- 相關(guān)推薦
《三十六計(jì)》讀后感(匯編15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《三十六計(jì)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三十六計(jì)》讀后感1
今年暑假，我讀過好多的書，但是最令我印象最深刻的還是《三十六計(jì)》。它是我國(guó)最具有歷史感的一本書，又是中外政治家、軍事家、最精密的寶典，讓我從中感到我們中華民族在歷史上很有計(jì).
《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書。
令我印象最深的一個(gè)故事“拋磚引玉”。這則故事主要是說：相傳唐代詩(shī)人常建，聽說趙嘏要去游覽蘇州的靈巖寺。為了請(qǐng)趙嘏作詩(shī)，常建先在廟壁上題寫了兩句，趙嘏見到后，立刻提筆續(xù)寫了兩句，而且比前兩句寫得好。就這樣，求詩(shī)的人利用“拋磚引玉”的辦法達(dá)到了他想要的效果。
其實(shí)，在生活中，到處都能見到《三十六計(jì)》當(dāng)中的計(jì)策。例如在里，我們經(jīng)常不遵守紀(jì)律，上課說話，不積極回答老師的.問題，作業(yè)完成的不好。于是老師就想出了一個(gè)好辦法，老師在班級(jí)里的墻上貼了一個(gè)大的蘋果樹，還做了許多的小蘋果，每次同學(xué)有好的表現(xiàn)時(shí)都會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)小蘋果，獲得小蘋果的同學(xué)就可以貼到大蘋果樹上，誰的小蘋果最多老師就會(huì)頒個(gè)大獎(jiǎng)給這位同學(xué)。同學(xué)們?yōu)榱说玫礁嗟男√O果，紀(jì)律也好了，上課也認(rèn)真聽講了。這就是《三十六計(jì)》中的“拋磚引玉”，老師用小蘋果這塊“磚”，引出我們遵守紀(jì)律這塊“玉”。 《三十六計(jì)》這本書中讓我感受到任何事情勝之有理，敗之有道。在現(xiàn)實(shí)生活中我都可以運(yùn)用這本書中的好多計(jì)策去處理事情。比如說
我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中千萬別“瞞天過海”、“渾水摸魚”，欺騙自己，生活中看到“偷梁換柱”、“無中生有”的事情時(shí)一定要勇敢、果斷指出，千萬別“隔岸觀火”袖手旁觀......
讀完這本書后，我明白了做任何一件事都要認(rèn)真仔細(xì)，講究方法。不能死腦筋。這本書真是讓我受益匪淺��！
《三十六計(jì)》讀后感2
一天，我對(duì)書店里的一部書《三十六計(jì)》，大感興趣，就把它買回家品讀。
我細(xì)細(xì)品讀完了這本書，里面的內(nèi)容真是豐富多彩，美妙絕倫啊。有巧妙的“瞞天過�！�，有環(huán)環(huán)相扣的“走為上計(jì)”，還有最后的“走為上計(jì)”……書上還寫了這些計(jì)謀的由來和典型的例子，使這本書更加充實(shí)，耐看，有趣，還充實(shí)了我的歷史知識(shí)，令我大開眼界。
里面每一計(jì)的故事十分有趣。有一計(jì)就是說：相傳那一天，唐太宗想要渡過大海討伐敵人，可卻束手無策。薛仁貴心生一計(jì)。便對(duì)太宗說有一老人能讓河水變干。太宗立刻去拜訪他，正當(dāng)大家開花暢飲之時(shí)，太宗感到房屋搖晃，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在船上渡海了。這就是三十六計(jì)的`第一計(jì)——瞞天過海。
還有一計(jì)也很著名，那就是大家總所周知的“空城計(jì)”。雖說是虛構(gòu)的，但十分精彩。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮北伐，司馬懿繞開了蜀國(guó)大隊(duì)，直逼諸葛亮駐地陽平。陽平城里人少，大半部分是文官，大家驚慌失措。只有諸葛亮從容不迫，讓軍隊(duì)偃旗息鼓，城門大開，叫幾個(gè)老百姓掃城門。司馬懿見到此景，心中大疑，便全軍撤退。全城的人躲過一劫。
其實(shí)，除了這兩計(jì)，還有很多精彩的。我讀完這本書以后，覺得許多計(jì)謀不但戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)能用，生活中也能幫到我們，所以我們要把每一個(gè)知識(shí)計(jì)謀學(xué)好，一定能派上用場(chǎng)。
《三十六計(jì)》讀后感3
很早就聽說“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！边@個(gè)俗語，長(zhǎng)大以后漸漸的知道《三十六計(jì)》，是一本了不起的名著�！度�(jì)》是中國(guó)的十大名著之一，這本書是古人智慧的結(jié)晶。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一；寒假，我購(gòu)買了這套《三十六計(jì)》。 這本書中所談到的每一計(jì)，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的.事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。
在將這本書看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開，這便是智慧的所在。
最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而，隨著時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭(zhēng)贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國(guó)的象征，更應(yīng)該值得我們?nèi)チ私�，明白�?/p>
《三十六計(jì)》讀后感4
孫武說：三十六計(jì)走為上。
孫武說：走為上是我的最后一計(jì)。
孫武說：如果我的三十六計(jì)無效，則此題無解。
孫武很聰明，當(dāng)無計(jì)可施，當(dāng)窮途末路，他給自己留了退路——走。
我們要不要和孫武一樣——打不過就跑？
兩點(diǎn)之間直線最短，繞路要走曲線，曲線則會(huì)偏離目標(biāo)。“走為上”是一種聰明的逃避，你固然躲開了，但難題依然在原地。
假如在21世紀(jì)還抱著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的計(jì)策來應(yīng)付諸多紛繁復(fù)雜的問題，我想三十六計(jì)確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而你的選擇也許只有“走為上”了。你的困難如果前三十五計(jì)解決不了，那么不妨跳過三十六計(jì)，想一想還有沒有第三十七計(jì)？
居里夫婦歷經(jīng)XX年的實(shí)驗(yàn)，從幾十噸礦物中提取了鐳，只是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己的方法有效，他們用的是第三十七計(jì)“堅(jiān)持到底”；音樂家貝多芬雙耳失聰，他能做的，只是更加瘋狂地創(chuàng)作，他用的是第三十八計(jì)“扼住命運(yùn)”；十五歲的子尤經(jīng)過無數(shù)次穿刺手術(shù)的`錐心痛苦，仍然寫出自己十八年人生感受——《誰的青春有我狂》，他用的是第三十九計(jì)“創(chuàng)造奇跡”。
孫武發(fā)明了三十六計(jì)，但并不表明你就不可以去繼續(xù)創(chuàng)造第三十七、第三十八計(jì)……也許只有你逃到無處可逃的時(shí)候，你才意識(shí)到三十六計(jì)你只用了一計(jì)，生活給了我們這么多選擇，逃避肯定不是最好的那一個(gè)。
《三十六計(jì)》讀后感5
“三十六計(jì)走為上計(jì)”這是我最早聽到的關(guān)于《三十六計(jì)》的印象�！度�(jì)》是先人在前人兵法謀略的基礎(chǔ)上總結(jié)、凝練而成三十六個(gè)計(jì)，這是軍事兵法的高度總結(jié)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)任何戰(zhàn)爭(zhēng)中都有他們的存在，不管是古代戰(zhàn)爭(zhēng)還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，這其中包括商戰(zhàn)。我們現(xiàn)代人將《三十六計(jì)》更多的用在了商業(yè)上。
這三十六個(gè)計(jì)策都是我們耳熟能詳?shù)�，如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過海、欲擒故縱、釜底抽薪等等，這些也都是家喻戶曉的成語�？梢哉f每條計(jì)我們都能講出一個(gè)例子來。如“苦肉計(jì)”，我很快就想到了三國(guó)演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計(jì)”騙過了智慧的曹操；如“暗渡陳倉(cāng)”的劉邦為了掩人耳目，明修棧道暗度陳倉(cāng)，騙過了項(xiàng)羽，奪取了漢中寶地；再如“借刀殺人”“美人計(jì)”，王充利用“美人計(jì)”，借呂布之手殺了董卓……而現(xiàn)在，三十六計(jì)都用在了商海中，特別是那種競(jìng)爭(zhēng)很激烈的.行業(yè)。如餐飲業(yè)，零售業(yè)經(jīng)常打出“買一送一”的噱頭，來吸引買家，其實(shí)這就是簡(jiǎn)單的將兩件商品的錢相加，這就與先提價(jià)再打折是一樣的，這都是偷換概念，也就是《三十六計(jì)》中的“偷梁換柱”。談判桌上是無硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，雙方你來我往，也是三十六計(jì)可以施展的好地方，“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計(jì)策都常被用在談判中。
《三十六計(jì)》是一部深?yuàn)W而必不可少的學(xué)問，它可以提高我們的智慧。當(dāng)然，我們?cè)谏钪锌刹荒軄y用這些東西，我們應(yīng)該本著誠(chéng)心待人的初心去面對(duì)我們身邊的人。放下偽善的面具，張開雙臂去擁抱美好生活。
《三十六計(jì)》讀后感6
暑假里,我看了許多的書,三十六計(jì)讓我印象特別深刻。
三十六計(jì)是中國(guó)古人智慧的結(jié)晶,這本書是中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的一本智謀書.此書共有六套計(jì),分別為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、共戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。每套包含六計(jì)，共三十六計(jì)。每種計(jì)的計(jì)名有來自歷史典故、真實(shí)戰(zhàn)例等，但更多的還是來自民間的成語。前三套計(jì)是已方處在優(yōu)勢(shì)時(shí)所使用的計(jì)謀，而后三套是已方處于劣勢(shì)時(shí)使用的。
三十六計(jì)中我印象最深刻的是“偷梁換柱”一計(jì)，“偷梁換柱”本意指與友軍一起作戰(zhàn)，當(dāng)友軍失利時(shí)，偷換對(duì)方的梁和柱，暗中變換它的本質(zhì)，用以達(dá)到蒙混欺騙、控制友軍的目的。而本書中的＂偷梁換柱＂原是成語，它所講述的典故是秦始皇一統(tǒng)江山后，雄心勃勃，想要建立千秋萬代的偉業(yè)。而宮廷內(nèi)部有兩大政治集團(tuán)：長(zhǎng)子扶蘇、蒙恬集團(tuán)和幼子胡亥、趙高集團(tuán)，秦始皇的`長(zhǎng)子扶蘇恭順仁厚，為人正直，在百姓中享有很高的聲譽(yù)。所以秦始皇一心想立他為太子。而讓秦始皇頭疼的就是幼子胡亥了，胡亥被寵得很任性，只知道吃喝玩樂。
公元前２１０年，秦始皇第五次南巡，突然一病不起，秦始皇知道自已撐不了多久了，認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是立太子，于是立即召見丞想李斯，讓他傳立長(zhǎng)子扶蘇為太子的密詔。幾天后，秦始皇駕崩于沙兵平召，而李斯和趙高合謀偽造了詔書，賜死了本應(yīng)為太子的扶蘇，而將昏庸無能的胡亥扶為秦二世，最終讓秦國(guó)走向了滅亡。
三十六計(jì)中所選的每個(gè)故事都是古代的經(jīng)典戰(zhàn)例，讀來引人入勝，使我對(duì)歷史典故有了進(jìn)一步的了解，同時(shí)又啟迪自我，讓我也想變成一個(gè)有勇有謀的人。
《三十六計(jì)》讀后感7
最近，我讀了一本《三十六計(jì)》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象，《三十六計(jì)》讀后感。
《田忌賽馬》主要是講齊國(guó)的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當(dāng)時(shí)也在齊國(guó)，他教田忌：“你明天賽馬的時(shí)候，第一場(chǎng)，你先用你的下等馬對(duì)齊王的上等馬，第二場(chǎng)，你再用你的上等馬對(duì)齊王的中等馬，到了第三場(chǎng)，再用你的中等馬對(duì)齊王的下等馬，你就可以制勝了，讀后感《《三十六計(jì)》讀后感》�！碧锛傻诙煊昧诉@個(gè)方法，果然以兩勝一負(fù)的成績(jī)而獲勝。
以同樣的馬，對(duì)付同一個(gè)對(duì)手，因?yàn)椴捎昧瞬煌姆椒ǎ瑓s取得了不同的結(jié)果，這個(gè)故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。
以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開始研究了，后來，我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招：原來爸爸是用一些小技巧來贏我的'，于是，我就開始學(xué)習(xí)使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對(duì)陣的時(shí)候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結(jié)果一個(gè)不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習(xí)也是一樣的，要講求學(xué)習(xí)方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習(xí)搞好。”
通過《田忌賽馬》這個(gè)故事，真讓我受益良多！
《三十六計(jì)》讀后感8
快樂而又短暫的寒假又過去了，在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書。其中，我印象最深刻的一本課外書是《三十六計(jì)》。
這本書凝聚了中國(guó)古代的'重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結(jié)晶。全書共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、功戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和百戰(zhàn)計(jì)。其中，我最感興趣的是走為上這一計(jì)策。
在日常生活中我經(jīng)常聽見別人說：“三十六計(jì)，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什么還是上計(jì)呢？于是，我第一個(gè)看了這一個(gè)計(jì)。
原來，走為上指的是，敵人兵勢(shì)強(qiáng)大，不可抵擋，已經(jīng)占據(jù)了中，我方不能戰(zhàn)勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請(qǐng)求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會(huì)提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半；如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉(zhuǎn)機(jī)。
比如在楚莊王在位的時(shí)候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國(guó)。一開始沒有進(jìn)展，后來，楚國(guó)的師叔決定用“走為上計(jì)”來滅庸國(guó)。楚國(guó)一交戰(zhàn)就站退，接連七八次，庸國(guó)以為楚國(guó)很弱就驕傲起來一直追殺楚國(guó)。這時(shí)，楚莊王趕來包圍了庸國(guó)，殲滅了庸國(guó)。在這次戰(zhàn)役中，楚國(guó)巧妙地運(yùn)用這一計(jì)策使庸國(guó)驕傲，然后一舉擊敗庸國(guó)，真是妙用�。�
但是，現(xiàn)在我們通常說：“三十六計(jì)，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候，我們就會(huì)說這句話。
《三十六計(jì)》讀后感9
今天再次在《三十六計(jì)》中感受到他的睿智和人格魅力，大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。
“圍魏救趙”。此計(jì)是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)�，敵陽不如敵陰。就是說與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)而我最感興趣的是謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的`后方，爾后將它置于死地。
這一計(jì)源于孫臏，是講齊國(guó)幫趙國(guó)攻打魏國(guó)的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國(guó)的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設(shè)下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊，以迂為直，避實(shí)就虛，當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí)，救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對(duì)空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而達(dá)到克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏！我被他那份睿智所深深吸引。我對(duì)孫臏這個(gè)人佩服得五體投地！
雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們現(xiàn)實(shí)生活并沒有任何關(guān)聯(lián)，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習(xí)方法。我更開心的是此書還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩子看，里面既有原文，譯文，點(diǎn)評(píng)，又有許多扣人弦生動(dòng)有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……
讀書可以開闊人的視野，可以增長(zhǎng)人的見識(shí)�！度�(jì)》讓我變得更加聰明，來一起暢游書海吧！你一定能收獲到更多知識(shí)的。
《三十六計(jì)》讀后感10
這個(gè)假期我讀了一半書，他的名字是《三十六計(jì)》，這是一本凝聚了中國(guó)五千年卓越的軍事思想和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智謀全書。我讀過瞞天過海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等，我最感興趣的就是笑里藏刀了。下面，我就給大家簡(jiǎn)單講一講吧！
從前秦國(guó)和吳國(guó)是對(duì)頭，有一天，秦國(guó)的公孫鞅帶兵去吳國(guó)進(jìn)攻，到了門口，一位士兵不小心踩到了機(jī)關(guān)，吳國(guó)的.公子卯說：”又有不怕死的來攻城了？“，公孫鞅說：”吳城果然堅(jiān)固“。突然一位士兵說：”吳國(guó)的守城將是公子卯�！肮珜O鞅聽了大吃一驚！因?yàn)楣用凸珜O鞅是多年的老朋友，于是公孫鞅就寫信給公子卯，說：”看我們多年的朋友份上，兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和平，咱們好好聚一聚吧， 你定時(shí)間，我定地點(diǎn)�！捌鋵�(shí)，公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點(diǎn)把公子卯一網(wǎng)打盡。公子卯等啊等啊，終于等到了那一天，公孫鞅提前到了一步，把埋伏先埋好了。公子卯來了，他續(xù)完舊，公孫鞅就說：”這里花草樹木又多又好看，真是個(gè)藏埋伏的好地方啊！“公子卯說：”是啊，是啊！“接著又來了一句：”�。 肮珜O鞅說：”上！“公子卯說：”你真是個(gè)叛徒，騙了我的感情！“從此，公孫鞅霸占整個(gè)吳國(guó)。
通過這件事，我明白了一個(gè)道理：不要輕易地相信別人；或者他和你說完話，你要考慮一下再答應(yīng)他。
《三十六計(jì)》讀后感11
最近，我讀了一本《三十六計(jì)》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象。
《田忌賽馬》主要是講齊國(guó)的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當(dāng)時(shí)也在齊國(guó)，他教田忌：“你明天賽馬的時(shí)候，第一場(chǎng)，你先用你的下等馬對(duì)齊王的上等馬，第二場(chǎng)，你再用你的上等馬對(duì)齊王的.中等馬，到了第三場(chǎng)，再用你的中等馬對(duì)齊王的下等馬，你就可以制勝了�！碧锛傻诙煊昧诉@個(gè)方法，果然以兩勝一負(fù)的成績(jī)而獲勝。
以同樣的馬，對(duì)付同一個(gè)對(duì)手，因?yàn)椴捎昧瞬煌姆椒�，卻取得了不同的結(jié)果，這個(gè)故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。
以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開始研究了，后來，我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招：原來爸爸是用一些小技巧來贏我的，于是，我就開始學(xué)習(xí)使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對(duì)陣的時(shí)候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結(jié)果一個(gè)不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習(xí)也是一樣的，要講求學(xué)習(xí)方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習(xí)搞好。”
通過《田忌賽馬》這個(gè)故事，真讓我受益良多！
《三十六計(jì)》讀后感12
最近，我讀了《三十六計(jì)》這本書。這本書記載了我們中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中，積累的豐富的政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。
這本書講到的很多計(jì)謀，是根據(jù)古代一個(gè)叫孫武的人寫的《孫子兵法》改編的。我看了之后，覺得其中有些計(jì)謀特別有意義。比如，隔岸觀火，暗度陳倉(cāng)，聲東擊西計(jì)，圍魏救趙，以逸待勞等計(jì)謀。其中調(diào)虎離山計(jì)中的“虎”指敵人，“山”指有利的`形勢(shì)和條件。軍事上指的是調(diào)動(dòng)敵人，使敵人處于被動(dòng)局面，出現(xiàn)漏洞，己方再乘虛而入，取得勝利。文章為了讓我們小朋友看得懂，說了這個(gè)計(jì)謀的意思之后，又講了一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)和秦國(guó)打仗的故事。當(dāng)時(shí)，秦國(guó)的大將是白起，趙國(guó)的大將是廉頗。打仗的地點(diǎn)在長(zhǎng)平。廉頗打仗很厲害，但秦國(guó)派人宣傳說秦軍不怕廉頗而怕趙括。趙王信以為真，換掉廉頗。趙括只會(huì)紙上談兵，趙王中了秦國(guó)的調(diào)虎離山計(jì)。后來秦國(guó)又用了兩次調(diào)虎離山計(jì)，使得趙國(guó)在這場(chǎng)長(zhǎng)平之戰(zhàn)中終于徹底失敗。(.)
我從《三十六計(jì)》中，還懂得了“空城計(jì)”講的是諸葛亮運(yùn)用計(jì)策讓敵人退兵的故事�！皣壕融w”意思是避實(shí)就虛，使敵人受到牽制，從而用最少的代價(jià)取得最大的成功�！按虿蒹@蛇”比喻在不明敵人真相的情況下，通過試探性的行動(dòng)，引誘敵人暴露出真相�！绊樖譅垦颉笔浅脭橙顺霈F(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，乘虛而入，抓住一切有利的時(shí)機(jī)來擴(kuò)大戰(zhàn)果得計(jì)策。
現(xiàn)在這本書上講到的很多經(jīng)驗(yàn)，都被外國(guó)的很多大老板用于公司管理上。我真為我們中華民族驕傲，也感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
《三十六計(jì)》讀后感13
從小到大我讀過很多書，開始我是坐在椅子上聽媽媽讀書，然后我開始看圖畫書，上小學(xué)之后我讀有字的書，現(xiàn)在我已經(jīng)能讀所有我喜歡的書了。在我讀過的書里我最喜歡讀《三十六計(jì)》，它一計(jì)一集，計(jì)計(jì)相扣，在展現(xiàn)中國(guó)古代兵法和東方智慧的同時(shí)，濃彩重墨地描繪出一幅兩千年前中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的歷史畫卷。
三十六計(jì)有：空城計(jì)、苦肉計(jì)、反間計(jì)等……其中給我留下深刻印象的是：空城計(jì)。故事是這樣的：司馬懿帶領(lǐng)十五萬大軍向諸葛亮所在的西城發(fā)起進(jìn)攻，當(dāng)時(shí)諸葛亮身邊只有二千五百名士兵，諸葛亮想：火速調(diào)兵已經(jīng)來不及了，硬拼是必?cái)o疑，堅(jiān)守不出也難保萬無一失。于是，他作出了一個(gè)大膽的決定：他讓大競(jìng)價(jià)士兵藏起來，打開所有城門，每個(gè)城門只留二三十名老弱病殘的.士兵，扮作老百姓在街上灑水掃地。司馬懿越看越懷疑有埋伏，最后下令撤兵。后來他了解到西城內(nèi)的真實(shí)情況后，后悔不已�？粘怯泴儆谝环N心理戰(zhàn)術(shù)，主要是利用敵人多疑的心理弱點(diǎn)，在兵力空虛時(shí)，故意做出不加防守的樣子，讓敵人產(chǎn)生疑惑，不敢作進(jìn)一步進(jìn)攻，從而化險(xiǎn)為夷。
我身邊也有很多人使用了一些小計(jì)策，比如說：我爸爸周末經(jīng)常說要去看奶奶，可他卻是去打牌，這叫“暗度陳倉(cāng)”。還有一次是同學(xué)A打了同學(xué)B一拳，同學(xué)B卻叫同學(xué)C去打同學(xué)A一拳，這叫“借刀殺人”。
俗話說：“書中自有黃金屋�！蔽乙x更多的書，明白更多的道理。
《三十六計(jì)》讀后感14
這個(gè)寒假異常得久，讓我有很多的時(shí)間可以靜下心“啃”書。我最喜歡看的就數(shù)這本《三十六計(jì)》了，在這么多計(jì)謀中，我更喜愛的是諸葛亮的“空城計(jì)”。
大家肯定認(rèn)識(shí)這個(gè)聰明絕頂?shù)闹T葛亮吧！就是他“發(fā)明”了這個(gè)空城計(jì)，讓他智退曹兵取得了勝利。
故事主要講了公元227年，諸葛亮由于錯(cuò)用馬謖痛失了街亭，只能撤兵。途中，諸葛亮親自率領(lǐng)五千人馬去西城搬運(yùn)糧草。司馬懿則乘機(jī)率領(lǐng)十五萬人馬攻打西城。此時(shí)只有二千五百人在城中元法對(duì)抗。但是諸葛亮臨危不亂，他命令20士兵打扮成老百姓的模樣在城前打掃街道，一點(diǎn)兒也不慌張，而自己則待司馬懿來到城樓下時(shí)，端坐在城樓之上，悠閑自得地?fù)崆�。司馬懿起了疑心，心想：諸葛亮一向謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)。今天城門大開，必有伏兵，我若攻城，就中計(jì)了。于是讓后軍改為前軍向北撤退。
說到這兒，我也不禁笑了起來，覺得諸葛亮用這個(gè)計(jì)策肯定有他的道理，保準(zhǔn)會(huì)贏。到底是不是呢？我們繼續(xù)。
待魏軍走遠(yuǎn)后，諸葛亮捧腹大笑。旁邊的文官都十分敬佩地問：“軍師，您是怎么知道司馬懿會(huì)退兵呢？”諸葛亮笑著回答：“作為軍師，我要識(shí)人心。我知道司馬懿生性多疑，他也知道我一向謹(jǐn)慎。我也正是利用了這一點(diǎn)，擺了這道“空城計(jì)“讓他不戰(zhàn)而退的�！蔽墓賯兣宸梦弩w投地。
我也打心里崇拜諸葛亮的'神機(jī)妙算，料事如神。他上知天文，下知地理。實(shí)在太神了。用現(xiàn)在的話說，我已經(jīng)成為了他的“鐵桿粉絲”了。但是我也知道，能達(dá)到諸葛亮這水平的，也非一日之寒。畢竟他也是讀萬卷書，行萬里路才有了他的成就。所以我想要做更好的自己，必須嚴(yán)格要求自己，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)小小女諸葛，加油！
《三十六計(jì)》讀后感15
古人常說：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！边@本《三十六計(jì)》的作者是無名氏，諸葛亮曾使用過三十六計(jì)，《三十六計(jì)》蘊(yùn)藏著古人的智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國(guó)人的聰明。
“三十六計(jì)，走為上計(jì)！”瞞天過海，圍魏救趙、借刀殺人……書里有三十六計(jì)，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)，三十六計(jì)”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”。及明末清初，引用此語的.人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計(jì)》。但此書為何時(shí)何人所撰已難確考。三十六計(jì)”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！�。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計(jì)》。但此書為何時(shí)何人所撰已難確考，所以我們的書上總會(huì)寫著“著/無名氏�！�
我們現(xiàn)在雖已沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是《三十六計(jì)》中的軍陣，和一些計(jì)謀，塑造了現(xiàn)在的中國(guó)，假如沒有清朝，我們中華可能更加強(qiáng)大，我讀了三十六計(jì)以后，便覺得中國(guó)古人雖然迷信，有一點(diǎn)“傻”，但是迷信是中國(guó)傳統(tǒng)，而且，中國(guó)古人的智慧無盡，他們把三十六計(jì)寫成了書，并創(chuàng)造了“三十六計(jì)，走為上計(jì)”一語。