二十四節(jié)氣作文集合9篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的二十四節(jié)氣作文9篇，希望能夠幫助到大家。
二十四節(jié)氣作文 篇1
又是一年春分時(shí)。常記娘親，隔夜紅燭亮通宵，鏡前胭脂獨(dú)梳妝，而今紅粉一世，朱顏不再。
坐看西風(fēng)簾卷，一夜黃花落盡，緣愁似白發(fā)，淌下三千銀河倒掛。
春分作文4篇春分作文4篇
醉花陰下念奴嬌轉(zhuǎn)身剎那，落紅一逝入土育新花，道是沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春，歲月不堪荏苒的春秋冬夏。三寸春暉難改，天外明月沉思暗言難懂，惟有他鄉(xiāng)游子心自知。
柳絮紛飛霓裳羽衣如塵世一夢，紅袖添香對酒當(dāng)歌浸滿相思淚輾轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)瞬凝入紅塵水岸風(fēng)堤煙波千里幾萬重，抬首又見一年一度春分時(shí)節(jié)，已是紙鳶滿天淡云清風(fēng)。
何處笛音江畔起舞弄清影，仿佛娘親獨(dú)倚河邊暗聆聽，風(fēng)花雪月青絲白發(fā)滿銅鏡，天外一輪白玉清輝月照明。
春分時(shí)節(jié)，春風(fēng)桃李花開夜，三更寅卯油盡燈枯。獨(dú)吟輕解羅裳，此情無計(jì)可消除，思親一夢，娘親一針繡出韶華紅塵千里煙波路，晨起朝霞，暮雪霜華，思念淌過海角天涯難覓歸宿。
只是當(dāng)時(shí)，游子心已惘然。
二十四節(jié)氣作文 篇2
剛到外婆家，就聽見外婆在喊外公：“今天趕緊去山里打水，明天就是立春了。”我好奇地問：“外婆什么是立春呀?為什么要在立春之前打水?”
二十四節(jié)氣是古代人發(fā)明的，就是他們的`“天氣預(yù)報(bào)”，讓我想起了節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
立春就是春天的開始，可是為何還那么冷呢?那是因?yàn)楣湃艘詼囟仍?℃以上就定為春天了。春天來了，冰雪融化，萬物復(fù)蘇，鳥語花香……“春江水暖鴨先知”，告訴我們春天來了，江里的河水已經(jīng)開始變得溫暖了，所以立春之后水里面就會(huì)有微生物，有小蟲子。在立春之前打來的水不容易變質(zhì)，放的時(shí)間更長。
二十四節(jié)氣可準(zhǔn)了，什么時(shí)候冷，什么時(shí)候熱，什么時(shí)候下雨，什么時(shí)候天晴……二十四節(jié)氣都能告訴我們。
“一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤�！蔽乙诖喝绽锖煤脤W(xué)習(xí)，天天向上。
二十四節(jié)氣作文 篇3
今天，是5月20日。每年的這一天都會(huì)迎來二十四節(jié)氣中的第八個(gè)節(jié)氣：小滿，此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)60度，麥粒飽滿，蠶結(jié)新繭，萬物呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的景象。
各朝各代的詩人也在小滿這一天留下了不朽的詩篇：歐陽修的《小滿》：“夜鶯啼綠柳，皓月醒長空。最愛壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅�！迸c長卿的《小滿》：“昨夜玉盤沉大江，夜來忽夢薺麥香。時(shí)人但只餐中飽，莫忘舊時(shí)苦菜黃。”等。
小滿被分為三候，每候各有5天：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。說的是剛開始小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝繁葉茂，過5天喜陰的一些枝條細(xì)軟的草類在強(qiáng)烈的陽光下開始枯死，后5天麥子開始成熟。
小滿也有許多習(xí)俗，其中祭車神是一些農(nóng)村地區(qū)古老的'小滿習(xí)俗。在這一天在水車上驀上放些贊魚肉、香燭等物品中祭拜，最有趣的地方是，在祭品中會(huì)有一杯白水，祭拜時(shí)將白水潑入田中，有祝福水源涌旺的意思。
在小滿前后，桑葚成熟，一顆顆桑葚掛在樹上嬌嫩欲滴，我和媽媽一起來到這片桑樹林，手上、衣服上、腳上不知不覺得就被調(diào)皮的桑葚涂上了紅色，這不就是“殷紅莫問何因染，桑果鋪成滿地詩”嗎？吃著自己親手摘的肥肥的桑葚，頓時(shí)好像一股蜜潤著我的嘴。
小滿給大地?fù)Q上新裝，我們班也煥然一新，好一派欣欣向榮的好氣象啊！
二十四節(jié)氣作文 篇4
天還沒有亮，爺爺就點(diǎn)了油燈，用木賊草擦去鐮刀上的鐵銹，沙沙地磨了起來。在這沙沙聲中，村莊慢慢醒來。
割麥的人們踩著露水出發(fā)了。
麥地里，揮舞著鐮刀的人們，形成一條優(yōu)美的弧線，緩緩地，朝著地平線，推動(dòng)著一波接著一波的麥浪。
相隨其后的人們，要立即把麥子捆成麥把，肩挑手推，送回家中的麥場。
屋前的麥場上，爺爺揚(yáng)了鞭，大聲吹喝著，趕著牛碾谷。伯伯頭上裹著一塊毛巾，用長長的木锨，一下又一下，向高空拋著麥粒，讓風(fēng)吹去麥芒麥殼。
搶收、搶運(yùn)、搶曬，芒種是一年最忙之時(shí)。
地里的人們回家吃飯的時(shí)間也沒有。女人們做好飯菜，裝在竹盒里，用扁擔(dān)挑著，孩童們抱著盛了湯的瓦罐，跟著一路小跑，“婦姑荷革食，童稚攜壺漿。相隨晌田去，丁壯在南岡”。白居易的《觀刈麥》，寫的就是這個(gè)情形。
麥?zhǔn)罩�，來不及慶祝豐收，必須立即把麥地耕了，放了水，淹成水田。要插秧了。
跟割麥不同，插秧時(shí)，人們的心情要愉快多了，完全不用擔(dān)心天氣的劇變。男人們只負(fù)責(zé)運(yùn)送秧苗。插秧，那是女人們的事了。她們高高地挽起褲腳，站在田埂上，排成長長一隊(duì)。“暖—”
一聲號(hào)子高昂地響起，人們應(yīng)聲相和，手舞之，足蹈之，踏著節(jié)奏，波浪一般往前。這波浪，仿佛永無止境。當(dāng)黑夜來臨，人們?nèi)计鹆藷o數(shù)的火把，那古老的歌聲，從村外響到村里。插秧的日子，像是狂歡節(jié)，沒有人會(huì)去睡覺，他們?nèi)计瘅谆穑�、笑著—男人們趁著把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的機(jī)會(huì)，讓泥水濺在他所喜歡的女子的.身上、臉上，女子們也會(huì)冷不防，抓一把泥巴扔向他們赤裸的胸#I.
“東風(fēng)染盡三千頃，折鷺飛來無處�！�。麥地變作了秧田之后，終于可以喘口氣了。為了秋天的稻子有個(gè)好的收成，人們有個(gè)小小的祭祀，說是安苗，請神靈護(hù)佑禾苗能平安生長，其實(shí)也是對自己忙碌之后的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。家家戶戶用新麥面，捏成家禽牲畜，用蔬菜點(diǎn)染上顏色，蒸熟了，祭祀各路神仙。祭禮結(jié)束，端上饅頭糕點(diǎn)，瓜果魚肉，斟滿青梅酒，相互勸飲著，慢慢醉去。
芒種一過，便是夏日，眾花皆卸，花神退位。特別是閨中的兒女，早早便把自己打扮一新，用花瓣柳條編成轎馬，或用絞羅綢緞疊成族旗彩蟠，系在房前屋后的樹上，為花神餞行。多愁如林黛玉的，甚至還會(huì)收羅殘花落瓣，灑淚葬花�；淙缬曛畷r(shí)，天空中傳來百舌鳥一聲聲“春去也，春去也”’的鳴叫。這種能夠唱出一百二十多種音調(diào)的小鳥，自此之后，將一言不發(fā)，直到明年春天再來。
一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。芒種過后，便是梅雨季節(jié)了。油紙的雨衣要甲竹竿挑起來晾著，皮貨毛衣也要趕緊埋到灰堆中，免得受潮。
弓上的弦要松下來，緊繃的弓弩容易被濕氣霉壞。蚊蟲也嘿纓嗡嗡地多了，得趕緊在門媚上掛上艾草或者葛蒲。
梅雨是應(yīng)該下到小暑之后的，若是只下個(gè)七八天，便戛然而止，這就是大旱的征兆。如果這樣，便要舉行“大雩”之祀了。
樂師預(yù)備了樂器，衙役準(zhǔn)備好儀仗，官吏百姓相擁出城，來到郊外的河邊，先是沐浴，然后陸續(xù)前往專為祈雨的粵臺(tái)之下。樂師們奏起琴、瑟、管、簫，武士們舞起干、戚、戈、羽，少男少女們，踏著節(jié)拍，隨樂而舞，邊舞邊呼：“雨”、“雨”、“雨”—簇?fù)碓诹闩_(tái)四周的人們應(yīng)聲相和，呼喊之聲，響遏行云。
“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸�！痹诳鬃釉儐柕茏觽兊闹鞠驎r(shí)，曾哲這樣回答。于他而言，零臺(tái)上的歌舞，已經(jīng)不是一種儀式，而是關(guān)于敬畏、仁愛和返樸歸真的象征—對此，孔子表示深深贊許。
二十四節(jié)氣作文 篇5
撕下一頁日歷，兩個(gè)大字出現(xiàn)在我的眼前——立秋！媽媽告訴我，今天是“立秋”，也就是秋天的開始。
秋天到了？我看了看外面，驕陽似火，炙烤著大地，一絲風(fēng)都沒有。樹上的知了還扯著嗓子不停地喊著“知了——知了——”。為什么都到秋天了，天還這么熱？我的腦袋里出現(xiàn)了一個(gè)大大的.疑問。媽媽看我一臉疑惑，笑著說：“你是不是覺得秋天就應(yīng)該很涼爽了呀，現(xiàn)在天氣之所以還這么熱，是因?yàn)橄奶爝�沒有真正遠(yuǎn)離我們，人們俗稱的“秋老虎”來啦，它還要在我們這里待一陣子才肯走呢！”“秋老虎？！”我一聽這個(gè)詞就樂了，人們把初秋的炎熱天氣比作“秋老虎”可真形象啊！
就在這時(shí)，奶奶從廚房里抱出一個(gè)大西瓜，笑盈盈地對大家說：“來來來，今天立秋，快過來‘咬秋'啦！”只見那西瓜又大又圓，穿著墨綠條紋的衣服。切開它，紅紅的瓜瓤、黑黑的種子就露了出來，一股清香撲鼻而來，讓人垂涎三尺。爸爸連忙起身，拿起一塊西瓜說：“入秋了，西瓜少了，能咬一口是一口�！蔽倚南耄涸瓉怼耙铩笔沁@個(gè)意思呀。但是在我看來，“咬秋”是要咬住這涼爽的秋天。想到這里，我狠狠地咬了一大口爸爸手上的西瓜，并嚷起來：“看看看，我把秋天咬住啦！”大家看我濺得一臉的西瓜汁，都哈哈大笑起來！
二十四節(jié)氣作文 篇6
20xx年11月30日，中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?寫一篇文章，闡述你的看法。
要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
【審題簡析：】
1.關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?
關(guān)于“二十四節(jié)氣入圍非遺名錄”，你怎么看?
兩個(gè)問題有些區(qū)別，前者地理，后者政治，那么語文在哪里呢?
起碼是語言，思維要清晰，態(tài)度要明晰。有點(diǎn)獨(dú)立思考和真知灼見，最好了。問題在于——
統(tǒng)而言之，老孟、小酈的話指向申遺工作，小丁的話指向生活現(xiàn)實(shí)，三人純屬閑聊，并無觀點(diǎn)的根本沖撞，甚至某種程度上是互相補(bǔ)充的。倒是他們每個(gè)人，我們都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情懷滿溢唯美流淌的小酈、活在當(dāng)下腳踩大地的小丁，哪一個(gè)不是“話題大王”?
若沉湎于抱殘守缺與推陳出新，糾纏于節(jié)氣價(jià)值與申遺意義，在二元之間彼此徘徊，寫作格局似乎嫌小，聚焦的點(diǎn)還嫌分散。
2.所以，愚以為，完成本文，關(guān)鍵點(diǎn)在于找到靶子，針對話題的核心與本質(zhì)，集中火力鞭辟入里。那么，那個(gè)點(diǎn)在哪里呢?
同類事件似乎也不少，據(jù)說中國已有昆曲、京劇、中醫(yī)針灸等26項(xiàng)列名非遺。與它們相比，“二十四節(jié)氣”的個(gè)性和共性是什么?作文材料存在“節(jié)氣”與“非遺”兩個(gè)維度，雖有聯(lián)系，實(shí)為兩靶。如何處理這個(gè)問題，黏合式的就事論事、深度挖掘，還是以小見大、擴(kuò)展拓展式的引子式寫作思維，有點(diǎn)費(fèi)腦。
換言之，這道作文題，其實(shí)是站在了一個(gè)“作文命題趨向”的分水嶺和風(fēng)口上。向前走、向后轉(zhuǎn)，是一閃念的事。
3.否定傾向擬題：
祖宗智慧解不開當(dāng)下困局
花式秀遺產(chǎn)展露國人小智慧
節(jié)氣入非喚不回久違詩意
節(jié)氣申遺不必普大喜奔
文化事件的科學(xué)審視是審美錯(cuò)位
止于情懷的節(jié)氣入非不必做溢美評價(jià)
紙上風(fēng)景帶不來心潮澎湃
肯定傾向擬題：
節(jié)氣局限性無礙遺產(chǎn)傳承心
過日子不是節(jié)氣入非的思考基點(diǎn)
非遺舞臺(tái)緬懷節(jié)氣無可厚非
瀕危是節(jié)氣申遺的出發(fā)點(diǎn)
4.完成此題，很大程度上，精力放在增強(qiáng)作品的`“語文味”上。實(shí)在有些心累啊。
【優(yōu)秀范文：】
“節(jié)氣入非”非關(guān)農(nóng)事
歷時(shí)三年，二十四節(jié)氣申遺成功，有人為“智慧”登堂而歡欣，有人因其無補(bǔ)于“日子”而不屑。我認(rèn)為，節(jié)氣入非非關(guān)農(nóng)事，是文化事件，不宜做科學(xué)考量。
誠如老孟所言，二十四節(jié)氣，帶有濃烈的先民氣息，確是“老祖宗的智慧”，在久遠(yuǎn)的農(nóng)耕時(shí)代，發(fā)揮著巨大作用。然雖曰中國，實(shí)乃黃河，與北溫帶、出苗率、復(fù)合肥等現(xiàn)代科學(xué)相比，其準(zhǔn)確性自不可比。
二十四節(jié)氣當(dāng)屬“有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”這一類別�！肮�(jié)氣入非”，其初衷及意義在拯救瀕危、保護(hù)文化，象征意義遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。國人欣喜可理解，興奮大可不必。過去的火焰，暖不熱今宵的寒意。
今天，談?wù)撧r(nóng)事是一件尷尬的事情，所謂二十四節(jié)氣，不過是這大尷尬之小切面而已。刀耕火種二熟三熟之農(nóng)法，鐮镢锨鋤籃筐篩箕之農(nóng)具，豆谷麥稻瓜筍蔬莨之農(nóng)作物，或淘汰懸置，或止于入口。擁有話語權(quán)和表達(dá)力的人群，對棲身土地伴隨節(jié)氣的人群，說著蒼白無力的評語。其實(shí)，在節(jié)氣的流傳過程中，它不僅是農(nóng)事術(shù)語，更關(guān)乎民俗，清明祭掃、冬至溫補(bǔ)，即可見一斑。
毋庸置疑，對氣溫、寒暑、冰雪、萌枯等物候?qū)W元素的關(guān)心，是重要的。竺可楨先生在上世紀(jì)三四十年代、五六十年代兩次試圖建設(shè)全國物候數(shù)據(jù)網(wǎng)，卻先后被戰(zhàn)爭、wen革打斷。可以想見，古樸的二十四節(jié)氣之說，對于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
三年申遺路，崎嶇招魂心。但若止于列入名錄，則無非是來一次文化工程，多一個(gè)旅游項(xiàng)目。若加順推，假以時(shí)日，太極八卦、五音六腑、七夕九州等陸續(xù)入非也未可知。若不細(xì)察，遺產(chǎn)入非，根在文化，念在瀕危，卻旨在錄名，效在消費(fèi)。一場文化意淫，半尊坍圮雕像;曾經(jīng)的主流信仰，如今的小眾念想。
小酈所謂“詩意”，不過是文字組合的美妙，頭腦畫面的魅惑，草長鶯飛谷雨小雪的詩意。原創(chuàng)化命名、物候性概括、絕句式表達(dá)，是想象力，而非切膚感，是干癟城市精神對泥土的天然向往，精致現(xiàn)代生活對粗糲的饑渴追尋。這種葉公好龍般的大話詩意，幾乎沒有多少真切滋味。當(dāng)我們在北上廣和歸故鄉(xiāng)之間徘徊，在微商網(wǎng)購與體制內(nèi)外糾纏，農(nóng)業(yè)話語體系已經(jīng)變得何其邊緣和微弱。
申遺成功，看似普大喜奔，實(shí)乃“他人的故事”，我們又拿著古人和農(nóng)民的素材，到世界的屋頂上消費(fèi)了一把，走下秀場，歸于沉寂。
節(jié)日入非，非關(guān)“過日子”，小丁誤將文化淆科學(xué)，無異于雞同鴨講。不能拿現(xiàn)代科學(xué)高度，對古代農(nóng)業(yè)求全責(zé)備。以《現(xiàn)代生物學(xué)教程》標(biāo)準(zhǔn)審視《夢溪筆談》，自然啞然失笑處多矣。
文化的歸文化，科學(xué)的歸科學(xué)，用非遺給節(jié)氣燃一把精神暖火無可厚非，再多的奢望怕不現(xiàn)實(shí)，也無必要。
二十四節(jié)氣作文 篇7
今年小滿節(jié)氣從5月21日11時(shí)34分開始。小滿———夏暑作物籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿還未大滿。農(nóng)家，從莊稼的小滿里憧憬著豐收的殷實(shí)。
小滿節(jié)氣，陽氣始升，中國大部分地區(qū)已相繼進(jìn)入夏季，南北溫差進(jìn)一步縮小，降水進(jìn)一步增多，自然界的植物都比較豐滿和茂盛，小麥籽粒逐漸飽滿，夏收作物已接近成熟，春播作物生長旺盛，農(nóng)村夏收，夏種，夏管三夏大忙時(shí)期從此拉開了帷幕。
我國古人講小滿有三侯：一侯苦菜秀，二侯靡草死，三侯麥秋至。是說小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂，而喜陰涼的一些枝條細(xì)軟的草類在強(qiáng)烈的陽光下開始枯死，小麥開始成熟。
生活的經(jīng)驗(yàn)來源于對大自然細(xì)致認(rèn)真的觀察。對孩子們來說更是難能可貴的。孩子對大自然的熱愛是與生俱來的，乖巧的兒子極喜歡到田里幫忙，不放棄任何親近大自然的機(jī)會(huì)，只是暑假里他才可以大顯身手。
晚飯后正好有空，趁著他對小滿節(jié)氣的求知欲，帶他到田里走了走。路旁樹木濃郁，風(fēng)兒送來陣陣麥香。一路他興奮的問我：“媽媽，前面不遠(yuǎn)就有麥田嗎？”我示意他向前走，很快到了田邊，兒子看到波浪起伏的麥田，欣喜不已：“媽媽，小麥長的很快呀！”一路上，兒子收集著他想要的信息：一個(gè)飽滿的'麥穗，兩棵發(fā)黃的燕麥草，幾根干黃了的不知名的細(xì)細(xì)葉子的草，還找到田邊一棵茂盛的苦屈菜，還有一些美麗的野花野草。我們繞著整塊田地跑了一大圈，菜園里的包菜，大蒜和小蔥，還有早種了的玉米的禾苗，無不引起他的好奇和欣賞。
回到家里，我們一起朗讀歐陽修的《歸田園四時(shí)樂春夏二首》：“南風(fēng)原頭吹百草，草木叢深茅舍小。麥穗初齊稚子?jì)�，桑葉正肥蠶食飽。老翁但喜歲年熟，餉婦安知時(shí)節(jié)好。野棠梨密啼晚鶯，海石榴紅囀山鳥。田家此樂知者誰，我獨(dú)知之歸不早。乞身當(dāng)及強(qiáng)健時(shí)，顧我蹉跎已衰老�！币槐橛忠槐榈恼b讀，似懂非懂的沉思已經(jīng)把他帶到睡夢里去了 。
望著稚嫩的睡夢中的小臉，不知道這沁人心脾的帶著麥香味的晚風(fēng)能否拂去他夏日的浮躁，或者甜美的夢里也憧憬著豐收的希望？
二十四節(jié)氣作文 篇8
中國古代對冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗�！稘h書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀�！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦�！闭f明古代對冬至日的重視。
人們還會(huì)把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
是閏月的參照標(biāo)準(zhǔn)
在中國傳統(tǒng)的陰陽五行理論中，冬至是陰陽轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣。在十二辟卦為地雷復(fù)卦，稱為“冬至一陽生”。同時(shí)，閏月的'設(shè)置也以冬至為標(biāo)準(zhǔn)(因?yàn)槎量傇诙�，冬月建子，為周正農(nóng)歷的第一個(gè)月)。
亞歲
殷周時(shí)期，規(guī)定冬至前一天為歲終之日，冬至節(jié)相當(dāng)于春節(jié)。后來實(shí)施夏歷。但冬至一直排在24個(gè)節(jié)氣的首位，稱之為“亞歲”。
從漢代以來，都要舉行慶賀儀式，高峰時(shí)期朝廷休假三天，君不聽政;民間歇市三天。熱鬧程度不亞于過年。冬至有一年中最長的一夜，許多人家會(huì)用糯米粉做“冬至圓”，為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的“辭歲”，冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”，表示“年”還沒過完，但已經(jīng)長了一歲。
二十四節(jié)氣作文 篇9
在春雨綿綿的三月初，“驚蟄”，這個(gè)讓人熟悉又陌生的節(jié)氣如約而至。伴隨著天空中一聲悶雷，數(shù)千萬冬眠的動(dòng)物睜開惺忪的睡眼，一起迎接著新一年的生活……
這，就是驚蟄!以其神秘的力量喚醒沉睡的心靈，喚醒整個(gè)世界的覺醒。
這個(gè)收獲與失去的一年。送奶工王秀珍用“敬業(yè)”與“幾百張字條”書寫這個(gè)社會(huì)的責(zé)任，她就如這一聲悶雷——喚醒人們麻痹與煩擾的生活與工作、躲避責(zé)任的心靈;，醉酒駕車案頻發(fā)，其導(dǎo)致的后果不甚嚴(yán)重，杭州連環(huán)撞車案、成都醉酒肇事……一幕幕慘案的上演，不得不引起人們對酒后駕車的思考。一名領(lǐng)導(dǎo)酒后駕車被叫下車，當(dāng)面第一句話就是：“我是XX領(lǐng)導(dǎo)，叫你們上司跟我談!”何等口氣?試問此未“領(lǐng)導(dǎo)”是要領(lǐng)著大伙兒“重蹈覆轍”嗎?
一句話，喚醒社會(huì)良知。
同樣是，“驚蟄事件”不斷發(fā)生，也引發(fā)人們一連串的思考!，一個(gè)叫“張雅”的女孩進(jìn)入公眾視線。是的，這位正值花季雨季的`妙齡女子，與其年齡不同的，是那“5·12”大地震后，在網(wǎng)上對四川人民的埋怨。此刻，在人們紛紛付出愛心的時(shí)刻，這樣一位少女卻心懷怨恨。這個(gè)時(shí)間留給了人們什么?
這個(gè)無法“十全十美”的年份，多少偉人離我們而去，季羨林、任繼愈、錢學(xué)森、楊憲益……大師的離去是“文學(xué)時(shí)代”的遠(yuǎn)離?還是會(huì)有新一代“文豪”引領(lǐng)時(shí)代狂潮?
這個(gè)“驚蟄之年”。一樁樁事件發(fā)生在我們眼前，引發(fā)了整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族的思考。也可以用一個(gè)似乎不恰當(dāng)?shù)脑~來形容它——“當(dāng)頭棒喝”!并不是多么排斥這種“驚蟄事件”，也不是后悔為什么總在事情發(fā)生后才認(rèn)識(shí)到紕漏。最為重要的是，希望在這一樁樁“驚蟄”之后，帶來的思考能催發(fā)事態(tài)向好處發(fā)展，能夠讓人們對未來美好的憧憬漸漸走向光明，在星光大道上一步步實(shí)現(xiàn)。希望，驚蟄之后帶來的教訓(xùn)與警醒能夠指引人們更為幸福地生活、工作。
一聲悶雷，帶來警鐘，更帶來希望……
【二十四節(jié)氣作文】相關(guān)文章：
二十四節(jié)氣作文04-08
二十四節(jié)氣冬至作文06-12
二十四節(jié)氣驚蟄作文01-22
精選二十四節(jié)氣作文3篇04-23
【精選】二十四節(jié)氣作文4篇04-06
我眼中的二十四節(jié)氣作文09-26
精選二十四節(jié)氣作文4篇04-10
二十四節(jié)氣分類07-28
二十四節(jié)氣文案04-24
【推薦】二十四節(jié)氣作文三篇04-24