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讀詩經(jīng)有感800字范文分享
讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編整理的讀詩經(jīng)有感800字范文分享,歡迎閱讀與收藏。
讀詩經(jīng)有感800字范文分享1
叩開詩詞的門扉,走入《詩經(jīng)》的世界,我第一次領略到“枕上詩書閑處好,門前風景雨來佳”的空靈境界,明白了“一個人只擁有此生此世是不夠的,還應擁有詩情畫意的世界”這句話的含義,感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。
《詩經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和,拂去歷史的塵埃,依然可以窺見詩中那個有著潺潺流水,暖暖斜陽,徐徐清風和裊裊炊煙的年代,恍然間,透過單純的詩句,在你的心田緩緩開出一朵學名“靜好”的花。
《詩經(jīng)》之美在于情!榜厚皇缗雍缅稀笔巧倌牦@鴻一瞥后,道出的青澀愛戀,是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇!八郎蹰,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。”是在最美的時光里,遇到對的人的堅貞愛情,是攜手一生的誓約!疤抑藏玻谱破淙A。之子于歸,宜其室家!笔强吹叫膼壑松砼抟碌男老踩艨瘢且驗楹5自率翘焐显,眼前人是心上人,才會覺得她艷麗無雙!对娊(jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已,而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情。
《詩經(jīng)》之美在于隨?v觀全書,沒有作繭自縛的宗教信仰,沒有涼薄自利的思想觀念,更沒有硝煙四起的`戰(zhàn)爭。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活,就像傳說中的世外桃源,寧靜悠遠。
《詩經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華,無論何時都帶著驚心動魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。
華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史,底蘊深厚,源遠流長,并在自身傳統(tǒng)文化的基礎上,不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分,不斷改進,形成了獨樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,令世界為之側(cè)目。
盡管中華文化十分優(yōu)秀,卻依然不被許多人理解,尤其是青少年。記得在一次閱讀課上,我看《詩經(jīng)》正入迷,忍不住輕笑出聲,引得同桌好奇地湊過來,她掃了一眼便道:“這什么呀?亂七八糟的!蔽也恢圹E地掠過她手中的言情書,笑著說:“沒什么,一本很有名的書,而且挺有意思的!彼恍嫉爻沂种械臅沉艘谎,順帶附贈了一個看異類的眼神給我,才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑,心中有幾分悲涼。
這件事讓我第一次真切認識到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事,這需要讓更多的人,特別是青少年,真正領略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,肩負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
讀詩經(jīng)有感800字范文分享2
“詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話,因為它不是從前那天真到可恥的誓言,而是我們心里曾響過的聲音,我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼,讓人回味無窮!
輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里,蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞,飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書,你會發(fā)現(xiàn),豪放是外骨,憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時,我總會做筆記,因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。
每次讀完這本書時,我總會悄然落淚,因為它給予我的不僅僅是書本上的知識,更重要的是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學會了去面對,去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到,那么后人也應該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著悲劇,但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭,灼灼其華”瞧這動人的描寫,清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”,因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的'命運卻不堪回首,他的艷美而亡三國,她的薄命如花,她的傾國容貌,都使后人無法忘記。
欲望總會占領人心的某些領域,但并非無法觸碰。當我們靜下心來,問問自己,來人世間為了什么,一切就會清楚了。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向,世間所惱。
這是一本受益終身的良書,它沉浸在人類內(nèi)心深處,并得到永恒!
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關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。《關雎》是《詩經(jīng)·國風·周南》中的第一首詩,也是我認識詩經(jīng)的第一首詩。這首愛情詩寫一個男子愛上了一個美麗善良的姑娘,思戀不已,卻又追求不到。相思至極,便產(chǎn)生幻覺,仿佛已經(jīng)同那姑娘結(jié)為夫妻,享受著快樂的生活。
《詩經(jīng)》是我國最早一部詩歌總集,以愛情詩為其最重要組成部分。《詩經(jīng)》成書于春秋時期,距今約3000年了,它包括風、雅、頌三部分,共305篇,其中愛情詩就有80篇左右。這些愛情詩從文學的角度反映了周代社會男女交往的清純本色,表現(xiàn)出對人生命本體的尊崇和對個人的個體價值的強烈追求,為中國古代文化留下了深刻的情感烙印。
《詩經(jīng)》中的愛情詩不僅數(shù)量多,而且展示了完整愛情的過程,凡屬戀愛婚姻生活里所有的憂喜得失,悲歡離合,都在這些詩里得到了生動的表現(xiàn)。
在這里,既有初戀時的甜美羞澀和砰然心動,如:《詩經(jīng)·陳風·宛丘》“子之湯兮,宛丘之上兮。 洵有情兮,而無望兮?财鋼艄,宛丘之下。無冬無夏,值其鷺羽?财鋼趔,宛丘之道。無冬無夏,值其鷺翿。”《宛丘》描寫對一位跳舞女子的暗戀,但這樣暗戀是一種無望的相思,不過這相思之中雙含著一種理解,對女子無論冬夏的舞蹈的一份同情。暗戀是一種很特別的經(jīng)歷,暗戀就是單相思。古龍曾經(jīng)說過:愛的本身沒有錯。無論如何,一個人愛上另一個人都不是錯,只不過暗戀著一個人時,心里會有那么一絲絲的甜蜜,也還帶著一絲絲的心酸 。暗戀是一種特殊的初戀。
當然,歷經(jīng)初戀,就有熱戀時的激情澎湃和海誓山盟和沉迷于愛的忘乎所以、歡樂飛揚!巴段乙阅竟,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!边@是《詩經(jīng)》里的《衛(wèi)風·木瓜》。贈給我果子,我回贈你美玉,與原“投桃報李”不同,回報的東西價值要比受贈的東西大得多,這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感(包括愛情,也包括友情)。這種情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象征性的意義,表現(xiàn)的是對他人對自己情意的珍視,所以說“匪報也”。在古人眼中,玉石恒久長遠,象征愛情,贈送玉石無疑是傳達情人間的“山盟海誓”,正所謂情到深處無怨尤,愛到忘情近佛心,玉石此時代表著一種“?菔癄心不變”的忠貞情意。戀愛中的人都有這樣的感覺,即使每天朝朝暮暮,相依相守,仍覺得時間不夠,恨不得片刻不能分離,然而,分離又偏偏不是我們能掌控的。由此,和情人分離時才會感到切膚的思念和牽掛!对娊(jīng)·陳風·月出》“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。
舒懮受兮,勞心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮!闭潜磉_了那種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的月下相思,沉迷其中。當然更有愛無所愛的無可奈何,戀愛過程的現(xiàn)實場景和具象細節(jié)等等。
《詩經(jīng)》中的愛情往往是簡單的、真摯的.、純粹的,沒有雜質(zhì),也沒有功利成分。《詩經(jīng)》中的戀愛男女不會去考慮什么地位、名分、金錢或者社會輿論的譴責,他們只是帶著對愛情的憧憬和渴望去尋覓生命中的另一半,然后相互試探,得到了愛的回應之后,就有了幽期密約,有了錚錚誓言,從此夕陽下,他們?nèi)缬跋嚯S,共同品味愛情的甜蜜。
在《詩經(jīng)》那個時代,禮教已經(jīng)開始萌芽,婚姻大事已經(jīng)不再是完全自由的了,現(xiàn)實開始給人們的感情增加束縛。雖然這些少男少女懂禮、知禮,但為了真愛,他們可以不顧“父母之命,媒妁之言”,他們要拒絕無理的要求,反抗強制的安排,甚至叛離家門,去追求真正的幸福!他們在《詩經(jīng)》里悲嘆著,反抗著,表現(xiàn)得剛強果斷?梢哉f,《詩經(jīng)》里的愛情詩,詩經(jīng)上就是表現(xiàn)了一種對愛的追尋過程,從憧憬到初戀、從熱戀到結(jié)婚、從分別到思念、從起風波到遭遺棄的婚姻生活的全過程,在《詩經(jīng)》里的愛情詩中得到了淋漓盡致的展現(xiàn),廣泛地反映了那個時代男女愛情生活的幸?鞓放c挫折痛苦。這些詩都帶著春秋時期我國早期社會先民們相對自由的生活痕跡,基本上比較完整地顯現(xiàn)出了愛情生活的真實面目!对娊(jīng)》中這些來自遠古的愛情歌唱,在今天仍放射出迷人的性情魅力,他們是一首首歡暢流動的樂曲,天真淳樸,爛漫自由,瑯瑯上口,傳誦不衰!
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中國是四大文明古國之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失,只有古中國的文明保留了下來,并得到了發(fā)展,在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化,因此中華文化源遠流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集,F(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章,傳統(tǒng)上分為風、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風較為開放,人們一般都用詩歌直白的表達自己最真實的情感,因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當時的民風民情。其中最為人們所喜歡的是他的`愛情詩。
《關雎》是為人們所主旨的一首詩,“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,結(jié)果“求之不得,寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù),表達了男女之間最為純潔的愛情。類似表達純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等,當然愛情不都是美好的,因此也有《氓》這類的怨婦詩。
讀詩經(jīng)有感800字范文分享5
“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”口中不禁念出這兩句詩詞,就像滿口繾綣,極盡溫柔。
幾枝蒹葭,幾片涼風,幾許傷感。似無意地從這白色的紙頁中透了出來,這是我第一次讀這首詩的想法,作者寫的很奇妙,用景來渲染凄涼悲傷的氛圍,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!闭f實話,我真為那男子感到不值。他在著急地尋求所愛之人,可終究見不到。詩分為三段,每一段表達的情感都基本相似,其中的“宛”字,讓人看著仿佛一股涼意涌上心頭,這樣朦朧而又卑微的.愛,就這么不值得嗎?追求的道路險阻重重,可不管有多困難,隨著時間推移,最終都會變成一粒粒塵埃,飄在空中,淹沒數(shù)不盡的孤寂,悵惘之中。全詩反復詠嘆,將一男子熱烈地追求所愛慕的“伊人”,雖望而不可得,但依舊執(zhí)著專情的樣子表達得淋漓盡致。
然而轉(zhuǎn)念一想,在這樣的情況下,男主人公竟依舊執(zhí)著,這便讓我想到了“縱然灼灼桃花十里,取一朵放在心上,足矣!”試想一下,我們的人生何嘗不是這樣呢?在生活中會遇到許多困難與挫折,我們不但不能逃避,反而要不斷追求,挑戰(zhàn)自我,精神上堅忍不拔,我們要努力,就像主人公對所愛之人的執(zhí)著,就像這蒹葭一樣堅韌。
喜歡一個人和挑戰(zhàn)挫折,對我來說,是一樣的,都要經(jīng)過時間的磨練,經(jīng)過無數(shù)的困難,每當失魂落魄時,想想《蒹葭》,心里就會有一股干勁。
“蒹葭萋萋,白露未晞”,我默默合上書本,原來,這就是“蒹葭”啊。
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