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【實(shí)用】讀西游記作文匯編九篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的讀西游記作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀西游記作文 篇1
作文若我是小舟，父親就是大河！告別了老師，告別了同學(xué)，告別了小學(xué)時(shí)快樂(lè)的歲月。為人民所憂心，為憂心所奉獻(xiàn)，為奉獻(xiàn)所而自我犧牲。如果你不相信，待我為你分析分析!”媽媽笑了，“女兒，媽媽今年已經(jīng)三十八歲了。我只好一步一步地提醒他們。在我的心目中，最好的老師是知心，幽默，溫柔，還有一種我并沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，那就是公平，不能喜優(yōu)厭差！
《西游記》中的家喻戶曉美猴王孫悟空想必大家一定比我清楚，比我更加了解。他是一個(gè)有恩必報(bào)的人。出生卑賤的他并沒(méi)有放棄長(zhǎng)生不老的精神讓我敬佩。但就這點(diǎn)敬佩也太微不足道了吧，最重要的還是美猴王孫悟空忠心耿耿的精神和力量。
悟空的所以本領(lǐng)不都是菩提老祖教6的嗎，所以在悟空眼里菩提老祖是他生前第一大恩人。至于菩提老祖之后將悟空逐出師門(mén)是因?yàn)槔献嫖床废戎�，知道小石候�(qū)?lái)將會(huì)惹火燒身。悟空回到花果山不久火便燒上身了，悟空的壽命不是到了嗎，地獄|小鬼便來(lái)公事公辦“趁他病要他命”。哪料卻“殺雞不成蝕把米”，“被他倒打一耙”，將地獄猴族的生死簿撕個(gè)盡光。
這可把玉帝老兒惹怒了。玉帝老兒派天兵天將下凡捉拿小石猴，最后悟空在二郎神、孝天犬和太上老君的狼狽為奸下敗下陣來(lái)�？墒俏蚩仗焐陀薪饎偛粔闹恚瑹o(wú)論玉帝老兒怎么用刑對(duì)悟空來(lái)說(shuō)都是搔癢一般。玉帝老兒就想知道悟空的師父是誰(shuí)，讓他來(lái)攻破此法。
但無(wú)論玉帝用什么條件交換悟空的`只字不提。悟空的有恩必報(bào)還不之于此。唐三藏只為他揭下一張紙他就不避堅(jiān)險(xiǎn)同他一同去西天取經(jīng)，還數(shù)次為他闖妖洞，為了保護(hù)師父悟空不怕被師父冤枉念緊箍咒。悟空這種“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的精神難道不值的我們大家學(xué)習(xí)嗎？一只非人動(dòng)物都能做的那么好難道我們做不道嗎？讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。
送給我們的父母、老師和一切關(guān)心我們的所有人——“感恩的心”這只歌，讓他們也都聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲。
讀西游記作文 篇2
《西游記》這本書(shū)的作者是：吳承恩，明代小說(shuō)家，雖為商人卻喜歡研讀群籍六經(jīng)渚子百家莫不觀覽，吳承恩自幼敏慧又好學(xué)習(xí)博朗群書(shū)年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚(yáng)。
在遙遠(yuǎn)的古代，東勝神州海外傲來(lái)國(guó)海中有一座花果山，山上有一快仙石每天吸收日月精華不知市民時(shí)候那塊仙石化作了一只石猴，石猴誕生的那時(shí)就驚天動(dòng)地，還跳入水簾洞當(dāng)了美猴王。為了能長(zhǎng)生不老，他遠(yuǎn)離花果山去尋仙，他飄過(guò)西海，得菩提祖師收他為徒弟，起名孫悟空，教他七十二種變化和一個(gè)跟頭可翻十萬(wàn)八千里的.筋斗云。功夫?qū)W成，他需要一件稱手的武器，受人指點(diǎn)，到東海討得了東海的定海神針，重量一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒。不久又大鬧地府在生死簿上涂掉所有猴子的名字。東海龍王和閻王上奏玉帝請(qǐng)收服妖猴，玉帝笑納太白金星的建議，召孫悟空上天當(dāng)了養(yǎng)馬的弼馬溫，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)這是不入流的官職知道受到了愚弄，氣憤地回到花果山，樹(shù)立“齊天大圣”的旗幟。
讀了西游記我對(duì)孫悟空的了解很廣，我覺(jué)得孫悟空神通廣大、頑皮，唐僧是個(gè)窩囊的人，八戒憨厚老實(shí)、有力氣好占小便宜、好色，沙僧他是一個(gè)無(wú)個(gè)性、老實(shí)、善良、埋頭苦干、任勞任怨。
《西游記》是四大名著之一，我喜歡讀這本書(shū)，希望你們也喜歡！
讀西游記作文 篇3
理想究竟是什么？美妙的夢(mèng)想是理想嗎？奇妙的幻想是理想嗎？這個(gè)問(wèn)題常常困擾著我，讓我夜不能寐。
我回想起曾看過(guò)的一本膾炙人口的書(shū)——《西游記》，故事情節(jié)大家都再熟悉不過(guò)了。為了讓原本不復(fù)雜的故事情節(jié)變得生動(dòng)曲折，作者杜撰了一只神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打著自己小算盤(pán)的豬和一個(gè)平庸的沙僧，讓一個(gè)手無(wú)縛雞之力的肉胎凡生的人來(lái)“領(lǐng)導(dǎo)”這幾個(gè)難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來(lái)輕而易舉、在人看來(lái)幾乎不可能的任務(wù)。
想到這里，我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經(jīng)，不是靠猴子的神勇，更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨，而是靠著唐僧的執(zhí)著。其實(shí)師徒四個(gè)都是有自己的目標(biāo)的，猴子曾幻想成為齊天大圣，因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲；豬八戒曾夢(mèng)想與天仙嫦娥廝守終生，得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧；至于沙僧就更簡(jiǎn)單了，回流沙河過(guò)快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅(jiān)定的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，姑且稱之為“理想”，這個(gè)理想就是去西天取得真經(jīng)，在他的眼里，只有西天的大雷音寺，就再也沒(méi)有了路兩旁的'風(fēng)景了，盡管路兩旁的景色有時(shí)也是非常的誘人的，誘人到足足可以讓你迷失方向，因此無(wú)論是女兒國(guó)還是火焰山都無(wú)法減緩唐僧向西的動(dòng)力，也經(jīng)常可以看到，無(wú)論在什么樣的環(huán)境下，唐僧都會(huì)“嘰嘰歪歪”地念著是個(gè)人都聽(tīng)不懂的咒語(yǔ)，“絮絮叨叨”地說(shuō)著“悟空，你太玩劣了，趕路要緊”。
想到這里，我似乎又明白了些。理想其實(shí)是一盞燈，是通往成功之路的明燈，是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路，路途可謂遙遠(yuǎn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難和誘惑，面對(duì)困惑和不解猴子曾多次回花果山當(dāng)美猴王；面對(duì)誘惑豬八戒也無(wú)數(shù)次地想起高老莊；沙僧更是發(fā)出“大師兄，二師兄是對(duì)的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地向往西天圣地，只有他老人家西天取經(jīng)的信念沒(méi)有動(dòng)搖，雖然他沒(méi)有火眼金睛，有時(shí)也會(huì)被妖怪的假象所迷惑，但他一根筋地認(rèn)定了西天的路，因此才有了手無(wú)縛雞之力的肉胎凡生的人“領(lǐng)導(dǎo)”這幾個(gè)難伺候的“活神仙”完成西天取經(jīng)的壯舉。從這一點(diǎn)上講，夢(mèng)想和幻想終究不能替代理想。夢(mèng)想太容易為外界所左右，不同的時(shí)期，不同的境遇，會(huì)生出許多夢(mèng)想。就拿豬八戒來(lái)說(shuō)，平日里，他會(huì)夢(mèng)想回高老莊與媳婦重溫舊夢(mèng)，到了女兒國(guó)、見(jiàn)到了變成花兒一樣小村婦的白骨精，老豬就又會(huì)平添許多美夢(mèng)。猴子曾幻想當(dāng)齊天大圣，最后只落得被壓五行山下的結(jié)局。
想到這里，我似乎更明白了些。理想是無(wú)邊沙漠中的一泓清泉，是久遇干旱的一場(chǎng)甘霖，是常年冰雪后的一縷陽(yáng)光；理想更是你的親人、朋友，在人生的道路上與你如影隨行，形影不離，激勵(lì)你、鞭策你，為你鼓勁、為你加油，成為你力量的源泉。西天之路，九九八十一難，九為最大，寓意千辛萬(wàn)苦。是什么力量使唐僧戰(zhàn)勝困難取回真經(jīng)？有人會(huì)說(shuō)，是神仙的幫助，錯(cuò)了，神和仙都幫助過(guò)他，但神和仙都沒(méi)有替他走完西天之路，試想，如果按豬八戒的意思早早“散伙”，如果在女兒國(guó)當(dāng)了乘龍快婿，如果被九九八十一難所嚇倒，神和仙有用嗎？哈哈，“神仙也幫不了你”這句話就是從這來(lái)的！
想到這里，我明白了。理想其實(shí)是你最好的老師，在人生的道路上教育著你，感化著你。唐僧師徒，從原先的只有唐僧一人有堅(jiān)定的理想，其余三個(gè)（我不知該稱呼為人還是神），可以說(shuō)“各懷鬼胎”，猴子當(dāng)初想當(dāng)齊天大圣不成被壓在五行山下之后便再?zèng)]了理想，心想只要有人把我從五行山中救出來(lái)，讓我過(guò)快活日子就行了；豬八戒就更談不上理想了，天仙嫦娥得不到，高老莊的媳婦想想總可以吧，至于取不取經(jīng)與我何干？沙和尚還算老實(shí)，可除了老實(shí)干活外，有理想嗎？三個(gè)沒(méi)理想的神最終被一個(gè)有理想的人感化了，同上西天取回真經(jīng)成了他們共同的理想。此時(shí)唐僧這個(gè)師父就成了真正意義上的師父。小說(shuō)最后功德圓滿，修成了正果。再后來(lái)呢？吳承恩沒(méi)告訴我們。但我似乎懂了，那就是——實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程比結(jié)果來(lái)得更重要，更精彩！
今天，現(xiàn)在，此刻，我似乎明白了理想是什么。
讀西游記作文 篇4
《西游記》講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。 孫悟空是《西游記》中的一個(gè)主要人物，是個(gè)非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕——敢于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有調(diào)皮好動(dòng)、沖動(dòng)魯莽、愛(ài)作弄人的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又好斗，與至高至尊的玉皇大帝斗志，叫響了“齊天大圣”的美名，捍衛(wèi)了自己的自由和自尊；與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會(huì)放過(guò)一個(gè)妖魔；變化自如的如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；他赴湯蹈火，冒著生死的考驗(yàn)，還要承受來(lái)自師父的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能阻止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。
說(shuō)到豬八戒，雖然他也是保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒(méi)有孫悟空那樣神勇，更談不上什么光輝高大，但他在《西游記》中算是一位最搞笑的'人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的模樣；從性格上看，它有時(shí)貪吃貪睡、還藏私房錢(qián)、怕困難、好沾小便宜、愛(ài)耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛(ài)撒謊。他有時(shí)又熱情、樂(lè)觀、無(wú)拘無(wú)束。
師父唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的搞笑、沙僧的老實(shí)、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛。他對(duì)妖怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時(shí)不時(shí)會(huì)犯糊涂，會(huì)相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對(duì)孫悟空進(jìn)行懲罰，有時(shí)還逼他走。我覺(jué)得唐僧是那么刻板無(wú)趣。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。想想自己，我在學(xué) 習(xí)的過(guò)程中，一碰到困難或者有不懂的，不通過(guò)自己努力思考，便想半途而廢，甚至還大哭大鬧、有頭無(wú)尾，我沒(méi)有把一件事情從頭做到尾，現(xiàn)在想想我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽�，而且是�?jiān)持到了最后。
讀西游記作文 篇5
看西游記超喜歡的，唐僧一路從小走來(lái)，世界沒(méi)變，變的只是自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。原來(lái)自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，唐僧最初把用火柴換的魚(yú)放到水里，讓人潸然淚下，小時(shí)候的唐僧是個(gè)善良的人，幼稚而又單純美麗，就是一個(gè)心靈非常美的人，一路走來(lái)唐僧展現(xiàn)了人性的美麗，但是唐僧從小就沒(méi)人疼，一個(gè)懦弱的人，心靈也很隨和，但是展現(xiàn)了人性的美麗。
自從取西經(jīng)后，唐僧也就離開(kāi)了自己的的美好回憶的地方，唐僧的世界變了，變得正義了，卻也消滅了很多妖精，也無(wú)法給自己的良心以交代，變了，從第一種境界變成了第四種，也就是具有佛教的博愛(ài)精神，愛(ài)一個(gè)人是看他是否善良，多善良，也就是科學(xué)的看待愛(ài)情與友誼，對(duì)人來(lái)說(shuō)愛(ài)情是人的很高境界，體現(xiàn)了人的為人的最美好的一面，但是這也和自己的愛(ài)情越來(lái)越遠(yuǎn)，人之間的關(guān)系只是道德關(guān)系，這也就是說(shuō)有人不是最善良就無(wú)視他的生死，這和自己當(dāng)初的`重感情是違背的，也就是不在呼親情。
走上西天之路，也就是陷入了死亡與完蛋的世界，隨時(shí)會(huì)死在妖精的手里，這就是痛苦，痛苦，極度恐懼，這就是人與人的矛盾與戰(zhàn)爭(zhēng)，矛盾激發(fā)，正義已經(jīng)被痛苦與麻木取代。就像唐僧的父親死在船戶手中一樣，人與人的矛盾，這就涉及人之初是善良的還是邪惡的，天才與人民的戰(zhàn)爭(zhēng)，話說(shuō)回來(lái)我們喜歡好人，不一定好人就不會(huì)做壞事情，不過(guò)我們很討厭壞人。
唐僧和妖精的愛(ài)情，妖精愛(ài)唐僧嗎，其實(shí)都是但曾相見(jiàn)便相識(shí)，想見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。愛(ài)情無(wú)法超越階級(jí)，妖精始終達(dá)不到最高境界。知道即使和唐僧相見(jiàn)因?yàn)椴荒茉谝黄穑远际窃跉埡μ粕�。阻止唐僧的取�?jīng)就是阻止唐僧成功。
孫悟空和唐僧的關(guān)系到底是什么，從孫悟空對(duì)唐僧的保護(hù)就知道世界自有真情在，人與人之間除了偉大的愛(ài)情，生出來(lái)的超越性欲，血緣，的偉大的人的友誼。人與人之間最美好的感情，人的生存之道。其實(shí)嗎，這個(gè)社會(huì)的法律是靠不住的，對(duì)于成功的人必須有統(tǒng)一的價(jià)值觀。得到統(tǒng)一的價(jià)值觀。
不得不承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的學(xué)習(xí)好的人都一般是家庭條件不錯(cuò)的人，這就是一個(gè)矛盾，因?yàn)檫@個(gè)矛盾很多人無(wú)視正義，現(xiàn)在有雞婆店，也有賭博，這大大影響了社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，對(duì)現(xiàn)代教育我有很多話想說(shuō)，現(xiàn)在的應(yīng)試教育更多在乎記憶與成績(jī)，特別是數(shù)學(xué)，很容易忘記和太辛苦了，為什么寫(xiě)西游記也許就是贊揚(yáng)美好的人與精神。
孫悟空，他一心想當(dāng)齊天大圣不惜大鬧天宮，這反映了他為實(shí)現(xiàn)自己的人生會(huì)很加油，很努力，最后被壓在五行山下，為什么呢，也許小時(shí)候的孫悟空吃了太多的苦，自然災(zāi)害，生存的艱難，才會(huì)讓他一心想學(xué)法術(shù)，改變現(xiàn)在的辛苦的生活。以及為什么他能看穿妖精不是人，也許因?yàn)樗粤撕芏嗫嗟脑虬伞?/p>
豬八戒，為什么豬八戒很好色，也許是他還沒(méi)明白愛(ài)情吧，不過(guò)他愛(ài)嫦娥是值得贊揚(yáng)的，還有愛(ài)村姑是值得贊揚(yáng)的，這說(shuō)明他是相信世界有真愛(ài)的。雖然他很好色，沙悟凈，任勞任怨，憨厚，但是他覺(jué)得天道不公，所以在流沙河殺了很多取經(jīng)人，相貌猙獰，以后也變善良了。
為什么他們一路走來(lái)，他們成功了，為什么，一路走來(lái)他們知道了離開(kāi)誰(shuí)自己都無(wú)法生存，互相承認(rèn)價(jià)值，地球少了誰(shuí)都會(huì)轉(zhuǎn)，但是他們和所有神仙一樣，把自己的理想信仰看得比自己的幸福成功重要，害死了那么多妖怪是唐僧不愿看到的，不過(guò)要么死妖怪，要么死自己，為了正義為了善有善報(bào)惡有惡報(bào)，為了正義與邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，天才與人民的戰(zhàn)爭(zhēng)。唐僧的出身使他繼承了自己父母的意志與把父母那一份一起活下去，也就要必須打贏邪惡勢(shì)力，唐僧生下來(lái)就要成功，因?yàn)樗^承了善良的精神。
把孫悟空豬八戒沙悟凈等等神仙寫(xiě)成妖精，其實(shí)只是為了突出唐僧的帥嗎，我覺(jué)得西游記的妖精和神仙唐僧的徒弟是有區(qū)別的，妖精是人的邪惡的欲望和惡勢(shì)力的結(jié)合體，和神仙是完全不同的。
人是什么，智慧是沒(méi)有終點(diǎn)的，雖然人的外貌是有終點(diǎn)的，對(duì)于智慧每個(gè)人的智慧都是有限的，人更多的是懦弱。
對(duì)于文學(xué)無(wú)非就是一個(gè)抄字，這么抄是一種智慧，是一種方法，我不知道，對(duì)于我就是一段一段的抄，太辛苦，很厲害很形式，太容易忘記。
讀西游記作文 篇6
“剛翻過(guò)了幾座，又抓住了幾個(gè)妖，妖魔鬼怪怎么它就那么多……”聽(tīng)著這熟悉的旋律，我的眼前就好像不由自主地浮現(xiàn)出了師徒四人那一路坎坎坷坷去西天取經(jīng)的畫(huà)面…
我們能想像到，當(dāng)時(shí)唐三藏受唐玄宗李世民的委托去西天取真經(jīng)，要承受多大的壓力，要面臨多少前所未有的困難。如果失敗，不僅會(huì)受到其他僧人的白眼，失去皇上對(duì)他的信任，還極有可能被砍頭。盡管有這么多的難處，況且路上又兇險(xiǎn)萬(wàn)分，整整經(jīng)歷了九九八十一難，其中不下五十難都差點(diǎn)要了他的命，但他還是一直堅(jiān)持了下，取得了真經(jīng)，將真經(jīng)帶回給了大唐皇帝李世民。
相傳唐僧在取經(jīng)時(shí)曾穿過(guò)沙漠，在穿過(guò)沙漠的時(shí)候唐僧他也從沒(méi)有半點(diǎn)懈怠，可見(jiàn)他的意志多么堅(jiān)定，如果沒(méi)有超于常人的意志，恐怕他早就渴死在沙漠當(dāng)中了，可能換了普通人，就只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯：“啊！神啊！救救我吧！”
第一次出現(xiàn)幻境的時(shí)候，他看見(jiàn)一座奔跑的`綠洲，他追了半天，發(fā)覺(jué)是幻覺(jué)，趕快坐下調(diào)整。一會(huì)兒幻覺(jué)就消失了，如果他不及時(shí)醒悟，那么他肯定會(huì)累死了，所以他這一次成功拯救了自己的性命。
第二次出現(xiàn)幻覺(jué)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)天忽然暗了下，一座大門(mén)從天而降，上面帶著火，接著一個(gè)個(gè)惡魔從地里爬出，在他附近搭了個(gè)火堆，圍著他跳舞，雖然一個(gè)接一個(gè)恐嚇?biāo)�，但是他并沒(méi)有太恐慌。他鎮(zhèn)定自若的走了出去，朝著天空大喝一聲，幻覺(jué)立馬消失了。
正是這數(shù)不清的挫折，讓唐三藏積累了很多經(jīng)驗(yàn)，再靠著自己的努力，成功取得了真經(jīng)。歷史上也有這樣的人物，比如越王勾踐，雖然也經(jīng)歷了許多挫折的考驗(yàn)，但是他并沒(méi)放棄，臥薪嘗膽，最后終于打敗了吳王闔閭，用自己的實(shí)力印證了“三千越甲可吞吳”這句話。
沒(méi)有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順，總要面臨各種各樣的挫折和打擊。有挫折并不是壞事，它能讓我們從中學(xué)到很多有用的東西，更好的完善自己，有挫折才能成長(zhǎng)，才能提高。我們?cè)谏钪幸渤３?huì)被對(duì)手打敗，但不要?dú)怵H，只要找出不足，改正錯(cuò)誤，終有一天你會(huì)超越他。挫折是橫在我們腳下的基石，勇敢地去翻越它，你就會(huì)看到最美的風(fēng)景——成功。
讀西游記作文 篇7
《西游記》是一部老少皆宜的書(shū)。
故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，一路共遇九九八十一難，他們堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
令我印象最深的是“三借芭蕉扇”，師徒四人在取經(jīng)時(shí)，路過(guò)火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無(wú)法通過(guò)這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候，機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過(guò)幾次的斗智斗勇，他們終于借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
讀完后，我想到了學(xué)校，在學(xué)校里，有著形形色色的.人，有的像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，機(jī)制靈活;有的像唐僧，善解人意;有的像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)。我們要學(xué)習(xí)好的，不要學(xué)習(xí)壞的。
讀西游記作文 篇8
炎熱的夏天，豬八戒在草叢中吃著美味可口的西瓜，吃得津津有味，隨手把西瓜皮扔在草地上，孫悟空經(jīng)過(guò)看到了這一幕，他想：“這個(gè)呆子，要是別人踩到西瓜皮會(huì)滑倒的，不行，我要教訓(xùn)教訓(xùn)他�！�
孫悟空靈機(jī)一動(dòng)，念出口訣，把滿地西瓜皮變得能活動(dòng)了。
吃完西瓜的豬八戒拍拍肚皮，心滿意足地準(zhǔn)備回家，誰(shuí)知?jiǎng)傋咭徊骄捅晃鞴掀そO倒了，摔了好幾個(gè)跟頭，它心想：“被西瓜皮絆倒真疼�！�
于是豬八戒趕快把西瓜皮扔進(jìn)了垃圾桶里去了。這時(shí)孫悟空走出來(lái)，說(shuō)：“幸好被我看到了，不然別人也會(huì)像你一樣摔倒的�！必i八戒羞愧地說(shuō)：“我再也不這了。”
西游記
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部人人都知道的故事。故事里充滿了神奇，精彩的神話故事，每次讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地進(jìn)入那精彩的情節(jié)之中。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的`希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
我喜歡這一本書(shū)，這一本名著!它是我們中國(guó)歷史上的一顆名著。感謝吳承恩老爺爺，他寫(xiě)下了這一本中國(guó)的歷史，中國(guó)的神話！
讀西游記作文 篇9
今年的假期，我第四遍閱讀了《西游記》。這一次閱讀比上一次閱讀有多了些感悟。
孫悟空慢慢地成了我最敬佩、最崇拜的人之一。孫悟空具有嫉惡如仇、懲惡揚(yáng)善的精神。他降妖除魔，并不僅僅因?yàn)檠蕴粕猓璧K了取經(jīng)的進(jìn)程。他對(duì)人間百姓也是倍加的'愛(ài)護(hù)。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火其目的就是要讓當(dāng)?shù)氐陌傩漳軌虿シN收割。雖然他降妖伏魔是為取經(jīng)道路掃除障礙，但為民除害的意圖也表現(xiàn)得很突出。他只要見(jiàn)到妖精就把妖精斬了。豬八戒說(shuō)她：“聽(tīng)見(jiàn)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”
孫悟空具有堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神。面對(duì)取經(jīng)路上的重重困難，孫悟空的表現(xiàn)不同與唐僧和豬八戒，唐僧在危急的情況下，不是嚇得渾身發(fā)軟，就是愁得兩淚交流，甚至坐不穩(wěn)馬鞍，翻身跌下馬來(lái)，顯得懦弱和無(wú)能；豬八戒動(dòng)不動(dòng)就“散伙”“分行李”對(duì)事業(yè)缺乏信心和恒心。
孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，雖然吃盡了“緊箍咒”的苦頭，但仍堅(jiān)持把它打死；在小雷音寺被妖精罩在鈸中，幾乎悶死，可他既沒(méi)有喪氣也沒(méi)有動(dòng)搖，而是尋找妖精的來(lái)歷，改變斗爭(zhēng)的方法，設(shè)法討救兵，克敵制勝。困難面前嚇不倒他，失敗也不能使他氣餒，他總是斗志昂揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)地進(jìn)行斬妖除魔的斗爭(zhēng)。有了孫悟空，取經(jīng)路上充滿了笑聲，取經(jīng)勝利自然就有了保證。
孫悟空還具有機(jī)智多變、善于思考的品質(zhì)。他有一雙善辯妖怪的火眼金睛，無(wú)論妖精怎么偽裝，他都能一眼看穿。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物，書(shū)中的內(nèi)容也都是虛幻的不存在的，但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇、機(jī)智多變、敢于同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的孫悟空。
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