【精品】寫傳統(tǒng)文化的作文集錦9篇

　　在學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的寫傳統(tǒng)文化的作文9篇，歡迎大家分享。

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇1

　　“寶貝，起床了！寶貝，起床了！”還在睡夢中的我被媽媽輕輕地喚醒，迷迷糊糊中，媽媽在我的手腕上系上了五彩絲線。這時，我突然意識到今天是端午節(jié)。我趕緊起床，以迅雷不及掩耳的速度穿好衣服，和媽媽一起興致勃勃地向江邊走去。

　　江邊的空氣清新宜人，我用雙手捧起江水，洗了洗眼睛，感覺眼睛一下子特別明亮，我們隨著熙熙攘攘的人群來到了江北公園，只見一條長長的條幅上寫著：吉林省松原市伯都訥首屆藝術節(jié)，兩條充滿氫氣的金色巨龍在江面盤旋，準備參加龍舟比賽的隊員們個個精神飽滿，隨時準備出發(fā)。

　　只聽“呯”的一聲槍響，一條條龍船像離弦的.箭一樣飛奔而出，岸邊上的吶喊聲，助威聲，加油聲，龍船上的鑼鼓聲，響聲震天，使得船員們拼盡全勁奮力向前劃。每個人的神情都那么凝重，汗水從頭上止不住地留下來。賽龍舟的場景既激烈又刺激。

　　吃著香甜的粽子，看著激烈的龍舟表演，欣賞著江邊的宜人風景，我度過了一個快樂的端午節(jié)。

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇2

　　城里的月亮還是千年前的月亮，思念還是千年前的思念，只是月餅越做越貴，而中秋卻越來越被遺失，化為回憶。

　　傳統(tǒng)節(jié)日的沒落是時代發(fā)展的必然結果，有人這樣認為。也許吧，城市里不許放煙花爆竹，城市里的方格樓房看不到月亮，城市里，傳統(tǒng)節(jié)日我們?nèi)孕韫ぷ�，傳統(tǒng)節(jié)日與這格格不入，而詳節(jié)卻是量身定做，所以，過洋節(jié)吧。

　　但是，一個選擇丟棄自己獨特文化的民族又有什么存在的必要呢？事實上，我們可以更好地維護傳統(tǒng)文化。日本和韓國是亞洲經(jīng)濟發(fā)展的領先者。在日本，壽司和拉面是他們永恒的最愛，在韓國，申請中秋節(jié)的'專利，放假九天，相比之下，這兩個國家從政府到人民都在以極大的熱情去塑造和發(fā)揚自身的文化，為什么呢？

　　因為，傳統(tǒng)文化是一個民族千百年沉淀的精粹，是一個民族發(fā)展的源泉和動力，是一個國家生存的前提和基礎，從傳統(tǒng)文化中，我們可以汲取營養(yǎng)，以獨特的個性傲立于世界文化之林，而如果遺棄，也許有一天我們無法區(qū)別于日本人，也許有一天我們是黃皮膚黑眼睛的美國人？

　　那么，我們閉關鎖國吧！有人焦急地驚呼。

　　同樣的錯誤不能犯第二次，從1840年起長達一個世紀的戰(zhàn)火，閉關鎖國有極大的責任，經(jīng)濟全球化影響下的文化沖擊與傳播是順應歷史潮流發(fā)展的，如果單純地阻隔，這只是懦夫和愚夫的表現(xiàn)。

　　我主為我國傳統(tǒng)的中庸之道運用于此是非常的適合對待外來文化不能走極端，對等傳統(tǒng)文化也不能走極端。我們應該繼承傳統(tǒng)，取其精華，去其糟粕：而向世界，博采眾家，兼怍并充。

　　文化交融與發(fā)展是有基礎的，無論各地文化，都是人類最本質(zhì)情感的升華體現(xiàn)，而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無論是莎士比亞的十四詩行詩，還是蘇東坡的《江城子·憶夢》，都是表達愛情，無論是亞當夏娃，還是伏羲女媧，都是人類對自然崇敬的遐想，文化是可以相通相融的，關鍵在子可否找到契合點。

　　上海音樂學院的學生運用小提琴改編了古曲《梁�！�，使其傳唱海內(nèi)外，《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲，使更多外國人體驗了田園風情，這些都是文化交融成功的典范。

　　文化需要繼承也必須繼承，文化需要交融也必須交融，文化需要發(fā)展也必須發(fā)展，要知道“一枝獨放不是春，百花齊放春滿園”。

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇3

　　這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起，經(jīng)過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段，歷時一個月之久。螞拐節(jié)有兩個故事，其中一個說，很久以前兒子吃老子，殺老母過年。后來出了個孝敬父母的東林，別人要來殺他的`父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開水澆了螞拐，誰知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地干裂。后來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過年，這就是螞拐節(jié)日的來歷。另一個故事說，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說，都和螞拐是壯族圖騰有關。

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇4

　　“臨海剪紙”，原名“張家剪紙”，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，起于元代，至今已有700多年歷史了。因此，我們決定去“張家剪紙”考察。

　　“張家剪紙”為什么叫“張家剪紙”呢？哦，原來這是用一個人的姓來命名的。那個人是張秀娟，我打聽到：張秀娟是1965年出生，由于歷史的機緣巧合，她1—18歲，關鍵成長期，恰逢“張家剪紙”制作技藝向整個家族開放時期，并由奶奶親自教習長大……

　　我們開始剪了，我先剪了青蛙，我先把它的眼睛剪掉了，它的眼睛是月牙形的；它的背上有條紋，條紋是一豎一豎的，條紋有三根； 最后，我把青蛙的.輪廓剪來，一只小青蛙就完成了。

　　這時，某一位同學舉起了手，說：“這些剪紙代表什么呢？”老師沉默了一會，說“魚嘛，代表如魚得水……”沒等老師說完，我就插嘴了：“那么青蛙是不是害蟲沒有？”“這個嘛，對了，青蛙不是很會跳嗎？所以是步步高升。”我高興的點了點頭，又轉(zhuǎn)心地剪起了紙。

　　下面我剪起了蛇，我先剪了蛇卷起來時的空洞，空洞很像太陽和月亮；我再剪了小三角形，有幾個呢？讓我數(shù)數(shù)看，1、2、3……總共15個；接下來我剪了小花，有幾片花瓣呢？數(shù)一下吧，1、2、3、4，有4片花瓣；下面我剪它的眼睛，眼睛是n形的；最后，我把它的輪廓剪了下來，蛇就完成了。下面我剪了一個女孩打鼓……

　　時間像小馬奔跑得那么快，一下子就到中午了，大家才依依不舍地離開了。

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇5

　　大家好！看我臉上的面具多么好看。嘿嘿！紅艷艷的色彩，烏黑粗暴的眼睛，尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子，看起來多么帥氣！前幾天，我賴著母親買了這個面具給我。母親說：“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的.人物都有一種大概的譜試，就像唱歌，奏樂都要照樂譜一樣，所以稱‘臉譜’。關于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具�！�

　　要問我怎么愛上的臉譜，那還要從上次姥姥來我家說起。這天，姥姥在我家看電視，電視里“依依呀呀”唱著京劇，我好奇地問姥姥：“這上面都是誰呀？”姥姥說：“那個紅臉的是關羽！白臉的是曹操！”你知道嗎？紅色的臉譜表示勇士義烈，如關羽、姜維等；黑色表示剛烈、正直，就像張飛、包拯等；黃色就表示兇狠殘暴，比如宇文成都、典韋等；藍、綠色代表粗豪暴躁人物，馬武、竇爾敦等；白色就是奸臣壞人了！曹操、趙高都是呢！我要做一個正直、剛烈的男子漢，哈哈，于是我就纏著母親給我買了一個，沒事的時候就戴上它在屋里武槍弄棒，別提有多神氣！

　　啊！臉譜的知識可真多呀！我不但知道了它名字的由來，還知道了它的色彩跟人的性格有關。它給我的生活增添了不少快樂呢！

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇6

　　你聽說過我們家鄉(xiāng)的楊家板龍嗎？告訴你，它可名氣不小，是我國著名的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，還被載人了《吉尼斯世界紀錄大全》呢！

　　這條板龍歷史悠久，據(jù)說流傳至今已經(jīng)有600多年了。因為亭旁鎮(zhèn)楊家村地處山區(qū)，木材資源豐富，當?shù)乩习傩漳芫偷厝〔�，用木板做龍的主體，所以得了板龍的命名。板龍全長400多米，龍頭長達5米，龍身由204段組成，每段長2米，龍的尾巴也有3米長呢！制作時，人們先用白布做成小拱橋的樣子，粘上金光閃閃的龍鱗，然后安裝在2米長的木板上，并且在小拱橋內(nèi)安置了明燈。這樣，全村每戶制作一段龍身，段段相連，就成了造型占樸大氣、流光溢彩的板龍了。

　　每逢正月十五元宵節(jié)，人街小巷充滿了節(jié)日的.喜慶。板龍出征了，這時需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開路，接管仃雄獅，麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂，龍角聳立，口含寶珠，龍鱗耀眼，金光閃閃，龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞，前不見頭，后不見尾，非常壯觀！

　　楊家板龍真不愧為天下第一龍，小朋友，歡迎你來一飽眼福��！

　　小作者善于選材，將極具中國特色的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)楊家板龍呈現(xiàn)于我們眼前。全文語言精練，用詞準確，描寫生動，首尾呼應。第一段問號引入，以“吉尼斯世界紀錄”啟下： 中間兩段分別寫了板龍的制作和出征時的壯觀，用上列數(shù)字、打比方等說明方法和夸張、擬人等修辭手法，讓“天下第一龍”躍然紙上；最后讓我們不得不跟作者一起發(fā)出了帶感嘆號的驚贊。

　　尤其值得學習的是，小作者詞匯豐富，運用了大量的四字詞語，使文章文采飛揚，也讓板龍更顯氣勢、更為壯觀。我們仔細讀一讀，可以找到不少于20處哦！這可得靠課內(nèi)外大量的閱讀和用心的積累。相信愛讀書、愛寫作的你，也可以這樣厚積薄發(fā)！

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇7

　　我國的傳統(tǒng)文化源遠流長，今天我要向大家介紹的是舞龍。

　　龍，是古代傳說中一種有鱗、角、須、爪，能興風布雨的神異動物。在傳統(tǒng)文化中，龍被視為吉祥動物，中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來，龍就是帝王的化身，平民百姓視龍為傳統(tǒng)文化的驕傲。

　　每年的元宵節(jié)前后，全國各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風調(diào)雨順、五谷豐登。幾千年來，這一民俗代代相傳，長盛不衰。

　　舞龍，亦稱“耍龍燈”，是漢族民間舞蹈形式之一，流行于全國很多地區(qū)。“龍”的形象各有特色，一般用竹、木、紙、布等扎成的，節(jié)數(shù)不等，多為單數(shù)。舞者各持棍子支起一節(jié)，由一個人持彩珠，戲龍作舞，龍頭隨彩珠，龍身各節(jié)隨龍頭上下左右翻滾騰。每節(jié)內(nèi)能燃燭的.稱“龍燈”，不能燃燭的稱“布燈”，還有用荷花燈組成的“百葉龍”，用一條長板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。

　　中國的傳統(tǒng)文化還有很多，大家有興趣的話就和我交談交談吧!

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇8

　　餃子的我國獨一無二的美食，也是中國的傳統(tǒng)文化。

　　餃子很好吃，也象征著團圓。包餃子要先用涼水和好面，然后在面板上多揉幾次，這樣做出的餃子皮筋好吃，把面搓成蛇形，在切成小塊，用兩個手指頭把小面塊按扁，用面杖推成厚薄一樣的圓片，包上用豬肉白菜拌好的`餡，把餡放進餃子皮中間，餃子兩邊對稱捏成扇子形、元寶形，都是非常不錯的；捏好的餃子放入有開水的鍋里面煮15分鐘就可以了，餃子在鍋里好像進入了餃子城，熱騰騰的餃子全家的笑聲，沒有比這更幸福了。

　　這就是餃子的傳統(tǒng)文化。

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇9

　　我一睡醒，就聞到了粽子的香味，我馬上想到今天是端午節(jié)。我趕緊穿好衣服，起床吃早飯。我迅速地把牙齒刷好，臉洗好，興奮地跑向餐桌，只見：一桌子上滿是粽子，大大小小，有我最喜歡的肉粽、紅棗粽……還有其他像白米粽、豆沙粽……我高興極了，立即叫奶奶幫我煮三個小粽子、一個大粽子，我一說完，奶奶就拿著粽子進了廚房。不一會兒，粽子就煮好了，奶奶把粽子慢慢地端出來，我馬上跟了上去，先從盤子里拿了一個小粽子，迅速撥開粽子皮，一口氣把一個粽子吃了下去。

　　吃完早餐，爸爸媽媽一起帶我去常熟看賽龍舟。一到常熟，運動員們已經(jīng)準備好了，只聽見一聲槍響，運動員們奮力向前劃，般頭的`運動員在奮力擊鼓�！耙弧⒍�、三，比賽結束”。最后一條船也到達了終點。我樂不思蜀、流連忘返，爸爸媽媽拉著我回了家。

　　這真是個美好又精彩的端午節(jié)。

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