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加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

時間:2024-10-12 09:00:47 心得體會 我要投稿

關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

  當(dāng)我們有一些感想時,心得體會是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編精心整理的關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會1

  我們所處的時代是個信息化時代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不特例,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)從早到晚著繁重的組織工作,在這種情況下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時間來,通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師社會公德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任,塑造為人師表的良好形象。

  一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)

  中學(xué)教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱誠教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育工作事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種工作,對教育事業(yè)心所存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的奮斗奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清貧、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育層面天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面朝夕相處有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,而使無知的玩童憎惡變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國少年兒童的'棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的首肯。

  二、善待學(xué)生,安于教學(xué)

  教育學(xué)生,最重要的是要獻(xiàn)出愛心。教師沒有深切的真愛就難以收到理想的教育效果。用公鐵愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們留心身上的閃光點(diǎn),及時給予表揚(yáng),強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時了解學(xué)生的思想狀況,及時排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是鼓勵耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱膫?cè)邊,感覺到自己存在的收藏價值。對于他們的少許進(jìn)步及時社會變革給予鼓勵,使他們感到自信。

  三、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系

  熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)寶貴心靈,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是出自血緣關(guān)系,也不是來源于教師的此種單純的個人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿這種科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它可以充分的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生或進(jìn)行自我教育的動力,推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛努力做到學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的小東西里頭是什么呢?我會毫不猶豫地回答:熱愛兒童!笨梢姡瑯酚诎颜鎼鄯瞰I(xiàn)給全體師生全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

  熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人際關(guān)系和自尊心,尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出有人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴責(zé)難、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

  俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生亦然時,就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時,不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時,別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時,俗話應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰俗語;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,換個角度想一想,假如高中學(xué)生自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,或使學(xué)生從心底里體會到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的蓬勃發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。

  四、廉潔從教,嚴(yán)于律己

  廉潔從教是取證教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師品德,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。

  廉潔從教就是要求教師在整個教育高尚情操生涯中秉持教學(xué),發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自愛抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種或者說育人活動,競賽活動不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為活動,把賺錢當(dāng)作文娛活動一切活動的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師立校的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和誠信發(fā)展。

  總之,強(qiáng)化師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的小事,這需要長時間的教師自身的高尚人格必須來感染和教化學(xué)生,我們每一個教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時時處處為之力爭,嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱誠和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛高中學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會2

  通過學(xué)習(xí)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》讓我更懂得提高師德師風(fēng)對于教師來說十分重要,師德師風(fēng)建設(shè)是一所學(xué)校的靈魂,是無形中支持學(xué)校良性發(fā)展的力量。

  新時代中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求每一位教師做到愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等,愛國守法、愛崗敬業(yè),是師德的基本要求,一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時,他才會全力以赴地去奮斗。

  關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂所在,只有發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛學(xué)生,才能夠贏得學(xué)生的信任,只有關(guān)愛每一位學(xué)生,才能與學(xué)生建立更好的溝通。更好的開展教學(xué)工作,更好的.幫助學(xué)生全面發(fā)展。

  教書育人是師德的核心內(nèi)容,韓愈在《師說》中說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。韓愈所說的傳道,就是教師要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;授業(yè)、解惑,是指傳授知識,這一點(diǎn),也許是師者自誕生以來的一種文化自載。教書和育人,兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過程。教書是育人的手段,育人才是我們教育的終極目標(biāo)。

  為人師表是師德的內(nèi)在要求,作為一名新手教師,我經(jīng)常提醒自己應(yīng)當(dāng)知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。做一名無愧于心的好老師。

  終身學(xué)習(xí)是師德的時代要求,教師,作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)。從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操,同時應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識,精湛的教學(xué)藝術(shù),才能擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任。在信息時代,科技飛速發(fā)展,教育者必須日新其德、才能學(xué)為人師,身為世范。

  總之,師德師風(fēng)建設(shè)是教師從事教育活動過程中形成的職業(yè)道德和行為作風(fēng),只有嚴(yán)格要求自己才能感染他人,在日后的生活中我一定從思想上和行動上努力踐行師德師風(fēng)的具體內(nèi)容。

關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會3

  開學(xué)初,我們學(xué)校教師隊(duì)伍中開展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿意教師的師德師風(fēng)教育活動。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

  通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

  學(xué)校在師德師風(fēng)教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值。作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

  通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個活的生命體,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的.學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個人民滿意的教師。

  通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實(shí)際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。

  總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會4

  作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段!敖虝,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

  一、做好教育工作要有恒心。

  所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、做好教育要有愛心。

  愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的.你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

  注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會5

  更新自己的知識,以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。

  因此,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我通過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會到教師應(yīng)具有以下幾種角色:

  一、博物學(xué)家

  教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。

  教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。

  新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。

  很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

  其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自己的知識面。

  二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

  有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂。

  這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的'教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。

  北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。

  因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍咏邮芎唾A存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

  因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

  三、實(shí)踐者和研究者

  這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

  教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。

  簡言之,老師的科研成果來源于實(shí)踐,同時又為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師同時扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

  四、哲學(xué)家

  大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長避短。

  這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。

  其實(shí),從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴的社會背景,因?yàn)橛袝r候,同一知識點(diǎn)在不同的背景下,會有不同的理解,只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。

  新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

  因此,他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會6

  教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們?nèi)瞬排囵B(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展作用中所的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會法律責(zé)任也是很大很大的。

  在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下讓,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

  教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R在不斷的更新,個體學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變動,所以教師更要不斷更新自己的知識,以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。

  因此,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我通過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會到教師應(yīng)具有下列以下二種角色:

  一、博物學(xué)家

  教師要有精深的本專業(yè)知識!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水!敝袊幌蚓捅容^一向重視教師的專業(yè)技能,東華大學(xué)師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟悉的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的捷爾恩河發(fā)展動向和最新科研成果。

  教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。

  新時代學(xué)生不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn),?shù)理的知識聯(lián)系日益民族學(xué)緊密,自然科學(xué)與教育學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。

  很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會力學(xué)限制外語教學(xué)或外語教師對科普文章的理解。

  其次,終身教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們常常能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師教職員工的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取基本知識,不斷地開拓自己的知識面。

  二、心理學(xué)家和作曲家

  有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的

  這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的'精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、唯物主義方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教育工作教師要具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論顯露出來教育教育教學(xué)的實(shí)際能力。

  北京師范大學(xué)最新最新的變革一“

  因?yàn)榻處煵⒚芊獠皇潜粍咏邮芎唾A存他人知識的托盤,而應(yīng)是鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約負(fù)面影響教師行為的不是外顯的教職員工理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時,才能不法行為真正對教師的教育行為釋放出影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而推進(jìn)成具體的策略教育學(xué)策略時,才能對教師的授課起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

  因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有無須教育知識而并無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

  三、實(shí)踐者和研究者

  這種科研涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和教育教學(xué)原則及方法的能力,組織修辭管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為自然科學(xué)家有一個鮮明的特點(diǎn),即需要有鮮明的實(shí)踐性。

  教師主要包括的研究主要是在創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)具獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來的能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。

  簡言之,同學(xué)的科研成果來源于實(shí)踐,同時又為實(shí)踐產(chǎn)品服務(wù)。因此,教師同時扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究組行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力正式成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

  四、哲學(xué)家

  大多大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地或進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己參考資料的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對他人的學(xué)術(shù)研究的反思,從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時要幼兒教育與自身的教學(xué)研究相比較,揚(yáng)長避短。

  這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和倫理道德,教學(xué)目標(biāo)和價值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。

  其實(shí),從某種角度來講,要學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行事實(shí)上反省,要反思教學(xué)所依賴的社會背景,因?yàn)橛袝r候,同一知識點(diǎn)在做題不同的背景下,會有不同的理解,只有這樣根本無法對教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思飛速發(fā)展中才能不斷獲致進(jìn)步。

  新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為病理學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

  因此,他們必須融入這個終身職學(xué)習(xí)的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長

關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會7

  師德教育是一個永恒的主題,職業(yè)道德是教師的立身之本,是教師之所以成為教師的靈魂,是教師中才大多數(shù)修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道,一個人校園生活在社會里,其行為一般要受到兩種自律,一種是法律,一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇,它往往是一種自律暴力行為。我們常常說“學(xué)高為師,德高為范”,教師只有具備更穩(wěn)定了更佳的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。只有良心尊嚴(yán)高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天作出的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí),暨是教育發(fā)展的需要,也是學(xué)校發(fā)展的可能需要,更是我們教師中學(xué)教師自身健康發(fā)展的需要。

  百姓呼喚好老師,教育行政部門也訓(xùn)導(dǎo)主任制定師德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范老師,作為一名教師,我們自己應(yīng)該怎樣做?我認(rèn)為我們要全力弘揚(yáng)“五種精神”,恪守“依法執(zhí)教”的師德底線,做人民滿意教師。

  一、大力弘揚(yáng)“五種精神”

  一是要大力弘揚(yáng)富有愛心的“園丁”精神。

  要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)員,竭盡全力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人!凹拍c責(zé)任是師德之魂,沒有愛就沒有教育工作”。教師要像雙親一樣,關(guān)愛學(xué)生,像園丁一樣執(zhí)著工作,向摯友一樣真誠與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng),像文人一樣自知慎言;ú輼淠居星f種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能風(fēng)景秀麗淪為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師,就要做到愛生如子,特別是要關(guān)愛那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生,切實(shí)做到“假如是我的孩子”,

  “假如我是孩子”的博愛精神。

  另外,要平等對待所有家長。對待學(xué)生家長,不論經(jīng)濟(jì)前提條件好壞,社會地位高低,以及學(xué)生成績優(yōu)劣的家長,我們要比較穩(wěn)定的職業(yè)形象,要一視同仁,熱情接待,要耐心、虛心聽取學(xué)生家長的建議和建議,對個別家長的誤解、偏見、甚至指責(zé)等,要保持冷卻的頭腦,耐心地進(jìn)行溝通,消除誤解,達(dá)成共識。

  二是要大力弘揚(yáng)以校為家的“主人翁”精神。

  每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說:“家和萬事興”,經(jīng)營好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻(xiàn)熱情,貢獻(xiàn)智慧,可能需要大家謀事出力。我們希望全體教職員工要牢固本科生樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識,大事講原則,小事講風(fēng)格。

  無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀(jì)律的隊(duì)伍是一盤散沙,沒有萊蓋規(guī)范的群體是一幫散兵游勇。團(tuán)結(jié)就是力量,愛校樂群,工作才會開心,做多點(diǎn)說少點(diǎn)不會吃虧的,一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,除了觀念明確,團(tuán)結(jié)協(xié)作,自尊自重,還應(yīng)專深廣博,精心施教,不斷更新思想觀念,逐漸探索提高自己,逐步完善教學(xué)科研,塑造完美的人格魅力,學(xué)生成學(xué)生心目中的明星偶像,那才是我們的個性,我們的'追求。

  三是要大力弘揚(yáng)為國爭光甘于奉獻(xiàn)的“燭光”精神。

  有句話是這樣說的:“教師如燭,師德如光,足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什么?是她照亮了別人,奉獻(xiàn)了自己。

  在優(yōu)秀教師座談會上為提出:“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生家長愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻(xiàn)是教師的職業(yè)表現(xiàn)形式,選擇了教師,就選擇了奉獻(xiàn),選擇了清貧。近些年,我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)相當(dāng),和經(jīng)濟(jì)待遇較好的地區(qū)西北地區(qū)比較,我們還有差距,這是現(xiàn)實(shí)。發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的精神,是職業(yè)賦與我們的要求,也是薩溫齊的需要。我相信,隨著政府對教育工作的重視,隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大,我們的學(xué)校、我們的教師將會迎來美好的春天。

  四是要大力弘揚(yáng)勇于進(jìn)取的“爬坡”精神。

  產(chǎn)業(yè)發(fā)展是人類社會永恒的主題,競爭是人類社會永恒的命題。有句話說得好“事業(yè)猶如逆水舟,不進(jìn)則退”。這句話說明了一個深刻的道理,那就是:在充滿國際競爭的時代,原地踏步走,也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展戰(zhàn)略,就必須進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)展的主動性;我們的工作要取得好的成績,就必須牢固樹立勇于進(jìn)取的意識。爬坡要遇到困難,要遇到磨難,也有摔倒、跌倒的危險(xiǎn),這就需要我們發(fā)展機(jī)遇把困難當(dāng)作商機(jī),把磨難當(dāng)作挑戰(zhàn),把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)財(cái)富。不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。那些庸庸祿祿,不思進(jìn)取,得過且過,虛云做一天和尚撞一天鐘的撞鐘老和尚,最終將會成為時代的落伍者。

  五是要加大力度弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。

  要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,注重培育學(xué)生的主動精神,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面,努力培養(yǎng)適應(yīng)調(diào)適社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、糜子具有創(chuàng)新美德和實(shí)踐能力的一代新人。作為教師,面對每一個學(xué)生、面對每一個課堂、面對每一個細(xì)小的細(xì)小教學(xué)環(huán)節(jié),都要有一種西站在浪尖,高瞻遠(yuǎn)矚的“沖浪”精神,不斷刷新自我的認(rèn)知水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論修養(yǎng),不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果,在教育教學(xué)管理工作上出成績。在教育教學(xué)工作中所樹立“人無我有,人有我精,人精我新”的創(chuàng)新精神,立足實(shí)際,開闊視野,工作出新招,教學(xué)有特色,在課堂教學(xué)改革上闖出一條打造出我們自己的路。

  二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。

  教師不是神,是人。是人,就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神,那我們就要不懈的對得起這份責(zé)任。每個人都要有時候想想:怎樣做,才能不犯錯誤,使自己的其他工作更優(yōu)秀呢? “依法執(zhí)教”,是作為一名教師應(yīng)有的師德底線;粜iL會組織機(jī)構(gòu)老師們會認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),我們較大要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校,依法執(zhí)教的基本要求,教師也是每位教師不良行為最起碼的準(zhǔn)則,是紅線,是雷池,決不能逾越半步。

  師德修養(yǎng)貴在自覺,修養(yǎng)是教育教師自己對自己的教育工作,也是一個復(fù)雜艱巨的形成過程自我教育演化過程,除了不斷學(xué)習(xí),不斷磨練,更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺,非一日之寒。忘我地修行,習(xí)慣必成自然。加強(qiáng)師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂技師,這應(yīng)該是我們的矢志追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

  我們舉行師德師風(fēng)培訓(xùn)課程,就是發(fā)揚(yáng)光大要弘揚(yáng)優(yōu)良的品行師風(fēng),樹立良好的教師形象。力行師德規(guī)范,進(jìn)一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平,希望廣大教師常以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,自重、自省、自警、自勵,以德修身,以德立威,內(nèi)鑄師魂,外塑師表,在教育這一無私的崗位上,學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、腳踏實(shí)地?fù)?dān)當(dāng)?shù)某绺呔窬辰,學(xué)習(xí)她大愛無疆、感人事跡的高尚道德情操,學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng),踐行傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會正氣,在各自崗位上為爭創(chuàng)一流,成為一名最“美”的教師。

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