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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2024-08-25 12:06:38 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【精華】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文集錦五篇

  在我們平凡的日常里,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文集錦五篇

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  我國(guó)的有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中國(guó)的。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國(guó)畫(huà)了、書(shū)法了書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的。

  從書(shū)中了解到,中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國(guó)最引以為豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為:篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。

  我從小就非常喜歡書(shū)法,也特別想學(xué)它,可由于那時(shí)年齡小,老師把我拒之門(mén)外了,F(xiàn)在上學(xué)了,又看到班主任唐老師寫(xiě)了一手漂亮的毛筆字,我#羨慕不已,我心里又開(kāi)始癢癢了,也想像老師一樣寫(xiě)出一手漂亮的毛筆字來(lái)。

  我剛練毛筆字的'時(shí)候,手中的毛筆總是不聽(tīng)使喚,寫(xiě)出來(lái)的字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的毛筆字有了非常大的提高,我寫(xiě)的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦的掙扎,處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適的生活。積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

  戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為至理?萍及詸(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。

  但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年、歷久不衰的.法寶,也是我們走向復(fù)興、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕、虛榮、麻木等劣根性,但我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰、綿延不絕。

  文化的包容性維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄??”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車(chē)悄悄逝去,但是,負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化,是否也一去不復(fù)返?

  春花秋謝,雁陣南移華夏民族從歷史的硝煙中一路走過(guò)來(lái),她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(zhǎng)城前,縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺(tái)之上可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的鐵騎太硬,晚。

  清末朝的統(tǒng)治者太軟弱,西方侵略者的槍炮太利,風(fēng)風(fēng)雨雨,凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無(wú)數(shù)仁人志士的花塚,懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典,胸懷文化末節(jié)而含恨長(zhǎng)眠!

  時(shí)至今日,遠(yuǎn)去了刀光劍影,逝去了血雨腥風(fēng),安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人先不說(shuō)麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi),法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂(lè)瘋狂席卷樂(lè)壇,還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年,單是那情人節(jié)朦朧的月亮,也比七夕的動(dòng)人故事更煽情,比中秋的團(tuán)圓之月更美麗

  難道,蘊(yùn)育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時(shí)這并不是聳人聽(tīng)聞,一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓,是民族興旺國(guó)家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力

  欣喜的是,近年來(lái)掀起的國(guó)學(xué)熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪于歷史長(zhǎng)河深處的文化經(jīng)典開(kāi)始浮現(xiàn)于人們面前于丹的.論語(yǔ)“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語(yǔ)言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃;易中天以幽默調(diào)侃的話語(yǔ)演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國(guó)》??片片感人,劇劇精彩且不說(shuō)功利主義的解說(shuō)違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究,但究其對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的

  孔子不是于丹一個(gè)人的圣人,而是我們每個(gè)人心靈的守望者;“三國(guó)”也不是易中天一個(gè)人的獨(dú)角戲,而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說(shuō)傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活,將見(jiàn)證我們古老民族的崛起與復(fù)興

  “盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化凈土,駕起歷史的罡風(fēng),仰天長(zhǎng)嘯,看巨龍騰飛!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  有人說(shuō),中國(guó)古代的東西是全對(duì)的,有人說(shuō)中國(guó)古代的東西是半對(duì)的,甚至有人說(shuō),中國(guó)古代的東西是全不對(duì)的。我市第二種意見(jiàn),但我認(rèn)為,只有一樣不對(duì)。那就是武術(shù)。我們不談武術(shù),談的是其他對(duì)的。

  一般來(lái)講,人們批評(píng)的只是這幾個(gè)方面。有人說(shuō),中國(guó)古代的教育太死板;有人說(shuō),中國(guó)對(duì)婦女不公平;有人說(shuō),中國(guó)古代的科學(xué)不發(fā)達(dá);有人說(shuō),中國(guó)太迷信;甚至有人說(shuō),中國(guó)古代的閉關(guān)鎖國(guó),才導(dǎo)致現(xiàn)在的落后。我認(rèn)為,這些不是錯(cuò)的,而恰恰是對(duì)的。

  洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人,他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國(guó)近代著名學(xué)者辜鴻銘說(shuō),歐洲人是不道德的,這完全正確。在中國(guó),封建、資本、共產(chǎn),亂七八糟的主意哪個(gè)都好,只是中國(guó)人的文化是千年不變的。經(jīng)書(shū)流傳五千年,胡適(陳)獨(dú)秀毀一旦。中國(guó)人很講禮貌,重禮節(jié)、面子,這都是由經(jīng)書(shū)傳下來(lái)的。

  中國(guó)的落后,并沒(méi)有什么可惜。西方的科學(xué)都是偽進(jìn)步。西方人因?yàn)楸举|(zhì)是不道德的,但我們中國(guó)人不是。洋鬼子沒(méi)有倫理道德,所以他們無(wú)權(quán)影響中國(guó)。

  摘錄辜老先生的春秋大義一段:“首先,我們來(lái)談?wù)勚袊?guó)的語(yǔ)言。中國(guó)的語(yǔ)言也是一種心靈的語(yǔ)言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是∶那些生活在中國(guó)的外國(guó)人,其兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人和受過(guò)教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言。相反,受過(guò)教育者,特別是受過(guò)理性教育的現(xiàn)代歐洲人,他們是用大腦和智慧來(lái)思考和使用語(yǔ)言的。有一種關(guān)于極樂(lè)世界的說(shuō)法也同樣用于對(duì)中國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)∶除非你變成一個(gè)孩子,否則你就難以學(xué)會(huì)它。

  其次,我們?cè)僦赋鲆粋(gè)眾所周知的中國(guó)人日常生活中的`事實(shí)。中國(guó)人具有驚人的記憶力,其秘密何在?就在于中國(guó)人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事,比用頭腦或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。舉例來(lái)說(shuō),我們當(dāng)中的絕大多數(shù)兒童時(shí)代的記憶力要強(qiáng)過(guò)成年后的記憶力。因?yàn)閮和拖笾袊?guó)人一樣,是用心而非用腦去記憶。

  接下來(lái)的例子,依舊是體現(xiàn)在中國(guó)人日常生活中,并得到大家承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)——中國(guó)人的禮貌。中國(guó)一向被視為禮儀之邦,那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國(guó)人有禮貌是因?yàn)樗麄冞^(guò)著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感,很容易將心比心推己及人,顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國(guó)人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜,但它是令人愉快的。相反,日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽(tīng)到了一些外國(guó)人的抱怨。折衷禮貌或許應(yīng)該被稱(chēng)為排練式的禮貌——如劇院排戲一樣,需要死記硬背。它不是發(fā)自?xún)?nèi)心、出于自然的禮貌。事實(shí)上,日本人的禮貌是一朵沒(méi)有芳香的花,而真正的中國(guó)人的禮貌則是發(fā)自?xún)?nèi)心、充滿(mǎn)了一種類(lèi)似于名貴香水般奇異的芳香!

  中國(guó)對(duì)婦女的問(wèn)題一直是世界聲討的事情。就這個(gè)問(wèn)題,辜老先生就發(fā)表過(guò)言論:“女人難以駕馭,所以必須給予限制?鬃釉(jīng)說(shuō)過(guò):‘唯女子與小人難養(yǎng)也’。也許有人會(huì)拿出來(lái)其他的證據(jù),但是這些證據(jù)中的“證據(jù)”部分大多是語(yǔ)助詞。

  科學(xué)的問(wèn)題,應(yīng)該說(shuō),洋鬼子切實(shí)應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí),但不代表中國(guó)古代沒(méi)有科學(xué)。最重要的成果就是陰陽(yáng)學(xué)。陰陽(yáng)學(xué),其實(shí)就和洋鬼子的物質(zhì)學(xué)是一回事。

  至于閉關(guān)鎖國(guó),那是最后一項(xiàng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以證明:中國(guó)派遣的第一批留學(xué)生在美國(guó)把辮子剪了,長(zhǎng)袍脫了,回來(lái)不得造反哪!這種情況,不閉關(guān)能行么?

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  中華文物浩如煙海,稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國(guó)寶,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶,分為6類(lèi),分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事,既回味悠長(zhǎng),又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長(zhǎng)嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中。

  慢慢呈現(xiàn);啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的`交流中獲益匪淺。

  這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍,因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),不少?lài)?guó)寶都“流離失所”,很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶,不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤(pán),是劉銘傳家中四代的共同守護(hù),才使得它流傳至今。

  虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的,重達(dá)215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中,作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密:原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù),將虢季子白盤(pán)埋了下去,現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”,將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話,他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。

  我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》,覺(jué)得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí),而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵,他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶,我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程,了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空,進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切,而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。

  我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),了解它們,對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!

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