精選中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文合集9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇1
伴隨著改革開放而來的還有文化思想的開放,越來越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中,并且在一步步的加深。
中國文化難道就這么不堪一擊嗎?傳承了幾千的中華傳統(tǒng)美德難道不夠根深蒂固嗎?為何仍在“日潮韓流”來襲時表現(xiàn)得如此不堪一擊。原因何在,難道我們?nèi)鄙賰?yōu)秀文化的熏陶嗎?不,關(guān)鍵在人,因為我們?nèi)鄙賹χ袊幕臒崆楹拓?zé)任感。
我國有世上獨一無二的敦煌文化,那里曾是那么的繁華,而今它卻不在擁有婀娜的體態(tài),柔美的淺笑,留下的'唯有慘白的墻壁,慘白的怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化圣地就這樣毀于一旦,不是別人正是我們自己。
人道是王圓箓是毀滅敦煌古物的元兇,我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責(zé)任感,那么即使有十個百個王圓箓又能成什么氣候?地方上的官員你不管我不顧,任憑外國人一次又一次放肆地拿走我們的東西,而今卻要我們屈辱的從他們手中買回我們的東西,而且僅是文物的微縮膠卷?杀,可嘆。換句話說,如果當(dāng)時有人能夠重視文物保護,阻止王圓箓的行為,也許就會有另外一種可能,起碼不會像現(xiàn)在這么受盡屈辱。
面對此起彼伏的文化浪潮,中國文化將何去何從?
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇2
中國傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對聯(lián),燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈……
在我們陽泉,對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。
下面,我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。作文
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的.餡不同,味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午,蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去,都想為自己村里爭光。作文
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說:“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利。”
所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)貌。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇3
有很多小朋友都喜歡下象棋,可你們知道嗎?象棋分為兩種,一種是中國象棋,另一種是國際象棋,中國象棋屬于中國傳統(tǒng)文化,它用棋盤和棋子構(gòu)成了中國傳統(tǒng)社會的縮影。
中國象棋是由將(帥)、士(仕)、象(相)、馬、車等七種棋子組成的,它們功能各不相同,身份也不同,只有將帥的生死才能決定一盤棋的'勝負;只要將帥還活著,就算全軍覆沒,也不算輸。如果按殺傷力來排,將帥就是最無能的了,他行動緩慢,不能離開城池半步,而且要讓所有棋子拼命保護他,甚至被殺光吃盡,也在所不惜。最為悲慘的就是兵,他們因為本領(lǐng)有限,所以只能前進,不能后退。這就說明,中國古代社會是一個等級森嚴,競爭殘酷的社會。
中國不只是有象棋這個傳統(tǒng)文化,比如:剪紙、舞龍、風(fēng)箏、中國結(jié)等?晌矣X得最有代表性的還有象棋。從象棋上可以看出古代排兵布陣的方式,還可以看出古代皇帝的地位很高,老百姓地位很低,還經(jīng)常受到富人的剝削。下完一盤棋以后,你就會感覺到棋局像一個小世界,世界就像一個大棋局。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇4
中國傳統(tǒng)文化——端午節(jié)中國傳統(tǒng)文化
——端午節(jié)
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩,源遠流長,民間傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等。不過我最喜愛的民間傳統(tǒng)節(jié)日要數(shù)端午節(jié)了。
關(guān)于端午節(jié)的由來,有許多傳說,不過我們最常說的還是關(guān)于屈原的故事。屈原是一位有名的愛國詩人。他十幾歲就當(dāng)上了楚國大臣,受到楚王的重用。幾個奸臣看到屈原這么受楚王的重用和寵愛,心里非常嫉妒,于是他們就用計陷害屈原。楚王在幾個奸臣的蠱惑下迷了心竅,便把屈原流放他鄉(xiāng)。屈原在流亡期間,聽到自己的國家破滅、百姓生不如死的消息,悲從心來,憤然跳進了汩羅江。百姓們聽到這個悲痛的消息后,都深深地為屈原感到悲傷和惋惜,眾人趕緊劃船打撈屈原的尸體,為了防止魚蝦損傷他的'軀體,人們紛紛用竹筒裝上米投入江中。以后,每到這一天人們都會用竹筒裝上米投入江中祭奠屈原,以表示對他的崇敬和懷念。就這樣,包粽子的習(xí)俗流傳下來。屈原投江的那一天正是陰歷的五月初五。由此,端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗被人們保留下來。
在這一天里,有的地方還舉行賽龍舟比賽。這一天,我隨爸爸媽媽去了姥姥家,我學(xué)姥姥包粽子,首先我跟著姥姥拿了一個粽葉,把它圍成一個圓錐形,在這個圓錐形的底部放上一個小棗,在小棗上放上一些糯米,糯米上面放上兩個大棗,再插上兩到三片粽葉,然后把這些粽葉繞上幾圈,使它們出現(xiàn)四個角,最后拿馬蓮扎住,這樣一個漂亮的粽子就做好了?粗牙褘故斓膭幼,我覺得包粽子很簡單,可試了試才知道并不是那么回事,我是顧了這頭,顧不了那頭,好不容易才包成個粽子,卻是歪歪扭扭、樣子很難看,盡管如此,我還是高興地喊起來:“我會包粽子啦!”
中國傳統(tǒng)文化真有趣!在以后的生活中我會了解更多的傳統(tǒng)文化!
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇5
糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最愛,男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的,特別是小孩子。其實糖葫蘆當(dāng)中也蘊含著中國的傳統(tǒng)文化,你發(fā)現(xiàn)了嗎?
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的.小樹,又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的……好吃極了!不過我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時的街市是多么的熱鬧。〈蠹叶紶幭瓤趾蟮刭I著冰糖葫蘆。
關(guān)于糖葫蘆的傳統(tǒng)文化還有很多東西可以去深究,相信不用我多說什么,你一定也能了解!糖葫蘆象征著幸福和團圓,我喜歡糖葫蘆。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇6
說到中國文化,大家定會想到“中國文化,歷史悠長,博大精深”這句話吧!我國有許多傳統(tǒng)文化,比如;京劇、剪紙、風(fēng)箏、中國結(jié)、文明禮儀等。我最喜歡的就是那鮮紅的中國結(jié)。
過年的前幾個晚上,只見奶奶手里拿著堆紅線,紅線在她的雙手之間左穿右插,不會兒,個精美的圖案就出來了。
我好奇地問奶奶:“這是什么呀?”奶奶微笑著說:“這是中國結(jié)。”我在心里默默地想:“難道這就是在歡慶的舞臺上,在新婚的裙邊,在商場的櫥窗里,在老百姓的客廳中,甚至在孩子們的胸前都可以看到的中國結(jié)?”媽媽好像看出了我的心思,于是她向我解釋道:“中國結(jié)是我們特有的民間手編結(jié)藝術(shù),它具有獨特的東方神韻和豐富多彩的變化:有紅的,有藍的,有黃的,還 有綠的;形狀有三角的,有方的,有棱的,還 有圓的。還 有各種各樣的動物花樣:牛、虎、魚、龍、馬、豬……更有各種各樣的含義:“!北硎九鉀_天;“虎”表示虎虎生威;“魚”表示年年有余;“龍”表示龍騰虎躍它是傳統(tǒng)文化的象征。它的鮮紅、美麗、典雅的.圖案和賦予絲綢質(zhì)感的造型,以及特有的風(fēng)韻,活躍在人們的視野里,裝點著春天的喜悅!
媽媽不愧是當(dāng)年的高材生,單歌中國結(jié)就能生出這般學(xué)問來,我似懂非懂地點了點頭!澳棠蹋梢越o我看看嗎?”我問。奶奶滿臉笑容地把中國結(jié)遞到我的手上。我仔細地觀察手中的中國結(jié),紅繩簡單有序地交織在起,沒有打結(jié),卻又互相依偎,不松不緊,多么神奇!多么可愛!于是我的腦海里產(chǎn)生了個大問號:“為什么不叫中國花,而叫中國結(jié)?‘結(jié)’字又有什么含義呢?”帶著這個疑問,我又請教媽媽。媽媽回答道:“因為‘結(jié)’字是個表示力量、和諧、充滿情感的字眼,無論是結(jié)合、結(jié)婚、團結(jié)、結(jié)果,還 是永結(jié)同心,‘結(jié)’給人都是種團圓、親密、溫馨的美感!
聽完媽媽的解釋后,我頓時對中國結(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣?茨棠淌炷苌傻鼐幹袊Y(jié),聽媽媽講中國結(jié)的故事,我真覺得自己做為名中華兒女,點兒也不懂中華文化,多么不應(yīng)該呀!
中國結(jié),我國的傳統(tǒng)文化之,那三個鮮紅的大字,那短短的幾分鐘已印入到我的心中,使我明白了中國結(jié)的意義,才感覺到:身為個中國人,要先學(xué)到中國人民的智慧和堅持到底的精神。還 要弘揚中華文化,共同建筑我們美麗、和諧的家園。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇7
中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)!。
期中我最感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友 都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸 給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家 ,與家人一起開開心 心的.吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好!
不過我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸 媽媽準(zhǔn)備了一份禮物 去看望爺爺奶奶 ,我心中非常開心 ,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂 。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇8
中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。
自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿。
但同時并存的,卻是日漸冷漠的'人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇9
“五四”以來,就中國傳統(tǒng)文化和西方文化之爭是從未停止。“五四”以來的激進氛圍讓中國的傳統(tǒng)文化成為了遙遠的回響。在知識分子起作用的是物質(zhì)主義、功利主義、現(xiàn)實主義、科學(xué)主義。沒有了傳統(tǒng)文化的中國知識分子,就真的可以用西方的文化把自己變的幸福、自由了嗎?空虛、無聊、虛假的人生依然在社會里存在。
我在這里說中國的傳統(tǒng)文化,不是來詆毀其他的文化,不是說中國的富強一定要用傳統(tǒng)文化來指導(dǎo)。作為人類文明的一部分的中國傳統(tǒng)文化,是值得每一個人去關(guān)注和了解的,我們有責(zé)任去保護它。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀我們當(dāng)今很多青年都不了解,有的一聽到傳統(tǒng)文化就會聯(lián)想到封建、保守、落伍之類的詞。當(dāng)我們懷著真正的心來講訴自己對傳統(tǒng)文化的感想時,就有一大堆人馬上說:看呀,現(xiàn)在的落伍者,憤青,打倒他?偸遣荒茏屛覀冋f自己國家的.文化,總不能說我們國人的優(yōu)點。陷入古今、中西之爭的“知識精英”,厚今薄古、崇西貶中的心態(tài)已經(jīng)根深地固,把傳統(tǒng)文化藐視為封建遺毒已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
中國的傳統(tǒng)文化在普通的百姓里是具有相當(dāng)?shù)幕盍Φ。只是知識分子的批判意識缺乏說服力。能否讓中華民族的每個人潛在的心靈積習(xí)轉(zhuǎn)化為知識分子的主動自覺的認同,是傳統(tǒng)文化復(fù)興的根本。
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