【推薦】傳統(tǒng)文化作文集錦九篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
蘊藏于社會的文化活力何其巨大，潛流于民間的文化脈動何其強勁，只有在社會參與的“合唱”中，才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道。
這幾年春節(jié)前，都會收到曾采訪過的農民工歌手孫恒發(fā)來的電郵，邀請參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場，不過從節(jié)目單看，這個春晚已經(jīng)愈發(fā)精彩，越來越受落腳城市的農民工歡迎了。
明天就是除夕，打工春晚也讓人聯(lián)想起另一臺“新春晚”——央視網(wǎng)絡春晚。這臺以網(wǎng)絡為文化基礎和表現(xiàn)平臺的晚會，今年已經(jīng)是第三屆。零門檻、零距離，線上線下活動環(huán)環(huán)相扣，草根節(jié)目占去半壁江山，網(wǎng)友生活原汁原味搬上舞臺，“開門辦春晚”受到了不少人喜愛。
而最深入人心的春晚，肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來，圍爐團聚看春晚，幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導演哈文所說，“春晚的意義在于陪伴”。更直白一些，應是“春晚的意義在于存在”吧。
也有調查顯示，只有不到四成觀眾，會選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號召力在某種程度上的減弱，讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪，春晚同樣不過是些明星串場、小品逗樂，平時哪天電視上沒有這個?
不過，打工春晚、網(wǎng)絡春晚，卻給過年時節(jié)的晚會，開辟了另一個向度：不再是比舞美、比明星、比獎品的“晚會模式”，而是身邊事、自己講、共分享的“聯(lián)歡思維”;不再是“演播廳—發(fā)射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播，而是在公眾參與中共享融融之樂。
晚會多了、節(jié)目豐富，觀眾有更多選擇，是好事。但一些晚會，用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮夸營造氛圍、用煽情催淚制造感動，失去了與觀眾零距離的親近感，剩下的只是空洞無味的`表演、華而不實的走臺。打工春晚、網(wǎng)絡春晚，雖然影響力尚未到家喻戶曉的程度，但難得的參與感、互動性，可貴的親切感、貼近性，卻正是一種截然不同“晚會文化”的開始。
這種親切自然的群體性文化參與，同樣是傳統(tǒng)節(jié)日亟待留存的元素。鋼筋水泥的叢林中，關上防盜門就是個小世界，隨著社群化、親密化的傳統(tǒng)生活方式漸行漸遠，一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過節(jié)方式。單向度的電視晚會讓我們在熱鬧中覺得跟所有人分享了世界，實際上不過是各自在家對著屏幕而已。
有這么個小故事。一個國外長大的華人孩子回國，家鄉(xiāng)的爺爺介紹說，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅，過年包餃子，十五吃元宵……小孩不解，問：為什么所有的節(jié)日都是吃?的確，如果舊時習俗失去了現(xiàn)實關懷、傳統(tǒng)節(jié)日找不到現(xiàn)代內涵，公眾不知道怎樣參與、如何慶祝，無論是中秋還是端午，最方便快捷也最有標志意義的過節(jié)方式，恐怕也就只有吃了。
誠然，從春運到春晚，春節(jié)仍是“時代的鄉(xiāng)愁”，本就是公眾廣泛參與的結果。但除了大包小包采購、天南海北回家，更深層次的文化參與、更有意義的文化創(chuàng)造，還需要更有質量的引導和更為明確的關注。正如打工春晚、網(wǎng)絡春晚所揭示的，蘊藏于社會的文化活力何其巨大，潛流于民間的文化脈動何其強勁，只有在社會參與的“合唱”中，才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道，使春節(jié)更深刻地植根于中國人的心靈世界，從而尋找到現(xiàn)代化進程中的文化之根。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
據(jù)說在很久很久以前，天上共有十個太陽火辣辣地炙烤著大地，有一個名叫后羿的英雄，射下了９個太陽，后娶嫦娥為妻。嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但是嫦娥思念丈夫便向丈夫說：“明天是月圓的時候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在院子里，我就可以回家來了�！钡诙欤篝嗾真隙鸬姆愿雷�，果然夫妻團圓。因此中秋節(jié)用月餅祭祀嫦娥的習俗便傳了下來。今年的中秋節(jié)我與家人共同坐在陽臺上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽我慢慢道來：
今天是中秋節(jié)，媽媽從外面買了整整一籃子的月餅。有豆沙餡的、蓮蓉餡的、五仁餡的、雙黃餡的、鮮肉餡的……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開始吃月餅了，大家都拿起放在自己面前的'塑料刀開始小心翼翼的切起來了，我看著大家那熟練的動作，不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了，我先把左手按在離刀一厘米的地方，右手拿著刀小心翼翼的切著。然而，由于緊張，我的手一直在發(fā)抖，那刀仿佛偏要與我作對，我要它往前，它卻老往旁邊傾斜。呼！總算切好了，可是一抬頭，我便又傻眼了，我切的月餅歪歪斜斜，參差不齊，只是勉強能吃，而別人切得整整齊齊，十分好看。于是，第二次我切時，吸取了上次失敗的教訓，不再緊張，使手不再發(fā)抖，果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著自己切的月餅，邊吃還邊聽奶奶講嫦娥奔月的故事。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)—中秋節(jié)。你呢？
傳統(tǒng)文化作文 篇3
風箏在我國由來已久，是中華民族傳統(tǒng)文化的一種，我個性喜歡它。 有一天，媽媽帶著我到鳳凰廣場上放風箏，我高興地說：“好�。 钡搅锁P凰廣場，天上已經(jīng)有許多風箏了，有灰太狼的、喜羊羊的，還有孫悟空的。
我也迫不及待地打開我的'口袋，一只“燕子”探出頭來，好像在對我說：我要在天空中飛翔，我要飛！我要飛！
我把我的風箏扔向天空中，然后拼命地跑了起來，風箏越飛越高，幾乎把所有的風箏都落在背后，我十分高興，想與別人一齊分享。
但是，風箏突然降落，然后重重地摔在地上。我的情緒十分失落，垂頭喪氣地坐在地上。這時，媽媽走過來，微笑著對我說：“沒關系，放風箏的時候要找風向最大的一面……”
我立刻站起來，又重新放了起來。最后，我的風箏最后在天空中翱翔了。
在傳承中華民族古老文化的同時，放風箏讓我嘗試過了失敗，更讓我享受到了成功的喜悅。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國傳統(tǒng)文化——中秋節(jié)
夜幕降臨了，吃完月餅，我信步走出家門。
今晚的月亮顯得個性大，個性圓。皎潔的月光下，三五成群的孩子們圍成一圈兒，拍著手在唱“八月十五月兒圓”的歌兒。
我漫步在公園的林蔭道上，微風從家家戶戶的窗前吹過，送來了月餅和水果的清香味兒。故鄉(xiāng)的'月夜，多么令人神往。滿懷故鄉(xiāng)情，我登上公園的最頂端，憑欄凝望渠江水;滿懷故鄉(xiāng)情，我踏上公園的青石小路……這時，我思潮起伏，不禁憧憬著故鄉(xiāng)的明天。
那崎嶇的小路變成了立交公路;那百舸爭流的渠江，又架起了一座座大橋;那平靜的水池已經(jīng)擴建成供游人游覽的人工湖……
啊!月亮高高地懸掛在空中，我披著銀白的月光踏上回家的路，向前走去。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
傳統(tǒng)文化，中國人的文化，中國人怎么可以忘記它，遺棄它呢？自己國家?guī)浊炅鱾飨聛淼闹腔劭龑�，成為了外國人的知識教育和文化主流，對于國人來說，應該是一種恥辱吧。
中國能成為四大文明古國，說明中國人的老祖宗有著非同尋常的智慧。作為他們的炎黃子孫理應聽從他們的教導，履行他們的圣跡，在他們的基礎上去開拓發(fā)展更有文化底蘊國家。可為什么還有許多中華兒女沒有這份覺知，他們崇拜西方，愛著他們的哲學與文化，癡戀著他們的潮流與放蕩。這就好比一個孩子遇到了問題去問別人家的爸爸媽媽應該怎么辦一樣，獲得錯誤的指導是必然的。
孔子說：百善孝為先，兒女侍奉父母應當使他們夏天清涼，冬天溫暖；可在西方卻提前出現(xiàn)了敬老院，他們會為了自己的權益無視親情將父母告上法庭。古人講究五倫關系：父子有親，君臣有義，長幼有序，男女有別，夫婦有禮；可在外國，父子會為了金錢反目成仇，員工會為了得到更高的薪水離開悉心栽培他的'老板，公交車上年輕人不會因你年長而給你讓座，電視劇中，繁華街頭從不乏男女摟抱熱吻的一幕幕，夫妻之間更不去講究什么夫唱婦隨，家庭，直接成為生活中另一個戰(zhàn)場。這一切都會因為他們的以自我為中心主張個性自由的民主思想而愈演愈烈，我希望我們中國人不會繼續(xù)重蹈他們的覆轍了吧？
我們國人就應當遵循我們中國人的哲學文化。父母呼應勿緩，孩子從小就要教育他聽從父母的教誨，做父母的更要理智博愛的培育孩子；事雖小，勿擅為，教導孩子做事不可擅做主張，一定要利于大眾；長者先，幼者后，時刻教育孩子行住坐臥都應規(guī)矩有序，應讓長輩優(yōu)先，自己隨后，如此來培養(yǎng)孩子謙虛有禮的胸懷。圣賢的教誨，博大深廣，實在不能概述，還望我們國人多多學習，切身實踐，來復興中國傳統(tǒng)文化，重振民族的自信心，讓世界人看到我們中國智慧文明的璀璨，看到我們的充滿正義和智慧的下一代。相信他們才是二十一世紀引領世界走向和平的先驅。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我國的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠流長。大家比較熟悉的有除夕、剪紙、中國書法、中國結、兵馬俑、對聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……
其中，我給你介紹一下兵馬俑和樂器吧！
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實生活為題材而塑造的，藝術手法細月膩、明快，手勢、臉部表情神態(tài)各異，具有鮮明的`個性和強烈的時代特征。顯示出泥塑藝術的峰頂，為中華民族燦爛的古老文化增添光彩。有的兵馬俑是人牽馬，馬拉人，在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。雖然年已久，但再仔細觀看，他們的頭發(fā)、臉型各不一樣，微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農民百姓做的，整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛，梆笛用于北方梆子戲的伴奏，笛身細且短小，音色高亢，明亮有力，著重于舌上技巧的運用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏，適宜獨奏、合奏，蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化，我們要讓我國的傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承！發(fā)揚廣大！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
朋友，當你沉浸在情人節(jié)的玫瑰花香里的時候，你可想過，就要到來的七夕里，牛郎織女正在一路奔波，即將相會在鵲橋之上？
朋友，當你戴紅色的圣誕帽，擠在教堂里不亦樂乎的時候，你可曾想起，重陽節(jié)那天攜著雙親登高遠望遍插茱萸時的一幕幕？
朋友，當你操著滿口洋話慶祝洋節(jié)的時候，你可想到，其實你更應該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動人琴聲？
朋友，你是否還記得自己的血液里堅守著中華民族的文化？
讓我們放下手中的杯盅，關掉音響，坐在陽臺前靜靜的思考吧！
在我國五千多年的`歷史文化長廊中，沉淀了為世人所驚嘆的無數(shù)瑰寶，僅看中國的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民樂，品不透的茶茗。新春佳節(jié)，寄意于合家團圓；清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來�？梢哉f，每一個佳節(jié)都承載著動人的歷史故事，寄托華廈兒女源自民族的本性的希望和祝愿。簡言之，佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的民族文化魅力，更是聯(lián)系血肉之情的紐帶。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情結。長江黃河孕育了華廈兒女的勤勞善良以及對故鄉(xiāng)的眷戀，即使漂泊異鄉(xiāng)，身處險境，也能勇于奮起，重返故里，所以，我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任：讓中國節(jié)日的神韻代代相傳。
親愛的朋友，當你流連于洋節(jié)的霓虹燈里，可別忘了，你更應該堅守故里，因為那里有你自己的一縷節(jié)日的陽光。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
“百里不同風，千里不同俗�！痹谖覀儌ゴ蟮淖鎳f里疆野土地之上，盛開著五十六朵民族之花。每一個民族，都有自己的特點與魅力。因地制宜，正是這不同的土地，造就了一個個美麗的民族。有些豪邁，喜歡一展歌喉；有的細膩，有的柔情魚水；有的好客，熱情似火迎接他鄉(xiāng)客......中國最大的民族，是漢族。同時它也有著它對周圍事物獨到的眼光與傳統(tǒng)魅力。
漢族，是中國的主體民族，是上古時期黃帝和炎帝的后裔，因此，我們中國人自稱“炎黃子孫”。漢族，無論是在政治、軍事，哲學，文學，史學和藝術等方面都作出過許多偉大的貢獻和奠基。漢族也是一個歷史從未中斷過的年齡悠久的民族。截止20xx年，漢族已經(jīng)成為世界上人口最多的民族。不但在中國有分布，漢族也在東南亞和北美洲地區(qū)也有分布。
漢族的人口不僅多，節(jié)日的豐富多彩也足以讓我們眼花繚亂。其中，春節(jié)是華夏兒女們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每逢過年，所有在外面打工賺錢的兒女們都要趕在春節(jié)前跟父母一起團聚，吃年夜飯。逢零點鐘聲一敲響，家家戶戶都要走到家門口放——開門紅，以慶祝新的一年紅紅火火，萬事大吉。貼對聯(lián)，貼年畫，還有寓意獨特的“倒�！弊郑瑹o不體現(xiàn)出了漢族人民對新一年的祈盼和祝愿。除了春節(jié)，還有莊重的清明節(jié)，濃濃粽意的端午節(jié)，祈愿家人團圓的中秋節(jié)......都蘊含著漢族人對家，對親人和朋友之間濃濃的愛意。
除了漢族各具特色的節(jié)日外，漢族的飲食文化也十分注重禮儀。一到大家團結在一起吃飯的時候，必須要讓最年長的的長輩先入位開動，晚輩才能動筷子。這體現(xiàn)了一種漢族人民對尊老愛幼這一詞的釋義，也體現(xiàn)了漢族而一種團結樂助的美好品德。
除此以外，漢族的`文化也是博大精深的。從語言文字的演變到現(xiàn)在我們使用的中文簡體字。古人們嘔心瀝血，為我們呈現(xiàn)出一個別樣的世界：中國文學史上著名的四大名著，《紅樓夢》，《西游記》，《三國演義》和《水滸傳》，哪一件作品不曾被世界贊頌；火藥，指南針，造紙術和印刷術，那個不是我強大的聰明漢族同胞發(fā)明出來的？漢族將被載入史冊，一代又一代的傳下去......
要問這傳承下去的是什么？是我們漢族的復興！繁榮和富強！漢族的傳統(tǒng)文化截止今天已有五千多年的歷史，請問，這一個泱泱中華還不足一位偉大的千年歷史大族而驕傲嗎？我是一名漢族人，作為漢族人，我感到驕傲和自豪。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
聽了王財貴教授講了中華傳統(tǒng)文化，讓我深受教育，他經(jīng)典的演講升入人心，開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。
王財貴教授其中的一句話告訴我們應該從小把我們的根本學好，不要做文化的侏儒，是啊，在當今這個社會有多少人知道學會感恩和孝道，知道感恩的真正含義，知道怎樣生活才道德，怎么樣做人才不會失去尊嚴�，F(xiàn)在的我為人母親了真正體會到了做父母的不容易，熟話說”養(yǎng)女才知父母恩“真是一點都不假。弟子規(guī) ，我們可以發(fā)現(xiàn)首孝悌是當頭第一篇，“百行之首，以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母，當然就沒有我們自己；沒有親情友情愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯，但是生活中，我們在理所應當?shù)南碛兄@些的時候，卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個人應有的道德準則，很多人，很多事，其咎都源于不會，不愿感恩。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你；爸爸我愛你”。然而，這不應該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎。所以，學會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的.人。父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應該是這樣，而且還覺得他們人老話多，嫌煩呢。其實感恩是發(fā)自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因為，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。
當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。
當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。
當我們取得成功，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。
百行之首，以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧！
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