民族傳統(tǒng)文化作文匯總9篇
在學習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的民族傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇1
盼望著,盼望著,春節(jié)的腳步越來越近!岸ド矫魉,春來鳥語花香”,家家戶戶喜氣洋洋,因為春節(jié)與紅色有個約會喲。
對聯(lián)紅
新年到了,對聯(lián)可是主角哩。我們一家在大年三十早上貼起了對聯(lián),“爆竹聲中辭舊歲,紅梅朵朵迎新春”,紅紅的對聯(lián)好像也笑了,笑意中,祝愿大家新年和美幸福。我們穿得漂漂亮亮,去拜年,走在路上,大街小巷的商店門前,都貼著各種各樣的對聯(lián),在紅燦燦的對聯(lián)中,有一副“生意興隆通四海,財源茂盛達三江”的對聯(lián),哈哈,恭喜發(fā)財呀!
鞭炮紅
“噼哩啪啦,噼哩啪啦”,紅通通的鞭炮炸響啦,聲音如雷,一縷縷白煙從地上慢慢升起。紅鞭炮是孩子們的最愛,新年一到,都要放,傳說可以驅邪呢!走出小區(qū),馬路兩旁都是賣鞭炮的攤販,尤其是晚上,從七點多開始,放鞭炮、禮花的聲音就接連不斷,不時冒出紅色的煙花,在夜空中綻放出一朵朵大“菊花”,還有紅光閃閃的孔明燈做點綴呢。
飾物紅
吃過晚飯去散步,來到商店,里面琳瑯滿目,應有盡有。尤其是新年裝飾物,大多是喜慶的紅色掛飾:紅色的`中國結一串串,吸引了很多顧客;旁邊還掛著一條條紅艷艷的魚,魚身上有四個燙金大字“年年有余”,是希望人們每年都有多余的錢財和糧食吧。最漂亮的要數(shù)窗花了,多種多樣,令人目不暇接,今年是虎年,有的窗花里是一只威風凜凜的大老虎,栩栩如生。我們家每年都要貼窗花哩!
對聯(lián)紅,鞭炮紅,飾物紅,春節(jié)更紅!祝福大家在春節(jié)里快快樂樂,日子紅紅火火。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇2
我們的中國還有很多傳統(tǒng)文化,我就給你們講一講吃粽子,賽龍舟吧!
屈原是一位著名的愛國詩人。他在十幾歲的時候就當上了楚王最喜歡的大臣,幾個奸臣看到楚王這么喜歡他想出一個計策。他們天天都圍在楚王的'身邊,說了幾句甜言蜜語就把楚王“迷”得昏天地轉。
楚王聽了奸臣的勸說下,把屈原放回他自己的家鄉(xiāng)。在回鄉(xiāng)的途中,屈原聽說家鄉(xiāng)被敵人滅掉了,百姓生不如死,于是就跳進了汩羅江里面。
百姓們聽到屈原死了后,急忙劃船到汩羅江撈屈原的尸體,百姓們把粽子包好扔進汩羅江里面,不讓魚兒吃屈原的尸體。
屈原跳進汩羅江里的日子正好是農歷五月初五,因此端午節(jié)吃粽子和賽龍舟就傳下來了。一直傳到了現(xiàn)在。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們生長在這里。沐浴著孔子孟子帶來的儒雅之風,成長在迷人的運河的懷抱里。傳統(tǒng)的氣息一直在這塊大地上流動,滲透在濟寧的每一個角落里。
曲阜·孔子故里
炎熱而喧囂的夏天里,只有這里,才是寧靜的。孔廟并不是一個富麗堂皇的宮殿,而是普通的木房子。從古至今,有哪一個擁有如此之高學問的人,卻住如此普通的房屋?只有孔子,他愛好讀書,不恥下問,一身純正的儒學風范給曲阜更添光彩,是濟寧的一顆明珠。
當我們在來到孔廟,請安靜一點,儒雅的風氣,不希望聽到吵鬧。
嘉祥·石雕之鄉(xiāng)
一個巨大的獅子,眼睛瞪得滾圓,嘴里的兩只獠牙仿佛隨時都會伸向你一般,一團火球臣服在它腳下,像風火輪一樣威風凜凜。
剛來嘉祥,你可能會背著隨處可見的石獅子嚇一大跳,無論是廣場,還是餐館,都能看到它們。原因是嘉祥的石灰?guī)r儲量豐富,而這里的人們又心靈手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,裝點著這個城市的同時,也給這里帶來了一個美譽——“石雕之鄉(xiāng)”。
任城·運河之濱
春天漸漸來臨,不僅是花草獲得新生,運河也煥發(fā)生機。小魚小蝦結束了寧靜的.冬,開始了熱鬧的春。來來往往的船只為濟寧帶來新鮮的氣息,運河畔的小販也開始叫賣了,整個濟寧的春天,從這里開始。
濟寧市河流眾多,再加上京杭大運河穿城而過,被譽為“江北小蘇州”。而正是這條運河,穿過了濟寧大地,帶來了別樣的生機與歡樂。
濟寧·印象
傳統(tǒng)與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩,沐浴著儒雅之風的樂章,在運河之畔越唱越響。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇4
相傳春秋時期,有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說:“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食,請允許我拿回來孝敬我的母親!鼻f公聽后十分感動。
其實,諸如此類的傳統(tǒng)還有很多,《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見,我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng),而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說:“百善孝為先”,一個人如果都不孝順他自己的父母,我們還能指望他干什么?我想問問你們,你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎?你們有對他們說一句:“我愛您!您辛苦了!”答案不言而喻。
為什么會是這樣,原因我也思索過。大概是因為現(xiàn)在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點苦。久而久之,孩子就認為這樣是理所應當,不值一提;蛘哂械募彝ィ改笇ψ约旱拈L輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應該成為孩子的榜樣,督促他們體會“孝”的內涵。我們也要了解美好生活來之不易,父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思!
那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學生因為家境貧寒,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學。這種精神就值得我們學習的。有小見大,孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人,只會被人們譴責。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如:為貧困的學子捐款,給遭受災難困難的同胞送去慰問,拾到物品還給失主,為受傷的小動物包扎傷口,大則“精忠報國”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的`人,我認為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德,但同時也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習,弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫,它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵中華兒女努力拼搏。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇5
傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,她是我們中華民族的獨特風采,是我們民族的瑰寶,她魅力無窮,價值無限,我們有責任讓傳統(tǒng)文化傳承下去。
她是我們民族的精神營養(yǎng),她教育了一代又一代的子孫,她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個大字,讓一代又一代的兒女懂得了什么是對國家忠誠;李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴,讓世世代代的子孫明白了什么是對長輩的孝敬;“頭懸梁,錐刺股”激勵了一批又一批的學子;季布的一諾千金,讓后代懂得了“誠信”的重要性;孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統(tǒng)文化教育著一代又一代的人,滋養(yǎng)著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。
但是,在當今外國文化的影響下,我們的'傳承出現(xiàn)了問題。越來越多的人喜歡西洋風,他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人;他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩風。對他們而言,傳統(tǒng)文化正在漸行漸遠
在埃及和韓國爭奪我們造紙術的發(fā)明權時,在我國的馬頭琴成為蒙古非物質文化遺產(chǎn)時,中華民族的子孫該何去何從?我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏,當下又該何去何從?我們應該在情人節(jié)的玫瑰中和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒了!
想起一句名言:忘記就等于背叛。我們應當守住中華民族的瑰寶,讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去,讓她在新時代里煥發(fā)生機!
民族傳統(tǒng)文化作文 篇6
“吃餃子啦!”聽,這是什么聲音?原來到冬至,家家戶戶要包餃子了。你想知道餃子的知識嗎?就聽我說:“餃子像耳朵,吃了它耳朵不會凍著。餃子不但能吃,包的時候,而且可以包出各種各樣的形狀!蔽襾碚f說我和媽媽冬至包餃子的經(jīng)歷吧!
有一次,我和媽媽包餃子,媽媽準備了一個硬幣說:“寶貝,我們把這個硬幣包到餃子里面,看誰能先吃到硬幣,好嗎?”“好,吃到硬幣是不是最有福氣?”“嗯。”媽媽點點頭。我把餃子包出各種各樣的形狀。餃子熟了,我想一定能吃到。我一吃,“。∈裁礀|西?”我奇怪地說,連忙拿出來一看,原來我吃到了硬幣。我問媽媽:“媽媽,我吃到了硬幣,該怎么辦?”媽媽想了一會說:“你有福氣,媽媽請你吃麥當勞!薄耙!”我大聲喊。突然,我涼涼的`耳朵,居然“熱”了起來。既又吃到了餃子,還讓耳朵“熱”了起來,真是一舉兩得。冬至吃餃子代表了人們美好的祝愿。
傳統(tǒng)文化中剪紙是一項少不了的,只要有一點剪紙技術,有剪刀和紙,什么都能剪出來。我試了試,真的什么都能剪出來,比如:長方形、正方形、兔子、房子……
茶也是傳統(tǒng)文化之一,中國最有名的茶是龍井茶,鐵觀音……
春聯(lián)也是春節(jié)家家戶戶必貼的,聽說“!钡怪N是表示福來了。
生活中處處都有傳統(tǒng)文化,真像一座巨大的寶庫,我愛這些傳統(tǒng)文化,更愛我們的國家。
我介紹了這么多傳統(tǒng)文化知識,你也用一段通順的話來說說你對傳統(tǒng)文化的認識和理解吧!
民族傳統(tǒng)文化作文 篇7
那日讀書,讀到人燕同居,喃語繞梁,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無梁可依,無檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統(tǒng)文化。
“今人不見古時月,今月曾照古時人”,然而,多少古人篤行的傳統(tǒng),今天卻杳無了。
在音樂未誕生前,蟲鳴文化是古人生活的重要構件。可以想象,十月蟋蟀入床底,秋風蕭颯,曠野清朗,只聽得沉沉蟲鳴,何其歡樂!但伴著汽車喇叭和人間爭吵,蟲鳴文化只留下絕唱和挽歌。
消逝的文化又何止蟲鳴?我們身處一個極其悲哀的時代,先輩留給現(xiàn)代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這是青年才俊王勃的不羈心境,如今的少年,誰又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線上的落霞?
更為甚者,是傳統(tǒng)佳節(jié)。前幾日正是重陽,古人稱之“登高”。登高眺遠,抒懷酬志,放牧視野,文人們爭相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州臺,從天姥山念及黃鶴樓,傳統(tǒng)的登高節(jié),真是個懷遠的好主題!恍然醒之,我們如今,何處適于登高游目?百米高塔?直聳云霄的觀光梯?——充斥著冰冷的金屬味,散發(fā)著人人浮躁的氣息……
我們睥睨天下,肆意規(guī)劃任何欲望的海拔;我們走了很遠很遠,卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠的傳統(tǒng),只剩下一個遙遠的背影。
一個民族傲然屹立的底氣,是需要歷史的積淀和文化的.底蘊的,但現(xiàn)代人太過冒犯,實在不仁不義。古老的傳統(tǒng)文化,天然的邏輯,被破壞;那個天光明澈、風物燦爛的世界,漸行漸遠……無數(shù)傳統(tǒng)文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強大的人類!
我們要回首駐留,向消逝的傳統(tǒng)致敬,并盈淚挽留。
我們已損失慘重,就請喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統(tǒng),重建我們的原配世界。
衷心致敬于消逝的傳統(tǒng)文化!
民族傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們中國擁有56個民族,共同生活在祖國遼闊的大地上,共同享受著燦爛的陽光、藍藍的天空、伸手幾乎摸得到的白云,祖國的大好山河傳給一代一代又一代,我們中國被國外稱為“禮儀之邦”,那我們有哪些傳統(tǒng)美德呢?那當然有尊老愛幼、謙虛好學、刻苦節(jié)約、愛國愛民、拾金不昧、見義勇為、舍己為人……一些傳統(tǒng)美德,我們應該讓這些傳統(tǒng)美德世世代代永遠相傳,讓我來為大家舉一個例子,是關于“拾金不昧”。
在 20xx年某月的一天,星期一上午,原本以為是升旗儀式,但是我們去了大操場上,一到操場上,一條鮮艷的橫幅,上面寫著“章偉同學拾金不昧表揚大會”,我說怎么不做升旗儀式的,原來我們學校又出做好人好事、拾金不昧的事件。王校長出來了,他一出來,整個會場立即安靜下來,沒有一個同學吵鬧,王校長宣布了大會開始,章偉同學出來,他站在他爸和王校長中間,王校長講了幾句話,又讓章偉同學講,章偉同學說:“這是我應該做的,不需要表楊。”剛說完下面迎來了幾千位同學的'熱烈掌聲,王校長給章偉同學頒發(fā)了一張“拾金不昧”獎狀,我們再次鼓起熱烈的掌聲。
我們中華民族是一個優(yōu)秀的民族,我們應該時刻提醒自己,我們是中國人,應該具有傳統(tǒng)美德!
民族傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國城市化進程就如一列高速前進的火車,身為乘客的我們在車上還未能仔細觀看沿途的風景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此,那些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化還未來得及被我們帶上車,我們就迫不及待地去吸收新文化。
“愛蓮堂”,“飲冰室”……一個個作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運,一個個文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現(xiàn)實中。隨著它們的消逝,我們的文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統(tǒng)文化的責任,我們將成為精神的流浪兒,無家可歸。
端午節(jié),我們用以紀念偉大詩人屈原的節(jié)日,在我們中國存在了幾千年的節(jié)日,竟被韓國人申請為他們的專屬節(jié)日,這個消息一出,許多國人都為之氣憤,忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這么久的節(jié)日,我們卻不懂得珍惜,不去重視,現(xiàn)在被別人捷足先登卻又在痛心疾首?
或許這次的“端午節(jié)”事件只是一條導火索,它點燃了國人漠化傳統(tǒng)文化所帶來的危機,它一下子將某些崇洋媚外,中國傳統(tǒng)文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來,迫使人們去面對它,去深思,去解決它。
然而對于傳統(tǒng)文化的冷落問題,我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學生音樂課的教程。這消息一出,的'確有許多人拍手贊賞。京劇,是我國的國粹,能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術都不是短期可以速成的技巧,它需要在濃郁的藝術氛圍下滋生,成長,盛開乃至遍地開花。
京劇具有濃郁的地域風情,這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬;泟≡趶V東都面臨著觀眾流失,人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。
弘揚傳統(tǒng)文化需要循序漸進,在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景,含義,就要求學唱,這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力,物力,財力教學生。
京劇是國粹,但傳統(tǒng)文化沒有高低優(yōu)劣之分,每一種傳統(tǒng)文化都鐫刻著中華文化的烙印。弘揚傳統(tǒng)文化的真正意義在于使傳統(tǒng)文化不要淹沒在歷史的洪流中,而要形成百花齊放,百家爭鳴的盛景。
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