實用的傳統(tǒng)文化作文五篇
無論在學(xué)習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國有許多傳統(tǒng)文化，比如中秋節(jié)吃月餅，端午節(jié)吃粽子，元宵節(jié)吃湯圓...其中，我最喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。
我記得在端午節(jié)那天，我媽媽買了一大包粽子，里面有豆沙餡、牛肉餡和蛋黃餡...我問媽媽:你為什么在端午節(jié)吃粽子？我媽媽笑著說，"在端午節(jié)吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原。"我母親告訴我屈原是戰(zhàn)國時期的一位浪漫主義詩人。當時秦國侵略楚國，屈原悲憤跳江自殺。為了防止屈原的身體被魚吃掉，人們把粽子包起來扔進水里，這樣魚就可以吃粽子了。當魚吃飽了，它們不會吃屈原的'尸體。母親說:除了吃粽子，端午節(jié)還有賽龍舟的習俗。當屈原跳進河里時，人們爭先恐后地劃龍舟來救他。龍舟到處追著我尋找屈原。后來，一些地方以賽龍舟來慶祝端午節(jié)，以紀念屈原。
我喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
這，可能真的會發(fā)生。
一張精致的粉臉上還殘留著幾道淚痕，如梨花帶雨；臺上的女孩舞動水袖，將那凄美的故事娓娓道來……
我坐在臺下上著這一出戲，女孩身著粉衣，頭發(fā)盤成髻，用木簪別在腦后，身上散著幾顆玉珠，臉頰用胭脂妝點，和那艷紅的嘴唇，淺紅的眼角，顯得更楚楚動人，女孩邁著典雅的步子，舞動著水袖，在那古老而又哀婉的唱詞中，從臺上離去了。
曲聲仍在繼續(xù)，我才意識到戲早已結(jié)束，賣力地鼓起掌來，與之回應(yīng)的，只不過是戲院里零落的掌聲罷了，這稀落的掌聲與彩精彩的表演在空曠的西院里給我?guī)砹艘环N說不出的震驚。
我悄悄地離開，瞄了一眼觀眾席，僅有零零散散的幾個人，詫異也油然而生——這不是我記憶中的'戲院啊
小時，老街是個熱鬧繁華的地方。街上人來人往，營造出一片喧囂的景象；人們的歡聲笑語，茶樓里的談天說地，戲院里的歌聲，掌聲，曲聲，巧妙地構(gòu)成了老街的“靈魂”，曾經(jīng)的戲院在演藝場場越劇時，無不座無虛席。老老小小的注意都被吸引住了，有一種身臨其境之感。
人們一會兒捧腹大笑，一會兒又嘆息不已，被越劇給迷住了。
如今，戲未變，人少了。
我默默地在街上徘徊，只聽得戲院里演員的歌聲，我不由得心里泛起一種憂傷，嘴里哼起了《惜別離》。
“惜別離，惜別離，無限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我，但我已不奇怪，只愿不讓那哀婉的唱腔消逝。
這，真的可能會發(fā)生，而我卻想把時光停留在這古老的國粹中，停留在在哀婉的唱腔中。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
在咱們桐鄉(xiāng)，每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日，這天晚上家家戶戶要插“地上香”。
傍晚一吃過晚飯，爺爺就騎著電動車帶我去村邊的小店里買香燭，香燭買來了之后我們這就迫不及待地開工了！奶奶搬來了一只板凳，放上香爐，插上了三支燭，然后在旁邊放上一大塊泡沫板，用于插“地上香”。聽爺爺說，地上香，原先是插在自家門前的場地上的，所以叫地上香�，F(xiàn)在條件好了，場地全是水泥澆的，已無地可插了，就插在泡沫板上了，這也是與時俱進呀。奶奶這邊剛弄好，爺爺就開始把買來的香放到燭火上慢慢點燃，再是把火苗都吹滅，這個時候香就開始飄出輕輕的白煙，隨著夏天的.風輕散開來，整個村子的空氣里彌漫著一股香燭的獨特香味。
我從爺爺?shù)氖种行⌒囊硪淼厝〕鲆淮橄�，便一支一支地把它們插在了泡沫板上。我看爺爺插的香一支一支排隊似的整整齊齊的，便對著爺爺大喊一聲說：“爺爺，您的插香技術(shù)真棒！”爺爺微微一笑說：“還可以吧，不能得意洋洋，要謙虛謹慎�。 薄肮蔽液蜖敔敹夹α�。
望著星星點點的燭燈，我希望我的家人能得到地藏王菩薩的保佑！同時也保佑我家五谷豐登。
那真是個難忘的日子。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
“歲寒三友，梅蘭竹。”看到這三幅剪紙，我不禁聯(lián)想到了這句詩。高潔的梅花，翠綠的勁竹，傲放的蘭花，各個形象生動，色彩各異。不過我最喜歡的還是“竹”的`剪紙。你看竹子的枝干是那么挺立灑脫，枝葉又是那么柔韌蒼翠，好像在和寒冷作斗爭又好像從冬眠中一覺醒來，剛勁有力。真沒想到，一把普普通通的尖刀，一張普普通通的彩紙，就能剪出如此美的藝術(shù)品。
這幅精妙絕倫的剪紙是我去公園時，一位老爺爺給我的，那一天，我在欣賞剪紙作品，一位老爺爺走了過來，看見我這么喜愛剪紙，就隨手拿起工具，現(xiàn)場制作。那剪刀就好像一只翩翩起舞的蝴蝶輕巧、自如、優(yōu)美的在紙上留下了一個個美麗生動的圖案，終于蝴蝶停止了飛翔，好像累了似的，在蝴蝶飛過的舞臺上，呈現(xiàn)出了精美的圖案。老爺爺把那幅剪紙送給了我，我當時驚喜極了，捧著剪紙欣喜若狂的蹦跳著。
從此，只要我想起這幅剪紙，我的腦海里就不斷地映現(xiàn)出老爺爺那熟練的技藝和剪紙時身心入境的神態(tài)。
我的心里充滿自豪，自豪這是中國民間藝術(shù)，自豪作品精妙絕倫形象生動。這就是中國最傳統(tǒng)的民間藝術(shù)剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，屈原追求真理的精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國�！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。
中華民族具有五千多年燦爛的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。
四川是中華文明的重要發(fā)源地之一，其歷史文化積淀深厚，名人巨匠更是燦若星辰。他們承載著中華民族優(yōu)秀的精神品格，延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巴蜀脈絡(luò)。20xx年我省率先啟動了四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程，對首批四川歷史名人名單進行了審議，最終確定了大禹、李冰、落下閎、揚雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎為首批“四川歷史文化名人”。
而其中楊慎與我們?yōu)o州更是有著不解的淵源。他是明朝四川地區(qū)唯一的狀元，也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介開罪皇帝而被充軍發(fā)配云南。途經(jīng)瀘州時愛上了這里的山山水水，與瀘州人民結(jié)下了深厚的友誼，瀘州成了楊慎的第二故鄉(xiāng)。瀘州城內(nèi)城外，名勝古跡、山川風景，都留下了楊慎的作品。通過《白塔朝霞》《龍?zhí)冻睗q》《玉蟾寺》等一系列名篇，讓人領(lǐng)略到古江陽的'山水多嬌，人杰地靈；而《江陽病中秋懷》八首等詩篇，更讓我們看到一位報國無門的英雄在潦倒落魄中，依然心系社稷、愛國憂民的高尚情操，留給瀘州人民，留給四川人民，留給中華兒女一筆寶貴的精神文化財富！
文化興國運興，文化強民族強。在積貧積弱的舊中國，魯迅先生說過：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步�！痹趯崿F(xiàn)中國夢的新征途上，我們離不開凝心聚力的中國精神、中華文化。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴峻的現(xiàn)實告訴我們，文化競爭正成為決定企業(yè)、民族和國家命運最根本和最后的競爭。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是先輩留給我們的精神財富，是我們中華民族的魂。我們要熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國！將瀘州的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，為中華文化踵事增華，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)永垂不朽！
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