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藝術(shù)教育的心得體會

時間:2023-04-17 19:00:58 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)教育的心得體會(集錦15篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的藝術(shù)教育的心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)教育的心得體會(集錦15篇)

藝術(shù)教育的心得體會1

  學(xué)習(xí)了《教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師》這篇講座后,使我深刻地認(rèn)識到教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)與定位。教育是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。因為教育是公益服務(wù)事業(yè),教師是提供這種公益教育的實踐者!在許多學(xué)校的標(biāo)語中經(jīng)?梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切!边@句話更加說明了學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人,而教師是引導(dǎo)者。同時我們的教育培養(yǎng)的是一個個將來為國家為社會有用的全面發(fā)展人,而不是一個有著言聽計從的因循守舊的人。所以,我們作為教育工作者來對孩子進行教育要充分掌握一定的教育技巧和教育藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)我掌握了以下幾點:

  一、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。

  在學(xué)生教育中,學(xué)生身心發(fā)展有著客觀的規(guī)律,不同發(fā)展水平的學(xué)生其選擇的教育內(nèi)容、方式和途徑也各有差異,這就要求教育要遵循循序漸進的`原則,不可拔苗助長。同時,在教育中,由于學(xué)生家庭環(huán)境不一樣,學(xué)生個體間也存在著差異,因此,要考慮到學(xué)生的興趣,以及對不同知識感受力等各方面的因素,因材施教,充分了解自己的孩子,根據(jù)孩子自身特點來進行教育。

  二、提升自身修養(yǎng)。

  教師的自身修養(yǎng)深刻地影響著孩子。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)美,給孩子創(chuàng)造美的環(huán)境,和孩子一起來分享、品味生活中的美;要增加自身的行為體驗,可以帶著孩子多參加一些實踐活動,在實踐活動中增加自身的體驗,在體驗的積累中學(xué)習(xí)知識,從而逐步提升自身修養(yǎng)。

  在課堂教育中,教師應(yīng)具備一定的教育心理學(xué)知識,提高自身教育修養(yǎng),消除功利思想,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,尊重與理解學(xué)生,從而促進學(xué)生自身全面發(fā)展。

藝術(shù)教育的心得體會2

  愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。作為班主任,僅僅德才兼?zhèn)、剛(cè)岵不足夠,還要有一顆博愛的心,去愛每一個學(xué)生。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴,才能達到最佳的教育效果。

  今年是我第一次接觸一年級。我們班有一個家庭情況“特殊”的小朋友,她有一個新媽媽。小朋友面對新媽媽時會顯得比較任性。特別表現(xiàn)在早晨遲到這一點上,每天早晨穿衣服都要一件件試,直到滿意才肯出門。第一次遲到時,我盡可能地耐心勸阻,對她講道理?墒切∨笥阉坪醪荒苈牰业脑,眼睛直直地看前方,問她遲到的原因和以后的想法,一點反應(yīng)也沒有。幾次三番下來,我的耐心也漸漸告罄。于是,我便改“利誘”為“威逼”,表情嚴(yán)肅地批評了她,希望她能覺得羞愧而改正過來。哪知,她卻像是被我嚇到了,隔天早晨又遲到后,她竟站在校門口,怎么也不肯進校門了。聽到這個消息,我趕忙來到校門口,叫她趕緊進班級,可是她卻一動都不動。我想:這次說什么也不能讓她在這么任性了,一定要“懸崖勒馬”,讓她養(yǎng)成遵守校紀(jì)校規(guī)準(zhǔn)時到校的好習(xí)慣!于是我下課見到她,就更頻繁地提醒她。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)她“守門”的次數(shù)更多了。我心中越發(fā)焦急起來。

  正在我糾結(jié)該如何教育這個孩子的'時候,我有幸研讀了《陶行知教育著作》一書。通過這本書,我了解到:“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,“熱愛每一個學(xué)生”是陶行知先生的人生格言。讀了這本書,我深切地感受到,教育需要愛心,兒童渴望得到愛。只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。

  于是,我潛下心來,認(rèn)真反思我一直以來的教育方式,我發(fā)現(xiàn)問題可能出現(xiàn)在這些地方:其一,原來我在教育這個小朋友時,總是站在我的角度,過于重視老師的需要,沒有真正讓她明白她自己守時的需要。其二,發(fā)現(xiàn)她“屢教不改”后,我對她總是以批評的方式來教育,沒有考慮到孩子本身的個性特點。這個孩子個性比較強硬,直接的批評教育讓她很難接受,最后導(dǎo)致她和我在心靈上越來越遠(yuǎn)。其三,我沒有及時去了解孩子行為表現(xiàn)出的內(nèi)心的感受。她守在校門口不肯進來的行為,正是在說明她對我這一教育方式的不認(rèn)同,相同方式的教育再多,都是起不了作用的。

  明白問題所在后,我改變了教育的方法。當(dāng)這個小朋友再一次在校門口因遲到而不肯進門時,我沒有板著臉叫她自己走進來,而是若無其事地走上前,輕輕地牽起她的小手,輕輕松松就把她帶進了教室。知道她可能暫時心理上還沒有完全接受我,路上我并沒有說多余的話。孩子進了教室的表現(xiàn)也鎮(zhèn)定多了;匕嗉壓,閱讀課上,我和大家一起欣賞了一本《遲到大王》的繪本,孩子們都被遲到大王的各種理由逗笑了,她,也笑了。故事的結(jié)束后,孩子們對于“守時”有了比原先更豐富的想法。下課以后我留心觀察了這個小朋友的反應(yīng),欣慰的發(fā)現(xiàn),在開心之余她的臉上出現(xiàn)了一絲懊惱。我想,這一次“講道理”的教育,可算是成功了吧!中午吃飯時,小朋友吃得特別快也特別干凈,我馬上為她豎起了大拇指。在她高興時,我有意提了一句大家都很喜歡她,想要早上想早點見到她的想法,她也眼睛亮亮地點頭答應(yīng)了。果真,她遲到的次數(shù)越來越少了,也越來越活潑了。

  經(jīng)過這一次的經(jīng)歷,我深深地感受到,教師對學(xué)生的愛,并不是流于表面的教育,也不是“錦上添花”的夸贊,而是要設(shè)身處地的以學(xué)生的立場來思考,結(jié)合學(xué)生的年齡特點和個性特點來為孩子選擇他能接受的教育方法。

  教師給學(xué)生的愛,應(yīng)該像母親那樣細(xì)膩而溫柔,應(yīng)該像父親那樣廣博而深沉,讓每一個學(xué)生在成長的道路上沐浴著的都是溫暖的陽光。只有不斷學(xué)習(xí),用師愛譜曲,用師責(zé)填詞,才能腳踏實地地當(dāng)好一名小學(xué)老師。

藝術(shù)教育的心得體會3

  “好的老師應(yīng)是人類靈魂的工程師,應(yīng)與學(xué)生做心靈的溝通,應(yīng)成為學(xué)生心靈可以信賴的港灣;好的老師應(yīng)努力自覺提高教師專業(yè)能力,尤其是教育技術(shù)與信息技術(shù)能力!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師后對我的心理啟發(fā)很多。

  1、面對學(xué)生,是否做到愛每一個孩子?

  教師只有學(xué)會愛學(xué)生,學(xué)生就會愛老師,才會喜歡你這位老師教的學(xué)科。教師心里有學(xué)生,無論是多還是少,總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長。即使學(xué)生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋,最終都能因為他是學(xué)生而對他有所原諒。

  2、面對學(xué)生,是否教會學(xué)生做人?

  教會學(xué)生如何生存(安全問題、應(yīng)對突如其來的自然災(zāi)害)、如何做人(要有美好的.人性)、如何成功(所做的事對大家有好處)。

  3、面對學(xué)生,是否勤奮好學(xué),勇于創(chuàng)新,不斷提高業(yè)務(wù)水平。

  教師要教給學(xué)生知識,自己必須擁有知識。而知識的擁有,必須是要通過不斷的學(xué)習(xí),不斷的獲得新知識。任何時候都要虛心學(xué)習(xí),敢于承認(rèn)自己的不足。

藝術(shù)教育的心得體會4

  新修訂的《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(xxxx版)》正式發(fā)布,我們在綿陽市張曉蓉名師鼎興工作室的組織下展開了新課標(biāo)學(xué)習(xí)和思考。學(xué)習(xí)新課標(biāo),感覺較之舊版相比,有很大變革,我的主要的體會如下:

  一、強調(diào)核心素養(yǎng)。

  首先新課標(biāo)對教學(xué)提出了新要求,目標(biāo)重在關(guān)注素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,而不是單純的知識點的學(xué)習(xí)。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會所需要的核心素養(yǎng),特別是解決實際問題的能力。這就要求我們在今后的備課設(shè)計中不僅要注意階段性知識目標(biāo),更要深入思考在整個學(xué)習(xí)階段中,該堂課能提升學(xué)生的哪些素養(yǎng)?怎樣的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)策略能達到最好效果?知識領(lǐng)域間有哪些聯(lián)系?又通過什么有效方式更客觀、多層面檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)達成情況。

  二、內(nèi)容擴大、綜合性增強。

  高中美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、審美判斷、文化理解。義務(wù)教育階段綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養(yǎng),審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。去掉了圖像識讀,將其包含在美術(shù)表現(xiàn)里面。美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn),更寬泛包含了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視。審美判斷改為了審美感知,更加突出了本次課改更注重感受和體驗的特點!熬C合”是這次藝術(shù)課程改革的精彩亮點。藝術(shù)課以人文主題式學(xué)習(xí)方式為主,課程綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視,多種藝術(shù)綜合共生互生。通過聽覺+視覺+知覺,促進通感能力,體驗+情感+思維提高藝術(shù)修養(yǎng),完善人格。這些讓我認(rèn)識到我們要從一個美術(shù)教師的角色努力向著合作型教師、創(chuàng)新型教師提升自己的能力和素養(yǎng),才能適應(yīng)發(fā)展的要求,做一個合格的藝術(shù)教師。

  三、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

  改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主、師為輔的過程,強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中,我們首先要尊重和愛護學(xué)生的差異性以及表現(xiàn)的多樣性。強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,老師作為主導(dǎo),起向?qū),顧問作用,指?dǎo)學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。

  四、明確學(xué)業(yè)質(zhì)量要求

  隨著新課程改革的'深入,藝術(shù)課學(xué)業(yè)水平考試與評價結(jié)果納入中考。藝術(shù)課的學(xué)習(xí)成績評價涉及到學(xué)習(xí)態(tài)度、過程表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成就等多方面,貫穿整個學(xué)習(xí)過程和教學(xué)各個環(huán)節(jié)。這就要求我們做好過程評價方式的設(shè)計,選擇科學(xué)、實效的方式,客觀地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。

  總之,這次學(xué)習(xí)是一次很好的“充電”機會,讓我對未來的美術(shù)教學(xué)有了全新的目標(biāo)和方向,在今后的教育教學(xué)工作中及時更新觀念,調(diào)整方式方法,做成長型教師,邁向新的征程。

  例如,美術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容包括“欣賞評述”“造型。表現(xiàn)”“設(shè)計。應(yīng)用”和“綜合探索”4類藝術(shù)實踐,涵蓋16項具體學(xué)習(xí)內(nèi)容,分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù),并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。整體結(jié)構(gòu)圖更系統(tǒng),更具有全面性。

  2、體現(xiàn)了課程改革的時代性和國際視野。

  由以往的學(xué)科本位取向轉(zhuǎn)到育人本質(zhì)取向。以人為本、以生為本的教學(xué)、課堂、教育取向是全世界課程改革的共同方向。

  3、帶來美術(shù)教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。

  每一學(xué)段詳實闡述具體學(xué)習(xí)任務(wù),包含內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求。教師和學(xué)生更具有任務(wù)的明確性,自然帶來教與學(xué)的變革。

  4、實現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)的科學(xué)化、具體化;

  新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解決知識技能如何轉(zhuǎn)化為育人導(dǎo)向、功能的科學(xué)化教學(xué)設(shè)計,將目標(biāo)落實在具體的課堂環(huán)節(jié)。

  5、落實“立德樹人”“以美育人”的根本要求。

  美術(shù)學(xué)習(xí)的成果并非僅僅是看到學(xué)生的美術(shù)作業(yè),更重要的評價指標(biāo)是學(xué)生對美術(shù)文化的理解內(nèi)化于心的內(nèi)在素養(yǎng)提升,具體反饋點在增添了學(xué)業(yè)質(zhì)量的闡述。

  《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(xxxx版》的閱讀,我還停留在認(rèn)知的舒服區(qū),它的精華,需要我靜下心來去梳理、去思考、去實踐。我們會用開闊的人生視野為學(xué)生們帶來更好的美育課程。

藝術(shù)教育的心得體會5

  通過對《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),我感觸頗豐。學(xué)習(xí)中使我對(20xx版)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻的認(rèn)識和理解。從老師的解讀中我感受到新課標(biāo)內(nèi)容的人文性,審美性,實踐性。這些特點決定了音樂課程的實施,具有很強的針對性。在教學(xué)過程中采用的各種教學(xué)方法和途徑,都要體現(xiàn)出音樂課程性質(zhì)。同時也認(rèn)識到自己在教學(xué)中還存在很多不足,感覺在以后的教學(xué)路上,還需不斷提升自己的音樂素養(yǎng),課下多給自己充電,從而提升自己的能力。給學(xué)生在藝術(shù)道路上的發(fā)展引好路。藝術(shù)教育在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。用他們的愛去感染身邊的人,最終使這個社會充滿美。此外,教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā),為學(xué)生多營造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂,熱愛藝術(shù),熱愛生活打下良好的基礎(chǔ),總而言之,音樂教育要堅持以生為本,章顯美育的功能。作為新時代的教師,我們要用認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度對待每一位學(xué)生,對待每一堂課的教學(xué)。在教學(xué)中多思考,多創(chuàng)新,多反思,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)悟課程的理念,能夠更好的運用到教學(xué)實踐中來。

  新課標(biāo)的修訂由音樂課標(biāo)轉(zhuǎn)為藝術(shù)課標(biāo),根據(jù)音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲影視等課程的育人內(nèi)涵及指向,凝練出了“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解四個核心素養(yǎng)”。讓我感受到了在未來的音樂教育中會更加注重多元綜合的發(fā)展。因此,我們要根據(jù)學(xué)生的實際情況去備課,在教學(xué)過程中應(yīng)采用各種方法和途徑,去體現(xiàn)出音樂課程的性質(zhì)。新的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)給我們的音樂教師在教學(xué)中指明了方向,使我們在備課時,思路更為清晰,明白音樂教學(xué)的側(cè)重點。從而,更好的設(shè)計每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),最后達到學(xué)生掌握音樂知識的最終目的。

  通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到改進過去陳舊的教學(xué)方法尤為重要,要教好學(xué)生就必須在教學(xué)中用科學(xué)靈動的教育方法進行教學(xué)。教學(xué)重點怎么突破,教學(xué)難點如何解決,都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)與幫助。一節(jié)課中如何讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能,如何將同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的.調(diào)動起來,如何讓學(xué)生享受情感審美,這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引和幫助。不管從事哪一科的教學(xué)工作,我們的專業(yè)基本功都要勝任你所教的專業(yè)。要本著學(xué)習(xí)提高的目的,取他之長,補己之短,但是專業(yè)基本功能力的提高,不可能通過短期的訓(xùn)練就能達到,那是要通過不斷的探索和勤奮刻苦的操作學(xué)習(xí),才能在不自覺中體會到成功的喜悅。新課標(biāo)還使我明白了在課堂上要“面向全體學(xué)生,注重個體發(fā)展”。增加了尊重學(xué)生的個性,鼓勵學(xué)生積極參與各種音樂活動,用自己的方式去表達情感,一切以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個性發(fā)展。這就要求我們教師要去了解每位學(xué)生,根據(jù)不同學(xué)生的思維和行為方式去制定適合他們的教育方式,這樣師生間才能建立起平等的師生關(guān)系。其次要注重“課堂設(shè)計思路”。在所有的科目中,學(xué)生們普遍都喜歡上音樂課,因為音樂可以給人帶來美的享受,但如果總是一種課堂模式來進行上課,學(xué)生就會對課堂慢慢地失去興趣,新課標(biāo)中要求教師設(shè)計豐富的音樂實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、主動探索,在音樂實踐中,可以將音樂知識、技能完全的結(jié)合在一起,這樣不僅活躍了課堂氣氛,也使同學(xué)們在實踐中將知識記得更加牢固。最后要注重“情感、態(tài)度、價值觀”的熏陶。尊重藝術(shù),理解世界文化的多樣性,音樂是廣泛的,他代表的是不同的民族、不同的國家、不同時代的作品,就是在上課中除了完成所教授的作品外,要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時代背景,感知音樂中的民族風(fēng)格和情感,了解民族的音樂傳統(tǒng),熱愛中華民族音樂文化,學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂,理解音樂文化的多樣性,創(chuàng)造了熱愛祖國、熱愛民族的意義。一堂成功的音樂課對學(xué)生都是一次美的熏陶,帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅的進入了音樂中去感受,不僅可以培養(yǎng)他們對音樂的鑒賞力,對美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,而且能提高其審美情趣,陶冶其情操,作為新時期的音樂教師,相信我們會伴隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)一同成長,和孩子們一起感受美好的音樂人生。

  新課程還要求每一位老師必需進行角色轉(zhuǎn)換。教師不僅是教學(xué)中的組織者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的參與者,更是合作者。教師只有把課堂的主動性交給學(xué)生,才能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。讓他們積極主動地真正地參與到學(xué)習(xí)中來,這樣我們的教學(xué)才能使每一個學(xué)生感到學(xué)習(xí)是快樂的!皹贰笔翘找鼻椴,促進學(xué)生身心健康發(fā)展,繼而塑造創(chuàng)造性人才的一個重要途徑。此外,我們的教育并不完全是為了培養(yǎng)音樂家,而是為了培養(yǎng)“人”。所以在教學(xué)中作為教師應(yīng)盡量避免那種生硬的技巧、技能性訓(xùn)練,而應(yīng)從學(xué)生出發(fā),多為他們營造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間,從而激發(fā)起他們熱愛美、傳播美的熱情,讓美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果?傊,在教學(xué)中我們要“以人為本”的教育理念,多多關(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成,從教學(xué)觀念、教學(xué)方法,師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色,盡量適應(yīng)新課標(biāo),成為新課標(biāo)的有效執(zhí)行者,唯有這樣我們才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會需求,我們的音樂教育才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。

  通過這次的學(xué)習(xí),我將會在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中改變自己以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式,用最新的教學(xué)理念進行教學(xué),刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng)新,在學(xué)生的藝術(shù)教育方面,做出自己的貢獻,把智慧、情感和力量奉獻給我們偉大的教育事業(yè)。

藝術(shù)教育的心得體會6

  美術(shù)教育,在教師眼中,是幼兒身心得到全面發(fā)展和激發(fā)創(chuàng)造能力的重要手段,而在孩子的眼中,卻只是表現(xiàn)自己內(nèi)心世界無聲的語言。它可以說是孩子與外界傳情達意的一種工具,借助繪畫,幼兒把自己心理上的需要,情緒和對周圍事物的認(rèn)識了解表達出來。新《綱要》明確指出:“在藝術(shù)活動中要面向全體”、“能用自己喜歡的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)活動”,美術(shù)的目標(biāo)不是培養(yǎng)少數(shù)畫家。傳統(tǒng)美術(shù)教育活動以灌輸、臨摹、教師示范為主,在實踐中我們已加以否定,取而代之的是自主性美術(shù)活動,即孩子想畫什么就畫什么,認(rèn)為這樣既保護孩子自尊心,又發(fā)揮了創(chuàng)造力,但問題是孩子雖然有思想、有個性,但是卻什么也畫不出來,老是叫“老師,這個我不會畫”,究其原因,是他們本身缺乏一定的技能技巧。也就是說,前面兩種教育方法都存在著一定的缺陷!霸鯓舆M行美術(shù)教學(xué)?”“如何才能讓幼兒的畫板而不僵、靈動、有個性呢?”帶著此疑惑,我總結(jié)了以往的經(jīng)驗,并在實際工作中進行了貫徹實施,取得了不錯的效果。鑒于此,這里我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和工作,談?wù)勎沂侨绾芜M行幼兒美術(shù)教育。

  一、激發(fā)興趣,創(chuàng)設(shè)一個有利于幼兒發(fā)展的環(huán)境。

  興趣的重要性,是大家眾所周知的,做每件事,我們首先想到的就是如何培養(yǎng)、激發(fā)他們的“興趣”。但在現(xiàn)實工作中,卻時常發(fā)現(xiàn)這是那么的空洞、抽象,“如何培養(yǎng)?”“如何激發(fā)?”這是我常常思考的一個問題。后來,經(jīng)過一段時間的觀察,實施,我發(fā)現(xiàn)營造寬松氛圍,給幼兒一個有利的環(huán)境,是培養(yǎng)幼兒“興趣“之源。環(huán)境包括周圍生存環(huán)境和心理環(huán)境。大到幼兒園整體布局、構(gòu)造,小到幼兒旁邊接觸的伙伴。小班一開學(xué),我就在教室里設(shè)置了一個寬敞的美工角,根據(jù)幼兒發(fā)展的特點,投放了少量的蠟筆、彩色筆、鉛筆,圓珠筆等各種畫筆、紙張,盡可能保證孩子們能自由進行涂畫,尤其是午飯后一段時間,我引導(dǎo)幼兒三三兩兩參加活動,

  在人員搭配上,注意強弱合作,讓幼兒互相交流,學(xué)習(xí)。由于沒有壓力,慢地他們不再需要我組織、引導(dǎo),而是習(xí)慣性地變得喜歡到美工角里去活動。對幼兒的作品,我總是耐心地理解,用童心去欣賞,然后,帶著誠心去聽孩子介紹,并且,真心地給孩子一個“你畫得真棒”、“你真是一個小畫家”之類的鼓勵和肯定。每當(dāng)看到孩子們一個個帶著開心的笑容從我身邊走開時,我知道,我取得了成功的第一步,因為,我給了他們自信心,培養(yǎng)了他們對畫畫的興趣。那時,我們班孩子一有空總是畫畫、涂涂,弄得“美工角”總是人滿為患。而越擠,孩子就越想去,結(jié)果,常常聽孩子說:“老師,我們什么時候畫畫?”主題墻是展示幼兒成果的大舞臺,我常常留出大部分的空間給幼兒,讓他們的作品在上面得到展出,使他們漸漸地對教室的活動環(huán)境產(chǎn)生一種親切感、認(rèn)同感,更重要的是讓他們產(chǎn)生一種積極向上的心理情緒,建立一種“我能畫好”的強烈自信。

  二、將生活化的美術(shù)教育滲透在主題活動的實施中。

  福祿貝爾曾說過:“通過生活并來自生活的課,是使人印象最深刻,理解最容易的課!碑(dāng)我們在開展主題活動中,無論是生成的美術(shù)活動或是教師預(yù)設(shè)的美術(shù)活動,其共同點是都來源于孩子的生活。重在讓孩子親身去感受生活,親自去探討他們自己感到好奇的事物,滿足好奇心,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,并主動參與到活動中去。自主的運用美術(shù)的手段進行表現(xiàn),積累了的情感經(jīng)驗與其它有用的經(jīng)驗,使孩子把自身對美的體驗和真實情感傾注在藝術(shù)創(chuàng)作之中,從中體味現(xiàn)實的美好。

  當(dāng)我們在開展主題活動中,無論是生成的美術(shù)活動或是教師預(yù)設(shè)的美術(shù)活動,其共同點是都來源于孩子的生活。重在讓孩子親身去感受生活,親自去探討他們自己感到好奇的事物,滿足好奇心,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,并主動參與到活動中去。自主的運用美術(shù)的手段進行表現(xiàn),積累了的情感經(jīng)驗與其它有用的經(jīng)驗,使孩子把自身對美的體驗和真實情感傾注在藝術(shù)創(chuàng)作之中,從中體味現(xiàn)實的美好。

  例如在《我家和我家附近的》主題活動實施過程中,我請家長帶孩子在自家附近散散步,幫助他們認(rèn)識自己家附近的環(huán)境,感知周圍環(huán)境點滴變化,并把孩子的發(fā)現(xiàn)拍下來、寫下來,張貼到主題墻上。有溫暖的“家”、美麗的“公園”、熱鬧的“街道”、還有人來人往的“汽車站”……雖然幼兒還不能用好聽的形容詞來描述他們的發(fā)現(xiàn),但是幼兒的親身體驗,對社區(qū)多了一份熟悉,多一些親近感,從而產(chǎn)生關(guān)心與愛護社區(qū)的溫馨情懷。而且迫不及待地把它們“搬回家”的欲望也由然而生。一幅幅美麗的“我家和我家附近的”主題畫,展示在了主題墻上。在該主題教育活動中我還安排了創(chuàng)意美工活動。采取用泥工、手工、等多種美術(shù)表現(xiàn)的方式讓幼兒學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的美,體驗愉悅的情感,激起了探索的愿望。

  三、材料的生活化,豐富幼兒美術(shù)創(chuàng)作途徑。

  《綱要》指出:“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動!贝笞匀皇且粋豐富多彩的物質(zhì)世界,它為幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作提供了天然的素材。如:果殼、蛋殼、樹葉、種子、石塊、蟹殼、稻草等等,這些隨手可得的材料提供令孩子們既熟悉又新奇,同時我們也重視一些日常生活廢舊物品的提供。如:舊報紙,塑料袋,一次性杯碟,碎布條,飲料瓶,包裝袋等,它們都貼近幼兒的生活,易于喚起幼兒的創(chuàng)作熱情與創(chuàng)作欲望。利用各種資源豐富幼兒美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的途徑。而我們的“美術(shù)活動材料的生活化”就是讓幼兒在廢舊材料上做做、玩玩、剪剪、畫畫、貼貼,使他們?nèi)菀捉邮軉⑹荆浞直憩F(xiàn)自己的聰明才智和創(chuàng)造才能。陶行知先生說過,要讓孩子在玩中學(xué),學(xué)中玩。幼兒美術(shù)活動材料生活化將“美術(shù)”與“材料生活化”二者巧妙地結(jié)合在一起,讓孩子們玩著學(xué)、學(xué)著玩,從中感受美、體驗美、創(chuàng)造美。

  四、合理的評價幼兒的作品,提高幼兒的審美能力。

  教師對幼兒的作品的評價不在于好壞,而在于他是否動了腦筋。幼兒在創(chuàng)作過程中教師要始終保持“支持者”的態(tài)度。讓幼兒體驗成功的喜悅,增強幼兒的自信心和創(chuàng)新的能力。

  在實踐工作的美術(shù)活動中,常常會聽到孩子們說:“老師,我不會畫!”這是一個非常值得教師重視和關(guān)心的問題,聽了這些話,我很納悶,為什么孩子們在說的時候,都能滿腔熱情,別出心裁,顯得躍躍欲試,可一到作畫時卻推辭著,難以下筆呢?通過觀察、思考后,我總結(jié)出了以下幾點原因:

  一是家長們觀念比較沉舊,對孩子美術(shù)方面的已有經(jīng)驗不注意積累;二是在平時的美術(shù)活動中,教師的選材及對活動的指導(dǎo);三是孩子自身存在的差異,導(dǎo)致會說不會畫,長此下去,孩子們對繪畫活動就產(chǎn)生了恐懼心理。那么,如何在美術(shù)活動中來培養(yǎng)幼兒積極動手能力呢?我認(rèn)為教師應(yīng)做到以下幾點:

  第一點,注重美術(shù)技能的培養(yǎng),如讓幼兒從小班就開始練習(xí)點、線、面及三者間的結(jié)合是變幻無窮的,為幼兒的創(chuàng)新意識,標(biāo)新立異,提供機會,就這一點就可進行不同角度的觀察及想象。如:你的點是什么樣子的?它像什么等?學(xué)習(xí)線條的變化時可試用不同的線條(直線、曲線、螺旋線、繼續(xù)線、重疊線、連續(xù)線),很多線條又能組合成一個面,這個面又是很有趣的,很廣泛的。這樣,不斷的練習(xí)、討論、回答、層層深入,既使孩子的動手能力得到了發(fā)展,也會使他們對美術(shù)活動產(chǎn)生濃厚的興趣。

  第二點,《綱要》中明確指出要引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和美好的人和事物,豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣,所以,教師應(yīng)為幼兒提供直接接觸生活和自然的機會,提高感性認(rèn)識,教師要能根據(jù)季節(jié)和時令的變化,因地制宜,因時制宜,因人而易,讓幼兒通過嗅覺、味覺、視覺、聽覺、觸覺等感知覺,直接感受各種不同的事物,加深對事物的印象,積累“形象”資料,只有這樣幼兒才能心中有畫,筆下有畫。

  第三點,按能力分層次請幼兒示范,培養(yǎng)幼兒自信心。由于發(fā)展的不平衡及個體差異性,同一年齡層次的幼兒繪畫水平存在較大的差異一般情況我請代表大部分幼兒的中間水平的幼兒上來示范,如畫有難度的物體,我請繪畫能力強的幼兒上來示范。畫結(jié)構(gòu)較簡單的物體時,我就請能力相對弱些的幼兒,如畫“樹的朋友”,小朋友討論說樹上有小鳥、鳥窩、水果,小鳥的結(jié)構(gòu)最復(fù)雜,鳥窩次之,水果最簡單,我就分別請了能力強、中、弱的幼兒上來示范,上來示范的機會是均等的,示范的幼兒都會獲得掌聲,這樣逐漸培養(yǎng)了每個幼兒的自信。

  第四點,是重視幼兒的畫與說,珍惜和保護幼兒第一次作畫結(jié)果,盡管他畫得什么都不是,作為教師都要將其視為珍品,多鼓勵、多表揚,因為幼兒受認(rèn)知能力和思維發(fā)展水平的限制,自我意識和評價能力都很低,如果他們聽到的總是批評告誡,自尊心就會受損,自信心就會動搖,長此以往,孩子就會形成“我不行”、“我不會”的自我否定的心理定勢,阻礙了幼兒想象力,創(chuàng)造力的發(fā)展,對美術(shù)活動也會產(chǎn)生恐懼心理。

  所以,在平時活動中,教師要作一個有心人,時時去關(guān)注幼兒的心聲,孩子他說出了自己的'心聲,教師應(yīng)表示肯定與贊揚,這樣的話會使幼兒對繪畫的興趣更濃,想像力也更豐富了。我們要把關(guān)愛的目光傾注于幼兒稚拙的畫面上,不能認(rèn)“像不像,好不好”這樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量幼兒美術(shù)作品,而應(yīng)從幼兒作品的創(chuàng)造性和獨特性上去評價,鼓勵幼兒大膽想像和勇敢創(chuàng)造。

  五、家園合作多方資源,把生活化美術(shù)教育外延到社會中。

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“幼兒園應(yīng)與家庭社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。借鑒陶行知“社會即學(xué)!钡纳罱逃碚撚^點,家園合作多方資源能把生動而豐富的社會環(huán)境作為實施幼兒美術(shù)教育的場所,帶幼兒到廣闊的社會和大自然中去加深體驗、拓展相關(guān)經(jīng)驗。讓生活化美術(shù)教育活動更生活化、直接化、靈活化、個性化,為開展家園合作教育搭建了一個生動的平臺。整合利用社區(qū)、家長這兩塊主要資源來實施,以達到讓幼兒富有個性地表現(xiàn)生活為目的。

  如在一次“交通工具博覽會”為主題的美術(shù)活動中,請家長協(xié)助幼兒收集主題有關(guān)的圖片、書籍等資料,也可以請家長帶幼兒到社區(qū)的一些場所去參觀、等實踐活動。還可以邀請開各種汽車、交警等相關(guān)的家長來園與幼兒互動。這些教育措施使幼兒能夠更全面深刻地了解主題的內(nèi)容,豐富已有的生活經(jīng)驗。幼兒通過對汽車的觀察和親身體驗,在作畫過程中,孩子們也是非常樂于表現(xiàn)自己所了解的新事物,如路標(biāo)的含義、汽車的名稱與特殊用途、駕駛員和行人該怎樣遵守交通規(guī)則、闖紅燈所造成的危害、乘車安全的小常識……種種的生活體驗與情感,在孩子的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。同時在活動的過程中,家長也學(xué)會運用一些孩子喜歡的游戲語言、方式、內(nèi)容,在家庭中開展一些美術(shù)活動。如與孩子一起選擇家居物品的色彩、形狀等,真正讓幼兒的審美情趣培養(yǎng)回歸幼兒生活。家園合作整合多方資源,把美術(shù)教育外延到社會這個大課堂里,拓寬幼兒的空間、時間、開發(fā)他們的大腦、手、口使幼兒更加積極地更富有個性地表現(xiàn)生活。

  美術(shù)活動,是一種創(chuàng)造美的活動。幼兒美術(shù)活動的主體是幼兒,要千方百計創(chuàng)造機會,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動,讓幼兒這一主體與創(chuàng)造美的美術(shù)活動真正融合在一起,讓幼兒不斷去創(chuàng)造美。每一個幼兒,都是一個獨立的成長中的個體,他們既是需要成人的幫助和引導(dǎo),又存在自身內(nèi)在的發(fā)展需要。所以,我們必須尊重幼兒自主成長的要求,為幼兒提供更多的機會來表現(xiàn)自我。

藝術(shù)教育的心得體會7

  20xx年4月21日,新修訂的《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版》正式發(fā)布。課程標(biāo)準(zhǔn)是基于美術(shù)核心素養(yǎng)的教學(xué)改革推進。那么,它帶來哪些變化呢

  1、解決“三維目標(biāo)”16年以來相互割裂的問題。

  例如,美術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容包括“欣賞評述”“造型。表現(xiàn)”“設(shè)計。應(yīng)用”和“綜合探索”4類藝術(shù)實踐,涵蓋16項具體學(xué)習(xí)內(nèi)容,分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù),并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。整體結(jié)構(gòu)圖更系統(tǒng),更具有全面性。

  2、體現(xiàn)了課程改革的時代性和國際視野。

  由以往的學(xué)科本位取向轉(zhuǎn)到育人本質(zhì)取向。以人為本、以生為本的教學(xué)、課堂、教育取向是全世界課程改革的共同方向。

  3、帶來美術(shù)教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。

  每一學(xué)段詳實闡述具體學(xué)習(xí)任務(wù),包含內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求。教師和學(xué)生更具有任務(wù)的'明確性,自然帶來教與學(xué)的變革。

  4、實現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)的科學(xué)化、具體化;

  新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解決知識技能如何轉(zhuǎn)化為育人導(dǎo)向、功能的科學(xué)化教學(xué)設(shè)計,將目標(biāo)落實在具體的課堂環(huán)節(jié)。

  5、落實“立德樹人”“以美育人”的根本要求。

  美術(shù)學(xué)習(xí)的成果并非僅僅是看到學(xué)生的美術(shù)作業(yè),更重要的評價指標(biāo)是學(xué)生對美術(shù)文化的理解內(nèi)化于心的內(nèi)在素養(yǎng)提升,具體反饋點在增添了學(xué)業(yè)質(zhì)量的闡述。

  《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版》的閱讀,我還停留在認(rèn)知的舒服區(qū),它的精華,需要我靜下心來去梳理、去思考、去實踐。我們會用開闊的人生視野為學(xué)生們帶來更好的美育課程。

藝術(shù)教育的心得體會8

  首先,我面對的是小學(xué)的孩子,他們就像一張白紙一樣:簡單、天真、純潔,而作為孩子的啟蒙者,老師自己的言行對孩子一生的影響將會是很重要的。我們給予孩子的應(yīng)該是“真、善、美”的東西。通過學(xué)習(xí),我更加懂得了,教師工作的最大特點在于靈魂對靈魂的塑造,因此,教師的心理素質(zhì)對學(xué)生的發(fā)展就非常重要了。如果教師自身的心理不健康,人格有障礙,將會給學(xué)生未來的身心發(fā)展造成極為不利的影響。所以良好的心理素質(zhì)也應(yīng)是教師職業(yè)素養(yǎng)的一個重要的組成部分。

  其實,老師也是一個普通的人,生活和工作中也存在著種種壓力,教師不僅面臨來自教學(xué)改革的壓力,而且還有學(xué)歷、職稱、論文、課題、競聘上崗、評等級等各種壓力,知識更新的速度更需加快。教師需要不斷地充電,補充新知識,才能適應(yīng)教學(xué);教育改革的力度增加,學(xué)校之間、同事之間競爭激烈,學(xué)生素質(zhì)參差不齊,家長對學(xué)校和教師的期望越來越高,這些都是加大教師心理問題的壓力,而且由于教師的社會角色,往往更容易隱藏自己的心理問題,不愿意向外人透露。

  這個時候,就需要教師一方面能面對這種壓力,一方面能對壓力進行自我調(diào)節(jié),我想,作為一位新時代的教師,我們還是能較好地對自己的心理素質(zhì)進行培養(yǎng)的。

  一、有積極樂觀的.生活態(tài)度

  作為老師,我們首先要具備這些素質(zhì),這樣才能感染學(xué)生、影響學(xué)生。

  二、具備耐心和愛心

  在工作中,我們總可以接觸到不同能力、性格的孩子,也遇到過形形色色的家長,他們當(dāng)中,有的令我們感到欣慰,但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對孩子還是家長,我們能夠做到換位思考,從他們的角度和立場出發(fā),真心地為他們考慮,耐心細(xì)致地做好工作,就沒有難得倒的人和事。

  三、清晰的自我意識和工作責(zé)任感

  作為一名教師,首先應(yīng)有清晰的角色意識,經(jīng)常意識到自己是個教師,懂得自己工作的重要性,并經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,自覺地評價與調(diào)節(jié)自己的行為,自尊、自重、自愛、自強,并且意識到自己所充當(dāng)?shù)慕巧珪龅降臎_突,及時進行調(diào)整和克服。這樣就能緩解教師的心理失衡和失落感、相對剝奪感,使其以一種健康的心理狀態(tài)、飽滿的工作熱情投入工作之中。

  教師不僅是在向?qū)W生傳授科學(xué)知識,更是在塑造人格,只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

藝術(shù)教育的心得體會9

  一、新課標(biāo)更加注重學(xué)科橫向連接,學(xué)段縱向連接

  相比舊課標(biāo)而言,新課標(biāo)加強學(xué)科橫向連接,以音樂和美術(shù)為主線,多學(xué)科融合為輔線,在學(xué)習(xí)任務(wù)群中培養(yǎng)學(xué)生如何解決問題的能力,擴寬學(xué)生學(xué)習(xí)知識的廣度;加強學(xué)段縱向連接,新課標(biāo)的學(xué)段劃分更符合學(xué)生的基礎(chǔ),加強學(xué)段之間的連接,尤其在第四學(xué)段選修課程中,與高中模塊課程產(chǎn)生了一定的連接關(guān)系,增強了學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力。

  二、新課標(biāo)更好的搭建學(xué)科持續(xù)理解的支架

 。ㄒ唬⿵乃囆g(shù)實踐來看,新課標(biāo)有更清晰的美術(shù)模塊劃分。以欣賞.評述為例,將身邊的美術(shù)、中國美術(shù)賞析、世界美術(shù)賞析、中外美術(shù)簡史四類學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合。更加具有可操作性,也為教師合理運用教材資源指明了方向。

 。ǘ⿵膶W(xué)習(xí)內(nèi)容來看,新課標(biāo)以學(xué)習(xí)內(nèi)容也就是學(xué)習(xí)任務(wù)群的.方式,注重學(xué)生的思維習(xí)慣和方式的養(yǎng)成,將學(xué)生持續(xù)理解的主線對應(yīng)于學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐和文化理解。以下圖為例,橙色部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容將對應(yīng)欣賞.評述,從任務(wù)群的方式出發(fā),學(xué)生從第一學(xué)段欣賞身邊的美,第二學(xué)段感受中外美術(shù)的魅力,第三學(xué)段領(lǐng)略世界美術(shù)的多樣性,第四學(xué)段概覽中外美術(shù)史。學(xué)生從第一學(xué)段養(yǎng)成審美感知的思維習(xí)慣,并貫穿于整個義務(wù)教育的美術(shù)課堂中,在驅(qū)動性任務(wù)中引導(dǎo)對美術(shù)的感知能力的持續(xù)理解,這樣的持續(xù)理解恰是藝術(shù)核心素養(yǎng)的必備要求。

  三、新課標(biāo)更詳細(xì)的任務(wù)要求,為教師落地實施提供了建議。

  相比舊課標(biāo)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動建議、評價要點而言,新課標(biāo)將學(xué)習(xí)任務(wù)分為內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求,視點集中于“教學(xué)目標(biāo)”和“評價方向”。內(nèi)容要求詳盡的闡述了每一個學(xué)習(xí)任務(wù)的側(cè)重點,對于教師設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點提供了建議;學(xué)業(yè)要求則為教師評價要點給予了參考。教師在教學(xué)設(shè)計中不會偏離課標(biāo),而是以教學(xué)設(shè)計實際落地課標(biāo)。

藝術(shù)教育的心得體會10

  1、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展,分段設(shè)計課程

  義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置:

  第一階段(1~2年級〉以藝術(shù)綜合為主,體現(xiàn)從幼兒園綜合活動到小學(xué)分科課程的過渡銜接;

  第二階段(3~7年級)以音樂和美術(shù)為主,有機融入姊妹藝術(shù),為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ);

  第三階段(8~9年級)開設(shè)藝術(shù)選項,幫助學(xué)生掌握1一2項藝術(shù)特長,與高中模塊化教學(xué)相銜接。

  2、聚焦核心素養(yǎng),組織課程內(nèi)容

  聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等核心素養(yǎng),圍繞欣賞(欣賞評述)、表現(xiàn)《造型表現(xiàn))、創(chuàng)造(設(shè)計應(yīng)用)和聯(lián)系、融合(綜合探索)4類藝術(shù)實踐活動,以任務(wù)驅(qū)動的方式遴選和組織課程內(nèi)容。

  課程內(nèi)容堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體,講好中國故事,吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果,追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值相統(tǒng)一。

  3、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點,優(yōu)化評價機制

  圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實踐性、體驗性、創(chuàng)造性等特點,將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實踐活動情況納入學(xué)業(yè)評價。

  明確評價依據(jù),改革創(chuàng)新評價的任務(wù)設(shè)計、題目命制、評價方式;

  強調(diào)評價的統(tǒng)一要求,重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性、基礎(chǔ)性考核與評價;

  尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的`選擇性,以學(xué)定考,根據(jù)學(xué)生的選擇進行專項考核,體現(xiàn)教、學(xué)、評一致性。

藝術(shù)教育的心得體會11

  我們知道沒有藝術(shù)教育是不完整的教育,學(xué)校需要藝術(shù)教育,實施藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,是時代發(fā)展對教育提出的新要求。通過藝術(shù)教育濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。通過閱讀了赫伯里德的《通過藝術(shù)的教育》后,我感到其主要思想是主張依據(jù)受教育者的自然傾向,通過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育,養(yǎng)成受教育者的創(chuàng)造精神,養(yǎng)成和諧人格.將赫伯里德的"通過藝術(shù)的教育"思想的有益部分嘗試應(yīng)用于我們目前的藝術(shù)教學(xué),也就是張揚學(xué)生個性,發(fā)揚教學(xué)民主,降低藝術(shù)教學(xué)的難度等,這對我們藝術(shù)教師是個很好的啟發(fā)。

  書中提到藝術(shù)教育不能一瞰而就,不能心浮氣躁,不能做樣子打快拳,它是一個長期的戰(zhàn)略性的任務(wù)。作為一名藝術(shù)教育工作者,我結(jié)合自己的藝術(shù)教育教學(xué)的時間深深地感到:提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的措施有多種,而首先就是應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣,激發(fā)學(xué)生的興趣,可以采取多種辦法。以音樂教學(xué)為例,通過講解音樂背景、情節(jié)等,通過畫面展示、播放幻燈或電影等多種方式,既可以加深學(xué)生對曲目的理解,又可以激發(fā)學(xué)生進行音樂欣賞的強烈興趣。例如,根據(jù)民間傳說的愛情故事及越劇《梁山伯與祝英臺》而創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁!,其美妙的旋律令人無限神往,其曲折動人的故事情節(jié)扣人心弦。但是,如今學(xué)生對于這個故事,并不一定完全熟悉,尤其他們欣賞是該曲時,也并不一定能夠充分理解。若在欣賞此曲前,教師將故事的梗概以及“草橋結(jié)拜”“同窗共讀”“十里相送”“婚變投墳”“化蝶”等情節(jié)向?qū)W生講述清楚,便能激發(fā)學(xué)生欣賞該曲的強烈興趣,使學(xué)生加深對作品的理解。此外,隨著科技的發(fā)展,多媒體越來越多地受到音樂欣賞教學(xué)研究和實踐者的注意。有論者認(rèn)為,使用多媒體輔助教學(xué),能夠更好地啟發(fā)、誘導(dǎo)、感化、影響學(xué)生心理,促使他們積極思考,激發(fā)他們認(rèn)知上的需要和對音樂的興趣。比如,在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中,通過在不同的班級分別進行聽磁帶錄音和通過多媒體欣賞樂曲,對學(xué)生注意力集中情況進行對比后發(fā)現(xiàn),學(xué)生對于MIDI音樂、文字、圖片、動畫、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣,能更大限度地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。

  另外,我還感到濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化不僅落實在藝術(shù)課堂中,還應(yīng)落實在中各種形式的課外活動,因為課外活動是藝術(shù)教育的有機組成部分在各類藝術(shù)教育教學(xué)過程中,我們必須把建立藝術(shù)教育評估體系與標(biāo)準(zhǔn)提到日程上來,藝術(shù)教育教學(xué)考核、評估是檢查學(xué)校藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量、改進教學(xué)的必要手段,是促進學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的重要措施。

  而藝術(shù)教師要扮演好培養(yǎng)者、促進者的角色,藝術(shù)教師是學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)者和促進者,作為一名藝術(shù)教師,首先要學(xué)會合作,改變傳統(tǒng)的單一備課、授課方式。其次,藝術(shù)教師要以與學(xué)生平等的'姿態(tài)進行教學(xué)活動,建立個師生同樂的學(xué)習(xí)活動空間,使師生在一個同思索、共發(fā)展的環(huán)境中,達到教學(xué)相長,共同進步。教師要做到蹲下身來和學(xué)生講話,耐下心來聽學(xué)生做事,全身心地參與學(xué)生的活動。教師要給學(xué)生以心理上的支持,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍;顫姸鄻拥乃囆g(shù)教學(xué)活動,能使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中進行藝術(shù)學(xué)習(xí),促進學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生探索的熱情,使課堂更加生氣盎然。在學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難或表現(xiàn)不當(dāng)時,教師不是求全責(zé)備,而是給予理解和鼓勵,使學(xué)生敢于行動,敢于探索和思考。讓他們從心理上接受藝術(shù)教育,并能全身心地投入其中,這樣才達到了我們教育的真正的目的。

  總之,通過閱讀學(xué)習(xí)我感到濃厚學(xué)生藝術(shù)文化的實踐研究不是短期的而應(yīng)是個長期的過程,潛移默化地陶治學(xué)生的性情,純潔心靈塑造,是美的集中體現(xiàn)。事實上,素質(zhì)的提高,不單是文化知識水平的提高,更需要審美觀念、審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)個人意識、道德修養(yǎng)等的提高;素質(zhì)的提高,也能使學(xué)生的精神風(fēng)貌和文明程度得到提高。

藝術(shù)教育的心得體會12

  藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(以下簡稱“課標(biāo)”)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,重點解決了“藝術(shù)課程培養(yǎng)什么樣的人”這一問題,它面向的是全體學(xué)生的發(fā)展,它指向的是素養(yǎng)養(yǎng)成的過程而非結(jié)果,所以新課標(biāo)與現(xiàn)行的美育思想、理念高度契合。新課標(biāo)中論述了美術(shù)學(xué)科的地位和性質(zhì):“美術(shù)學(xué)科是藝術(shù)課程的有機組成部分,是培育和發(fā)展學(xué)生藝術(shù)課程核心素養(yǎng)的重要載體。”可見美術(shù)在義務(wù)教育階段的重要地位。

  一、一致性

  課標(biāo)中的“核心素養(yǎng)-課程總目標(biāo)-學(xué)段目標(biāo)-四個藝術(shù)實踐-二十個任務(wù)”。即美術(shù)學(xué)科課程的框架設(shè)置,始終保持著一致性。(胡知凡,)首先義務(wù)教育藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為:審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解,將原來的“圖像識讀”融入到“審美感知”,體現(xiàn)了核心素養(yǎng)更加綜合和濃縮;其次藝術(shù)課程的`課程總目標(biāo)融入了核心素養(yǎng),美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)又以藝術(shù)課程總目標(biāo)為依據(jù),每個學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群又通過任務(wù)落實核心素養(yǎng),體現(xiàn)了層層遞進和螺旋上升的趨勢;最后四個藝術(shù)實踐(造型·表現(xiàn)、設(shè)計·運用、欣賞·評述、綜合·探索)也與美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。其最終目的都是為了落實核心素養(yǎng),實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  二、具體化

  學(xué)業(yè)質(zhì)量是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,與總目標(biāo)相關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的可測、可評的方面,也是核心素養(yǎng)的具體化表現(xiàn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量清晰明了的規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)之后將“知道什么”(事實)“理解什么”(概念、內(nèi)涵)“做到什么”(實踐)“學(xué)會思維方法”并最終實現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。

  三、獨特性

  在逐漸重視學(xué)科融合和跨學(xué)科的教學(xué)實踐上,美術(shù)學(xué)科要以美術(shù)學(xué)科的獨特性引領(lǐng)教學(xué)活動,實現(xiàn)共性和個性的結(jié)合。由此教師的美術(shù)技能作為最根本的、最核心的能力,需要好好掌握,才能貫通和發(fā)展別的。

藝術(shù)教育的心得體會13

  版的義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了音樂、美術(shù)、舞蹈(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體)5個學(xué)科,以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手,有機整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系。藝術(shù)課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)以藝術(shù)核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,重點解決了藝術(shù)課程培養(yǎng)什么樣的人?義務(wù)教育階段藝術(shù)課程目標(biāo)是為面向全體學(xué)生制定。不是以專業(yè)的藝術(shù)技能為核心,也不是為面向少數(shù)的特長生而定。更多的'是面向全體學(xué)生的發(fā)展、理解、創(chuàng)造而定。藝術(shù)培養(yǎng)的過程側(cè)重學(xué)生的自主探究和自我體驗,更多地依靠學(xué)生自身在藝術(shù)實踐中的摸索、積累和體悟。

  從美術(shù)學(xué)科來看,新課標(biāo)里明確提高了藝術(shù)學(xué)科的比例,我們作為未來的美術(shù)老師,應(yīng)該看清背后的含義。我們應(yīng)該弄清楚我們的定位,我們應(yīng)該做什么,應(yīng)該教什么,學(xué)生應(yīng)該怎么學(xué)。不能簡單的理解為,美術(shù)地位變高了,我們與傳統(tǒng)的語文、數(shù)學(xué)、英語的主科一樣,我們要與傳統(tǒng)的主科老師爭鋒;谝俅纠蠋煂π抡n標(biāo)作出的解讀:“音樂、美術(shù)學(xué)科不可被消解,要保證這兩根支撐中國藝術(shù)教育大廈的大柱子不倒,同時新三科纏繞其上,最終呈現(xiàn)出融通、跨學(xué)科的效果。藝術(shù)新課標(biāo)既有大綜合,也有小綜合!蔽艺J(rèn)為,美術(shù)老師應(yīng)該在做好本職工作的前提下,積極向其他藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)、取經(jīng)。老師應(yīng)該構(gòu)建的是“未來”課堂,而不在是單一的傳統(tǒng)課堂。美術(shù)課堂不僅要有學(xué)科內(nèi)的深度,也要有學(xué)科間的廣度。

藝術(shù)教育的心得體會14

  近日,認(rèn)真研讀了新頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(xxxx版),有三點感悟分享如下:

  一、從美術(shù)到藝術(shù)

  我覺得此次新課標(biāo)最大的變化就是由原來的“美術(shù)”單科課程標(biāo)準(zhǔn)變成了包含音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))的“藝術(shù)”課程標(biāo)準(zhǔn)。

  我認(rèn)為,這絕不是簡單的文字疊加,而是多種學(xué)科的綜合性、遷移性的構(gòu)建趨勢。對全體師生都提出了要求,首先要求學(xué)生需要將不同學(xué)科知識融會貫通,綜合運用,從而提高分析問題、解決問題的能力;其次要求藝術(shù)教育工作者要有學(xué)科融合意識,注重開展跨學(xué)科、綜合性知識遷移與運用和引導(dǎo)學(xué)生開展問題驅(qū)動式項目學(xué)習(xí),從而達到美育目的`。

  二、從四美理念到家國情懷

  xxxx版課程標(biāo)準(zhǔn)提到“以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元”。這就提醒了廣大藝術(shù)教育工作者們,藝術(shù)教育不單單是教育學(xué)生,最重要的是要以“美”感化學(xué)生的思想,以“美”滋潤學(xué)生的心田,以“美”筑國家未來之根本。培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,從而促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,進而繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,幫助學(xué)生成長為一個有情懷的、愛國、愛民的中國人。

  三、從分段銜接到優(yōu)化評價

  xxxx版課程標(biāo)準(zhǔn)要求,藝術(shù)課程設(shè)置要遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性、連續(xù)性的特點,義務(wù)教育藝術(shù)課程分段設(shè)置,第一階段(1~2年級)以藝術(shù)綜合為主,體現(xiàn)從幼兒園綜合活動到小學(xué)分科課程的過渡與銜接;第二階段(3~7年級)以音樂和美術(shù)為主,有機融入姊妹藝術(shù),為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ);第三階段(8~9年級)開設(shè)藝術(shù)選項,幫助學(xué)生掌握1~2項藝術(shù)特長,與高中模塊化教學(xué)相銜接。

  新課標(biāo)還要求將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實踐活動情況納入學(xué)業(yè)評價,并按照5個學(xué)科各學(xué)段具體要求,分別設(shè)定具有可測性、可評性的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),并且不設(shè)水平等級,只規(guī)定學(xué)生在每個學(xué)段學(xué)習(xí)結(jié)束之后應(yīng)達到的合格標(biāo)準(zhǔn)。

  無論是遵循學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,重視階段性、連續(xù)性發(fā)展,還是落實學(xué)業(yè)評價,都體現(xiàn)了新課標(biāo)對學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展關(guān)注,掌握1、2項藝術(shù)特長的落實,評價的合理與公平。這也對藝術(shù)工作者提出了要求,需要關(guān)注學(xué)生整體、持續(xù)發(fā)展,開展有意義的實踐活動,加強學(xué)生實操性訓(xùn)練,做好學(xué)生成長記錄等。

  總之,《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(xxxx年版)》為奮斗在一線教育陣地的藝術(shù)教育工作者指明了方向,我愿作學(xué)生藝術(shù)的領(lǐng)路人,心靈的交流者,成長路上的同路人。

藝術(shù)教育的心得體會15

  10月10日至10月12日,我有幸參加了為期3天的浙江省青少年校外教育視覺藝術(shù)教研組的活動。此次培訓(xùn)通過講座、研討、采風(fēng)、聽課、評課的形式,使此次活動更加有意義和更有實效。學(xué)海無涯,透過參加此次視覺教研組活動的學(xué)習(xí),我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂和遺憾。感到快樂,是因為學(xué)習(xí)讓我們進一步開闊了視野,拓展了思路;感到遺憾,是因為學(xué)習(xí)時間很有限。通過這次視覺藝術(shù)教研組的活動,讓我學(xué)習(xí)到了很多。

  一、10日下午2點,講座,題目:審美時代下美術(shù)教育的思考,主講:麗水市青少宮副主任周巧紅,她結(jié)合平時的教學(xué)和研究,在美術(shù)教育上做了很多的思考,我覺得兩點可以借鑒。一個是關(guān)于美術(shù)教學(xué)的策略思考,(一)孩子愛上你,才會愛上你的課。(二)家長參與學(xué)習(xí)。(三)引導(dǎo)觀察。美術(shù)教育是“想象力——創(chuàng)造力——觀察能力——審美認(rèn)知——美學(xué)規(guī)律”的過程。所以對于美術(shù)教育者們更應(yīng)該引導(dǎo)孩子們觀察,以及審美認(rèn)知能力的培養(yǎng)。

  二、11日上午,活動安排去古堰畫鄉(xiāng)、大港頭采風(fēng)。下午的活動安排是在蓮都區(qū)大港頭學(xué)校,1點鐘我們先聽了校長關(guān)于《借勢鄉(xiāng)村少年宮,畫鄉(xiāng)學(xué)校人文發(fā)展》的講座。他介紹大港頭學(xué)校依托大港頭這個地方,學(xué)校把油畫作為自己的一個特色去抓,學(xué)校設(shè)有油畫成立廳,定期向家長、孩子開放。2點半安排我們聽了一節(jié)大港頭學(xué)校王偉靜老師的美術(shù)課,題目是《映日荷花》,聽了這節(jié)最大的感受覺得這位老師個人素質(zhì)、教學(xué)把控能力、語言組織、課堂的呈現(xiàn)等都很好,值得我學(xué)習(xí),反思自己課,要想上好一節(jié)課,我需要有一個充分的準(zhǔn)備,平時個人不斷的積累。

  三、11日晚上安排我們書法老師在麗水市青少年宮聽課。兩節(jié)45分鐘的課,授課的兩位老師都是杭州市青少年宮的,一位視覺教研組組長戴春霞老師,還有一位書法老師叫盛杰。這兩位老師的課都很精彩,有很多地方都值得我學(xué)習(xí)。先說下戴老師,為人親和,語言幽默,富有童趣,孩子么很喜歡。這堂課學(xué)習(xí)提,我平時生字時就是直接出示幾個漢字,但是戴老師先提問在哪里有見過提畫的字?讓學(xué)生舉出帶有提畫的一些字,在同學(xué)舉出的`字中進行教寫,在教寫“蟲”字時,提問字的“提”為什么不用“斜提”,我在教學(xué)生寫“蟲”字就很直接說用“平提”,學(xué)生們?nèi)鄙賱幽X思考。書寫要領(lǐng)會用口訣幫助學(xué)生記憶。盛杰老師的課,教學(xué)生寫一個筆畫,從書法專業(yè)術(shù)語的角度編要領(lǐng)幫助學(xué)生理解筆畫。整個課堂教師和學(xué)生的互動很多,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高。

  四、12日上午是寧波青少年宮金巨劍老師的關(guān)于《寫生漫談》的一個講座。他向我們展示了很多寫生的作品,作品內(nèi)容豐富,從教師教法和學(xué)生的學(xué)習(xí)兩個角度和我們聊了關(guān)于寫生的問題,也引起我很多思考,要想出一件好的作品,需要個人深入、細(xì)致和對美不斷推敲而創(chuàng)造出來。我也拍了一些作品,感興趣的人可以看下。

  最后用一句話來結(jié)束我的講話,“人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不止在于生存!

  謝謝大家!

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