精選中國的傳統(tǒng)文化作文匯總九篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的中國的傳統(tǒng)文化作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇1
第一次看皮影戲是在書城，是由一些老人表演的。他們表演了《東郭先生與狼》、《河蚌相爭》……非常精彩。
做皮影戲的道具需要先把獸皮上的毛和血清干凈，把獸皮放進藥水里，泡兩三天，再用筆畫上圖案，用刀把圖案切下來，割成小塊，然后染上顏色，最后再用線串起來，用棍子操縱。演的時候，需要用燈光把道具的`影子投在幕布上，難怪叫皮影戲呢！
我在網(wǎng)上看了場皮影戲，叫“蛙鶴龜”，講的是烏龜欺負青蛙，仙鶴幫青蛙教訓(xùn)烏龜?shù)墓适�。戲里面青蛙很活潑，跳得很快；烏龜�(shù)哪X袋一伸一縮，像真的一樣；仙鶴的眼球會隨著音樂轉(zhuǎn)動，脖子也很靈活，它可以用嘴一張一合地整理羽毛，我還看見有一片羽毛輕飄飄地落下來，它還可以把頭埋在翅膀里休息，真是栩栩如生呀！完全看不出是用幾根棍子操縱的。
皮影戲不但在中國有名，而且在世界上也很有名，作為一個中國人，我為中國的傳統(tǒng)文化自豪。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國的傳統(tǒng)文化有很多，有中國結(jié)，中國書法，京劇臉譜等，不過我最喜歡品茶。我先說一說有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時，曾四次去龍井茶區(qū)視察，品嘗龍井茶，贊不絕口，并將胡公廟前的十八棵茶樹封為”御茶“從此，龍
井茶名聲大振，揚名天下。
所以我把家里的龍井茶拿出來，準備泡上一杯，品嘗一下。剛拿出來的茶葉是深綠色的，扁扁的，脆脆的.。我把茶葉放進一
個透明的杯子里，再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開水。倒進去以后，茶葉幾乎都浮了上去，只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
，茶葉好像都在跳舞。此時龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道，就迫不及待地喝了第一
口，有點苦澀，但帶點清香，這大概就是人生的苦味吧；緊接著，我喝了第二口，這次味道比較淡，還略帶些甜味。真是苦盡甘來
��！我想這大概就是人生中的甜味吧；第三次喝就沒什么味道了，和白開水差不多，但是清香還在其中。
我喜歡品茶，更喜歡茶文化，由此我更愛我的家鄉(xiāng)，龍井茶也是杭州人的貢獻吧！
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們的中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時候，都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節(jié)啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團聚在一起，吃著年飯。
不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑，更是民族個性的.烙印。自古以來，中華民族用自己的個性情感，仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不同時代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習俗，爭相效仿，但同時并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無關(guān)緊要，我們所必須做的！
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇4
一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙，就能創(chuàng)造出如次豐富、精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國的民間藝術(shù)——剪紙。
今天，老師就讓我們欣賞了四幅色彩繽紛、形象生動、內(nèi)容豐富、美不勝收的剪紙。其中，我最喜歡的一幅就是有著紅色色澤的“好朋友”剪紙。在圖上我看到了一頭老牛定定的站著，眼睛呆呆的看著遠方。牛角上有兩只小鳥正在嬉戲玩耍，可開心了!而牛背上呢?是一個孩子在使勁地拉下面另一個孩子的手。看到這兒我不禁想到了一個故事。
夏天到了，大娃和二娃帶著草帽去放牛。在半路上大娃和二娃一直在玩耍，而老牛在想：今天我一定要吃到最美味的青草。突然，二娃看見了遠處有一條清澈的小河，河旁邊有著遼闊的草地，草地上開滿了五顏六色的鮮花……看到這番景象的二娃不禁被吸引了，他再也忍不住激動的心情，便從牛背上跳了下來跑了過去。大娃看二娃從牛背上跳了下來便立即把牛拉住，但怎么拉也拉不住，因為老�？吹矫牢兜那嗖萁谘矍安荒芊艞墶４笸蘅蠢吓＿�是不停下來只好用鞭子狠狠地打了牛幾下，無奈的老牛只好乖乖的停了下來。興奮的二娃跑到了草地上坐了下來。霎時間，他聽到了老虎的咆哮聲，回頭一看一只強壯的.老虎張著血盆大口站立在他的眼前。見此情景的大娃迅速拉著無奈的老牛往二娃那兒趕去，二娃看大娃來了便跑了過去抓住大娃的手一起跑了出來。驚慌失措的老牛在大娃的引導(dǎo)下跑了出來，最后兩人和老牛都得救了。但是二娃怎么上都上不到牛的背上。在一旁的老牛抱怨道：“現(xiàn)在的孩子太頑皮了，不但差點兒因為他們丟了性命，現(xiàn)在又不斷的蹬我。啊!我美味的青草呀，什么時候才能吃到啊!”可是，大娃和二娃聽不懂老牛在說什么，聽見牛叫個不停在一旁的大娃和二娃不禁哈哈大笑起來，無奈的老牛只好呆呆的站著。這時，大娃再次伸出了手，讓二娃抓住他的手把他拉上來。在下面的二娃不禁愣住了問道：“你為什么要救我?”大娃笑著回答道：“因為我們是朋友呀!”這時，二娃激動地淚水溢滿眼眶，深情回答道：“嗯!”從此大娃和二娃變成了最好的朋友。
看了這個小故事你一定動心了吧!對，就是這樣，中國的民間藝術(shù)剪紙就是這么神奇，這么的美不勝收。大家有時間也可以去了解了解。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇5
我的家鄉(xiāng)在陜西省洛南縣，這里有馳名古今的土特產(chǎn)品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在數(shù)百年前的明清時代就享有盛名，曾被欽定為御膳貢品，并隨當年商賈傳往各地。紅軍在洛南時，洛源人民還曾用豆腐干支援紅軍作戰(zhàn)。
洛源豆腐干呈茶褐色，一律一寸見方，雙筷薄厚，以青肯藤穿連，五十塊一串。食用時只需用刀切成薄片，點幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點是香爽油咸、柔勁適口，若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料，更是入口鮮美，回味無窮。倘若經(jīng)油炸入葷，或者襯以素菜，相煎成湯，又別是一番風味。
洛源豆腐干何以這般的好？主要是洛河源頭龍?zhí)兜乃|(zhì)好。洛源是洛河的發(fā)源地，水從秦嶺的千山萬壑中擠出，又經(jīng)密青深林過濾，自然凈極、甜極，不受污染。加之洛源的大豆生長時間長，營養(yǎng)價值高，且制作精細，所以豆腐干才會這么好吃。洛源豆腐干制作的歷史上溯至明清，可謂歷史悠久、源遠流長。它的制作方法是：將包成方塊的.豆腐經(jīng)晾曬稍干后，放入鹵水中用文火煮近個把鐘頭，撈出晾曬至皮稍干后上纖子，皮曬干至稍黃就可穿串上市了。大豆制品有豐富的營養(yǎng)，人稱“植物肉”“綠色牛奶”，而洛源豆腐干更是豆制品的精華，是饋贈親友的佳品。
聽了我的介紹，你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐干呢？那就趕快到我的家鄉(xiāng)來吧，我一定請你吃個夠！
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇6
這個寒假，我有幸上了三節(jié)公益茶道課，了解了不少茶藝知識。
進入一個古色古香的茶室，穿上中國風的茶服，坐在擺滿了精致茶具的茶席旁，一種獨特的莊重感覺油然而生。在這種氛圍下學習茶藝應(yīng)該很有趣吧，可是茶藝并不僅僅是一件有趣的事。
陸羽的《茶經(jīng)》中說，茶是高尚的，沏茶、品茶亦要以禮相待。于是，我們首先跟著葉老師學習茶禮�！靶欣钍健�，坐姿端正十分重要。從初習的別扭到最后的款款而自然，還有“手容恭”、“口容止”，看似一板一眼，熟練之后，卻從容別致有趣。這種莊嚴的`的氛圍應(yīng)該會浸潤到我的日常生活中，讓我從此不再過于不拘小節(jié)。
學好了“行茶十式”，又反復(fù)練習了多遍泡茶順序，我們終于要大顯身手，自己泡一杯云南的古樹白茶了。布置好一桌茶席，調(diào)整好心境，行茶就即將開始了。輕柔的古典音樂緩緩流出，若有若無的蒸汽伴著一縷縷茶香在半空中回蕩，瞬間縹縹緲緲，宛若仙境。溫完杯，潤完茶，我終于把茶湯倒進品茗杯中了。白茶的工藝是最少的，所以茶色淡黃透亮，好似一塊琥珀的精華融入了茶湯似的；這種香又是渾然天成的，該是大自然中花朵與青草的芬芳吧，還帶著甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯，細細品嘗，滋味清純，沁人心脾。此時，我們臉上該是洋溢著幸福的微笑吧。
茶在我們的生活中，不僅僅是一種飲料，也是一種文化，一種精神內(nèi)涵�！昂诎准t綠青黃普”，多種多樣的茶，我們每種都品嘗了一遍，味道各不相同：紅茶的醇香，綠茶的清香，白茶的自然香……我們也細細品味著茶文化。茶文化以茶德為中心，重視修養(yǎng)，提倡尊重，這不得不說，就是我們?nèi)松匾奈幕刭|(zhì)。
幾節(jié)茶藝課，自然領(lǐng)悟不透茶藝茶道的精髓，但茶文化已經(jīng)開始影響我了，這不僅僅是一件趣事。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇7
我國的傳統(tǒng)文化有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中國的傳統(tǒng)文化。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了······書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
從書中了解到，中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為：篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。
我從小就非常喜歡書法，也特別想學它，可由于那時年齡小，老師把我拒之門外了�，F(xiàn)在上學了，又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字，我羨慕不已，我心里又開始癢癢了，也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。
我剛練毛筆字的時候，手中的毛筆總是不聽使喚，寫出來的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經(jīng)過一段時間的.學習，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫的作品還在學校展覽呢!我自豪極了。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們是祖國的新一代，傳承中國傳統(tǒng)文化，正是我們的責任與使命。中國文化之美，是難以用語言表達的，需要用心去感受！
中國的文字，是世界現(xiàn)存獨一無二的文字！古時的埃及文字，早已失傳成為歷史，但同為象形文字的漢文字，卻一直在歷史的長河中生生不息，散發(fā)著文明的光輝！
自倉頡造字以來，文字，開始被用于記事、祭祀等活動。起初，文字比較雜亂，有些字也沒有其固定的意義，不過后來在商朝文字收集整理過程中，文字開始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時期，大篆成為了統(tǒng)一文字，它已經(jīng)開始出現(xiàn)了一些書法的特點，而不只是文字工具。秦統(tǒng)一六國后，小篆誕生，中國書法上升到了一個新的高度。但小篆看重的是每一個字的整齊、干凈，缺少了大篆自由的神韻。漢隸，正是兩漢文字的代表，每一個筆畫的一行一勢，都充分體現(xiàn)出秀美中的生機。南北朝時期，楷書誕生，同時也創(chuàng)造出了一個書法家的集會，讓中華文明真正聞名于世……之后，楷書又演變出了行書、草書，讓中華書法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。
這就是書法，作為中華民族文明的一部分，它伴隨中華上下五千年的歷史，讓世人見證了中國的奇跡。
從學習毛筆字開始，我曾臨習過不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書的代表，它將隸書的所有特點匯集在一起，把一種飽滿的和諧美展示給了臨習者。而歐陽詢的九成宮碑卻有著另一種神韻：每一個字都是精雕細刻、嚴謹勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書名作，卻有一種渾重之感，暗透出一種身在官場卻能怡然不動的敦實�！短m亭序》作為王羲之的代表作品，真正反應(yīng)出了行書的特點，字字如行云流水，沒有正楷的拘束，也沒有草書的潦美，豪放而竣麗，讓人仿佛置身山水間……這就是書法的魅力！
習書法，讓我受益無窮。因為想做成任何事都需要一顆穩(wěn)重的心，書法尤甚。帶著一顆浮躁的心，永遠也寫不出好字。一開始的我不明白這個道理，隨著年齡的.增長，心態(tài)逐漸沉著后，書法才有了一定的進步，真是欲習字、先做人�，F(xiàn)在的我，有時會在習貼時放一些中國古典樂曲，在墨香中享受書寫時的樂趣。
二胡，也是我所感興趣的。作為中國民族樂器，二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風；悠長的《陽光照在塔什庫爾干》，奏出了小提琴那種異域風情，二胡，用自己的方式，體現(xiàn)著中國文化之美。
中國的傳統(tǒng)文化多姿多彩，博大精深，相信在成長之路上，我會繼續(xù)汲取、享受更多的中國傳統(tǒng)文化之美！而在這個百花齊放的大千世界中，中國傳統(tǒng)文化也會繼續(xù)用自己的美麗震撼世界！
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇9
歷史悠久的文化，博大精深的詩詞，這是中國文化的魅力所在，像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。
不知何時，我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風格，也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認知；如今新時代的我們，早已習慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷，使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化，就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引，讓我們喜愛并關(guān)注它。
曾經(jīng)的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀文學遺產(chǎn)，《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對友人的深厚友情的唐詩，其中就有李白的《行路難》，雖然篇幅短，但詩中字句清晰，語言優(yōu)美，透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”體會到詩人在崎嶇的路途中，仍然懷揣著對未來的信心，但當他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難，這激勵著一代又一代，也正是因為這樣，才會流傳千古。
曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》，寫的讓人清靜安詳，營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境，用最樸實的口頭語“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”獨自一人靜坐，擺脫孤獨的束縛，迎接大自然的擁抱。“深林人不知，明月來相照�！卑褍A灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，仿佛詩人超脫現(xiàn)實，他的心境與自然的`景致全部融為一體了。
我們在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達的信息時代中，要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚光大，讓學生在詩歌的海洋中，那股對學習的熱情對思考的認知在他們心中悄然“形成”，也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”，充實我們的大腦，填滿了心中的“空虛感”，讓我們更容易接受世間的人情世故，這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰，他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程，就像是一個明亮的圓盤，投入自己畢生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，畫蛇添足，使它失去了原有的光澤。
《中國詩詞大會》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚地，所以我呼吁所有人在心里，為它留一份屬于自己的“位置”，讓“詩詞”永遠歷史這個舞臺上綻放屬于自己的光澤。
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