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藝術(shù)的作文

時間:2024-07-22 14:13:34 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)的作文匯編6篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文匯編6篇

藝術(shù)的作文 篇1

  今天是我最興奮,又是最緊張的日子。今天是我們學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)文藝表演的日子。我進(jìn)了教室,就發(fā)覺同學(xué)們的心情和我一樣,既興奮又緊張。

  時間很快就過去了,我們化好妝向演出地前進(jìn)。我們班是第五個表演的班級。在候場的時候,我們非常緊張,大家直冒冷汗,流出的汗可以匯聚成一條小河。大家非常安靜,最前面的人甚至可以清晰地聽到最后面人的心跳聲。我上臺時很奇怪,因為唯獨我一人手背在背后攥著一塊五角星形的紅布。

  表演開始了,伴隨著《大夢想家》的.旋律我們后排的人唱起了這首歌,而前面的人正在跳著舞。歌曲結(jié)束了,但我們的表演還沒有結(jié)束,我們班挑出了十個說夢想的人,我就是其中一個。到我了,我大聲說出了自己的夢想。當(dāng)最后一個人說完夢想時,我將裹在手上的五角星甩開,因為舞臺光線太暗,我找不到角,找到后我立即把五角星拋開,五角星一落地,拉星星的五個人立刻抓住自己要拉的角,在最后一刻拉出了五角星。表演結(jié)束了,大家都如釋重負(fù)。

  為了這次表演,我們經(jīng)歷了三星期的排練,付出了很大的努力。在這期間,我們不斷調(diào)整拋五角星的動作,在最后一刻,紅五星亮相成功時,我非常激動。我很感激其他四位拉星星的小伙伴,只有我們心往一處想,勁往一處使,才能有最終的成功,這就是團(tuán)隊的力量!

藝術(shù)的作文 篇2

  “藝術(shù)”這個詞,乍一聽起來好象離我們很遠(yuǎn)?傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的,是高雅者的研究對象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎。但是,如果你真的留意一下生活,那些藝術(shù),其實無處不在地存在于我們周圍。

  如果你是位愛美的女士,每一天出門前總要對著鏡子修飾一番:臉部的化妝,發(fā)型的變化,再到衣服款式和色彩的搭配,這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說:“愛美之心,人皆有之”嗎,這美,便是我們眼中的藝術(shù)。

  如果你是喜愛泡咖啡店或吃餐館的`人,那么你必須會對某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨鐘,成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高,我們已不僅僅僅滿足于到飯館填飽肚子,而更注重于進(jìn)餐時的精神享受:新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計,一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職”——消費(fèi)者和藝術(shù)欣賞者。

  如果你是注重細(xì)節(jié)的人,會把手機(jī)套上精致的手機(jī)套,掛上叮咚作響的手機(jī)掛鏈;把電腦外表加上一個可愛的小熊保護(hù)罩;把房間布置的格外溫暖;在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫……

  往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視,其實說白了,這些都是藝術(shù)。但是不是知名畫家手中的藝術(shù),不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù),也不是設(shè)計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的,是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù),才讓我們的生活繽紛多彩,充滿快樂和平實。

藝術(shù)的作文 篇3

  這周四,我們學(xué)校組織了一次藝術(shù)節(jié)表演。初二,我們在校學(xué)了一年樂器,馬上要wat了,應(yīng)該為這些不太重要的事情結(jié)尾了。在這一年中,我報了竹笛班,以前從來沒有接觸過竹笛這種樂器,對它有著濃厚的好奇。

  這一年,我從連聲音都吹不出來逐漸學(xué)會了吹奏簡單曲目,在樂器展示中,我們?nèi)壊繉W(xué)竹笛的一百多人合奏了一曲《月滿西樓》,算是給這一年的努力畫上了圓滿的句號。

  除了竹笛,還有許多其他樂器,譬如巴烏、葫蘆絲、口風(fēng)琴、古箏等。藝術(shù)節(jié)精彩紛呈,我們都看得津津有味。

  但是,對于這次的藝術(shù)節(jié),我們總有一種在酒吧里的感覺,因為有很大一部分同學(xué)沒有學(xué)樂器,學(xué)的是跳舞,而編排這次藝術(shù)節(jié)的老師非常開放,為她們編的舞蹈也都很火辣勁爆,而舞者們的衣服,也都露出了肩膀和大腿。聽說因為這樣,具體組織這次藝術(shù)節(jié)的老師還被校長批了一通。

  我們是中學(xué)生,跳這么火辣勁爆的舞蹈真的不好。作為中學(xué)生,正好處在青春期生理與心理都急劇變化的時期,對異性身體、身材的了解還是在生物上學(xué)一點淺嘗輒止地好,不然,內(nèi)心充滿激情的我們極有可能發(fā)展為早戀。

  最近在餐廳遇上了初三學(xué)姐與學(xué)兄熱烈相吻的一幕,四周都掌聲雷動,站在中間的兩個人絲毫不覺尷尬,手拉著手離開了人群。本來還有二十天便中考,再談這樣一場轟轟烈烈的戀愛,不知要丟失幾分,掉下幾百個名次來。

  這次的藝術(shù)節(jié),這位學(xué)姐以及其他幾個初三的學(xué)姐上臺走秀,穿著暴露,描眉畫眼,艷妝濃抹,腳踩高跟鞋,頭燙大波浪,在臺上飛吻、媚眼拋得起勁,惹得臺下男同學(xué)們一陣陣躁動。

  雖說這是種藝術(shù),但我實在欣賞不了。明明是青春飛揚(yáng)的年紀(jì),偏偏要畫著濃妝,穿暴露衣服,一副酸騷動作,像某些成年人那樣,到底有什么好處呢?!

  面對我們的青春,必須要好好珍惜,畢竟風(fēng)華正茂也就這幾年,化濃妝的時候還離我們很遠(yuǎn),而且,現(xiàn)在我們的'俊俏也不必用化妝品來凸顯,青春、自然才是真正的美麗!

  現(xiàn)在,我們好像忘記了學(xué)生最重要的工作是什么,忘記了我們的使命,忘記了我們身后的期盼,F(xiàn)在學(xué)校初三級部里攀比成風(fēng),女生有許多都忙著染發(fā)燙發(fā),男生忙著調(diào)戲女同學(xué),似乎要離校畢業(yè)必須瘋狂放蕩一回。對于這些同學(xué),中考大概會狠狠給他們重?fù)舻陌伞?/p>

  藝術(shù)節(jié)已經(jīng)過去了,wat考試馬上就要來臨,先把竹笛收起來,好好準(zhǔn)備地理生物,努力不讓自己失望!

藝術(shù)的作文 篇4

  剪紙是我國的傳統(tǒng)藝術(shù),已經(jīng)流傳很久了。尤其是過節(jié)日的時候,人們總是會剪點小東西,比如花鳥魚蟲,福祿壽喜。結(jié)婚的時候,人們會剪一個大大的'喜字,頓時變得喜氣洋洋。

  今天,老師給我們欣賞了幾幅剪紙作品。有兔子偷菜,小兔子的花瓶,還有雙飛燕……每一幅都是栩栩如生。

  兔子偷菜非常有意思,小兔子前爪抱著一個嫩嫩的,水靈靈的大白菜,后爪抱著圓圓的紅紅的蘿卜,好像非常開心地說:“我要把大白菜抱回家里吃!”那圓溜溜的眼睛讓人們看得像真的一樣。

  雙飛燕非常好玩,它們像一對雙胞胎,有兩個頭,可是只有一個身子,它的翅膀大大的,尾巴像一把大剪刀,在空中飛著。你們說說這只燕子是不是很好玩?

  美麗的孔雀也非常有意思?兹肝舶痛蟠蟮模L長的,花紋非常好看,似乎在說:“你看,我長得美麗嗎?”我真喜歡這一副剪紙作品,讓人賞心悅目。

  經(jīng)過今天的觀賞,回家我也想試試剪紙。你們是不是也覺得很有趣呢?

藝術(shù)的作文 篇5

  一個心胸寬闊,凡事都能容忍的人,一定是人見人愛。但是“忍”有時反而使自己被人看不起,有時會被侮辱,因此,大家都不愿意把“忍”看成一種美德。

  老師在課堂上告誡大家:做人不要太極端,發(fā)生爭吵時,“忍”,退一步,海闊天空,而且出了一首詩,題目:“忍”;丶視r,我絞盡腦汁的想:“做人凡事要忍耐,最后才不會自怨自艾……”但是最后兩還沒想到,突然間靈光一閃,這時,忽然聽到姐姐正在破口大罵,好奇的我便下去一探究竟,原來是因為我不小心丟了姐姐的書。

  我立即向姐姐道歉,姐姐卻說了一句出乎意料之外的'話:“賠!”為了老師在課堂上的勸告,因此我忍氣吞聲的問姐姐多少?“一百!”我連忙到撲滿拿給了姐姐,回到房間后,我在心里默念那一首詩,念了兩三次后,我覺得心情都平靜了。

  晚上要睡覺時,姐姐便跟我道歉,并且還了我81元,因為其實那本書正在特價,所以只要19元,我的“忍”不也值得了嗎?皆大歡喜嘛!

  “忍”這個字在一些人的眼中是膽小懦弱,代表消極,但是人家常說:“宰相肚里能撐船”,意思就是肚量大,既不會傷害別人,也不會傷害自己,而且大家都會喜歡你和尊敬你,不是很好嗎?

藝術(shù)的作文 篇6

  有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃,并不好;單看各個字,各行字,也并不好。然而看這方字的全體,就覺得有一種說不出的好處。單看時覺得不好的地方,全體看時都變好,非此反不美了。

  原來藝術(shù)品的這幅字,不是筆筆、字字、行行的集合,而是一個融合不可分解的全體。各筆各字各行,對于全體都是有機(jī)的,即為全體的一員。字的或大或小,或偏或正,或肥或瘦,或濃或淡,或剛或柔,都是全體構(gòu)成上的必要,決不是偶然的。即都是為全體而然,不是為個體自己而然的。于是我想象:假如有絕對完善的藝術(shù)品的字,必在任何一字或一筆里已經(jīng)表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個樣子,全體也非統(tǒng)統(tǒng)改變不可;又如把任何一字或一筆除去,全體就不成立。換言之,在一筆中已經(jīng)表出全體,在一筆中可以看出全體,而全體只是一個個體。

  所以單看一筆、一字或一行,自然不行。這是偉大的藝術(shù)的特點。在繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動”,就是這個意思。西洋印象畫派的'持論:“以前的西洋畫都只是集許多幅小畫而成一幅大畫,毫無生氣。藝術(shù)的繪畫,非畫面渾然融合不可!痹谶@點上想來,印象派的創(chuàng)生確是西洋繪畫的進(jìn)步。

  這是一個不可思議的藝術(shù)的三昧境。在一點里可以窺見全體,而在全體中只見一個個體。所謂“一有多種,二無兩般”(《碧巖錄》),就是這個意思吧!這道理看似矛盾又玄妙,其實是藝術(shù)的一般的特色,美學(xué)上的所謂“多樣的統(tǒng)一”,很可明晾地解釋。其意義:譬如有三只蘋果,水果攤上的人把它們規(guī)則地并列起來,就是“統(tǒng)一”。只有統(tǒng)一是板滯的,是死的。小孩子把它們觸亂,東西滾開,就是“多樣”。只有多樣是散漫的,是亂的。最后來了一個畫家,要照著它們寫生,給它們安排成一個可以入畫的美的位置——兩個靠攏在后方一邊,余一個稍離開在前方,——望去恰好的時候,就是所謂“多樣的統(tǒng)一”,是美的。要統(tǒng)一,又要多樣;要規(guī)則,又要不規(guī)則;要不規(guī)則的規(guī)則,規(guī)則的不規(guī)則;要一中有多;多中有一。這是藝術(shù)的三昧境!

  宇宙是一大藝術(shù)。人何以只知鑒賞書畫的小藝術(shù),而不知鑒賞宇宙的大藝術(shù)呢?人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢?如果拿看書畫的眼來看宇宙,必可發(fā)現(xiàn)更大的三昧境。宇宙是一個渾然融合的全體,萬象都是這全體的多樣而統(tǒng)一的諸相。在萬象的一點中,必可窺見宇宙的全體;而森羅的萬象,只是一個個體。勃雷克的“一粒沙里見世界”,孟子的“萬物皆備于我”,就是當(dāng)作一大藝術(shù)而看宇宙的吧!藝術(shù)的字畫中,沒有可以獨立存在的一筆。即宇宙間沒有可以獨立存在的事物。倘不為全體,各個體盡是虛幻而無意義了。那末這個“我”怎樣呢?自然不是獨立存在的小我,應(yīng)該融入予宇宙全體的大我中,以造成這一大藝術(shù)。

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