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《山海經(jīng)》讀書心得

時(shí)間:2023-08-01 10:10:26 芊喜 觀后感 我要投稿

《山海經(jīng)》讀書心得(通用20篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的《山海經(jīng)》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《山海經(jīng)》讀書心得(通用20篇)

  《山海經(jīng)》讀書心得 1

  幾日前,看完了魯迅的那本《朝花夕拾》,里面說(shuō)了許多魯迅兒時(shí)的事,可能是因?yàn)槲覍?duì)人物描寫的文章印象比較深刻吧,現(xiàn)在最記得的就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長(zhǎng),長(zhǎng)媽媽。文章中,魯迅先生似乎對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)保姆沒(méi)有什么好感,處處都說(shuō)對(duì)她的不滿,比如說(shuō)她睡覺(jué)的時(shí)候常常擺成“大”字型,弄得小魯迅沒(méi)辦法翻身;長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說(shuō)一些迷信的話,使得小魯迅厭惡;知道長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對(duì)她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處,一處是她像小魯迅說(shuō)長(zhǎng)毛的事,另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來(lái)了《山海經(jīng)》。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故,因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力!

  魯迅先生十分渴慕別人口中的'繪圖《山海經(jīng)》,但又沒(méi)有機(jī)會(huì)去書店買,一直十分懊惱。偶然跟阿長(zhǎng)提起,后來(lái)阿長(zhǎng)告假回來(lái),竟帶回了一套。由這件事,魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意抵過(guò)以前的不滿,也更加佩服她了。

  魯迅先生從阿長(zhǎng)身上看出,其實(shí)周圍人對(duì)自己的愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己,體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn),總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……

  在結(jié)尾,魯迅先生寫到:“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀!

  “仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”

  看來(lái),在魯迅先生心中,阿長(zhǎng)已如他的慈母一般了!以往阿長(zhǎng)對(duì)他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤(rùn)開來(lái)。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)懷念起阿長(zhǎng)——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許,這是魯迅先生后來(lái)一直堅(jiān)持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!

  《山海經(jīng)》讀書心得 2

  阿長(zhǎng),一個(gè)婦女。她落入俗套,生老病死,平平凡凡。阿長(zhǎng),一個(gè)女工,她背井離鄉(xiāng),操勞一生,而不普通。阿長(zhǎng),一個(gè)并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人,看起來(lái)很平凡,卻從平凡里生出了她自己的不凡。

  淺觀《朝花夕拾》,魯迅先生對(duì)待阿長(zhǎng)的態(tài)度與看法是較為復(fù)雜的。在我看來(lái),總體還是褒多于貶的。而阿長(zhǎng)在魯迅童年時(shí)的照顧與呵護(hù)、疼愛(ài),也對(duì)魯迅先生有著深深的影響,否則先生也不會(huì)在媽媽逝世將近三十年時(shí)還在追悼、懷念她。

  阿長(zhǎng)有不足之處:她踩死小隱鼠;她的那些固化而不去開蒙的落后迷信思想;她所遵從的繁文縟節(jié),還有她不雅的睡姿……這些先生曾經(jīng)深深厭惡過(guò)的東西、事情,在長(zhǎng)媽媽死后都變成了回憶。再?zèng)]人讓他在元旦早晨經(jīng)受辟頭的磨難,在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長(zhǎng)的迷信、粗俗,可是,阿長(zhǎng)對(duì)于魯迅的愛(ài)與關(guān)懷,卻更讓人感動(dòng)與難忘。

  阿長(zhǎng)身為一個(gè)毫無(wú)社會(huì)地位的女工,叫保姆已算是抬舉她,可她還是未曾放棄過(guò)內(nèi)心深處的母性與愛(ài):她無(wú)微不至如春風(fēng)般關(guān)懷著年幼的魯迅先生,哪怕先生的一句無(wú)意間的話語(yǔ)都會(huì)記在心上,最后在探親的'路上替魯迅帶回了那本他心心念念的《山海經(jīng)》,開啟了魯迅的閱讀之旅……可以說(shuō),先生日后的聲名益顯和功成名就,其中也有阿長(zhǎng)的一份微薄功勞,而這本書,也讓先生對(duì)她產(chǎn)生了空前的敬意。

  所以說(shuō):人的認(rèn)識(shí)不局限于外表和貧窮,而在于內(nèi)心。一個(gè)看起來(lái)平平凡凡的婦女,生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長(zhǎng)的花朵。譬如阿長(zhǎng),她平凡又不平凡,她普通而不普通。一切,都因著她對(duì)魯迅的關(guān)切與愛(ài)。

  《山海經(jīng)》讀書心得 3

  我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。阿長(zhǎng),是作者小時(shí)候的保姆,作者平時(shí)叫她阿媽,但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者知道是他害死了他心愛(ài)的隱鼠后便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后,由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽(tīng),讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了,作者也漸漸不討厭阿長(zhǎng)了。

  有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無(wú)意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的'蛇,三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過(guò)后,居然就遞給了作者一包書,高興的說(shuō):“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來(lái)了!弊屪髡邚拇藢(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。

  看似簡(jiǎn)單的買書一事,其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無(wú)比關(guān)愛(ài),沒(méi)有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。目不識(shí)丁,口中說(shuō)著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂。”充分表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛(ài)講故事,睡覺(jué)擺著大字的長(zhǎng)媽媽……

  《山海經(jīng)》讀書心得 4

  《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇,展現(xiàn)了橫眉冷對(duì)的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊(yùn)豐厚,手法嫻熟,備受一代代讀者的喜愛(ài)。

  魯迅,著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中,寫了一些他童年的.事兒,我對(duì)他筆下的阿長(zhǎng)印象是非常深刻的。

  《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。長(zhǎng)媽媽迷信,嘮叨,晚上睡覺(jué)擺大字,但她關(guān)心兒童,直爽,淳樸,還費(fèi)盡心思給魯迅買來(lái)了一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》,還能買到,實(shí)屬不易。阿長(zhǎng)還懂得許多規(guī)矩,但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長(zhǎng)媽媽;死了人,應(yīng)該說(shuō)是“老掉了”;死人或生小孩的屋,不能進(jìn);飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺(jué)得繁瑣至極。

  魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度,發(fā)生過(guò)很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅得知是阿長(zhǎng)謀死了他那可愛(ài)的,小小的,讓她喜愛(ài)的隱鼠時(shí),他一向叫她長(zhǎng)媽媽,這時(shí)卻直接叫,她阿長(zhǎng),對(duì)他的怒氣持續(xù)了很久。

  長(zhǎng)媽媽經(jīng)常給他講故事,有一次她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事,結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn):倘有陌生的聲音,叫你的名字,你萬(wàn)不可答應(yīng)他。阿長(zhǎng)大約是青年守寡,有一個(gè)過(guò)繼的兒子,從不被人重視,她渴望得到幸福,樸實(shí)而又溫和,是一個(gè)難得的好人。

  《山海經(jīng)》讀書心得 5

  千年華夏人,十年仙劍夢(mèng)。女媧,又是一個(gè)從《山海經(jīng)》中走出的人兒啊!在苗疆杜鵑湖畔人面蛇身日變七十的女神,捏土造人,煉石補(bǔ)天,給我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后又與她再次相遇,真真覺(jué)著只有“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”才能道出我的心境?墒,這種又遇故人的心情總有些心酸。

  只因“改”,已經(jīng)深入人心。假借他人之名,改出己之風(fēng)。文學(xué)確實(shí)多元化了,但是,又有多少和女媧一樣,被些許愚昧者改得面目全非的還在禍害人眼呢?罷了,自閉視聽(tīng)絕不可取,還是只能默默忍受。

  唯獨(dú)這《山海經(jīng)》,因?yàn)樗盟榱恕渡袝返睦,摒棄列入“正史”的誘惑,甘于不被諸子所撰。自然地,這剛從山巔海底采集的珍饈便完完全全的保留了獨(dú)有的`原汁原味。哪怕還有泥土的芬芳、海風(fēng)的腥咸,也正是我所渴望的純正。就像品湯,原味的醇香絕對(duì)比味精的攪和來(lái)得更美。

  或許裝這這些美味的容器玲瓏小巧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去總會(huì)讓人感覺(jué)沒(méi)有大盆巨鼎來(lái)得痛快?墒,事實(shí)總是出人意料的。這一篇篇短小精干的文章,竟是中國(guó),乃至整個(gè)東亞的小說(shuō)之祖。煎炸燉煮燜炒烤,萬(wàn)變不離其中。

  道是《山海經(jīng)》,卻引領(lǐng)了中國(guó)整個(gè)小說(shuō)文化,將五千年的中華神話文化精華集于寥寥幾萬(wàn)字之中。若不是著寥寥數(shù)萬(wàn)字,怎來(lái)紅樓一夢(mèng)?怎來(lái)四人西游?怎來(lái)屈原“書離騷招魂回天問(wèn)九歌”?撥動(dòng)時(shí)鐘的指針,僅僅三萬(wàn)字的時(shí)間,山與海,天與地,頓時(shí)熠熠生輝。六界,豈止一個(gè)“奇”字足矣?

  茫茫國(guó)學(xué)似海洋,《山海經(jīng)》不過(guò)只是滄海一粟。而這一粟,足矣讓我咀嚼不停歇。若真是有國(guó)學(xué)弱水三千,我便只飲這一滴。僅此一滴從遠(yuǎn)古流來(lái)的甘露,便撐起了小說(shuō)的天空,滋潤(rùn)了我癡于寫作的心,更加明白了魯迅先生他的神往,他的渴慕。

  《山海經(jīng)》讀書心得 6

  《山海經(jīng)》,一本在書柜上靜靜躺了四分之一個(gè)世紀(jì)的舊書——書頁(yè)泛黃、潮濕而厚重?刹徽摵螘r(shí),當(dāng)我翻開書,聽(tīng)著書頁(yè)“嘩嘩”地翻動(dòng),仿佛閉上眼就能聽(tīng)到在雨中御風(fēng)而行的燭龍與帝江冷冽的咆哮、驚雷一炸后水麒麟震耳欲聾的低喝……好像不經(jīng)意間,便要觸及另一個(gè)世界似的。

  它,帶我領(lǐng)略上古的異獸奇木,領(lǐng)略中國(guó)的創(chuàng)世史詩(shī);它,論四海八荒,成中華經(jīng)典。

  一本《山海經(jīng)》校注,一冊(cè)白話譯本,就著一本有些破 爛的字典,用引人入勝的玄幻傳說(shuō)充實(shí)我的整個(gè)下午。故事從那條雄渾剛勁的黃河而起,黃河母親的腳邊,是人間的美麗傳說(shuō),是華夏文明的孕育。黃河母親奔涌的河水,滄桑而溫柔,養(yǎng)育了世世代代的華夏人民,也養(yǎng)育了《山海經(jīng)》中異形異稟的異獸國(guó)民。女媧補(bǔ)天、后羿射日、常羲生月,應(yīng)龍治水——世界于神跡中被創(chuàng)造開辟。赤如丹火的神鳥帝江于混沌中歌舞;身兼德義禮仁信的鳳凰于丹山信步;豹尾虎齒的西王母于昆侖庇護(hù)眾生……

  一個(gè)個(gè)充滿奇思的神話傳說(shuō),都展現(xiàn)出上古人民瑰麗的想象,都充滿人民對(duì)英雄赫赫戰(zhàn)功的歌頌與敬仰。這一個(gè)個(gè)故事,也承載著中華民族的民族精神與文化,訴說(shuō)著用拼搏改變苦難的可敬精神。

  讀《山海經(jīng)》,并不是只有頗有趣味的神話傳說(shuō),更是先人留下的精神財(cái)富:并非荒誕不經(jīng),而是真實(shí)歷史;是包羅萬(wàn)象的史書,更是一場(chǎng)想象雄奇的國(guó)風(fēng)盛宴。精美的`異獸與神話插圖多為古版插圖,或是先人留下的壁畫:《后羿射白龍》氣勢(shì)壯麗,《蓬萊仙境圖》中山川湖海更如吞吐日月,在天海云霧的圍繞中令人稱奇。它們無(wú)不展現(xiàn)古代人民大膽的想象——而這僅僅是窺豹一斑。由黃河而起的文明,南山經(jīng)、西山經(jīng)、中山經(jīng)……其路線經(jīng)考證均為于春秋西漢所形成的真實(shí)地理位置,不禁讓人回味起混沌中的山巒起伏,一道驚雷擦亮半邊天,不知從何響起的鳥獸長(zhǎng)鳴、空中劃過(guò)叫不出名字的珍奇異獸……這一切,都令《山海經(jīng)》成為一部名副其實(shí)的地理著作。

  合上書和字典,指尖尚有一絲潮氣。我深吸一口氣,耳邊又隱隱傳來(lái)黃河的激蕩水聲,令人回味無(wú)窮。《山海經(jīng)》,是記錄山川大海,是記錄異獸奇木;更論四海八荒,成中華經(jīng)典。

  《山海經(jīng)》讀書心得 7

  讀了“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”后,人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽所打動(dòng),她雖沒(méi)多高的文化,卻有著樸實(shí)的情感和心靈;她雖只是個(gè)保姆,卻對(duì)魯迅有著母親般的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷,給魯迅孤寂的童年以溫暖,使魯迅在失望中得到一絲樂(lè)趣;保姆雖只是她的職業(yè),但她有著超出職業(yè)的'盡心付出,把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣,這些還不足令人們所感動(dòng)?

  長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺(jué)的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧!長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著,自己覺(jué)得對(duì)的,不管別人怎么說(shuō),自己還是堅(jiān)持著,總而言之,她還是位很熱心的人。

  現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來(lái),讓這世間充滿愛(ài),冒出更多的長(zhǎng)媽媽。

  《山海經(jīng)》讀書心得 8

  我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。

  阿長(zhǎng),是作者小時(shí)候的保姆,作者平時(shí)叫她阿媽,但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者明白是他害死了他心愛(ài)的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后,由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽(tīng),讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了,作者也漸漸不厭惡阿長(zhǎng)了。

  有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無(wú)意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不細(xì)心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過(guò)后,居然就遞給了作者一包書,高興的說(shuō):“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來(lái)了!弊屪髡邚拇藢(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。

  看似簡(jiǎn)單的'買書一事,其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無(wú)比關(guān)愛(ài),沒(méi)有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。目不識(shí)丁,口中說(shuō)著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂!背浞直憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛(ài)講故事,睡覺(jué)擺著大字的長(zhǎng)媽媽……

  阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。

  小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒(méi)告訴你。你問(wèn)得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù),你用自我的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質(zhì)。阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。

  《山海經(jīng)》讀書心得 9

  《山海經(jīng)》一度被譽(yù)為天下奇書之首,包含的內(nèi)容涉及地理、天文、歷史、神話、動(dòng)植物、礦藏、醫(yī)藥、宗教等,所涵蓋內(nèi)容與《易經(jīng)》相比,都是有過(guò)之而無(wú)不及。

  《山海經(jīng)》中的神話故事,條理清晰,層次分明,前后呼應(yīng)。不免讓人聯(lián)想,所謂的神話神物,當(dāng)初是否真實(shí)存在過(guò),不然怎么能有如此清晰的歷史層次和變遷史。若是如此,便更是讓人感嘆,中華五千年歷史長(zhǎng)河中,滅絕的`何止是恐龍一族啊。

  陶淵明曾在《讀山海經(jīng)·孟夏草木長(zhǎng)》中寫道:泛覽周王傳,流觀山海圖。想必曾經(jīng)的山海經(jīng)還曾有配圖,只是可惜如今早已失傳,令人惋惜萬(wàn)分。那滿眼的奇花異草,猛獸珍禽,一部《山海經(jīng)》就如同一部上古的《本草綱目》和《括地志》。

  如今,很多的古裝奇幻類劇情都會(huì)或多或少引入《山海經(jīng)》的成分,比如《羋月傳》中的開明獸,《少年四大名捕》中的朝歌山,《秦時(shí)明月》中的男主角天明等,皆為《山海經(jīng)》中的典故。

  一部《山海經(jīng)》,讀出中華歷史萬(wàn)物之大美,幸哉。

  《山海經(jīng)》讀書心得 10

  這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一起的故事,它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn),也無(wú)不充滿著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。

  長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等,再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來(lái),長(zhǎng)媽媽幫魯迅買了他夢(mèng)寐以求的`《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。

  關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽,這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,樸實(shí)善良的她,給我留下了深刻的印象。

  長(zhǎng)媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠(chéng)。

  長(zhǎng)媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

  有這樣一些人,他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣,他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長(zhǎng)一樣,整天的對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。

  珍惜你身邊的每一個(gè)人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí),不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人,牢記他們對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!

  《山海經(jīng)》讀書心得 11

  這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一起的故事,它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn),同時(shí)充滿著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念。

  長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等。接著文章寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等,再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來(lái),長(zhǎng)媽媽幫魯迅買了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。

  關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。

  長(zhǎng)媽媽,這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,樸實(shí)善良的她,給我留下了深刻的印象。她并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠(chéng)。而她的`離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

  有這樣一些人,他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆椋蛟S他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣,他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長(zhǎng)一樣,整天的對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。

  珍惜你身邊的每一個(gè)人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí),不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人,牢記他們對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!

  《山海經(jīng)》讀書心得 12

  讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

  這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛(ài)的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺(jué)得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來(lái),讓魯迅很感動(dòng)。

  這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的.人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無(wú)保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人,卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人,她雖然沒(méi)什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

  “阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó),工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒(méi)有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

  《山海經(jīng)》讀書心得 13

  《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國(guó)至漢初。記載40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道,100多個(gè)歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。

  古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作,今天看來(lái)此說(shuō)純屬無(wú)稽之談。無(wú)論是從其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容上看,還是從各篇成書時(shí)間早晚不一上看,《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手,是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶=?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛,是民間個(gè)人無(wú)力完成的,即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制,一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以,只能通過(guò)巫師口耳相傳累積,在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書。而早期巫師的職責(zé),決定了他們文化知識(shí)的結(jié)構(gòu),大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等,無(wú)不知曉,故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。

  《山海經(jīng)》所記的山、水、國(guó)、民族、動(dòng)物、植物、礦物、藥物等,除大部分是殊異的而外,也有一部分是常見(jiàn)的。然而,無(wú)論其是殊異的.還是常見(jiàn)的,都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個(gè)側(cè)面。所以,要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事,不可不讀《山海經(jīng)》。

  《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說(shuō),不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽(yáng)每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述,不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣!

  《山海經(jīng)》讀書心得 14

  回到家中,從書架里拿出從未瞅過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,雖然失往了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、歸味無(wú)窮。

  《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提",收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,"這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有的時(shí)候竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的…"。

  但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把"我"的講義全部用紅筆添改過(guò)了;血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的`童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,布滿激情。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,當(dāng)時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次全部玩的相當(dāng)開心,以至于每次全部忘了時(shí)間的匆匆流往,每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)绫泐A(yù)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出往和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花",獨(dú)自享受著…

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

  《山海經(jīng)》讀書心得 15

  一本書,能把我們帶入一個(gè)新的世界,我們可以同書中的人物一起哭,一起笑,一起成功,一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領(lǐng)悟到人生的哲理,我們可以積累更多的好詞句,我們可以全方面的了解我們所生活的世界,我們可以……

  書是智慧的結(jié)晶,他告訴無(wú)知的我們一個(gè)又一個(gè)的`道理,像一盞明燈,當(dāng)我們?cè)陟F氣茫茫的人生路上徘徊時(shí)給我們指引前進(jìn)的方向。

  與作者相比,可供我們仔細(xì)閱讀的書更多;與作者相比,我們所擁有的書質(zhì)量更好,插圖更加精美,我們是不是也應(yīng)該更喜愛(ài)閱讀呢?

  把握人生,精彩閱讀。

  《山海經(jīng)》讀書心得 16

  在歷史的長(zhǎng)河中,總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍,它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小,卻擋不住那耀眼的光芒,吸引著無(wú)數(shù)人灼熱而又堅(jiān)定的目光。有這么一本書,內(nèi)容涉及多個(gè)方面,想象力豐富,反映了我國(guó)古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記,而它的作者卻無(wú)人知曉。但我相信,他的靈魂與這部作品在一起,永垂不朽。這部作品猶如青松,屹立在文學(xué)界的頂峰,它的名字是——《山海經(jīng)》。

  《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國(guó)最早的神話之一,故事寫了夸父,敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑,最后口渴而死,手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無(wú)的人物,他向太陽(yáng)挑戰(zhàn),與太陽(yáng)競(jìng)逐,口渴了,一口氣喝干了黃河、渭水,還不能解渴,又“北飲大澤”還沒(méi)有趕到,就已經(jīng)渴死在半路上。但是,他的精神無(wú)疑是不會(huì)消失的,他遺棄的`木杖,競(jìng)神奇的化為了一片能供行人乘涼,果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠(yuǎn),對(duì)后世影響很大,夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的精神。激勵(lì)著世世代代的華夏兒女。

  精衛(wèi)是炎帝的女兒,因炎帝太忙的太忙,所以獨(dú)自乘船來(lái)到太陽(yáng)邊,不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥,對(duì)著大海說(shuō),“我要把你填平,不會(huì)再讓你殘害無(wú)辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi),而精衛(wèi)日復(fù)一日,年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時(shí)間一久,大海開始縮小。最后把大海被填平了,精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話:“世上無(wú)難事,只怕有心人!

  但是,要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅僅需要企業(yè)創(chuàng)造力覺(jué)醒,還需要每個(gè)國(guó)人心中的創(chuàng)造力覺(jué)醒。由于封建王朝在近代時(shí)期的迂腐,中華民族在世界發(fā)展進(jìn)程中被西方國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開,于是乎,國(guó)人放下了原有的驕傲,洋貨比國(guó)貨好的思想開始變得根深蒂固。雖然現(xiàn)在國(guó)貨不比洋貨差,但是有多少國(guó)人在二選一的情況下選擇國(guó)貨呢?又有多少國(guó)人知道國(guó)有企業(yè)已經(jīng)覺(jué)醒呢?國(guó)人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng)造力,所以才會(huì)有瘋狂搶購(gòu)蘋果手機(jī)忘乎所以而對(duì)華為手機(jī)不屑一顧的國(guó)人,才會(huì)有奔波申請(qǐng)移民嫌棄祖國(guó)的國(guó)人。所以說(shuō),國(guó)人心中的創(chuàng)造力需要徹底的覺(jué)醒。正如古人的心中的遼闊天地,中華民族的創(chuàng)造力是遠(yuǎn)無(wú)止境的,一旦創(chuàng)造力的海洋在國(guó)人心中蕩起波浪,我們的祖國(guó)將越來(lái)越強(qiáng)大!

  千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)古人的創(chuàng)造力,匯聚到一起,造就了《山海經(jīng)》的奇跡,活在當(dāng)下的國(guó)人的創(chuàng)造力,匯聚在一起,終將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

  《山海經(jīng)》讀書心得 17

  淺觀《朝花夕拾》,魯迅先生對(duì)待阿長(zhǎng)的態(tài)度與看法是較為復(fù)雜的。在我看來(lái),總體還是褒多于貶的。而阿長(zhǎng)在魯迅童年時(shí)的照顧與呵護(hù)、疼愛(ài),也對(duì)魯迅先生有著深深,否則先生也不會(huì)在媽媽逝世將近三十年時(shí)還在追悼、思念她。

  阿長(zhǎng)有缺乏之處:她踩死小隱鼠;她的那些固化而不去開蒙的落后迷信思想;她所遵從的繁文縟節(jié),還有她不雅的睡姿……這些先生曾經(jīng)深深厭惡過(guò)的東西、事情,在長(zhǎng)媽媽死后都變成了回憶。再?zèng)]人讓他在元旦早

  晨經(jīng)受辟頭的磨難,在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長(zhǎng)的迷信、粗俗,可是,阿長(zhǎng)對(duì)于魯迅的愛(ài)與關(guān)心,卻更讓人感動(dòng)與難忘。

  阿長(zhǎng)身為一個(gè)毫無(wú)社會(huì)地位的女工,叫保姆已算是抬舉她,可她還是未曾放棄過(guò)內(nèi)心著年幼的魯迅先生,哪怕先生的一句無(wú)意間的話語(yǔ)都會(huì)記在心上,最后在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念念的《山海經(jīng)》,開啟了魯迅的閱讀之旅……可以說(shuō),先生日后的聲名益顯和功成名就,其中也有阿長(zhǎng)的一份微薄功績(jī),而這本書,也讓先生對(duì)她產(chǎn)生了空前的敬意。

  所以說(shuō):人的認(rèn)識(shí)不局限于外表和貧窮,而在于內(nèi)心。一個(gè)看起來(lái)平平凡凡的婦女,生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長(zhǎng)的花朵。譬如阿長(zhǎng),她平凡又不平凡,她普通而不普通。一切,都因著她對(duì)魯迅的關(guān)切與愛(ài)。 讀了“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”后,人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽所打動(dòng),她雖沒(méi)多高的'文化,卻有著樸實(shí)的情感和心靈;她雖只是個(gè)保姆,卻對(duì)魯迅有著母親般的保護(hù)和關(guān)心,給魯迅孤寂的童年以溫暖,使魯迅在失望中得到一絲樂(lè)趣;保姆雖只是她的職業(yè),但她有著超出職業(yè)的盡心付出,把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣,這些還缺乏令人們所感動(dòng)?

  長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺(jué)的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧!長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著,自己覺(jué)得對(duì)的,不管別人怎么說(shuō),自己還是堅(jiān)持著,總而言之,她還是位很熱心的人。

  現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來(lái),讓這世間充滿愛(ài),冒出更多的長(zhǎng)媽媽。

  這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深思念。 文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且表達(dá)得很詳細(xì)。 文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

  長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后照應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

  《山海經(jīng)》讀書心得 18

  這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

  文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

  文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的.一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

  長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

  讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

  《山海經(jīng)》讀書心得 19

  讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時(shí),神話故事的逐漸增加,我開始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰(shuí)在寫,寫來(lái)又是為了什么?我百度去搜,書是沒(méi)有一個(gè)權(quán)威認(rèn)證的作者,大概最后記載是到戰(zhàn)國(guó)后期,的確,書中記載的“文王”,即“周”朝,往后無(wú)其他朝代人物記載。我試著去想,去縷一下時(shí)間線,從夏商周,到春秋戰(zhàn)國(guó),最后的秦朝法制實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),我不知道《山海經(jīng)》除了是神話書籍、地理書籍、又會(huì)不會(huì)是部落首領(lǐng),朝代君主鞏固維護(hù)政權(quán)的權(quán)術(shù)之書呢?在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中,每一處尾,均有山神的祭拜方式方法,這會(huì)不會(huì)是從前部落用于穩(wěn)定民心,管理部落的手段呢?

  書中多次出現(xiàn)“肥遺”,一種似蛇的生物,一經(jīng)出現(xiàn)就會(huì)大旱,書中還有很多生物出現(xiàn)也會(huì)天有異像,如大旱、水災(zāi)、兵亂、瘟疫等,同時(shí)也有象征和平的鳳凰等神獸,而其中的神獸會(huì)不會(huì)又是部落或君朝的標(biāo)志,用來(lái)美化和丑化相對(duì)應(yīng)的`事物、族群呢?我不知道,而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力,想象力是創(chuàng)造世界前行,未來(lái)發(fā)展的重要工具、超能力。

  《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動(dòng)植物,因?yàn)樗鼈兊墓π悄茏屓送鼞n、不患病等正面的能力,他們也象征著美好,盡管身處困境也要對(duì)世界抱有美好想象,因?yàn)檫@樣我們才能不斷向前,無(wú)論個(gè)體人生,國(guó)家興盛,甚至社會(huì)發(fā)展,世界進(jìn)程,前進(jìn)是需要想象力的,這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。

  《山海經(jīng)》讀書心得 20

  別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活,要不然休息,從來(lái)不說(shuō)三道四。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的保姆,所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長(zhǎng)壓根就好絮絮叨叨,還敢于東家談東談西,往往忘了自己的身份。后來(lái),阿長(zhǎng)改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個(gè)阿長(zhǎng),是因?yàn)樗o魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》。她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個(gè)看似平常的保姆,來(lái)表達(dá)自己對(duì)她的敬意與感激之情。

  魯迅爺爺用了先抑后揚(yáng)的手法,來(lái)表達(dá)自己之前對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度是不對(duì)的,要用后面的事情來(lái)表達(dá)自己的懊悔之情。

  從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的',做事要做在心里,不要把自己當(dāng)成什么,你什么也不是,而是一個(gè)普通人,保姆是一種職業(yè),沒(méi)有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話,說(shuō)明你成功了。切記,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么輕!

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