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關(guān)于西游記學(xué)生作文集錦10篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的西游記學(xué)生作文10篇，希望能夠幫助到大家。
西游記學(xué)生作文 篇1
寒假期間，我?guī)缀跆焯於伎础段饔斡洝�，總是看不煩、看不夠，從中受到了很大的教育和啟發(fā)。
《西游記》是以唐代人陳玄奘取經(jīng)故事為線索，從孫悟空出世、大鬧天宮，寫(xiě)到與師弟豬八戒、沙和尚保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，降妖伏魔、排除萬(wàn)難，最后取回真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里，我最佩服的是唐僧和孫悟空。唐僧西行路上遇到了九九八十一難，始終不低頭，在孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬的.幫忙下，歷盡了千辛萬(wàn)苦，最后取回了三十五部真經(jīng)。孫悟空是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變，騰云駕霧，有一雙火眼金睛，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
我想，學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)一樣，肯定會(huì)遇到很多的困難和挫折，要想取得很好的成績(jī)是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭，像孫悟空那樣聰明機(jī)智、本領(lǐng)高強(qiáng)、勇敢無(wú)畏，力爭(zhēng)取得優(yōu)異的成績(jī)。
西游記學(xué)生作文 篇2
已經(jīng)到了深秋季節(jié)，可是唐僧他們?nèi)栽谧咧�。有一天，他們�?lái)到了火焰山，那山離這六十里遠(yuǎn)，往西去非經(jīng)過(guò)它不可。在這西南方，有座翠云山，山上有個(gè)芭蕉洞，洞內(nèi)有柄芭蕉扇，是個(gè)寶貝。悟空一聽(tīng)，說(shuō)：“這樣太麻煩了，我直接帶你們飛過(guò)去�！笨商粕畢s說(shuō)：“不行，我們要憑自己的`力量，不能飛�！�
于是，悟空就去借芭蕉扇，他一來(lái)到芭蕉洞就發(fā)現(xiàn)羅剎女拿著寶劍在等他了，原來(lái)是羅剎女在管理芭蕉扇，羅剎女說(shuō)：“只要你能讓我砍你幾箭，我就把扇子借給你。”悟空說(shuō)了聲好就把頭伸過(guò)去，可羅剎女見(jiàn)砍不死悟空，便想耍賴(lài)，但又想悟空武藝高強(qiáng)，于是就取出芭蕉扇，向悟空扇去。悟空一下子到了五萬(wàn)里外，靈吉菩薩出現(xiàn)了，給了悟空一粒定風(fēng)丹，這下羅剎女的扇子不靈了。就跑回了洞中，可沒(méi)想到悟空變成了一只小蟲(chóng)子，飛到了羅剎女的肚子里，逼羅剎女交出扇子，羅剎女沒(méi)有辦法，就拿了一把假的扇子，讓悟空越扇火越大。
西游記學(xué)生作文 篇3
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，里面充滿了神奇。精彩的神話故事，每次讀起這本書(shū)，就情不自禁的融入精彩的情節(jié)之中，每次看到電視上的情節(jié)讓我更能體會(huì)到唐僧師徒去西天取經(jīng)一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境做斗爭(zhēng)的精神。他們經(jīng)歷了九九八十一難，就是他們齊心協(xié)力，不畏艱難，堅(jiān)持不懈的`精神取得了真經(jīng)！
師傅唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不被財(cái)色所迷惑，不怕死亡而征服，孫悟空是個(gè)天不怕地不怕的猴子。他機(jī)智勇敢有不屈不饒的精神，也有聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，豬八戒的本領(lǐng)雖然不能與孫悟空比，但是他憨厚老實(shí)有力氣，也敢與惡魔鬼怪做斗爭(zhēng)是孫悟空的得力助手，但是他也有他的缺點(diǎn)，比如說(shuō)，八戒他好吃懶做，好占小便宜，又好色又怕困難，常常要打退堂鼓，偶爾撒點(diǎn)小謊，可是謊又圓不了。他還會(huì)挑撥唐僧念緊箍咒。讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，沙僧雖然沒(méi)什么大本事，但是他勤勤懇懇，本本分分。任勞任怨，甘心做好后勤工作不愛(ài)出風(fēng)頭。
現(xiàn)在我想想我自己，膽小怕死，半途而廢不禁慚愧，讀了《西游記》這本書(shū)后讓我懂得了做事情要齊心協(xié)力，堅(jiān)韌不拔，百折不撓，堅(jiān)持把事情做到底，不管成功或失敗，只要我堅(jiān)持了盡力了對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一種收獲，凡事不求最好，只求更好。
西游記學(xué)生作文 篇4
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，大家一定看過(guò)電視劇《西游記》，但估計(jì)沒(méi)有人“精讀”過(guò)它。我在這個(gè)暑假細(xì)細(xì)地品味了一番，體會(huì)到了唐僧四師徒的堅(jiān)持不懈和智慧。
唐僧受菩薩之命去西天取真經(jīng)，一路上收服了孫悟空、豬悟能、沙悟凈和白龍馬，他們一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，翻過(guò)了一座又一座山，渡過(guò)了一條又一條的河。師徒四人遇到了不計(jì)其數(shù)的妖怪，但又一次次化險(xiǎn)為夷，這是為什么呢？因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)持不懈的精神，他們還有一樣不可缺少的法寶-----智慧。
記得《西游記》中《悟空智盜紫金鈴》這個(gè)故事嗎？孫悟空變成被“賽太歲”抓的金圣娘娘的侍女，然后他拔下一根毫毛變成蟲(chóng)子咬妖怪，妖怪非常難受，于是娘娘讓他把衣服脫下，交給了變成侍女的悟空，悟空偷了妖怪的法寶---三個(gè)紫金鈴，最后打敗了妖怪，救出了金圣娘娘。
唐僧師徒正是靠堅(jiān)持與智慧才到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。光有堅(jiān)持不懈的精神是不夠的。我聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)師傅要收一個(gè)徒弟，來(lái)了兩位學(xué)生，師傅看見(jiàn)兩只羊在打架，就對(duì)兩位學(xué)生說(shuō)：“誰(shuí)能把兩只羊分開(kāi)，我就收誰(shuí)為徒弟�！币粋�(gè)學(xué)生用足力氣把兩只羊分開(kāi)，可是過(guò)了好一會(huì)，兩只羊不但沒(méi)分開(kāi)，反而打得更兇了。另一個(gè)學(xué)生拿了些草料，放到兩只羊旁邊，羊兒看見(jiàn)草料，立刻停止了打架，到一旁吃草去了。理所當(dāng)然，這位有智慧的.學(xué)生當(dāng)了師傅的徒弟。
“讓堅(jiān)持與智慧并進(jìn)才能取得成功”這句話將永遠(yuǎn)刻在我的心中！
西游記學(xué)生作文 篇5
話說(shuō)唐僧師徒四人西天取經(jīng)歸來(lái)后，分別從事著不同的職業(yè)。
孫悟空回來(lái)后，自己辦了一家武術(shù)學(xué)院。嘿！你看，兩只小猴再練習(xí)著各種拳法，頗有當(dāng)年孫悟空三打白骨精的氣勢(shì)，顯得格外威風(fēng)，孫悟空也是在辦學(xué)過(guò)程中打賺一筆啊！
唐僧回來(lái)后，把從佛國(guó)帶回來(lái)的經(jīng)書(shū)全部印成了外國(guó)語(yǔ)言，并出版了成千上萬(wàn)本賣(mài)到世界各地，老外們也是爭(zhēng)先恐后地將經(jīng)書(shū)搶購(gòu)一空，夢(mèng)想著有一天也可以立地成佛。而唐僧的財(cái)產(chǎn)也僅次于比爾蓋茨，好一個(gè)貴族富翁��！
豬八戒也很有變化，現(xiàn)在，她他可不再是一張豬哥臉啦！最近，他在一家技術(shù)高超的美容院整了型，減了肥，轉(zhuǎn)眼間變成了一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)的大帥哥，而且還成了一個(gè)名模呢！一年工資好幾百萬(wàn)，真是令人羨慕不已！
沙僧還是老實(shí)巴交的`，一心向著佛祖，現(xiàn)在他打算去外國(guó)留學(xué)，而且已經(jīng)準(zhǔn)備了很長(zhǎng)時(shí)間了，沙僧啊沙僧，現(xiàn)在都什么年代了，別這么執(zhí)著了，在再這樣下去，就快沒(méi)米下鍋了！
咋樣？這這師徒四人，各有各的奔頭，各有各的樂(lè)趣！
西游記學(xué)生作文 篇6
理想究竟是什么？美妙的夢(mèng)想是理想嗎？奇妙的幻想是理想嗎？這個(gè)問(wèn)題常常困擾著我，讓我夜不能寐。
我回想起曾看過(guò)的一本膾炙人口的書(shū)——《西游記》，故事情節(jié)大家都再熟悉不過(guò)了。為了讓原本不復(fù)雜的故事情節(jié)變得生動(dòng)曲折，作者杜撰了一只神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打著自己小算盤(pán)的豬和一個(gè)平庸的沙僧，讓一個(gè)手無(wú)縛雞之力的肉胎凡生的人來(lái)“領(lǐng)導(dǎo)”這幾個(gè)難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來(lái)輕而易舉、在人看來(lái)幾乎不可能的任務(wù)。
想到這里，我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經(jīng)，不是靠猴子的神勇，更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨，而是靠著唐僧的執(zhí)著。其實(shí)師徒四個(gè)都是有自己的目標(biāo)的，猴子曾幻想成為齊天大圣，因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲；豬八戒曾夢(mèng)想與天仙嫦娥廝守終生，得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧；至于沙僧就更簡(jiǎn)單了，回流沙河過(guò)快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅(jiān)定的.、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，姑且稱(chēng)之為“理想”，這個(gè)理想就是去西天取得真經(jīng)，在他的眼里，只有西天的大雷音寺，就再也沒(méi)有了路兩旁的風(fēng)景了，盡管路兩旁的景色有時(shí)也是非常的誘人的，誘人到足足可以讓你迷失方向，因此無(wú)論是女兒國(guó)還是火焰山都無(wú)法減緩唐僧向西的動(dòng)力，也經(jīng)常可以看到，無(wú)論在什么樣的環(huán)境下，唐僧都會(huì)“嘰嘰歪歪”地念著是個(gè)人都聽(tīng)不懂的咒語(yǔ)，“絮絮叨叨”地說(shuō)著“悟空，你太玩劣了，趕路要緊”。
想到這里，我似乎又明白了些。理想其實(shí)是一盞燈，是通往成功之路的明燈，是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路，路途可謂遙遠(yuǎn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難和誘惑，面對(duì)困惑和不解猴子曾多次回花果山當(dāng)美猴王；面對(duì)誘惑豬八戒也無(wú)數(shù)次地想起高老莊；沙僧更是發(fā)出“大師兄，二師兄是對(duì)的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地向往西天圣地，只有他老人家西天取經(jīng)的信念沒(méi)有動(dòng)搖，雖然他沒(méi)有火眼金睛，有時(shí)也會(huì)被妖怪的假象所迷惑，但他一根筋地認(rèn)定了西天的路，因此才有了手無(wú)縛雞之力的肉胎凡生的人“領(lǐng)導(dǎo)”這幾個(gè)難伺候的“活神仙”完成西天取經(jīng)的壯舉。從這一點(diǎn)上講，夢(mèng)想和幻想終究不能替代理想。夢(mèng)想太容易為外界所左右，不同的時(shí)期，不同的境遇，會(huì)生出許多夢(mèng)想。就拿豬八戒來(lái)說(shuō)，平日里，他會(huì)夢(mèng)想回高老莊與媳婦重溫舊夢(mèng)，到了女兒國(guó)、見(jiàn)到了變成花兒一樣小村婦的白骨精，老豬就又會(huì)平添許多美夢(mèng)。猴子曾幻想當(dāng)齊天大圣，最后只落得被壓五行山下的結(jié)局。
想到這里，我似乎更明白了些。理想是無(wú)邊沙漠中的一泓清泉，是久遇干旱的一場(chǎng)甘霖，是常年冰雪后的一縷陽(yáng)光；理想更是你的親人、朋友，在人生的道路上與你如影隨行，形影不離，激勵(lì)你、鞭策你，為你鼓勁、為你加油，成為你力量的源泉。西天之路，九九八十一難，九為最大，寓意千辛萬(wàn)苦。是什么力量使唐僧戰(zhàn)勝困難取回真經(jīng)？有人會(huì)說(shuō)，是神仙的幫助，錯(cuò)了，神和仙都幫助過(guò)他，但神和仙都沒(méi)有替他走完西天之路，試想，如果按豬八戒的意思早早“散伙”，如果在女兒國(guó)當(dāng)了乘龍快婿，如果被九九八十一難所嚇倒，神和仙有用嗎？哈哈，“神仙也幫不了你”這句話就是從這來(lái)的！
想到這里，我明白了。理想其實(shí)是你最好的老師，在人生的道路上教育著你，感化著你。唐僧師徒，從原先的只有唐僧一人有堅(jiān)定的理想，其余三個(gè)（我不知該稱(chēng)呼為人還是神），可以說(shuō)“各懷鬼胎”，猴子當(dāng)初想當(dāng)齊天大圣不成被壓在五行山下之后便再?zèng)]了理想，心想只要有人把我從五行山中救出來(lái)，讓我過(guò)快活日子就行了；豬八戒就更談不上理想了，天仙嫦娥得不到，高老莊的媳婦想想總可以吧，至于取不取經(jīng)與我何干？沙和尚還算老實(shí)，可除了老實(shí)干活外，有理想嗎？三個(gè)沒(méi)理想的神最終被一個(gè)有理想的人感化了，同上西天取回真經(jīng)成了他們共同的理想。此時(shí)唐僧這個(gè)師父就成了真正意義上的師父。小說(shuō)最后功德圓滿，修成了正果。再后來(lái)呢？吳承恩沒(méi)告訴我們。但我似乎懂了，那就是——實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程比結(jié)果來(lái)得更重要，更精彩！
今天，現(xiàn)在，此刻，我似乎明白了理想是什么。
西游記學(xué)生作文 篇7
太上老君，在西游記中被尊稱(chēng)為開(kāi)天辟地之祖，是“混沌之祖宗，天地之父母，陰陽(yáng)之主宰，萬(wàn)神之帝君”。
太上老君，姓李名耳，字長(zhǎng)庚，道教創(chuàng)始人，因而稱(chēng)為太上老君。他住在兜率宮煉金丹，常騎青牛。他有個(gè)法寶叫金鋼琢，非常厲害，在捉拿大鬧天宮的孫悟空時(shí)立下功勞，卻又被他的'青牛偷去，在金兜洞多次斗敗孫悟空、托塔天王、十八羅漢等神仙，最后老君寶扇一扇，收走了金鋼琢，降服了青牛精。他是一個(gè)息事寧人，輕易不與人爭(zhēng)斗的老好人。
他還是傳說(shuō)中的老子，老子是道家創(chuàng)始人，太上老君統(tǒng)稱(chēng)道教，煉丹是主要道術(shù)之一。這就是為什么太上老君在西游記中主要工作是煉丹。下面我再來(lái)跟大家介紹有關(guān)太上老君有關(guān)的章節(jié)：
第六回觀音赴會(huì)問(wèn)原因小圣施威降大圣
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰(zhàn)，太上老君在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
第七回八卦爐中逃大圣五行山下定心猿
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，七七四十九天后，悟空出來(lái)，大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來(lái)將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
太上老君是西游世界獨(dú)一無(wú)二的煉器大師。經(jīng)過(guò)他八卦爐煉制而出的秘寶，無(wú)一不是精品中的精品。比如猴哥手上的金箍棒，八戒揮舞的九齒釘耙也是老君八卦爐中煉制；至于青牛那金剛琢，更是吸盡天下兵器，堪稱(chēng)三界第一法寶。
西游記學(xué)生作文 篇8
孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，為人民造了福。孫悟空想：我應(yīng)該用自己的本領(lǐng)為更多的人造福才對(duì)。于是，他準(zhǔn)備周游全世界，幫助那些最貧困最需要幫助的國(guó)家。
這時(shí)，有人向?qū)O悟空推薦，讓他去治理垃圾國(guó)。還說(shuō)：若不快點(diǎn)去治理，那個(gè)國(guó)家就快滅亡了。孫悟空聽(tīng)了，連忙去找那個(gè)所謂的垃圾國(guó)。
這天，孫悟空照樣在天空中搜索，突然聞到了一股臭味，他看了看風(fēng)向，確認(rèn)是從西方飄過(guò)來(lái)，他連忙向西方飛去，他足足飛了兩天才到達(dá)。他來(lái)到了垃圾國(guó)上空，只見(jiàn)街道上的垃圾像小山似的，什么易拉罐、破瓶子、破布遍地都是，遠(yuǎn)處的'小河里也都是垃圾，河水黑乎乎的，像墨汁一樣，小魚(yú)小蝦都死了，臭氣熏天。說(shuō)有多臟就有多臟。
孫悟空決定去找垃圾國(guó)國(guó)王，以除禍根。他來(lái)到了王宮里，只見(jiàn)王宮都是用垃圾建成的。國(guó)王穿著那散發(fā)著臭味、破破爛爛的布做成的衣裳，正在欣賞蚊子跳舞，蒼蠅唱歌的景象。還不時(shí)滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，旁邊的衛(wèi)士個(gè)個(gè)蓬頭垢面，骨瘦如柴，皮包骨頭，孫悟空見(jiàn)了，連忙走過(guò)去，對(duì)國(guó)王談起垃圾對(duì)環(huán)境的危害，國(guó)王聽(tīng)了，讓孫悟空與他的子民一同清理垃圾，可見(jiàn) 他們戴著防毒面具，一副弱不禁風(fēng)、百病叢生的樣子。孫悟空只好自己治理，并拔出猴毛，變成許多猴子猴孫，可還是不行，他疲勞加上垃圾的臭味熏的，不一會(huì)兒就病倒了。他只好請(qǐng)觀音菩薩來(lái)幫忙，觀音菩薩給他一粒仙丹，他吃了，病馬上就好了。觀音菩薩來(lái)到了垃圾國(guó)，只見(jiàn)她拿出聚寶瓶，把垃圾都收進(jìn)聚寶瓶，變廢為寶。接著，她又使法術(shù)讓垃圾國(guó)國(guó)王現(xiàn)出原形，原來(lái)是一只黑豬精。后來(lái)，他們推選一個(gè)愛(ài)干凈的、品質(zhì)好的人當(dāng)國(guó)王，垃圾國(guó)還成了世界衛(wèi)生城市呢，于是這個(gè)國(guó)家很快就強(qiáng)大。
西游記學(xué)生作文 篇9
《西游記》這本書(shū)主要描寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的.故事。文中曲折的情節(jié)和師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
四個(gè)人的特點(diǎn)各不相同，唐僧善良，孫悟空本領(lǐng)高超，豬八戒貪吃可愛(ài)，沙悟凈忠厚老實(shí)，各不相同性格的四個(gè)人在一起，形成了鮮明的對(duì)比。
我最喜歡書(shū)里的孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，還有一雙火眼金睛，讓我非常羨慕。還有他對(duì)師傅那忠心耿耿的精神，更值得我學(xué)習(xí)。我不喜歡唐僧，他太善良，有時(shí)候我都替他著急，替他生氣。
西游記學(xué)生作文 篇10
嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果，取得真經(jīng)載譽(yù)而歸，今已余百年。時(shí)間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅，某日天庭日暮如臨黑夜，丹楹刻桷畫(huà)棟飛甍皆黛色皆寂，眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失，仙骨凡相皆露，好生狼狽。這傳到西方如來(lái)，釋迦笑笑道：“這神仙神仙，到了關(guān)鍵時(shí)刻，還真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虛妄�！�
又余十年，太宗帝召三藏師徒入太和殿，以貴賓之禮相待，鐘鼎絲竹鳴之，佳肴美人迎之，這隆重之禮真是羨煞鄰國(guó)。此乃三藏師徒自取西經(jīng)后首一重別。這過(guò)了幾百年啊，三藏還是那齒白如銀砌，唇紅口四方，風(fēng)姿颯爽，相貌軒昂，披昔日如來(lái)贈(zèng)其袈裟，執(zhí)此錫杖，一把年紀(jì)仍迷倒閨中少女，有愈活愈回去的趨勢(shì)。望著徒弟們重逢，不免唏噓又唏噓，嘆惋又嘆惋，又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個(gè)心思敏捷的潑猴兒，八戒還是那個(gè)只長(zhǎng)嫖兒不長(zhǎng)腦子的蠢貨，悟凈也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。
他們經(jīng)過(guò)玄凱門(mén)，大西門(mén)，正午門(mén)，穿過(guò)慈寧宮，清平宮，太平宮；又到御花園間，牡丹艷極高照，裊娜之姿熠熠生輝，賽菊之隱逸，奪桃之姣姣，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
見(jiàn)太宗帝坐于金鑾殿之上，旁有樂(lè)師，坦胸美女?dāng)?shù)之，群臣跪于堂前長(zhǎng)跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風(fēng)騷的唐太宗，彼太宗一代帝王貞觀之治創(chuàng)大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈绔一世，與桀紂之類(lèi)齊名焉。
見(jiàn)三藏師徒，太宗連起身曰：“三藏乃佛祖如來(lái)轉(zhuǎn)世，福澤滿世，惟汝德馨，惟汝聰慧。今朕尋長(zhǎng)生不老仙丹，欲叫長(zhǎng)老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。”
三藏師徒聞之無(wú)不訕訕。話說(shuō)這須菩城啊，乃國(guó)之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚，揮霍成精，建宮殿，修陵墓，冶煉丹藥廣集美女；即民間洪水旱災(zāi)鼠疫頻發(fā)，又逢稅務(wù)加重，民不聊生，生靈涂炭。按擱在唐宋元明清那個(gè)朝代，都有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)宋江黃巢洪秀全之云起義領(lǐng)兵等著這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風(fēng)”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧，因有此城位置邊境咽喉鄰國(guó)不犯之，這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野，以嬰孩食之，又庇護(hù)此城安穩(wěn)福澤。福因此兇獸，禍因此兇獸，但量衡之下唯有舍嬰保己安。
三藏斟酌許久，小心說(shuō)道：“圣上，一切皆有法，生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、梼杌乃上古四兇，維護(hù)天地之平衡，使其陰陽(yáng)有別，不可逾越天地法則噫！”
太宗一改先前和藹之態(tài)，臉倏忽烏云密布，如醞釀驚濤駭浪，大臣臉色皆蒼白，大喊圣上息怒之云云。太宗沉臉問(wèn)之：“三藏欲不為之？此乃立功為民除害之佳時(shí)，滅此害得讓長(zhǎng)老名垂千古流芳萬(wàn)年！”
三藏?zé)o措又淚涔涔，大叫阿彌陀佛
行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣，掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動(dòng)其身，嘴上不忘嚷嚷著:“不知你孫爺爺是誰(shuí)？敢在太歲面前動(dòng)刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止，唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違，遂違心接旨前往須菩城，行者八戒悟凈從之。
師徒四人南下河、渭，又經(jīng)丘陵山野，風(fēng)餐露宿，尋向須菩城。入城已是午時(shí)夜分，見(jiàn)城門(mén)設(shè)如虛擲，苔痕上階綠，草藤攀城郭，或缺磚頭少鐵環(huán)，或生銹褪色，芳草萋萋，中無(wú)樹(shù)蔓枝椏。三藏師徒竟異之，復(fù)前行。未想這須菩城無(wú)一人聲，一火光，唯見(jiàn)各巷四層屋舍鱗次櫛比，以石頭砌之，以鐵鑲之，無(wú)一用草芥木屑夯實(shí)，其高其堅(jiān)固，令人愕然。
師徒至一門(mén)戶休憩。早晨出街，見(jiàn)人頭涌動(dòng)，買(mǎi)賣(mài)聲不絕：耍雜技的，說(shuō)書(shū)的，皮影戲的`，往來(lái)人群恣肆；賣(mài)豬肉的，買(mǎi)玉石的，賣(mài)布料的，更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠(yuǎn)，愈加教人詫異。
行者有那火眼金睛，觀有黑影稍縱即逝，隱隱約約，大概可辨?zhèn)�輪廓：狀如羊身人面，其目在胯下，虎齒人爪。聞?dòng)写艘羧鐙雰�，喋喋不休凄凄涼涼惹人心驚膽怯。
行者道：“八戒，沙師弟，照顧好師傅！”便駕云追兇獸其影，執(zhí)金箍棒準(zhǔn)備一場(chǎng)恢弘的打斗。至幽澗，無(wú)人跡，無(wú)獸痕，石磷磷，波靜靜，古怪蹊蹺有玄機(jī)。兇獸顯其真身，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角，內(nèi)勾似羊角；巨腳大張，利齒如鋸，牙縫有新鮮的血跡，飽食一餐后頓有神。
行者欲執(zhí)棒偷襲其后，擊打之時(shí)兇獸如雷般逃循，屹在丘壑間憤懣瞅視行者，目似燎原的火，愈來(lái)愈強(qiáng)烈。不解，憤怒，以及強(qiáng)烈的憎恨從它眼球迸出，它長(zhǎng)大丑陋不堪的大嘴，怒吼之聲山崩地裂，天花亂墜，其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒，尖聲道：“妖孽，哪里跑？”兇獸虎軀一震，示意迎戰(zhàn)。
行者歷盡火的涅磐，水的粗糲，再有之后的磨礪心智，早有如磐石般深厚的金剛之軀，卻與兇獸絲毫不占優(yōu)勢(shì)。兩人須臾間翻天覆地，方圓十里無(wú)一完好之地，無(wú)一屹立之山。兩人大戰(zhàn)了九九八十一招。
此時(shí)三藏和他的徒弟趕來(lái)了，見(jiàn)遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著他那九齒釘耙加入了戰(zhàn)斗，兇獸早已力不從心，再添了一人，兵倒之勢(shì)一擊潰敗。他大笑，發(fā)出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲，滿是顫抖的說(shuō)：“那皇帝以嬰孩性命換他天下無(wú)憂，如今竟然出爾反爾。唐僧，你也不過(guò)如此，優(yōu)柔寡斷的人永遠(yuǎn)不能頓悟！”
三藏動(dòng)容，仍沉聲道：“是你有錯(cuò)。悟空，快！”
行者一棒甩向兇獸，打了它粉身碎骨。
須臾，天傾西北，日月星辰移焉，地不滿東南，水潦塵埃歸矣。雷公怒，洪水移，須菩城死傷十萬(wàn)多人，一時(shí)天地俱黯，兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲，響徹塵寰�！坝薮廊缦x(chóng)豸般的人類(lèi)，這是人們出爾反爾的代價(jià)。我亡，天地亡！”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。
又說(shuō)行者取兇獸之眼間，忽然金光一閃，兇獸連其身消逝于火光間，行者眼前一黑，眼際一片蒼無(wú)。
又十年，農(nóng)民起義，起義軍攻占金鑾殿，太宗國(guó)滅。
又說(shuō)三藏回寺，心中常有夢(mèng)魘牽連，頗不安寧，一夜間頓生白發(fā)。如今已老態(tài)龍鐘，一無(wú)當(dāng)年翩翩公子之態(tài)。一日夢(mèng)中有佛，佛曰：“汝讀金經(jīng)，汝經(jīng)苦難，唯沒(méi)有學(xué)會(huì)識(shí)人變通。世人眼淺，只識(shí)皮相，不識(shí)骨相。相由心生，三藏，你入俗了�！�
三藏之憨厚善良，使其修真經(jīng)得普渡數(shù)百年結(jié)善緣；又因其之眼淺愚癡，使其之后種孽緣不得頓悟不得長(zhǎng)生終泯然眾人矣。釋迦曰：福兮禍所伏，一切皆有法。
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