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精選民間藝術(shù)作文合集九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的民間藝術(shù)作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
民間藝術(shù)作文 篇1
中國地大物博,聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀止。中國美食,古代服裝,民樂……若人喜愛。特別是古代流傳下來的古董更是讓人愛不釋手。
民以食為天,先來說說小吃吧。中國小吃眾所周知,水餃:雪白的面皮里包著鮮美的肉餡,吃一口就香氣撲鼻而來,令人回味無窮。寧波湯圓:糯糯的外皮包裹著黑黑的,甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口,香甜可口,滿嘴留香,簡直是驚世珍味。哦,還有我小時候最愛吃的冰糖葫蘆!紅紅的焦糖里面包著的是又酸又甜的三楂,完全是絕配。讓人無法抵抗它的誘惑,吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來說說旗袍吧。旗袍現(xiàn)在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿族女性的傳統(tǒng)服飾開始流傳的,一直到現(xiàn)在都備受婦女喜愛。它的做工精美運(yùn)用了各種刺繡,鑲、嵌、滾等工藝;用最中國的布料,絲綢、錦緞、提花棉,做成最中國的服裝——旗袍,穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上,那種東方的美、東方的神韻,令人嘆為觀止。旗袍在這里,已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說到青花瓷。這是我們常人很難看到的,現(xiàn)在也只是在電視的鑒寶節(jié)目中能看到。一個個形狀各異的`瓶身上畫有許多青藍(lán)色的圖案。有祥云,有菊花,有各種曲線…非常美麗。看上去很樸素美觀,不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了。現(xiàn)在更是古董愛好者爭相收藏的寶貝了。
嘿,還有我們古代的民樂呢。也不能把它給忘了。代表各個民族特色的民歌,具有中國特色的京劇,還有那些古箏,揚(yáng)琴,笛子,二胡,琵琶,葫蘆絲所彈奏,吹打出來的優(yōu)雅的聲音,可以柔情似水,如涓涓細(xì)流侵人心脾。也可以萬馬奔騰,讓人情緒高揚(yáng)。我尤為喜歡笛子,它所吹奏出來的聲音清新悠長,好似鳥鳴,又好似給我們帶來花香。讓我覺得我就生活在大自然中。
雜技,剪紙,抖空竹……民間藝術(shù)數(shù)不勝數(shù)。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜,保護(hù)留傳永遠(yuǎn)!讓我們的子孫后代一直為你而驕傲,為你而自豪!
民間藝術(shù)作文 篇2
糖畫是一種民間傳統(tǒng)手工藝,糖畫顧名思義就是以糖做成的畫,它既是糖又是畫,可觀可食。民間俗稱倒糖人兒,是我國的糖畫藝術(shù)。
我走在老街上,一陣甜蜜清香撲鼻而來,我循著香氣一路走過去。在路邊,一位老爺爺正在賣糖人,他身上穿著一件素凈的棉衣,手拿著工具,正在專注的做麥芽糖。
他把麥芽與糯米濾出汁水,放入攪拌機(jī)中攪拌,直到粘稠狀再放在鍋中燉煮。這樣,糖畫的原材料就算完成了。
糖畫爺爺不用印鑄模具,而是直接拿小銅勺,舀糖液繪出圖案。用小圓勺舀起糖液,隨意揮灑在光潔的大理石板上,一提,一揮,一點(diǎn),一捺。速度飛快,一氣呵成。隨著糖液縷縷灑下,不到1分鐘的`時間,就可以完成一副糖畫。桌上放著栩栩如生的飛禽走獸、花鳥蟲魚,尤其是威風(fēng)凜凜的游龍和絢麗多姿的鳳凰,讓人拍案叫絕。
我向爺爺要了游龍的糖畫,只見他手拿湯勺,用手腕帶起勺子,糖液在勺中點(diǎn)點(diǎn)灑下,飄過美麗的弧線,糖液在爺爺?shù)氖种酗h灑,揮舞,仿佛被賜予了生命。在大理石板上,刷刷留下了不少痕跡。那些線條曲折,柔美,十分美麗動人。刷刷,爺爺一點(diǎn),一提,做了個完美的收尾。瞬間一只活靈活現(xiàn)的游龍映入我們的眼簾,大家無不被這工藝所驚嘆,周圍的人都嘖嘖稱奇。
在我們的民間,還有許多像這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓我們?nèi)ケWo(hù)和傳承!
民間藝術(shù)作文 篇3
凡是看過中國傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人,無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生,活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個步驟組成。
首先,要選擇面塑的材料。這種面由普通面團(tuán)和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步,先做頭部。把面團(tuán)揉成瘦長橢圓狀,再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后,再用毛筆蘸著顏料涂在面團(tuán)上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā),也可適當(dāng)在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個竅門:先大后小,先輪廓,再局部。
第三步,再做軀干。根據(jù)人的.大小,選取適當(dāng)大小的面團(tuán),把人的姿態(tài)大體捏出來,之后一點(diǎn)點(diǎn)就加工,并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。
第四步,刻畫人物四肢?稍谲|干上直接捏出,也可用面團(tuán)捏出四肢,然后連接起來。前者整體感覺較連貫,后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當(dāng)裝飾品,如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以,只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離,有層次即可。
第五步,風(fēng)干。一個光鮮艷麗的作品要制作成功,風(fēng)干這道環(huán)節(jié)必不可少。風(fēng)干時應(yīng)注意,不能陽光下暴曬,以防爆裂,要陰干;也不能風(fēng)力過大處,要慢慢風(fēng)干?傊旁陉帥鐾革L(fēng)處。
經(jīng)過這幾個步驟,一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫,保護(hù)民間工藝是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們行動起來,保護(hù)民間傳統(tǒng)工藝吧。
民間藝術(shù)作文 篇4
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考證,證實它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動和宗教儀式。而現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾,也可以作為禮物贈送給親朋好友。
由于地域的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等的不同,全國各地剪紙存在不同的風(fēng)格,而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久,源于宋代,盛于明朝時期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳,并遠(yuǎn)銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同,分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現(xiàn)方法,可以剪人物、花草、動物等。
要想學(xué)好剪紙,先要學(xué)好它的基本功:繪畫,等繪畫過關(guān)后就可以開始學(xué)習(xí)最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后,就可以嘗試著用刻刀刻了,但是用刻刀時一定要非常小心。
我以前所就讀的學(xué)校三年前就開始開設(shè)了剪紙這門學(xué)科,因此學(xué)校的.同學(xué)和老師的剪紙都非常出色。《圣誕琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學(xué)校的師生精心創(chuàng)作出來的,在多次剪紙比賽中獲獎。
剪紙是一門歷史悠久的藝術(shù),現(xiàn)在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點(diǎn)搶救對象,讓我們用心去學(xué),用心去剪,做好剪紙傳承的接班人吧!
民間藝術(shù)作文 篇5
本次拜訪山西途中,參與了非遺文化活動-剪窗花,收獲頗多。
不知何時起,似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子,科技,現(xiàn)代技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)在人們的日常生活中蔓延開來,而紫禁城所原有的古老與傳統(tǒng)感,一點(diǎn)點(diǎn)被淡忘了。而在游學(xué)期間所邂逅的剪紙藝術(shù),倒是喚醒了許多曾經(jīng)的記憶…
一直覺得,剪紙是門幼稚且簡單的藝術(shù),但我確實小看他了。用完午餐后,導(dǎo)游帶領(lǐng)一位身著黑色褂子褂子的中年男人來到我們桌前,自稱——民間剪紙藝術(shù)的傳承人。對于山西剪紙,簡單直接,熱情奔放的圖案,火焰一樣跳躍的火紅的色彩,在廣闊的黃土高原上,那些零零落落的村莊里,門上、窗上、墻上,貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調(diào)中,跳出一抹鮮活的亮色,激起人們火熱的生活激情。簡直就像平淡生活中的奇跡。
這是我對它的第一印象。
一片紅紙在老師的手中旋轉(zhuǎn),雕琢,最終形成惟妙惟肖的圖案。接著,老師又拿起一張方紙,折成五折,經(jīng)巧手一過,再次展現(xiàn)出一副大師之作。老師臉上并未出現(xiàn)任何驕傲自滿之色,唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。
現(xiàn)在的學(xué)生,亦或是人群,對民間藝術(shù)的了解實在淺薄。很多人自以為,所謂的民間藝術(shù)只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”,顯而易見的,這是錯誤的。著實不敢說自己對這些的理解有多么深刻,但至少,我對此報以崇敬。也希望更多的人,可以了解到民間傳統(tǒng)藝術(shù),這些不單單是一門手藝,也是人類變遷的見證。
本次山西研學(xué)之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們,習(xí)慣了科技,現(xiàn)代,電子…。似乎“傳統(tǒng)”二字聽起來是十分遙遠(yuǎn)的`。我們可以因一款新出的手游而津津樂道,卻講不出中國歷史與傳統(tǒng)文化的一二。這是今天的時代最令人痛心的,這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統(tǒng)藝術(shù),都是幾千年來人類智慧的凝聚,被歷史長河所沉淀下來的珍寶,它們值得被銘記,值得被學(xué)習(xí)。本次游學(xué),也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術(shù)的精髓與魅力,這樣的感受,或許很難用文字表述清楚,但那能清楚感受到的,是作為一位中國人,一位中國傳統(tǒng)藝術(shù)的小傳承人所具有的強(qiáng)烈驕傲與民族自豪感。
當(dāng)然,像剪紙一樣的民間藝術(shù)不計其數(shù),可以叫得上名的比如皮影,毛猴兒,糖人,太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動,而其他的民間藝術(shù),它們宛如一顆顆失落在民間的粲星,默默等待著,綻放的那天,而“那一天”即將降臨。
剪紙,剪出一片星河,剪出祖國山水,剪出人類文明的瑰麗……
民間藝術(shù)作文 篇6
藝術(shù),不是天生就懂的,而是要靠后天的努力才會的,我也一樣。我掌握的民間藝術(shù)的種類中,比較拿手的就屬剪紙了。
有一次,我們上美術(shù)課,老師正在給我們講關(guān)于剪紙的要領(lǐng),我只顧著做當(dāng)天的作業(yè),老師的每句話,我都是左耳進(jìn)右耳出。就這樣,一節(jié)美術(shù)課變成了一節(jié)作業(yè)課。老師講的無論那句話,我都沒有記住。
過了一個星期,上美術(shù)課時,由于我上個星期沒聽課,所以我不知道要剪紙。正當(dāng)我心里責(zé)怪自己怎么沒聽課時,老師突然大喊:“開始做!20分鐘以內(nèi)剪不出四個的同學(xué)別走!”我立馬慌了,我連剪什么,怎么剪都不知道,更別說20分鐘內(nèi)做四個了,如果這樣的話,豈不是要五分鐘內(nèi)做一個?
我心里想“唉,四個就四個吧,大不了隨便剪四個,應(yīng)付一下唄“。我立馬動手,在自己的白紙上隨手剪了四個不規(guī)則的圖形。
我拿著這四張不規(guī)則的圖形,又對比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶,頓時覺得還是認(rèn)真剪比較好。我仔細(xì)觀察著同桌的動作。首先,把紙對折兩次,接著就可以開始剪了。我看完,心中暗想就這么簡單。十分鐘內(nèi)剪四個,沒問題啊。我馬上按這種方法剪了起來?墒,當(dāng)我剪完了,把紙展開的時候,圖形卻散開了,沒有像我想象的.那樣連起來,到底是哪兒錯了?我心里思索著,肯定是我沒有觀察仔細(xì)。于是,我又仔細(xì)觀察同桌,發(fā)現(xiàn)她在剪紙的時候,是沒有把紙邊完全剪掉。我頓時明白了,原來紙的邊上,必須要保存一些地方,以此來連接。我馬上按這種方法簡單四個,每個周形既整齊又好看?磥硐氚鸭艏埣艉,必須善于思考和觀察才行啊!
愛迪生曾經(jīng)說過:“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功!爆F(xiàn)在我把這句話改了一下,“藝術(shù)是靠百分之一的天賦和百分之四十九點(diǎn)五的努力,以及百分四十九點(diǎn)五的觀察才能創(chuàng)造的!边@,就是我的剪紙的感悟。
民間藝術(shù)作文 篇7
剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣,樣式千姿百態(tài),形象普遍生動而受歡迎;更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作,既可作實用物,又可美化生活。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好,并含蘊(yùn)著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的.體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言,傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。
剪紙從色彩上分,有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙,它如同版畫中的單色木刻一樣,是最常用的一種形式,這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品,這種形式并不常用,這類作品看起來生動形象。
嘉靖中制夾紗燈,刻紙刻成花竹禽鳥之狀。隨輕濃罩色,熔蠟徐染,用輕紹夾之,映日則光明瑩徹,芳菲翔舞,恍在輕煙之中,與真者莫辨——明《蘇州府志》
根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字:“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到:“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎(chǔ)。
民間藝術(shù)作文 篇8
4月7日下午,我們瓦市小學(xué)晚報小記者來到甌海茶山的泉川藝社來采訪民間傳統(tǒng)藝術(shù)大師——王大普先生,并來體驗與制作百鳥燈。
剛到泉川藝社,隱隱從窗口看見了一只碩大的鳥燈,燈上涂著艷麗的色彩,我心想:這就是百鳥燈吧!果然名不虛傳,長得這么像一只真正的鳥。∥?guī)е闷婧鸵苫筮M(jìn)入了百鳥燈制作室。哇!這里居然有這么多漂亮的百鳥燈。我看著那個未完成的骨架,喃喃道:“這樣一個骨架要做多久呀!”大家欣賞了一會兒奇麗的百鳥燈,就坐下來,開始采訪。
起初,我們不敢提問,老師先提問:“百鳥燈是干什么的.?”
王老師十分和藹地回答:“百鳥燈用于民俗活動,祈禱風(fēng)調(diào)雨順。”
另一個老師問道:“百鳥燈有多少年的歷史?”
王老師回答道:“有兩百多年的歷史!
……
我再也忍不住了,大膽舉手,問道:“王老師,您為什么要制作百鳥燈呢?”
王老師向我解答:“因為我想保護(hù)傳統(tǒng)文化,讓她傳承下去。”
另一位同學(xué)見我開始提問,她也舉手問老師:“王老師,您一般做一個普通的百鳥燈需要多少時間呢?”
王老師不假思索地說:“只要四天!
全場都驚呆了!我原本以為做一個要一個月呢!沒想到只用四天就可以完成。
老師又提問:“制作百鳥燈需要什么材料?”
王老師回答:“制作百鳥燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬能膠、顏料、鐵絲等材料!
……
采訪之后,我們?nèi)タ赐趵蠋熤谱靼嬴B燈的骨架。只見,王老師的手拿著一根竹面,折一折,用塑料繩綁一綁,再用膠帶紙繞一繞,一只“鳥”的腿就做好了。
我看完老師制作骨架,也躍躍欲試,拿了一條竹面,按照老師的步驟去做。沒過多久,一只“肥肥”的鳥腿骨架制作成功了。
這次采訪活動,讓我體驗到民間藝術(shù)的魅力!
民間藝術(shù)作文 篇9
車開了大約一個多小時,我們就來到了陽江海邊的大沙灘上。這里的景色真美!金黃的細(xì)軟的沙灘一眼望不到盡頭,踩上去咯吱咯吱地響。沙子細(xì)極了,比我們學(xué)校的沙坑里的沙不知細(xì)多少倍。不要以為那是泥土,那可是貨真價實的海沙啊。沙子在陽光下閃閃發(fā)光,就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠內(nèi)地的一邊閃得更耀眼,而靠海的一邊,因為海水沖上來,濕濕的,就不那么耀眼了。但那沙子連著碧綠的海水,更是別有一番風(fēng)味。海浪沖上來了,那白色的浪頭一個追著一個,仿佛是調(diào)皮的小孩永不疲倦地追逐著。追過來了,又是一排白色的海浪。我忍不住趕緊脫鞋挽褲,奔向海里,邊大聲地喊:“大海,我來了!”爸爸也少了往日的嚴(yán)謹(jǐn),和我們一起奔跑起來。
沙灘上有很多的游人,有的光著腳在踩著,有的.拿著小鏟子在挖沙,有的卷起褲管在與潮水嬉戲,有的干脆到海里去游泳。啊,還有人躺在太陽傘下,盡情地享受著海風(fēng)的吹拂。我站在海水里,當(dāng)沖來的海水沖擊著我的雙腿時,我驚叫著跳了起來,海水又一下子退了去,但不一會兒又沖了上來。我發(fā)現(xiàn)有很多人都和我一樣,在戲耍著。弟弟更是夸張了,一邊大叫著,一邊跳著,550字作文《美麗的陽江作文550字》。玩了差不多了,我們又在沙灘追逐起來,奔跑了一段再回去過頭去,看自己踩下的一行彎彎曲曲的,深深淺淺的腳印,真是有意思極了。爸爸說:“這腳印是你自己踩下的,自己走過的。其實人生的路也是如此,你得經(jīng);剡^頭去看看,到底走的對不對,會不會彎了,會不會誤入歧途,那你就可以走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)!卑职值脑捨衣牭盟贫嵌疫是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
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