書的過程中，我覺得是一千次一萬次的心靈碰撞，也是一千次一萬次的不斷反思。書中一個個鮮活、有趣的事例，一個個哲理小故事，以及彭老師獨(dú)特的個人見解，都讓我不由得反思自我：反思自己過去的教學(xué)，反思自己是如何育人的，思考以后的努力方向。這本書猶如一盞明燈，指引且明確地告訴了我，如何當(dāng)一名優(yōu)秀班主任，就該做到書中的三心兩解一關(guān)懷。下面我就三心談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>

　　三心指的是愛心、童心、責(zé)任心。愛心是教育成功的前提。當(dāng)代著名教育家、教育哲學(xué)家博士李鎮(zhèn)西說：當(dāng)一個好教師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。夏丐尊先生說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。還有我覺得彭老師的一個見解真是讓我打開眼界。我們每個老師都說自己愛學(xué)生，為學(xué)生好�？墒俏覀兺�往忽略了怎么愛?書里面的一點(diǎn)講得很好，教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一。讀到這里我反思了一下，我對大部分學(xué)生有尊重，但是嚴(yán)格要求似乎超過了關(guān)心。還有一種情況是對于比較有老師緣的學(xué)生會存在只有關(guān)心、尊重而沒有嚴(yán)格要求，就是所謂的溺愛。想想這兩種情況都不利于我們教學(xué)。真是一語驚醒夢中人啊!如我們班有一個學(xué)生被濃湯燙傷，住院治療一段時間。剛開始聽到這個消息，我很心疼這個學(xué)生。于是在他回校學(xué)習(xí)的日子，我對他關(guān)愛有加，告訴其他學(xué)生說課間玩耍時盡量不要碰到他受傷的地方(因?yàn)閭�口還沒好)，導(dǎo)致后來學(xué)生如果不小心碰到他，他就跟同學(xué)吵，形成一種自我的行為習(xí)慣。還有考慮到他那么就沒上課，于是就利用課余時間給他輔導(dǎo)，可能是輔導(dǎo)過程中對他要求沒有其他同學(xué)那么嚴(yán)格，導(dǎo)致讓他覺得他有特殊待遇他犯錯時，老師不會處理他。導(dǎo)致在后來對他的教育過程中覺得有點(diǎn)困難。也許這就是我那段時間對他太溺愛了。因此我覺得對學(xué)生的愛真的應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一啊!

　　童心是走進(jìn)學(xué)生的橋梁。蘇霍姆林斯基說過：只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動之中，我們就沒有權(quán)利談?wù)撌裁磳�孩子的教育影響。在我從教的這幾年中我深刻體會到這一點(diǎn)。我曾經(jīng)遇到過這樣一個學(xué)生，在數(shù)學(xué)課堂上他沒什么興趣，經(jīng)常做小動作發(fā)呆。但由于他很聰明，所以成績還是可以保持在優(yōu)秀。剛開始我一直在苦惱對于這樣一位聰明的學(xué)生要怎樣激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我?guī)�他們到多媒體室上課，我發(fā)現(xiàn)他從來沒有這么認(rèn)真投入到課堂，積極發(fā)言，認(rèn)真思考老師的問題。我想難得他這么認(rèn)真，應(yīng)該好好表揚(yáng)，激勵一下。突然他站起來問老師，那個是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動畫)一連串的追問，讓我發(fā)現(xiàn)他對電腦很感興趣。后來我就讓他加入電腦興趣組，他在興趣組里是年齡最小，但也是學(xué)得最勤的一個。我趁機(jī)與他談心：你要想學(xué)好電腦，需要其他學(xué)科知識做基礎(chǔ)，比如學(xué)好語文的拼音是打字的關(guān)鍵、學(xué)好美術(shù)配色是電腦繪畫的基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)知識更是與電腦緊密聯(lián)系在一起。此后，我發(fā)現(xiàn)他在數(shù)學(xué)課上就比較注意聽了，其他老師也反映說他進(jìn)步很大。經(jīng)過這件事后，我發(fā)現(xiàn)只要我們用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，走進(jìn)孩子的心里。這樣我們的工作就能事半工倍。

　　責(zé)任心是教育成功的`保證。責(zé)任心是這個社會為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責(zé)任心。作為教師，責(zé)任心就是教師應(yīng)具備的高尚師德。只有在責(zé)任心的驅(qū)動下，教師才會愛崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進(jìn)取、關(guān)愛學(xué)生�？梢哉f，責(zé)任心是從事教育工作的首要條件，也是教師職業(yè)道德的核心。我認(rèn)為，教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面：一是對工作負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育，愛學(xué)生，愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。一個教師只有把教書這個事業(yè)確認(rèn)為自己的人生最高理想時，才會對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責(zé)任感，從而表現(xiàn)出責(zé)任心。二是對學(xué)生負(fù)責(zé)。對學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對學(xué)校負(fù)責(zé)，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說，就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對自己負(fù)責(zé)。教師是一個特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系，始終是學(xué)生成長道路上的指路明燈，成為學(xué)生成才報國的引領(lǐng)者。既然我們選擇了在黑板前站立，我們就選擇一以種永恒的姿勢，一種使命，一種責(zé)任。

　　教育永無止境，教師的成長更是永無止境。教師的成長需要一步一個腳印，對于我來說，到達(dá)卓越這一境界還需要一段路，但我還是會努力先從做一個稱職的老師做起，努力的做一個優(yōu)秀的老師，向

　　卓越的老師看齊。

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文12

　　“不跪著教書”意指：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人?這種“獨(dú)立之精神，自由之思想�！笔侵档镁�醒的。那么，怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書，必須樹立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學(xué)生的行為。老師需以“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范�！钡脑瓌t要求自己，樹立師德，不跪著教書。請記�。航虝�不僅僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨(dú)立。吳非老師說：“假如教師沒有獨(dú)立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識�！庇绕湔Z文教學(xué)擔(dān)負(fù)著思想啟蒙的任務(wù)，做為語文老師的我，特殊感到責(zé)任的重大。我們老師要是連獨(dú)立思考精神都沒有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒有教育思想的教育實(shí)踐，“如用魔術(shù)治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會有利于事業(yè)的”。并且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學(xué)生，只有教師思想的獨(dú)立才能讓學(xué)生的思想靈動�，F(xiàn)代社會需要的教師是科研型、學(xué)習(xí)型、順應(yīng)時代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠。“假如教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了�！蔽掖竽憽⒂赂业姆此甲约旱牟蛔�，認(rèn)真尋找自己教育教學(xué)中存在的問題，仔細(xì)回顧教學(xué)過程，讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個重要途徑。

　　反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更為開放獨(dú)立，成為一個“站直了”的語文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對現(xiàn)代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說到：“教師要學(xué)會教書，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會讀書，學(xué)會思考。”讀教育名著，充實(shí)教育理論;讀教育刊物，把握教育動態(tài);讀文學(xué)名著，提高文學(xué)素養(yǎng);讀當(dāng)代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的'物質(zhì)生活就會更充實(shí)，精神世界就會更豐富，教育靈魂就會更高尚，自我生命就更有價值，人生也就會變的更有意義。讀書是樂事一樁;讀書讓我豁然開朗，原來讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽光燦爛。讓讀書進(jìn)入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來”。

　　“教師是人類靈魂的工程師�！毕鹿虻撵`魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師，可別再跪著教書�，F(xiàn)在就開始多讀多思吧，做個鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文13

　　談到教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙芏鄷r候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。

　　讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪里呢？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的'可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。

教師讀書的心得體會優(yōu)秀范文14

　　暑假期間，我認(rèn)真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺：

　　一、教師必須突破授課形式單一制，使授課形式走向多元化。

　　隨著素質(zhì)教育以發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個性教育為主的要求的提出，授課形式單一制已越來越不適應(yīng)教育的自身發(fā)展。實(shí)踐表明“教師講，學(xué)生聽”的授課形式單一制缺少了學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得，學(xué)生本應(yīng)居于課堂的主體地位被教師所取代，本應(yīng)體現(xiàn)的自主探究學(xué)習(xí)被教師所剝奪。在非�；钴S的現(xiàn)代生活中，教師和學(xué)生都扮演著新的角色，教師不在是知識的掌握者，而學(xué)生也不是單純接受知識的“容器”。同時，知識也發(fā)生了變化，獲得信息的速度越來越快，“教育不是單純機(jī)械地將知識傳授給被動和順從的學(xué)生”。現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)，就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，就是教叫給學(xué)生點(diǎn)石成金的方法。因此教師應(yīng)由專一傳授知識轉(zhuǎn)向以訓(xùn)練學(xué)生的能力為主的教學(xué)活動中去，為學(xué)生創(chuàng)造一個民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

　　二、教師必須突破講練結(jié)合的知識性教學(xué)，轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動為主的雙向互動化教學(xué)。

　　基礎(chǔ)教育課程的改革和素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，要求我們重新構(gòu)建教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)，使學(xué)生進(jìn)一步感受知識與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，并通過觀察操作猜測等方式，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識。而目前教學(xué)中強(qiáng)烈的功利主義，為高分而授課的價值取向，使學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力被淡化。從而導(dǎo)致了教學(xué)的僵化和機(jī)械，失去了教學(xué)的靈氣。教學(xué)要讓學(xué)生成為教材學(xué)習(xí)的主人，而不要成為教材學(xué)習(xí)的奴隸，就要使現(xiàn)行的教學(xué)以傳授知識為主的教學(xué)模式全面轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動為主的教學(xué)中去，形成“以活動促發(fā)展”的新型教學(xué)觀;通過活動傳授知識，發(fā)展能力，提高素質(zhì)，這就要求教師在課堂上應(yīng)扮演問題的'設(shè)計(jì)者、活動的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者角色�！皩W(xué)生想什么，比教師講什么重要一千倍”。因此，教師在教學(xué)中不能將知識全部告訴給學(xué)生，而要留給學(xué)生一個適當(dāng)?shù)目梢宰杂上胂蟮目臻g，使其在活動中探索問題，愉快地接受知識。

　　三、教師必須突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向教學(xué)手段現(xiàn)代化。

　　隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施，隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段的出現(xiàn)，要求我們廣大的教師應(yīng)徹底改變舊的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，落實(shí)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識和激發(fā)學(xué)生的主體求知精神，教師要在課堂上要把“玩”的權(quán)利還給學(xué)生，把“做”的任務(wù)派給學(xué)生，把“說”的機(jī)會讓給學(xué)生，把“創(chuàng)”的使命交給學(xué)生，要積極實(shí)施啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法，廢止?jié)M堂灌、滿堂問，要以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題為前提，真正把培養(yǎng)學(xué)生的各種能力(收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會活動能力)作為初中教學(xué)的的首要任務(wù)來完成。要使中學(xué)教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代生活，更加貼近學(xué)生生活實(shí)際，積極發(fā)展遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)上教育以盡快拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。暑假期間，我認(rèn)真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺。

　　總之，教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，而這種藝術(shù)的表現(xiàn)手法沒有固定的公式可循，這就要求我們要緊扣教材，抓住重點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，大膽創(chuàng)新，努力探索，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，不斷調(diào)整、優(yōu)化教學(xué)行為，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。

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