【熱門(mén)】傳統(tǒng)文化作文匯編五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
大年三十那天晚上，我和媽媽還有姥姥、姥爺在一起吃餃子，吃完了餃子，我們一起坐在電視機(jī)前，觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，在聯(lián)歡晚會(huì)上，我看到相聲和小品，好笑極了�？墒�，當(dāng)電視里演唱歌和跳舞時(shí)，我就大致看了一下，因?yàn)槲也惶矚g看那些節(jié)目。
看完了聯(lián)歡晚會(huì)，我們就開(kāi)始放鞭炮了。姥爺把“閃光雷”拿了出來(lái)，一點(diǎn)火，只聽(tīng)“嗖”的一聲：天空中出現(xiàn)了一道五彩繽紛的彩虹。但一會(huì)兒它們像幾個(gè)降落傘從天空中落下來(lái)。鞭炮的響聲在告訴大家：新的`一年又到了，我們的生活也要有新開(kāi)始！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就是一位書(shū)生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個(gè)小孩在玩�！�
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過(guò)，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準(zhǔn)會(huì)說(shuō)很好看，因?yàn)檫@是以前傳下來(lái)的`嗎！
剪紙旗幡我也做過(guò)，我先拿來(lái)一條1分米的棍子，再拿來(lái)一張紙，吧之間成一個(gè)三角形的形狀，最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！
中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書(shū)法、刺繡等等。怎么樣，咱們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化？
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大家比較熟悉的有除夕、剪紙、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)結(jié)、兵馬俑、對(duì)聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂(lè)器……
其中，我給你介紹一下兵馬俑和樂(lè)器吧！
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實(shí)生活為題材而塑造的，藝術(shù)手法細(xì)月膩、明快，手勢(shì)、臉部表情神態(tài)各異，具有鮮明的`個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征。顯示出泥塑藝術(shù)的峰頂，為中華民族燦爛的古老文化增添光彩。有的兵馬俑是人牽馬，馬拉人，在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。雖然年已久，但再仔細(xì)觀看，他們的頭發(fā)、臉型各不一樣，微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)民百姓做的，整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛，梆笛用于北方梆子戲的伴奏，笛身細(xì)且短小，音色高亢，明亮有力，著重于舌上技巧的運(yùn)用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏，適宜獨(dú)奏、合奏，蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方音樂(lè)中富有特色的樂(lè)器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化，我們要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承！發(fā)揚(yáng)廣大！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
引言：中國(guó)上下五千年文明使中國(guó)有了深厚的歷史底蘊(yùn)，各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無(wú)數(shù)璀璨的文化瑰寶，這都是中國(guó)最為寶貴的財(cái)富。作為中國(guó)人，我們深感自豪。然而，如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展，散發(fā)出耀眼的光芒，是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。
一
新春再度來(lái)臨，與往年一樣的熱鬧喜慶，但有一樣傳統(tǒng)事項(xiàng)發(fā)生了變化，沒(méi)錯(cuò)，是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多，院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因?yàn)橹袊?guó)大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問(wèn)題，污濁的空氣威脅著人們的健康，而鞭炮的燃放會(huì)加劇大氣污染程度。因此，大家開(kāi)始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗。
放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今，不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化，也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放，適量燃放，做到綠色、科學(xué)，比如購(gòu)買(mǎi)正規(guī)廠家的低污染鞭炮，遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū)，少量購(gòu)買(mǎi)等。鞭炮聲少了，不意味著年味就會(huì)有所減弱。
傳統(tǒng)文化也會(huì)有不合理之處，所以發(fā)展的趨勢(shì)應(yīng)該變得越來(lái)越文明，越來(lái)越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會(huì)形勢(shì)。
二
經(jīng)常會(huì)獲知這樣的信息：中國(guó)各個(gè)年齡階段的人對(duì)漢字的掌握水平，包括正確書(shū)寫(xiě)，美觀書(shū)寫(xiě)等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問(wèn)題：隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展，人們對(duì)漢字越來(lái)越不注重。越來(lái)越多的人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě)，“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對(duì)漢字手寫(xiě)危機(jī)，為了喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)，拯救中華文化，中央電視臺(tái)播出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》。節(jié)目播出后收視率很高，這個(gè)節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中，在比賽游戲中學(xué)習(xí)，領(lǐng)略漢字的美。
我的學(xué)校也開(kāi)展了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的活動(dòng)，我有幸成為了一名選手，代表班級(jí)參賽。準(zhǔn)備期間，同學(xué)們的熱情很高，重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí)，我們也深深意識(shí)到自己對(duì)漢字的掌握程度還很不足。
漢字不僅僅是表意符號(hào)和交流工具，還蘊(yùn)藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫(xiě)的普及程度，直接關(guān)系到中國(guó)書(shū)法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運(yùn)。作為青少年，我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字，傳承中華文化。這樣，才是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)人。
三
與漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)類似的，中央臺(tái)也推出了《中華好詩(shī)詞》節(jié)目。相比漢字，很多人會(huì)認(rèn)為詩(shī)詞要高深復(fù)雜得多，只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì)疑惑，在現(xiàn)代忙碌的生活中詩(shī)對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)，到底是必需品，還是奢侈品？或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費(fèi)來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品，但我想，只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品，我們真的'就可以活的詩(shī)意盎然。
有人說(shuō)，沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族，然而詩(shī)就可以作為我們的宗教，詩(shī)教會(huì)我們一種生活觀念，一種悲天憫人的意識(shí)，對(duì)大自然寄予無(wú)限深情，并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。
可見(jiàn)，中國(guó)詩(shī)歌在中國(guó)人生命中獲得了如此重要的地位，是中國(guó)人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意，傳承詩(shī)文化吧！
結(jié)束語(yǔ)：傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年，讓我們行動(dòng)起來(lái)，體會(huì)中華文化的魅力，將傳統(tǒng)文化融入我們的生命，使之代代相傳。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
廈門(mén)是一個(gè)四面環(huán)海的小島，面積不大，再加上地勢(shì)高低不平，古代的廈門(mén)只有以提督府為中心，縱橫三十里許的范圍。這么小的范圍，自然用不著什么寬敞的“官道"，于是在一座座平房的夾縫中，專為廈門(mén)這種小城市設(shè)計(jì)的羊腸石板小道一巷子應(yīng)運(yùn)而生。
廈門(mén)的小巷子和那些平原城市中的胡同不同，它迂回輾，九曲十八彎，用“羊腸”二字形容再恰當(dāng)不過(guò)了。巷子是迂回各異的，巷名自然也千奇百怪：打鐵街、擔(dān)水巷、局口街、新街仔、應(yīng)菜河，竟還有叫“殺狗墓”的巷子。不過(guò)雖說(shuō)巷子的名稱千奇百怪，但其中透出一種與世無(wú)爭(zhēng)的普通人家的生活氣息——鐵匠叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)卮蛑F，幾個(gè)人擔(dān)著水從巷中走過(guò)，準(zhǔn)備午飯的婦女在河邊洗著菜……與陶淵明筆下的桃花源有著異曲同工之妙。
有著如此平民化的巷名，小巷子中的文化自然是與世無(wú)爭(zhēng)的。若說(shuō)北京的胡同文化是端莊的千金小姐，那么廈門(mén)的巷子文化便像是待字家中的小家碧玉。她不食人間煙火，沒(méi)有那種精明的官場(chǎng)氣息，漫步在老城區(qū)的深巷中，踩在那略有些潮濕的石板路上，其間彌漫的'悠閑恬靜之息，可以讓人忘卻一切的輸贏勝負(fù)，一切塵世間的喧囂……
走在小巷里，常�？梢钥吹揭恍├先司墼诩议T(mén)口的石桌前，泡上一壺茶，悠然自得地談天。他們談的內(nèi)容，并不像北方人那樣天文地理、軍事政治無(wú)所不含，家中小事、生活趣事、陳年往事，他們聊得不亦樂(lè)乎。有的人說(shuō)廈門(mén)人不談?wù)危\(chéng)然，廈門(mén)人的確很少談?wù)�，但絕對(duì)不是像某些人所想的因?yàn)椴桓叶徽劊谏钍苄∠镂幕绊懙膹B門(mén)人眼里，政治那東西太遙遠(yuǎn)了，在深巷之中，不需要也沒(méi)有人想去談那些離自己那么遠(yuǎn)的事，反正，茶還是那壺茶……
改革開(kāi)放之后，住在巷子里的人陸陸續(xù)續(xù)搬進(jìn)了公寓樓，但是在人們心中根深蒂固的巷子文化并沒(méi)有消失。在廈門(mén)人的家里，客人一到必定奉上清茶一杯，碰上熟人來(lái)訪，還會(huì)一邊泡茶一邊閑話家常，情景便與巷中茶聚十分相似，一樣的悠然自得。
客人來(lái)了要泡茶，即使沒(méi)有客人，很多老廈門(mén)在早晨起床后仍然有一個(gè)“必修課”——泡上一壺“鐵觀音”，邊喝茶邊欣賞晨景，工作再忙這杯茶也非喝不可�？峙�，這也是小巷文化的一大表現(xiàn)。
一方水土養(yǎng)一方人，在巷子中的城市中成長(zhǎng)的廈門(mén)人，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在或是將來(lái)，都必將保留著這與世無(wú)爭(zhēng)的巷子文化。
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