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中國的傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-11-10 22:14:40 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【熱門】中國的傳統(tǒng)文化作文錦集8篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的中國的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望對大家有所幫助。

【熱門】中國的傳統(tǒng)文化作文錦集8篇

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇1

  除夕,真熱鬧!人們忙得不亦樂乎,貼對聯(lián)又掛年畫,包餃子,大人們都忙著做著美味的晚餐。

  我吃完了飯,爺爺走

  了出來,一邊把手里的紅包給我,一邊說:“乖孫女,這是給你的壓歲錢。”我接過大紅包,說:“謝謝爺爺!”各位長輩也紛紛給我了大紅包,我開心極了!我把大紅包放進(jìn)口袋,拿起桌子上的打火機(jī)和“金山”。“銀山”,跑到門口找了一個(gè)安全的地方,把“金山”點(diǎn)燃,只見它一瞬間飛上天空,變出不同顏色的山形狀,一下子照亮了我們的臉。我和妹妹一起高興地拍手叫好,接著點(diǎn)燃“銀山”, “銀山”也很美,我放完了煙花,該讓爸爸放了,爸爸拿出一大箱煙花放在一個(gè)安全的地方點(diǎn)著導(dǎo)火線,“嗖”煙花飛上了天,有的像一朵牡丹花,有的'像一個(gè)紅太陽,還有的像一張小花臉。美麗的煙花像天上的仙女撒下的花瓣。

  除夕之夜還有個(gè)必不可少的節(jié)目— 春節(jié)聯(lián)歡晚會,我和爸爸媽媽一起坐在沙發(fā)上吃著水果,嗑著瓜子,時(shí)不時(shí)地發(fā)出歡快的笑聲,屋子里充滿了歡樂洋溢的氣氛。

  啊,多么美好的除夕之夜!

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇2

  一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如次豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的民間藝術(shù)——剪紙。

  今天,老師就讓我們欣賞了四幅色彩繽紛、形象生動、內(nèi)容豐富、美不勝收的剪紙。其中,我最喜歡的一幅就是有著紅色色澤的“好朋友”剪紙。在圖上我看到了一頭老牛定定的站著,眼睛呆呆的看著遠(yuǎn)方。牛角上有兩只小鳥正在嬉戲玩耍,可開心了!而牛背上呢?是一個(gè)孩子在使勁地拉下面另一個(gè)孩子的手?吹竭@兒我不禁想到了一個(gè)故事。

  夏天到了,大娃和二娃帶著草帽去放牛。在半路上大娃和二娃一直在玩耍,而老牛在想:今天我一定要吃到最美味的青草。突然,二娃看見了遠(yuǎn)處有一條清澈的小河,河旁邊有著遼闊的草地,草地上開滿了五顏六色的鮮花……看到這番景象的二娃不禁被吸引了,他再也忍不住激動的心情,便從牛背上跳了下來跑了過去。大娃看二娃從牛背上跳了下來便立即把牛拉住,但怎么拉也拉不住,因?yàn)槔吓?吹矫牢兜那嗖萁谘矍安荒芊艞。大娃看老牛還是不停下來只好用鞭子狠狠地打了牛幾下,無奈的老牛只好乖乖的停了下來。興奮的二娃跑到了草地上坐了下來。霎時(shí)間,他聽到了老虎的咆哮聲,回頭一看一只強(qiáng)壯的老虎張著血盆大口站立在他的眼前。見此情景的.大娃迅速拉著無奈的老牛往二娃那兒趕去,二娃看大娃來了便跑了過去抓住大娃的手一起跑了出來。驚慌失措的老牛在大娃的引導(dǎo)下跑了出來,最后兩人和老牛都得救了。但是二娃怎么上都上不到牛的背上。在一旁的老牛抱怨道:“現(xiàn)在的孩子太頑皮了,不但差點(diǎn)兒因?yàn)樗麄儊G了性命,現(xiàn)在又不斷的蹬我。啊!我美味的青草呀,什么時(shí)候才能吃到啊!”可是,大娃和二娃聽不懂老牛在說什么,聽見牛叫個(gè)不停在一旁的大娃和二娃不禁哈哈大笑起來,無奈的老牛只好呆呆的站著。這時(shí),大娃再次伸出了手,讓二娃抓住他的手把他拉上來。在下面的二娃不禁愣住了問道:“你為什么要救我?”大娃笑著回答道:“因?yàn)槲覀兪桥笥蜒?”這時(shí),二娃激動地淚水溢滿眼眶,深情回答道:“嗯!”從此大娃和二娃變成了最好的朋友。

  看了這個(gè)小故事你一定動心了吧!對,就是這樣,中國的民間藝術(shù)剪紙就是這么神奇,這么的美不勝收。大家有時(shí)間也可以去了解了解。

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇3

  正月十五元宵節(jié)的晚上,我和爸爸媽媽去運(yùn)河廣場上看花

  到了廣場上,我驚呆了,那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的花燈展現(xiàn)在我眼前,美麗極了!有五福娃燈,有龍形燈,有小兔子燈,有小鳥燈、蘋果燈、小豬燈……真讓人眼花瞭亂!我最喜歡的有小兔子燈,它里面有一個(gè)小燈泡,外面是白色塑料的,兩只眼睛紅紅的,兩只耳朵調(diào)皮地豎起,好像要跳到我面前來;還有蘋果燈,紅彤彤的,非常誘人,真想咬一口;還有小豬燈,胖胖的小豬悠閑地躺著,好像在睡懶覺……

  我仿佛置身于燈的.世界里。我們走著、看著,心里充滿了喜悅!

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇4

  第1篇:中國的傳統(tǒng)文化作文——剪紙

  中國是個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄ⅰ跋病、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的.剪紙文化。

  太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

  第2篇:中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  第3篇:中國傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家;一個(gè)具有數(shù)億人的國家;一個(gè)……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這是一首文明禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時(shí)候,父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

  我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛幼。

  坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個(gè)孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!因?yàn)槲易龅,看見這樣的情況會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個(gè)有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇5

  看過這樣一幅漫畫,一位背著書包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認(rèn)真的豎著耳朵,聽那喇叭中幾乎是被努力擠出來的,極少部分的兒歌。我忽然意識到事情都在我無感覺中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。

  中國民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買回的卡片和磁帶上聽來的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的童謠已經(jīng)都聽不見了。

  現(xiàn)代社會是信息化的'社會,娛樂性質(zhì)超強(qiáng)的時(shí)代,童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂性質(zhì)的寶寶選秀一類的活動也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無影無蹤。問那唱“玫瑰花”的小男孩,會不會唱童謠,他肯定會說“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時(shí)也感到慚愧,我為自己不為保護(hù)中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒有認(rèn)真對待過中國文化,我對不住自己的中國心。

  中國文化將何去何從?從現(xiàn)在開始,去往永恒!

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇6

  戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。

  西方強(qiáng)調(diào)摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫實(shí)觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要創(chuàng)造生活幻覺,亦即舞臺上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強(qiáng)調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的,它是對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的.處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運(yùn)用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉(zhuǎn)身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國戲曲的獨(dú)特創(chuàng)造。

  中國戲曲的情節(jié)有時(shí)也是寫意性的,如二將相半幾個(gè)回合,便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗,甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場宴會便已結(jié)束。

  在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現(xiàn)實(shí)生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現(xiàn)實(shí)生活要復(fù)雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫意的了。

  舉手,一投足,都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節(jié)奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設(shè)計(jì)的技巧,處處講究形式美?梢哉f,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習(xí)以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨(dú)具一格的民族特色。

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示,傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的.象征意義比教育意義更重要。

  最近幾年,中國傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面,中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院,進(jìn)行各類文學(xué)研討活動;另一方面,以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力,它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動。

  余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是,書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年,但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”,現(xiàn)僅供游客參觀。

  余秋雨認(rèn)為,不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的場所,“我們現(xiàn)在面對孔孟學(xué)說,沒有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)!

  余秋雨說,中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著后來人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。

  曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言,來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大!

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇8

  刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

  x月x日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會斷。

  在那里我還見到了奇形怪狀的`剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺得作為一個(gè)中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

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