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價(jià)值觀演講稿

時(shí)間:2024-11-02 10:51:15 演講稿 我要投稿

有關(guān)價(jià)值觀演講稿模板匯編七篇

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編為大家整理的價(jià)值觀演講稿7篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)價(jià)值觀演講稿模板匯編七篇

價(jià)值觀演講稿 篇1

  各位老師,各位同學(xué),大家好!

  我是來(lái)自五年(1)班的師紹洋。

  我去過(guò)大慶,看到的大慶,是金碧輝煌、車水馬龍、高樓聳立的一座我國(guó)的“石油城”。

  可誰(shuí)能想到,54年前的大慶市卻是茫茫的一片荒原。1960年春,我國(guó)石油戰(zhàn)線傳來(lái)喜訊——發(fā)現(xiàn)大慶油田,一場(chǎng)規(guī)?涨暗氖痛髸(huì)戰(zhàn)隨即在大慶展開(kāi)。王進(jìn)喜爺爺從西北的玉門油田率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)趕來(lái),加入了這場(chǎng)石油大會(huì)戰(zhàn)。一到大慶,王進(jìn)喜爺爺面前的是許多難以想象的困難:沒(méi)有公路,車輛不足,吃和住都成問(wèn)題?墒,王進(jìn)喜爺爺卻提出:“寧可寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田!”

  鉆機(jī)到了,吊車不夠用,幾十噸的設(shè)備怎么從車上卸下來(lái)?王進(jìn)喜爺爺說(shuō):“咱們一刻也不能等,就是人拉肩扛也要把鉆機(jī)運(yùn)到井場(chǎng)。有條件要上,沒(méi)有創(chuàng)造條件也要上!

  他們用滾杠加撬杠,靠雙手、肩膀,奮戰(zhàn)3天3夜,38米高、22噸重的井架迎著寒風(fēng)矗立荒原。這就是會(huì)戰(zhàn)史上著名的“人拉肩扛運(yùn)鉆機(jī)”。

  要開(kāi)鉆了,可水管還沒(méi)有接通。王進(jìn)喜振臂一呼,帶領(lǐng)工人到附近水泡子里破冰取水,硬是用臉盆、水桶,一盆盆、一桶桶地往井場(chǎng)端了50噸水。

  有一次打試驗(yàn)井,王進(jìn)喜爺爺廢寢忘食連軸轉(zhuǎn),剛端起飯碗便靠在鉆桿邊打起盹來(lái)。大家勸他多保重身體,他卻說(shuō):“我早就豁出去了,只要上午拿下個(gè)大油田,哪怕下午倒在鉆臺(tái)上也痛快,也值得!”

  在極端艱苦的條件下,王進(jìn)喜爺爺和他的同事們卻僅用了5天零4小時(shí)就鉆完了大慶油田第一口生產(chǎn)井。

  在那些日子里,王進(jìn)喜身患重病也顧不上去醫(yī)院;幾百斤重的鉆桿砸傷了他的腿,他拄著雙拐繼續(xù)指揮;一天,突然出現(xiàn)井噴,當(dāng)時(shí)沒(méi)有壓井用的重晶粉,王進(jìn)喜當(dāng)即決定用水泥代替。成袋的水泥倒入泥漿池卻攪拌不開(kāi),王進(jìn)喜就甩掉拐杖,奮不顧身跳進(jìn)齊腰深的泥漿池,用身體攪拌,井噴終于被制服,可是王進(jìn)喜累得站不起來(lái)了。

  在極端艱苦的條件下,王進(jìn)喜爺爺和他的同事們卻僅用了5天零4小時(shí)就鉆完了大慶油田第一口生產(chǎn)井。

  在大慶油田工作的10年中,王進(jìn)喜爺爺我國(guó)石油事業(yè)立下了汗馬功勞,曾獲“全國(guó)勞動(dòng)模范”等光榮稱號(hào)。

  這時(shí),我仿佛聽(tīng)見(jiàn)大慶人的對(duì)話:“是誰(shuí),是誰(shuí)讓大慶如此繁華?“‘鐵人、鐵人,——王進(jìn)喜、王進(jìn)喜!’”我聽(tīng)到有人自豪地喊了起來(lái)。

  而如今,我們要學(xué)習(xí)什么——”鐵人精神“但是鐵人精神是什么呢?鐵人精神是王進(jìn)喜爺爺崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括,是我國(guó)石油工人精神風(fēng)貌的`集中體現(xiàn)。鐵人精神內(nèi)涵豐富,主要包括:“為國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神;”有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神;“甘愿為黨和人民當(dāng)一輩子老黃!,埋頭苦干的奉獻(xiàn)精神等。

  我要學(xué)習(xí)鐵人精神,努力學(xué)習(xí),練好本領(lǐng),長(zhǎng)大了要成為像鐵人王進(jìn)喜爺爺那樣的人。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

價(jià)值觀演講稿 篇2

  我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

  我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功 而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負(fù)。

  但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸,也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂(lè)與幸福。 志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!” 信念 就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。

  有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無(wú)的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。

  人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

  明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的`個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。 樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí),按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義,努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。 樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。 通過(guò)今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!

  人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,

  憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。 每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。 人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。

  生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。 人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。

  人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對(duì)種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。

  從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過(guò)程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

價(jià)值觀演講稿 篇3

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:

  大家好!很高興參加人生價(jià)值觀的演講比賽,我今天演講的題目是:實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀,尋找快樂(lè)工作的奧秘。

  我們絕大多數(shù)人都會(huì)追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:什么叫做幸福,怎樣才能得到幸福?這像一個(gè)曠古的疑問(wèn),似乎到今天仍沒(méi)有被解開(kāi)。這個(gè)問(wèn)題難以回答嗎?從某種程度上來(lái)說(shuō)的.確是的,原因就在于,我們每個(gè)人在面對(duì)它時(shí),都會(huì)得出不同的答案,會(huì)列出不同的標(biāo)準(zhǔn)。但是從某種程度上說(shuō),它又是非常容易回答的,它的答案只有一個(gè):快樂(lè)。

  我們每個(gè)人都有權(quán)追求快樂(lè)的人生,而且,我們理應(yīng)追求它。但是我們生活中充滿了不快樂(lè)。我們對(duì)工作任務(wù)傷神,我們抱怨工作壓力大,我們抱怨工作條件不夠好,我們對(duì)生活和工作中的很多方面都感到不滿意??我們就像一個(gè)完美主義者,但是,我們不是要求自己完美,而更多的是要求外部環(huán)境完美,能夠讓我們坐享生活的樂(lè)趣。這絕對(duì)是一個(gè)諷刺:你越是持有這種想法,你的人生就越?jīng)]有樂(lè)趣,因?yàn)槿松枰Ω冻,然后才能收獲。

價(jià)值觀演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),給位同事:

  大家下午好!

  我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”,來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。

  大家知道,我們公司的全稱是“山東瑞景房地產(chǎn)有限公司”,可以簡(jiǎn)稱為瑞景公司。那么,“瑞”、“景”兩字作何解釋呢?

  在《周禮·典瑞》,對(duì)“瑞”字有這樣的注釋:“符信也,人執(zhí)以見(jiàn)曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說(shuō)文解字》一書中,對(duì)“瑞”字是這么解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見(jiàn),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是最高級(jí)別的信物,因?yàn)樵跐h代以前,對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的,非最高統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君,別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層,是不能隨便使用玉器的,更不用說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō),“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是今天人們一般意義認(rèn)為的“瑞”字的含義。

  在宋朝人編著的《廣韻》一書中,對(duì)“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”后來(lái)呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。

  從上面可以看出,我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景”兩個(gè)字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋:因?yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處,因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的.前景。也正因?yàn)槿绱,我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。

  但是為什么說(shuō)誠(chéng)信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢?

  我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代,也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代,很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播,從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里,要求我們必須對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下,如果我們的銷售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶隨意作出承諾,如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求,放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督,如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí),“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問(wèn),而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。

  那么,誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢?不是的,從實(shí)踐的角度來(lái)講,誠(chéng)信有兩種含義:

  從公司的角度講,“誠(chéng)信”是一種承諾:對(duì)社會(huì)的,對(duì)客戶的,對(duì)合作單位的,對(duì)公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同約定,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)客戶負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé)。

  從員工角度講,“誠(chéng)信”是對(duì)自己職責(zé)的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違背職業(yè)道德與操守,尤其是在對(duì)外交往時(shí),要時(shí)刻注意自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說(shuō)明書”撰寫與匯編工作,就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”?梢哉f(shuō),“做什么”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。

  因此在我們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作中,在我們的日常經(jīng)營(yíng)管理工作中,不論是對(duì)待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位,還是公司內(nèi)部人員,我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信!叭藷o(wú)信不立”,只有以誠(chéng)待人,才能獲得他人的信任,才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能,進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)業(yè)主朋友、對(duì)合作單位的信任,我們才在小區(qū)二期的開(kāi)發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì),業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式,才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社會(huì)監(jiān)督員”,這正是對(duì)我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”經(jīng)營(yíng)的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ),以誠(chéng)待人,相互信任,也就意味著雙方能夠真誠(chéng)的合作,能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn),實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作,信任,共贏,所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。

  和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題,是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo),和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。

  當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí),公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度,就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng),從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ),也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng),加快推動(dòng)公司的發(fā)展。

  當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí),公司每個(gè)部門、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致,勁往一處使,心往一處用,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。

  我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì),公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng),公司每年組織的員工外出旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì),都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié),外部和諧”的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。

  由上面可以看出,“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證,也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)主題。

  在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展,在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化,實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌,這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱“瑞”“景”兩字最好的詮釋。

  因此,我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。

  演講完畢,謝謝大家!

價(jià)值觀演講稿 篇5

  各位老師,大家好!我是五(4)班的李一。今天我演講的題目是《立身處世 誠(chéng)信為本》。 誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信,是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一部分,是所有公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。

  作為一名小學(xué)生,我從小就受到了誠(chéng)信教育,面對(duì)父母的叮囑:在學(xué)校要遵守紀(jì)律、上課專心聽(tīng)講、認(rèn)真完成作業(yè)、不說(shuō)謊話??我總是欣然答應(yīng)?墒钦娴'做到了嗎?我真的能做得到嗎?有時(shí)我真的感覺(jué):道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,可實(shí)踐起來(lái)卻很難。

  謝謝大家

價(jià)值觀演講稿 篇6

  我們的價(jià)值觀演講稿之愛(ài)崗愛(ài)生,師德為先

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師,大家早上好

  今天我站在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起暢談我們的價(jià)值觀,感到非常的榮幸,我演講的題目是:愛(ài)崗愛(ài)生,師德為先。

  有人問(wèn):你是教育工作者嗎?我回答:不,我是老師。

  有人問(wèn):你是人類靈魂的工程師!我回答:不,我是老師。

  有人問(wèn):你的工作是天底下最光輝的職業(yè)嗎?我回答:不,我只是個(gè)老師。

  是的,當(dāng)老師我已經(jīng)整整三十余年了。從青春年少到白頭滿發(fā),恍如彈指一揮間。往事不堪回首,回顧這三十余年的教壇生涯,可謂是踏平坎坷成大道。一九七七年,弱冠之齡的我懷著對(duì)教師職業(yè)的神秘向往,考入了民辦教師隊(duì)伍。那時(shí)的工資每天八角。同齡之輩嫌我收入少,不但給我買衣服,送東西,還勸我隨他們?nèi)赍X。我沒(méi)有動(dòng)搖,因?yàn)榻處熯@份職業(yè)占據(jù)我的心。不到三年,民辦教師進(jìn)行清理,許多比我年長(zhǎng)的民辦老師都被清退了,而只有三年教齡的我卻留下了,我知道不是因?yàn)槲夜ぷ饔卸嗝闯錾,而是領(lǐng)導(dǎo)看到我對(duì)教師這一職業(yè)的愛(ài)。是的,我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。

  一九八五年,而立之年的我考入了師范學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí),因在學(xué)校的優(yōu)異表現(xiàn),在校就參加了中國(guó)共產(chǎn)黨。四十不惑時(shí),我考上了大專,進(jìn)行文化知識(shí)的深造以適應(yīng)教學(xué)。三十四年的教師生涯,我擔(dān)任了三十三年的班主任工作,今年五十八了還擔(dān)任三年級(jí)的班主任,語(yǔ)數(shù)包班還承擔(dān)其他課的教學(xué)?吹狡渌麑W(xué)校同齡人教學(xué)任務(wù)輕松了點(diǎn),村里的同齡人更是含飴弄孫,享受晚年的休閑生活了。但我不埋怨領(lǐng)導(dǎo),還是認(rèn)認(rèn)真真做工作,因?yàn)槲覑?ài)教師這個(gè)職業(yè)。

  做好教師這一職業(yè)很容易,就兩個(gè)詞,一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是責(zé)任。

  20xx年暑期,一位家長(zhǎng)跑到我家里,想讓他的'孩子上學(xué),我很驚訝,現(xiàn)在的孩子上學(xué)還用說(shuō)嗎?交談后才知道,他的孩子下肢殘疾,大小便失禁,生活不能自理?粗议L(zhǎng)焦急而傷心的臉,還有什么好說(shuō)的。接收吧,同時(shí)接收的是一份責(zé)任。孩子平時(shí)體弱多病,長(zhǎng)期在外就醫(yī),從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué),跟隨我教的四年級(jí)就讀,確實(shí)有蜀道之難,但我只有一個(gè)念頭,像這樣的孩子更要上學(xué),識(shí)字,長(zhǎng)大了說(shuō)不定能完成正常人的工作。因此暑假期間我就給孩子送去了教材和音像資料,讓他盡早享受讀書的快樂(lè)。正式學(xué)習(xí)期間,我更是多加關(guān)照。為了減輕家長(zhǎng)接收的負(fù)擔(dān),增加學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的時(shí)間,我主動(dòng)提出讓孩子住校。我怕孩子住校又忘了起床和小便,就把手機(jī)放到孩子的床頭,定時(shí)在12點(diǎn)叫醒孩子起床。這些小事,舉不勝舉。孩子也在老師和同學(xué)的幫助下慢慢進(jìn)步了。當(dāng)她的手抄報(bào)獲獎(jiǎng),由同學(xué)扶著上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí),本以為同學(xué)們看到她一瘸一拐的樣子就會(huì)嘲笑他,沒(méi)想到此時(shí)掌聲越來(lái)越響,我的眼圈也被欣慰的淚水濕潤(rùn)了。

  記得教師節(jié)來(lái)臨時(shí),我收到一張賀卡,上面畫著一顆愛(ài)心,愛(ài)心下面寫著一行字:“老師您像媽媽一樣關(guān)心我,祝您節(jié)日快樂(lè)!”。我猶新記得有一次上語(yǔ)文課,有人叫我媽媽,同學(xué)們都笑了,我也笑了,但我知道這就是愛(ài),選擇老師這份職業(yè),我此生無(wú)憾。

  愛(ài)一個(gè)好學(xué)生不難,難的是愛(ài)所有的學(xué)生,特別是對(duì)特殊學(xué)生的愛(ài)才是對(duì)教師的考驗(yàn)。認(rèn)真一天不難,難的是長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持。教師是會(huì)有職業(yè)倦怠的。魏書生只有一個(gè),金字塔頂只能容下一只麻雀的腳印。那不一定是我,生命原本平淡,平凡才是人生的第一意義,但認(rèn)真想想,憑良心說(shuō),教師這個(gè)職業(yè)真的不錯(cuò),有假期,有雙休,收入穩(wěn)定,醫(yī)保、公積金、至少我認(rèn)為這是一個(gè)蒸蒸日上的朝陽(yáng)事業(yè)。

  在人類前進(jìn)的歷史進(jìn)程中,每一代人都是從前一代手中接過(guò)接力棒,跑完一棒遞給后一代。這就是人生。接好棒、跑好棒。需要的不是迅猛的速度,充沛的體力,而是高度的責(zé)任感。我要握緊棒,跑好人生的最后一棒,讓夕陽(yáng)更紅,讓花兒更美。

價(jià)值觀演講稿 篇7

  尊敬的老師,親愛(ài)的的同學(xué),大家下午好,我是113中職計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)班的學(xué)生。首先我很榮幸站在這次演講比賽的舞臺(tái)。我演講的是我的價(jià)值觀。

  在這里我想要用一句古代文學(xué)《禮記》《大學(xué)》里的話概括我的核心價(jià)值觀,那就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下!

  在這里那么就有人要問(wèn)了,幾千年前《禮記》《大學(xué)》里的一句話怎么可能會(huì)我的核心價(jià)值觀呢?那它又是怎么指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活的呢?這就是要求我首先要知道格物致知的含義,它的含義是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí),這其中有包括了實(shí)事求是的態(tài)度!也就是我要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知,怎樣求得真知,那就是學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí),獲得知識(shí)技能。向人學(xué)習(xí),懂得為人的道理,向事學(xué)習(xí),懂得處事的原則。誠(chéng)意用現(xiàn)在的話講就是誠(chéng)信,對(duì)同學(xué)這朋友要講誠(chéng)信,對(duì)老師也要講誠(chéng)信,對(duì)身邊的所有人都要有一顆誠(chéng)信之心,要做到言必信,行必果。正心就是要端正心性,也就是思想要端正,例如要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,有集體主義精神,和同學(xué)老師緊密團(tuán)結(jié)在一起,把學(xué)習(xí)和校園文化融于一體。修身就是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思相道德修養(yǎng)水平,要有社會(huì)主義榮辱觀,以八榮八恥為自己的道德準(zhǔn)則,做有志向有氣節(jié)的人,培養(yǎng)良好的精操。

  學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我要有堅(jiān)忍不拔的毅力,有堅(jiān)定不移的'恒心。 周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí),那我是為什么呢?我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能,只有儲(chǔ)夠了能量,才能厚積薄發(fā),積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化,以靜制動(dòng),讓知識(shí)作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),首先是學(xué)好專業(yè)知識(shí),其次是要廣泛的攝取有用書籍的知識(shí),例如學(xué)習(xí)中華傳承幾千年的古文典籍等,在我學(xué)習(xí)了知識(shí),懂得了道理的同時(shí),也讓我們知道了中國(guó)的發(fā)展歷程,這必將對(duì)振興中華有很大的好處的!

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!這有要求我要不斷提高思想,不能一味的死學(xué),不能愚昧的全部吸收,我們要用實(shí)事求是的態(tài)度去學(xué)習(xí),只有思想提高了,我們才能去其糟粕(zāo pò),取其精華,才能有正確的辯別是非的能力。

  現(xiàn)在國(guó)家正在發(fā)展,祖國(guó)需要人才,我要確實(shí)做到學(xué)有所成,有所作為,報(bào)效祖國(guó),就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái),將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新,形成一股更有價(jià)值的文化思潮。誠(chéng)意、正心、修身這三者就是要求我要切實(shí)的提升自身的素質(zhì),做一個(gè)有志向,講誠(chéng)信,有良好的道德水平,有團(tuán)隊(duì)合作精神,有創(chuàng)新精神的新一代學(xué)生。

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